کلیسا نوزادان بیت لحم را به عنوان اولین شهدای مسیح تجلیل کرد. و اکنون آنها در ملکوت بهشت در کنار کسی هستند که برای او رنج بی گناهی کشیده اند. در جایی که نه غم و نه مرگ برای آنها وجود دارد، فقط شادی ابدی و زندگی ابدی است. خداوند عزت این تالارهای بهشتی را به ما عنایت فرماید.
داستان انجیل
بچه عیسی، وقتی به دنیا آمد، جایی در بین مردم وجود نداشت. و در یک آخور نزدیک دامها دراز کشیده بود. مسیح، مأموریتی که مدتها در انتظارش بودیم، نیامد تا یک دولت زمینی ایجاد کند، بلکه برای بالا بردن مردم به ملکوت آسمان آمده است.
هنگامی که منجی به دنیا آمد، پادشاه یهودا، پادشاه شرور و ظالم هیرودیس بود. و با اینکه یهودی نبود، به طور غیرقانونی توانست تاج و تخت را به دست گیرد. و سپس یک روز خبر به او رسید که وارث قانونی تاج و تخت یهود در این دنیا ظاهر شده است.
مدعی برای تاج و تخت
ترس و لرز هیرودیس را فرا گرفت. خشم بیشتر و بیشتر در دلش جمع می شد و شروع به ساختن نقشه های موذیانه کرد. یک روز فکری واقعا شیطانی در ذهنش خطور کرد. هیرودیس با عجله تمام کاهنان اعظم و علمای قوم را جمع کرد و یک سوال از آنها پرسید:مسیح کجا متولد می شود؟ آنها به او پاسخ دادند: "در بیت لحم یهودیان."
بنابراین، هیرودیس محل تولد مدعی تاج و تخت را کشف کرد. حالا او شروع به علاقه مند شدن به سؤالاتی در مورد زمان وقوع این اتفاق کرد، یعنی او اکنون چند سال دارد؟ سؤال کردن در این مورد برای کاهنان اعظم فایده چندانی نداشت. سپس تصمیم گرفت مغان را بیابد که می‌گفتند نوعی ستاره راهنما برای آنها ظاهر شد و آنها از آن پیروی کردند تا به کودک الهی تعظیم کنند.
Magi
هرودیس بلافاصله نگهبانانی فرستاد تا مجوس را به هر قیمتی که شده بیاورند. زمان زیادی برای این کار نگرفت. مجوس که به چیز بدی مشکوک نبودند آمدند و از صمیم قلب به هیرودیس خبر دادند که ستاره در مشرق ظاهر شد.
هرودیس شروع به محاسبه کرد. به گفته مجوسی، این ستاره چند ماه پیش ظاهر شد. به علاوه، آنها ممکن است اشتباه کنند و بلافاصله متوجه آن نشوند. و کاملاً ممکن است که او زمانی ظاهر شود که کودک قبلاً متولد شده و قوی تر شده است. تمام این محاسبات او را به این نتیجه رساند که نوزاد می تواند تا دو سال سن داشته باشد.
محاسبات موذیانه
بنابراین، تمام اطلاعات دریافت شده است، چه چیزی باقی می ماند؟ خود این قضیه آنقدر ظالمانه و تشنه به خون است که مشابه آن در تاریخ سابقه نداشته است.
هرودیس در حالی که نیت واقعی خود را پنهان می کرد، به مجوس حیله گرانه گفت که بروند و نوزاد را با دقت جستجو کنند، و وقتی آن را یافتند، او را از آن آگاه کنند، سپس او می رود و او را پرستش می کند.
اما مغان که در خواب مکاشفه ای دریافت کردند، نزد هیرودیس بازنگشتند، بلکه مسیح مولود را پرستش کردند و با دور زدن اورشلیم، به سوی هیرودیس رفتند.کشورهای آنها.
انتقام هرود
هرودیس هرگز نفهمید فرزند الهی کجاست. او به شدت عصبانی شد و فرستاد تا همه نوزادان بیت لحم و سراسر آن را از دو سالگی به پایین کتک بزند.
و جنایت بزرگی رخ داد - تمام بیت لحم و اطراف آن پر از گریه و زاری شد، زیرا خون 14000 کودک بی گناه ریخته شد.
اما هیرودیس نتوانست مسیح را پیدا کند. خانواده مقدس با دریافت اطلاعیه ای از فرشته به مصر گریختند.
جنایات هیرودیس
خشم هیرودیس وحشتناک بود، او بر شمعون عادل پرهیزگار افتاد. در معبد، با گرفتن نوزاد متولد شده مسیح در دستان خود، بزرگتر علناً در مورد ظهور مسیحایی که مدتها در انتظار بود شهادت داد. به زودی شمعون نزد خداوند رفت. اما هیرودیس نمی خواست با وقار دفن شود.
سپس به دستور هرود پادشاه، زکریا کاهن نیز به طرز وحشیانه ای کشته شد که بین قربانگاه و قربانگاه با ضربات چاقو کشته شد. همه اینها به این دلیل اتفاق افتاد که او مکان پسرش یوحنا، تعمید دهنده آینده عیسی مسیح را به سربازان پادشاه نشان نداد.
به زودی خشم خدا خود پادشاه هرود را مجازات کرد. او از یک بیماری وحشتناک رنج می برد - او در اثر خوردن زنده زنده توسط کرم ها درگذشت.
اما قبل از مرگش موفق شد چند قساوت دیگر را انجام دهد. او چندین کاهن اعظم یهودی و کاتبان، همسرش مریمنه و سه پسرش، برادر خود و همچنین هفت دوجین مرد باستانی، اعضای سنهدرین را کشت.
طفل مقدس شهدای بیت لحم. معنی رنج
برای اولین بار، قسمت کتک زدن نوزادان توسط متی رسول در انجیل توصیف شد. هنگامی که برای اولین بار با این داستان عهد جدید آشنا می شوید، بلافاصله با نوعی ترس و وحشت مواجه می شوید. و بی اختیار این سوال در مورد معنای رنج و مرگ نوزادان بیت لحم مطرح می شود.
در پیشگاه خدا هیچ رنجی بی معنا نمی ماند. این همچنین در شهادت های متعددی که در کتاب مقدس شرح داده شده است، بیان شده است. گواه این امر زندگی افرادی است که به دلایل مختلف در این دنیا رنج کشیده اند که به عنوان نمونه در این کتاب آورده شده است. مشیت خداوند در مورد انسان و جهان همیشه روشن نیست. غیرممکن است که بلافاصله در یک لحظه بفهمیم و ببینیم که همه چیز به نفع کل هستی است.
شهدای اول
رنج نوزادان مقدس بیت لحم، اولین شهدا که خون بیگناهشان برای منجی عالم ریخته شد نیز غیر قابل توضیح به نظر می رسد. اما آنها کاملاً ناخودآگاه شهید شدند و البته در این امر مشیت الهی وجود دارد.
کلمه "شهید" در یونانی به "شاهد" ترجمه شده است. پس از قربانی شدن خداوند بر روی صلیب، دلیل ایمان برای او به رنج تبدیل می شود. پس در مورد عادلان عهد عتیق که رنج کشیده اند، که برای خدای حقیقی قبل از آمدن او رنج کشیدند، یا در مورد نوزادان بیت لحم چه می شود؟
بدون شک، همه آنها برای خدا بسیار مهم هستند و کمتر از عهد جدید نیستند. تنها تفاوت این است که مسیح خود را بر روی صلیب قربانی کرد و بدین وسیله آنها را پس از زندگی بر روی زمین از گناه، نفرین و مرگ رها کرد.
مصادیق شهادت بسیار است و مشروطاً به دو دسته تقسیم می شوند: شهادت بدون شهادت.گزینه ها (در صورت نیاز) و شهادت منتخب.
در اولین شاهکار، از شهید خواسته می شود که برای ادامه زندگی خود بر روی زمین از مسیح چشم پوشی کند، یا او را به عنوان مسیحا بشناسد و برای ایمان رنج بکشد و جان خود را بدهد. در ثانی، شهادت شامل مواردی می شود که انسان به خاطر اهداف سیاسی و مذهبی رنج را می پذیرد، در صورت لزوم حذف مخالفان خود.
قربانی بی گناه
هیرودیس پادشاه نیز چنین شد. هنگامی که او از پادشاه تازه متولد شده یهودیان مطلع شد، شروع به ترس کرد که به زودی تاج و تخت خود را از دست خواهد داد. بنابراین، او سربازانی فرستاد تا نوزادان دو ساله به پایین را در بیت لحم و ناحیه آن کتک بزنند که حدود 14000 نفر از آنها بودند.
هرودیس در آن زمان دقیقاً نمی دانست که عیسی کجاست، اما از این طریق می خواست مسیح تازه متولد شده را در میان رنجدگان بی گناه ببیند.
این نوزادان چاره ای نداشتند: هنوز از زندگی آگاه نبودند، بنابراین از آنها سؤال نشد که آیا راه شهادت را انتخاب کردند یا نه؟ اما این دقیقاً همان چیزی است که مسیر آنها به سوی ملکوت بهشت مشخص شد.
پادشاه یهودیان به خاطر جنایات بزرگ خود، عذاب خدا را متحمل شد: زخم های پوسیده ای بر بدن او ظاهر شد و حتی یک نفر نبود که با اندوه او همدردی کند. اما او حتی که از قبل به‌طور فانی بیمار بود، شرارت کاشت و دستور داد بستگان و خانواده‌اش را بکشند و آنها را رقیبی برای تاج و تخت می‌دید.
تفسیر جان کریزوستوم
سنت جان کریزوستوم درباره اجازه دادن به مرگ نوزادان بی گناه و بی گناه می گوید که مرگ آنها به گونه ای بود که انگارچند سکه مسی از شما گرفتند و به جای آن به شما طلا دادند. چنین شخصی هرگز دلخور نمی‌شود، بلکه برعکس، بخشنده سکه‌های طلا را نیکوکار می‌داند.
سکه های مسی به معنای زندگی زمینی ماست که همیشه به مرگ ختم می شود. و طلا زندگی جاودانی است که خداوند به ما می دهد.
برای چند لحظه شهادت، نوزادان آن ابدیت پر برکتی را دریافت کردند که اولیای الهی با زحمات و اعمال تمام زندگی خود به آن دست یافتند.
غار
نوزادان بیت لحم با رنج خود درهای اسرارآمیز پادشاهی بهشت را باز کردند. و سپس آنها زندگی ابدی را در میزبان فرشتگان به ارث بردند.
در فلسطین، در شهر بیت لحم، نه چندان دور از کلیسای عیسی مسیح، در غاری بقایای نوزادان بیت لحم، همان شهدای مقدس که توسط سربازان پادشاه هرود کشته شدند، قرار دارد. این غار بخشی از سیستم تدفین های متعدد زیرزمینی است که در محوطه کلیسای ولادت واقع شده است.
در پایین آن یک کلیسای کاتاکومب کوچک متعلق به قرن چهارم قرار دارد. این یکی از قدیمی ترین تخت های حفظ شده در این شهر است.
آنتونی نوگورود توضیح داد که نیمی از آثار به قسطنطنیه برده شد و نیمی در بیت لحم باقی ماندند. صدها مؤمن در آنجا جمع می شوند.
کلیسای نوزادان بیت لحم. پارناسوس
در منطقه تاریخی سنت پترزبورگ، در قسمت شمالی آن، کلیسای جدیدی ساخته شد. این نام به نام نوزادان بیت لحم گرفته شد. ساخت آن دو سال طول کشید و برای 200 نفر طراحی شده است.
ساخت و ساز با کلیسای کوچکی که در سال ۲۰۱۲ ساخته شد آغاز شد. سپس با توجه به پروژه یکی از ساکنان محلیشروع به ساختن یک کلیسا در اینجا کرد که در می 2016 به پایان رسید. در همان سال، اهل محله عید پاک را در آن جشن گرفتند و معبد نوزادان بیت لحم دوباره برای تکمیل دکوراسیون داخلی بسته شد. در سال 2017 افتتاح شد و در حال حاضر تعطیلات کریسمس در آن جشن گرفته شده است.
تعداد شهدای شیرخوار
افسانه می گوید که 14000 نوزاد وجود داشت، اما این تعداد در انجیل نیست. آیا این مهم است؟ البته، در شهر کوچکی مانند بیت لحم و اطراف آن، به سختی تعداد نوزادان زیر دو سال وجود دارد.
از اینجا مشخص می شود که عدد 14 نمادین است و از ماهیت انبوه قتل انجام شده صحبت می کند. به طور کلی، عدد 14 در سنت کتاب مقدس بسیار رایج است: راحیل دارای 14 فرزند بود، در شجره نامه عیسی مسیح 14 تولد از داوود قبل از انتقال به بابل و 14 تولد پس از انتقال از بابل به مسیح و بعد از آن وجود دارد..
مسیحیان در قرن دوم شروع به بزرگداشت قتل عام نوزادان در بیت لحم کردند. به احتمال زیاد در آن زمان بود که این عدد نشان داده شد. اما از سوی دیگر، 14 دو برابر 7 است. و این رقم بیانگر ایده تقدس و کامل است.
بنابراین، می توانیم فرض کنیم که عدد 14000 کاملاً مشروط و استعاری است. این نشان دهنده انحصار مضاعف خونریزی هایی است که اتفاق افتاده است، ابعاد وصف ناپذیر رنج.
در 11 ژانویه، روز تکریم نوزادان کتک خورده، مسیحیان ارتدوکس برای جلوگیری از سقط جنین دعا می کنند. زنانی که تا به حال مرتکب این گناه شده اند، توبه می کنند. خدمات در این روزبا خواندن یک مراسم دعا، یک آکاتیست، یک قانون و دعا برای نوزادان بیت لحم برگزار می شود.
گناه سقط جنین
نماد نوزادان بیت لحم نوعی نماد عبادی و نشانه حرکت در دفاع از کودکان متولد نشده است. کلیسای ارتدکس معتقد است که سقط جنین فقط نوعی عمل غیراخلاقی نیست. این قتلی است که آگاهانه شمرده می‌شود و از این رو گناهی مهلک است که مستلزم توبه طولانی است، هرچند از روی جهل باشد. یک انسان قبل از غسل تعمیدش کشته شده است و نمی توان برای غسل تعمید نیافته دعا کرد و بنابراین نوزادان متولد نشده از مراسم بزرگداشت و دفن کلیسا محروم می شوند.
سقط جنین نمی تواند بر رفاه خانواده، سلامت جسمی و روانی همسران تأثیر بگذارد، زیرا یک قانون معنوی برای ساختن خانواده وجود دارد که نمی تواند بر روی خون نوزادان بی گناه ساخته شود.
در مقابل شمایل شیرخوارگان شهدای بیت لحم کفاره گناهان کشتار کودکان را می پردازند. روز یادبود از یک جشن کوچک حمایتی تبدیل به روز توبه برای مادرانی شده است که تا به حال مرتکب گناهی وحشتناک در حق فرزندان خود شده اند. در این روز، اقداماتی برای محافظت از کودکان متولد نشده برگزار می شود.
