بسیار مهم است که برای خود مفاهیمی مانند عبادت الهی، آیین عشای ربانی و عشای ربانی را تعریف کنید. در یونانی، عشای ربانی به معنای "راز شکرگزاری" است. اما مراسم عبادت بزرگترین مراسم کلیسا است که در طی آن گوشت و خون مسیح به شکل نان و شراب قربانی می شود. سپس خود راز عشا انجام می شود، زمانی که شخص با خوردن نان و شراب تقدیس با خدا ارتباط برقرار می کند، که دلالت بر پاکی او، هم جسمی و هم معنوی دارد. بنابراین، اعتراف قبل از عشا واجب است.
خدمات کلیسا روزانه، هفتگی و سالانه است. به نوبه خود، چرخه روزانه شامل خدماتی است که کلیسای ارتدکس در طول روز انجام می دهد. نه نفر از آنها وجود دارد. بخش اصلی و اصلی مراسم کلیسا، عبادت الهی است.
چرخه روزانه
موسی خلقت جهان را توسط خداوند توصیف کرد و «روز» را با شام آغاز کرد. بنابراین در کلیسای مسیحی اتفاق افتاد، جایی که "روز" نیز با شام شروع می شد و به نام شب عید نامیده می شد. این سرویس انجام می شوددر پایان روز، زمانی که مؤمنان خدا را برای روز گذشته شکر می کنند. سرویس بعدی Compline نام دارد و شامل یک سری دعا است که برای طلب آمرزش همه گناهان و محافظت از جسم و روح در هنگام خواب از دسیسه های شیطانی از خداوند خوانده می شود. سپس دفتر نیمه شب فرا می رسد و از همه مؤمنان می خواهد که همیشه برای روزی که قیامت فرا می رسد آماده باشند.
در مراسم صبحگاهی، کلیسای ارتدکس از خداوند برای شب گذشته تشکر می کنند و از او طلب رحمت می کنند. ساعت اول مطابق با ساعت هفت صبح ما است و به عنوان زمان تقدیس با دعا برای آمدن یک روز جدید عمل می کند. در ساعت سوم (ساعت نه صبح) نزول روح القدس بر رسولان به یاد می آید. در ساعت ششم (ساعت دوازده بعد از ظهر) مصلوب شدن مسیح به یاد می‌آید. در ساعت نهم (ساعت سوم ظهر) مرگ منجی مسیح به یاد می‌آید. سپس نماز الهی می آید.
آیین ارتدکس
در مراسم کلیسا، عبادت الهی بخش اصلی و اصلی مراسم است که قبل از ناهار یا بهتر است بگوییم صبح برگزار می شود. در این لحظات، تمام زندگی پروردگار از لحظه تولد تا معراج به یاد می‌آید. به گونه ای شگفت انگیز، مراسم عشای ربانی برگزار می شود.
مهمترین چیزی که باید درک کرد این است که عبادت مراسم بزرگ عشق خداوند به انسان است که توسط او در روز شام آخر تأسیس شد و به رسولان خود دستور داد تا انجام دهند. پس از عروج خداوند به بهشت، رسولان شروع به برگزاری مراسم عشای ربانی کردند.روز، هنگام خواندن دعاها، مزامیر و کتاب مقدس. اولین آیین عبادت توسط یعقوب رسول تنظیم شد.
همه مراسم کلیسا در کهن ترین زمان ها در صومعه ها و با زاهدان در زمان مناسب برای آنها برگزار می شد. اما پس از آن، برای راحتی خود مؤمنان، این خدمات در سه بخش عبادت ترکیب شد: عصر، صبح و عصر.
به طور کلی، عبادت، اول از همه، شکرگزاری از پسر خدا برای نعمت های قابل مشاهده و نامرئی او است، که او از طریق مردم یا هر شرایطی می فرستد، برای مرگ او بر صلیب و نجات رنج ها، قیام و معراج او، برای رحمت و فرصت توسل به او در هر لحظه. مردم برای دگرگونی آگاهی و تغییر ادراک خود از واقعیت به مراسم عبادت می روند تا ملاقاتی اسرارآمیز با خدا و با خود داشته باشند، آن گونه که خداوند می خواهد و از خود انتظار دارد.
نمایش همچنین دعایی است به درگاه خداوند برای همه اقوام، دوستان، برای خودتان، برای کشور و برای تمام جهان، تا در مواقع سخت محافظت و تسلی دهد. در پایان هفته، معمولاً مراسم شکرگزاری ویژه و عبادت یکشنبه برگزار می شود.
در طول مراسم عبادت، مهمترین مراسم مقدس کلیسا برگزار می شود - عشای ربانی ("شکرگزاری"). هر مسیحی مؤمنی می تواند تا این زمان عشای ربانی را آماده کرده و دریافت کند.
مراسم عبادت ارتدکس به سه نوع تقسیم می شود که نام های مقدسین جان کریزوستوم، ریحان بزرگ و هدایای از پیش مقدس را دارند.
نمایش یحیی کریزستوم
این نام مراسم عبادت کلیسا استبا تشکر از نویسنده آن، که اسقف اعظم قسطنطنیه جان کریزستوم در نظر گرفته می شود.
او در قرن چهارم زندگی می کرد، زمانی که دعاهای مختلف را گرد هم آورد و آیین عبادت مسیحی را ایجاد کرد که در اکثر روزهای سال عبادت به جز برخی از تعطیلات و چندین روز روزه بزرگ برگزار می شود. سنت جان کریزوستوم نویسنده دعاهای پنهانی کشیش شد که در طول خدمت خوانده شد.
مراسم عبادت کریزستوم به سه بخش متوالی تقسیم می شود. ابتدا proskomedia می آید و پس از آن مراسم عبادت کاتخومن ها و مناجات مؤمنان.
Proskomedia
Proskomidia از یونانی به عنوان "پیشنهاد" ترجمه شده است. در این قسمت هر آنچه که برای اجرای مراسم مقدس لازم است آماده می شود. برای این کار از پنج صوفیه استفاده می‌شود، اما برای خود عشاق تنها یکی استفاده می‌شود که نام آن «بره مقدس» است. Proskomidia توسط یک کشیش ارتدکس بر روی یک محراب خاص انجام می شود، جایی که خود مراسم مقدس انجام می شود و اتحاد تمام ذرات اطراف بره بر روی پتن، که نمادی از کلیسا را ایجاد می کند که در راس آن خود خداوند قرار دارد.
نمایش کاتخومنها
این قسمت در ادامه مراسم عبادت کریزستوم مقدس است. در این زمان، آماده سازی مؤمنان برای مراسم عشای ربانی آغاز می شود. زندگی و رنج های مسیح به یادگار مانده است. مراسم عبادت کاتخومن ها نام خود را به این دلیل گرفت که در زمان های قدیم فقط به تعلیم دهندگانی که برای دریافت غسل تعمید مقدس آماده می شدند مجاز به شرکت در آن بودند. آنها در ایوان ایستادند و پس از ویژه مجبور به ترک معبد شدندسخنان شماس: "اعلام، بیا بیرون…".
نمایش مؤمنان
فقط کلیسای ارتدوکس تعمید یافته شرکت می کنند. این یک عبادت ویژه الهی است که متن آن از روی کتب مقدس خوانده می شود. در این لحظات، آداب مقدس مهمی که پیش از این در قسمت های قبلی عبادات تهیه شده بود، تکمیل می شود. هدایای محراب به عرش منتقل می شود، مؤمنان برای تقدیم هدایا آماده می شوند، سپس هدایا نیز تقدیس می شوند. سپس همه مؤمنان برای عشا آماده می شوند و با هم عشاق می گیرند. بعد از آن روز شکرگزاری برای عشای ربانی و اخراج است.
نمایش ریحان کبیر
ریحان کبیر الهیات در قرن چهارم زندگی می کرد. او منصب کلیسایی مهمی را به عنوان اسقف اعظم قیصریه در کاپادوکیه داشت.
یکی از آفرینش های اصلی او را خدمت عبادت الهی می دانند که در آن دعاهای مخفیانه روحانیون که در مراسم کلیسا خوانده می شود ضبط می شود. او همچنین درخواست های دعای دیگری را در آنجا گنجانده است.
طبق منشور مسیحی کلیسا، این آیین تنها ده بار در سال انجام می شود: در روز یادبود سنت ریحان بزرگ، در کریسمس و عیسی مسیح، از اول تا پنجمین یکشنبه 2018 روزه بزرگ، در پنجشنبه بزرگ و در هفته های شنبه بزرگ.
این مراسم از بسیاری جهات شبیه به عبادت یوحنای کریزستوم است، تنها تفاوت این است که در مراسم عبادت از مردگان یاد نمی شود، دعاهای مخفی خوانده می شود، شعارهای خاصی از مادر خدا انجام می شود.
مراسم عبادت سنت باسیل کبیر توسط کل شرق ارتدکس پذیرفته شد. اما از طریقمدتی بود که جان کریزوستوم با اشاره به ضعف انسان، کاهش هایی را انجام داد که البته فقط مربوط به دعاهای پنهانی بود.
روز یادبود سنت باسیل در ۱ ژانویه به سبک قدیمی و ۱۴ ژانویه به سبک جدید جشن گرفته می شود. جشن گرفته می شود.
نمایش هدایای از پیش مقدس
این سنت عبادت کلیسا را به قدیس گریگوری کبیر (دووسلوف)، پاپ رم نسبت می دهند که از سال ۵۴۰ تا ۶۰۴ این مقام عالی را بر عهده داشت. فقط در ایام عید بزرگ، یعنی چهارشنبه، جمعه و برخی از تعطیلات دیگر برگزار می شود، فقط در صورتی که در شنبه و یکشنبه نباشد. در اصل، عبادت هدایای از پیش مقدّس، شب عشری است و خدمات درست قبل از عشای ربانی را ترکیب می کند.
یکی از ویژگی های بسیار مهم این خدمات این است که در این زمان می توان مراسم آئین کهانت تا درجه شماس را انجام داد، در حالی که در دو آیین دیگر، کریستوم و ریحان کبیر، کاندیدای کشیشی می تواند منصوب شود.
