از زمان های قدیم، مردم ارتدکس با عشق و امید خاصی به باکره مقدس، مادر خدا، ملکه بهشت دعا می کنند. در همه غم ها و غم ها بر شفاعت رحمت او تکیه می کنند. نمادهای زیادی برای تجلیل از شاهکار مادری او نوشته شده است، اما مورد احترام ترین آنها نمادهای معجزه آسا هستند.
به کدام نمادها معجزه می گویند
یکی از این تصاویر نماد کوزلشچانسکایا مادر خدا است. این زیارتگاه در کجا قرار دارد و عموماً به چه نمادهایی معجزه می گویند؟ اول از همه، کسانی که عیسی مسیح، مادر خدا یا برخی از مقدسین به واسطه آنها معجزه کردند. درک این نکته مهم است که این خود نماد نیست، نه تابلویی که روی آن نوشته شده است، بلکه این قدرت الهی است که معجزه می کند، اما با وساطت تصاویر فردی و محترمانه برای این کار. چنین زیارتگاه هایی بسیار نادر است. معبدها، صومعه‌ها گاهی به افتخار آنها برپا می‌شوند و روزهای خاصی از تعطیلات برپا می‌شوند.
جایگاه ویژه ای توسط نمادهای معجزه آسای مادر خدا اشغال شده است. احترام کامل آن در روسیه در قرن شانزدهم آغاز شد. این به دلیل فیض خاصی است که در آن زمان آشکار شد. کافی است تعدادی از پیروزی های نظامی را یادآوری کنیم.خانات کازان و کریمه، سرزمین های لیوونی قدرت سلاح های روسی را احساس کردند. و بیشتر اوقات ، مادر خدا رحمت خود را از طریق نمادهایی نشان داد که برای این امر معجزه آسا نامیده می شد. یکی از آنها نماد مادر خدا Kozelshchansk است که داستان در مورد آن خواهد بود.
ویژگی های بارز چهره
نماد معجزه آسای مادر خدا به نام کوزلشچانسکایا دارای ابعاد کوچک فقط ۳۰×۴۰ سانتی متر است و روی چوب نقاشی شده است. در مورد ایتالیایی بودن او، نظر منتقدان هنری با نسخه ای که در داستان فوق ارائه شده است مطابقت دارد و عموماً پذیرفته شده است. تکیه بر دامان مادر خدا عیسی شیرخوار است. ستارگانی که مافوریوم الهه مقدس و پیشانی باز او و همچنین صلیب در دستان کودک ابدی را زینت می دهند، از ویژگی های مکتب نقاشی شمایل غربی هستند.
یکی از جزئیات بارز ترکیب یک فنجان و یک قاشق است که کمی به پهلو نشان داده شده است (قاشق کوچکی که در مراسم عشای ربانی استفاده می شود). معنای آنها نمادین است و تعبیری دوگانه دارد. اول از همه، قصد هنرمند را می توان در تمایل به تأکید بر عظمت فرزند ابدی به عنوان مؤسس راز عشا و راه را برای زندگی ابدی دانست. در عین حال، این نمادها نشان دهنده قربانی شدن خود مسیح است که گوشت و خون خود را برای خوردن مردم آورده است. علاوه بر این، تصویر ظرف در بسیاری از متون دعاها و سرودهای مسیحی در تجلیل از باکره مقدس ظاهر می شود. به ویژه، در آکاتیست معروف به آن "پیاله ای که شادی می کشد" می گویند.
داستان قدیسبه نظر می رسد
نماد مادر خدا کوزلشچانسک که عکس آن پیش روی شماست، در قرن هجدهم در روسیه ظاهر شد. در زمان امپراطور الیزابت پترونا، یک زن جوان ایتالیایی در دربار ظاهر شد. تاریخ نام او را حفظ نکرد، اما مشخص است که ملکه مادر او را دوست داشت و به درجه خدمتکار دربار ارتقا یافت. این او بود که تصویر الهه مقدس را از ایتالیا به ارمغان آورد که بعداً قرار شد به نام نماد کوزلشچانسکایا مادر خدا مشهور شود.
به زودی، Siromach، یکی از یاران نزدیک Hetman Polubotok، احساسات لطیفی را برای خدمتکار جوان برانگیخت. عروسی بازی کرد هدیه عروسی که توسط الیزابت پترونا توسط جوان دریافت شد واقعاً سلطنتی بود - زمین وسیعی در استان پولتاوا. از این به بعد آنها ملک اجدادی خانواده سیروماچ شده اند و نمادی که از ایتالیا آورده شده است میراث خانوادگی آنها شده است.
در قرن بعد، به طور دقیق تر در نیمه دوم آن، طبق اراده سرزمین، به تصرف پاول ایوانوویچ کوزلسکی می روند. به افتخار او، روستای اصلی کوزلشچینا نامگذاری شد. در تمام این سالها، تصویر باکره در املاک باقی ماند.
بدبختی در خانواده کنت
مرحله بعدی در تاریخ تصویر معروف به پایان قرن نوزدهم برمی گردد. صاحب ملک در آن زمان کنت ولادیمیر ایوانوویچ کاپنیست بود که زمین و ملک توسط صاحبان قبلی به او اهدا شد. خانواده کاپنیست با آرامش و شادی در میان باغ‌ها و مزارع منطقه پولتاوا زندگی می‌کردند و در برابر تصویر پاکترین مادر خدا دعا می‌کردند و از او دعای خیر می‌کردند. اما خداوند اجازه داد آنها را امتحان کنند.
یک روز، بدبختی اتفاق افتاد. ماریا، دختر صاحب خانه، هنگام پایین رفتن از پله ها، به طور تصادفی پای خود را رگ به رگ شد. این آسیب به ظاهر جزئی نادیده گرفته شد. وقتی درد تشدید شد به پزشک محلی مراجعه کردند. او دررفتگی را تشخیص داد و از گچ استفاده کرد. درد فروکش نکرد و پای آسیب دیده به طرز محسوسی پیچ خورده بود. من مجبور شدم به کمک یک پزشک خارکف که واجد شرایط تر بود متوسل شوم. او تشخیص را تایید کرد و سعی کرد از کفشی با طراحی خاص استفاده کند که در آن سال ها برای درمان استفاده می شد.
اما با وجود اقدامات انجام شده، وضعیت بیمار بهبود نیافت، اما همان علائم در پای راست ظاهر شد. همان دردها و انحنای شدید. دکتر خارکف به امید خواص درمانی هوای کوهستان و آبهای معدنی دستور داد که همان کفش را بپوشند و ماریا را به قفقاز ببرند.
اما جدا از عذاب جدید، سفر چیزی به همراه نداشت. به زودی بیماری به دستان دختر سرایت کرد. آنها احساس خود را از دست دادند و از حرکت باز ایستادند. برای تکمیل آن، درد شدید در ستون فقرات ظاهر شد. ماریا یک معلول کامل شد.
سفر به مسکو
غم والدین بدبخت پایانی نداشت. در سال 1880 آنها دختر بیمار خود را به امید کمک پزشکان شناخته شده در آن زمان به مسکو بردند. نماد Kozelshchanskaya مادر خدا با آنها رفت. والدین تسلیت ناپذیر در چنین مواردی برای چه دعایی می کنند؟ درباره کمک اما این سفر فقط عذاب بیشتری به همراه داشت.
آخرین امید پروفسور معروف شارکو بود، اما او در پاریس تمرین کرد و انتظار نداشت به این زودی هابازگشت به روسیه ولادیمیر ایوانوویچ در مسکو ماند و ماشا و مادرش به خانه بازگشتند و توافق کردند که از بازگشت دکتر به آنها اطلاع داده شود و بلافاصله وارد شوند.
معجزه اتفاق افتاد
اما این سفر قرار نبود انجام شود. با دریافت تلگراف مبنی بر ورود استاد، مادر و دختر شروع به جمع آوری وسایل برای سفر کردند. در اینجا بود که معجزه ای رخ داد که زندگی خانواده کاپنیست را تغییر داد. درست قبل از رفتن، مریم در مقابل میراث خانوادگی آنها، تصویر مادر خدا، زانو زد و شروع به دعا کرد. او در این دعا تمام قوت ایمان و امید خود را به یاری بانوی پاک و مطهر نشان داد. و دعایش مستجاب شد.
شواهد یک معجزه
خاطرات به جا مانده از معاصران، نوشته شده از سخنان او. از آنها معلوم می شود که ناگهان ماشا درد شدیدی در ستون فقرات خود احساس کرد، به طوری که در اولین لحظه از هوش رفت. وقتی هوشیاری به او بازگشت، دختر غرق در احساس اتفاق خارق‌العاده و فوق طبیعی در آن لحظات برای او شد. ناگهان گرمای زندگی را در دست ها و پاهایش احساس کرد. درد در ستون فقرات ناپدید شد. او هنوز خودش را باور نکرده بود، از خوشحالی فریاد زد و خانواده به سمت گریه او دویدند.
دکتر را فوراً آوردند و کفش‌های غیرضروری او را درآورد. یک لحظه - و برای اولین بار پس از مدت ها، ماریا چند قدم نامشخص اما مستقل برداشت.
چند روز بعد، دختر که قبلاً محکم روی پاهایش ایستاده بود، و مادرش به مسکو رفتند و تصویری معجزه آسا را با خود بردند. پزشکان مسکو، در حال معاینه مجدداین دختر بهبودی کامل را اعلام کرد و اظهار داشت که از نظر علمی این پدیده هیچ توضیحی ندارد. حتی کامل ترین شکاکان هم مجبور شدند اعتراف کنند که معجزه ای رخ داده است.
جلال به تصویر معجزه آسا
مسکو حتی در آن سالها شهر بزرگی بود، اما شایعه ظهور یک نماد معجزه آسا با سرعت شگفت انگیزی در اطراف آن پخش شد. نماد مادر خدا کوزلشچانسک برای دومین بار در مسکو ظاهر شد، اما اکنون جمعیتی از زائران شروع به هجوم به هتلی کردند که خانواده کنت در آن زندگی می کردند. جمعیت خیابان های اطراف را پر کرده بود.
وقتی کاپنیست ها به ملک خود بازگشتند، از قبل از شفای معجزه آسا و اینکه خانواده کنت زیارتگاهی با خود حمل می کردند، می دانستند. پس از بازگشت، روستای کوزلشچینا به زیارتگاه دسته جمعی تبدیل شد.
از کلیسای کوچک تا صومعه
معلوم شد که نگه داشتن نماد در خانه کاملاً غیرممکن است. کنت کاپنیست با دریافت برکت از اسقف اعظم پولتاوا جان، تصویر معجزه آسا را به کلیسای کوچکی که مخصوص ساخته شده بود منتقل کرد. این رویداد در 23 آوریل 1881 رخ داد. از آن زمان به بعد، یاد و خاطره نماد Kozelshchanskaya مادر خدا مورد احترام مردم قرار گرفته است. یک سال بعد، در همان روستا، معبدی برای نماد معجزه آسا برپا شد و در 1 مارس 1885، با فرمان شورای مقدس، یک جامعه زنان تأسیس شد که در سال 1891 به احترام این نماد به صومعه تبدیل شد. میلاد مقدس ترین الهیات. زیارتگاه اصلی آن نماد معجزه آسا بود که اکنون به عنوان نماد مادر خدا کوزلشچانسک شناخته می شود.
تاریخچه صومعه
امروز، این تصویر مقدس در منطقه پولتاوا، در ولادت زنان صومعه Theotokos نگهداری می شود. جریان زائران در تمام طول سال خشک نمی شود،آرزوی تعظیم در مقابل حرم و شفا یافتن. در روز یادبود نماد Kozelshchanskaya مادر خدا، که در 6 مارس جشن گرفته می شود، به ویژه تعداد زیادی از آنها وجود دارد. گاهی تعداد آنها به 10 هزار نفر می رسد. نماد Kozelshchanskaya مادر خدا در Murom توسط یکی از لیست های نگهداری شده در Diveevo نشان داده شده است.
تاریخ صومعه در 17 فوریه 1891 آغاز شد، زمانی که جامعه زنان با حکم شورای مقدس تبدیل به یک صومعه شد. او پس از انقلاب در سرنوشت بسیاری از بقاع متبرکه کشورمان شریک شد. در سال 1929 بسته شد. سرکوب ها شروع شد. بسیاری از کسانی که تا همین اواخر عمر خود را وقف زحمات نماز کردند تاج شهادت گرفتند. معلوم است که در آن روزهای سیاه یکی از معجزات اتفاق افتاد. این اتفاق در 6 مارس، درست روز گرامیداشت یاد و خاطره، رخ داد. نماد Kozelshchanskaya مادر خدا بالای دروازه اصلی صومعه بود. ناگهان اشک خون روی صورتش جاری شد. شاهدان زیادی وجود داشتند، اما مقامات خواستند که همه آنها امضا کنند که این خون روی نماد ظاهر نشده است، بلکه رنگ به سادگی کنده می شود. کسانی که مایل به انجام این کار نبودند به تبعید فرستاده شدند. در سال 1941 صومعه افتتاح شد، اما نه به طور کامل. در سال 1949، صومعه دوباره بسته شد، و تنها در سال 1990، زمانی که بازگرداندن دسته جمعی کلیساها و سایر ساختمان های مذهبی به مؤمنان آغاز شد، خدمات در ولادت صومعه Theotokos آغاز شد. تمام دوران سختی نماد Kozelshchanskaya از مادر خدادر یک آپارتمان خصوصی با افراد وفادار به ارتدکس نگهداری می شد. در سال 1993، تصویر معجزه آسا به طور رسمی به دیوارهای صومعه، جایی که اکنون است، بازگشت. در صومعه به طور مداوم کارهایی برای بازسازی ظاهر اصلی تمام ساختمان های آن انجام می شود. اهالی معبد و زائران متعدد کمک بزرگی هستند. صومعه به زودی ظاهر تاریخی خود را به دست خواهد آورد.
احیای صومعه
