تاریخ پاپ، نقش و تأثیر آن در طول تاریخ

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

تاریخ پاپی بسیاری از محققان و مردم عادی را مجذوب خود می کند. بنابراین، ما پیشنهاد می کنیم نقش سلسله مراتب عالی را که پاپ همیشه در رأس کلیسای کاتولیک روم به عهده داشته است، به تفصیل بررسی کنیم. بر اساس دکترین کاتولیک، از زمان پیتر شروع شده و تا امروز ادامه دارد.

زمان امپراتورها

بیایید با بررسی نقش پاپ در تاریخ اروپای قرون وسطی شروع کنیم. در دوران کلیسای اولیه، اسقف های رم تا زمان کنستانتین قدرت موقتی نداشتند. علاوه بر رومی ها، پاپ های استروگوتیک، بیزانس و فرانک نیز وجود داشتند. با گذشت زمان، ادعاهای ارضی خود را بر بخشی از شبه جزیره معروف به ایالات پاپ تثبیت کرد. پس از آن، نقش حاکمان همسایه توسط خانواده‌های قدرتمند رومی در دوران saeculum obscurum جایگزین شد. به همان اندازه که نقش پاپ مهم است، تاریخ پاپ به تنهایی توسط او تعیین نشده است.

سزارپاپیسم

از 1048 تا 1257، پاپ با رهبران و کلیساهای امپراتوری روم مقدس و بیزانس (روم شرقی) درگیری فزاینده ای را تجربه کرد.امپراتوری). این دومی با شکاف بین شرق و غرب، که کلیساهای غربی و شرقی را تقسیم کرد، به اوج خود رسید. در سالهای 1257-1377 پاپ، اگرچه اسقف رم بود، گاه در شهرهای دیگر ایتالیا و در آوینیون اقامت داشت. بازگشت پاپ ها به رم پس از پاپ آوینیون با انشقاق غربی همراه شد. یعنی تقسیم کلیسای غربی بین دو و برای مدتی سه متقاضی رقیب. همانطور که از تاریخ پاپ جان نوریچ آمده است که توسط او در تعدادی از نشریات بازگو شده است.

حمایت از هنر

پاپسی به خاطر حمایت هنری و معماری، هجوم به سیاست قدرت اروپا و چالش های الهیاتی برای قدرت پاپ معروف است. پس از شروع اصلاحات پروتستانی، پاپ اصلاحات و باروک پاپ، کلیسای کاتولیک را از طریق ضد اصلاحات رهبری کردند. پاپ ها در دوران انقلاب شاهد بزرگترین مصادره اموال کلیسا بودند. مسئله رم که در نتیجه اتحاد ایتالیا به وجود آمد، منجر به از دست دادن بسیاری از ایالت ها و ایجاد واتیکان شد.

ریشه های تاریخی

کاتولیک ها پاپ را به عنوان جانشین سنت پیتر می شناسند که عیسی او را به عنوان "صخره" ای که قرار بود کلیسا بر روی آن ساخته شود تعیین کرد. اگرچه پیتر هرگز عنوان "پاپ" را نداشت، اما کاتولیک ها او را به عنوان اولین اسقف رم می شناسند. اعلامیه‌های رسمی کلیسا نشان می‌دهد که پاپ‌ها در کالج اسقف‌ها موقعیتی مشابه آنچه که پطرس در "کالج" رسولان داشت، اشغال می‌کنند. او شاهزاده رسولان بود، در حالی که کالج اسقف ها یک نهاد متمایز است که توسط برخی مورد توجه قرار می گیرد.به عنوان جانشین.

بسیاری انکار می کنند که پیتر و کسانی که ادعا می کردند جانشینان بلافصل او هستند، حاکمیت جهانی را بر همه کلیساهای اولیه به رسمیت شناخته اند، و در عوض به این موضوع اشاره می کنند که اسقف رم همان طور که توسط پاتریارک ارتدکس ها بیان شده است، "اولین در میان برابران" بوده و باقی می ماند. کلیسا در قرن دوم پس از میلاد و دوباره در قرن بیست و یکم. با این حال، این شکلی که باید به خود بگیرد، موضوع بحث و اختلاف نظر تا امروز بین کلیساهای کاتولیک و ارتدکس است، که حداقل برای هفت شورای جهانی اول کلیسا قبل از انشقاق رسمی بر سر برتری پاپ، یک کلیسا بودند.

بسیاری از اسقف های روم در سه قرن اول دوران مسیحیت چهره های مبهم بودند. چند نفر در جریان آزار و شکنجه به شهادت رسیدند. اکثر آنها درگیر منازعات شدید الهیاتی با اسقف های دیگر بودند.

Origins

بر اساس "تاریخ پاپ" اثر S. G. لوزینسکی، افسانه پیروزی کنستانتین اول در نبرد پل میلوین (312) دید او از چی-رو و متن در علائم نشانه در آسمان را به هم متصل می کند و همچنین این نماد را بر روی سپرهای سربازانش بازتولید می کند. سال بعد، کنستانتین و لیسینیوس با فرمان میلان، تساهل و تساهل را برای مسیحیت اعلام کردند و در سال 325، کنستانتین تشکیل جلسه داد و ریاست شورای اول نیکیه، اولین شورای کلیسایی را بر عهده داشت. با این حال، این ارتباط چندانی با پاپ ندارد که حتی در شورا شرکت نکرد. در واقع، اولین اسقف رم که به طور همزمان پاپ نامیده شد، داماس اول (366-84) است. علاوه بر این، بین سالهای 324 و 330 کنستانتین پایتخت امپراتوری روم را منتقل کرداز رم تا بیزانس، شهری سابق یونانی در بسفر. قدرت روم به بیزانس منتقل شد که بعداً در سال 330 به قسطنطنیه تبدیل شد و امروز - استانبول.

اگرچه "اهدای کنستانتین" هرگز اتفاق نیفتاد، کنستانتین کاخ لاتران را به اسقف رم داد و در حدود سال 310 بعد از میلاد ساخت کلیسای کنستانتین در آلمان به نام Aula Palatina آغاز شد.

امپراتور همچنین کلیسای قدیمی سنت پیتر یا باسیلیکای کنستانتین، کلیسای سنت پیتر در واتیکان را در محل دفن سنت پیتر تأسیس کرد، همانطور که برای جامعه مسیحی رم پس از تبدیل او به مسیح مرسوم است. مسیحیت، همانطور که از «تاریخ پاپ» نوشته گرجوس ای.

پاپی استروگوتیک

دوره استروگوتیک از ۴۹۳ تا ۵۳۷ به طول انجامید. این زمان را می توان آغاز تاریخ پاپ در قرون وسطی نامید. انتخاب یک پاپ در مارس 483 اولین بار بود که امپراتور روم غربی وجود نداشت. پاپ به شدت تحت تأثیر پادشاهی استروگوتیک قرار داشت مگر اینکه پاپ مستقیماً توسط پادشاه استروگوت منصوب شود. انتخاب و اداره پاپ ها در این دوره تحت تأثیر آتالاریک و تئوداداد بود. این دوره با (دوباره) فتح رم توسط ژوستینیان اول در طول جنگ گوتیک، آغاز به کار پاپ بیزانس (537-752) به پایان رسید. این مرحله در تاریخ پاپ بسیار مهم است.

نقش استروگوت ها در اولین انشعاب مشخص شد. هنگامی که در 22 نوامبر 498 دو مرد به عنوان پاپ انتخاب شدند. پیروزی بعدی پاپ سیماکوس (498–514) بر آنتیپاس لورنتیوس اولین پیروزی است.یک نمونه ثبت شده از سیمونی در تاریخ پاپ. سیمماخوس همچنین شیوه نامگذاری جانشینان خود توسط پاپ ها را پایه گذاری کرد که تا زمانی که در سال 530 انتخاب نامطلوب صورت گرفت ادامه یافت و تا زمان انتخاب ژان دوم در سال 532 ادامه یافت، اولین کسی که نام خود را به جانشینی تغییر داد.

پاپ بیزانس

این پاپ دوره تسلط بیزانس از سال 537 تا 752 بود، زمانی که پاپ ها برای تقدیس های اسقفی به تایید امپراتورهای بیزانس نیاز داشتند، و بسیاری از پاپ ها از بین آپوکریساسیون ها (ارتباطات پاپ به امپراتور) یا ساکنان آن انتخاب می شدند. یونان بیزانس، سوریه یا سیسیل. ژوستینیان اول شبه جزیره ایتالیا را در جنگ گوتیک (535-54) فتح کرد و سه پاپ بعدی را منصوب کرد که توسط جانشینان او ادامه داده می شود و سپس به اگزارش راونا تفویض می شوند.

دوک نشین رم یک ناحیه بیزانسی در اگزارشات راونا بود که توسط یک کارگزار امپراتوری با عنوان دوکس اداره می شد. در داخل اگزارش، دو ناحیه اصلی عبارت بودند از کشور نزدیک راونا، جایی که اگزارش مرکز مخالفت بیزانسی با لومباردها بود، و دوک نشین رم، که سرزمین های لاتیوم در شمال تیبر و کامپانیا در جنوب را پوشش می داد. در آنجا پاپ خود روح مخالفان بود.

در سال 738، دوک لومبارد، ترنساموند اسپولت، قلعه گالس را که از جاده پروجا محافظت می کرد، تصرف کرد. پاپ گرگوری سوم با پرداختی کلان، دوک را مجبور کرد که قلعه را به او بازگرداند.

تاج امپراتوری که زمانی در اختیار امپراتورهای کارولینژ بود، بین وارثان شکسته آنها و حاکمان محلی مورد رقابت بود. تا اتو اول هیچ کس پیروز ظاهر نشد،امپراتور مقدس روم به ایتالیا حمله نکرد. ایتالیا در سال 962 به پادشاهی تشکیل دهنده امپراتوری مقدس روم تبدیل شد که از آن زمان امپراتورها آلمانی بودند. با تقویت مواضع امپراتوران، دولت شهرهای شمالی ایتالیا به دو دسته گوئلف و گیبلین تقسیم شدند. هانری سوم، امپراتور مقدس روم، در سال 1048 به دلیل اقدامات بی سابقه پاپ بندیکت نهم، سه پاپ مخالف را در حین بازدید از رم کشف کرد. او هر سه را سرنگون کرد و نامزد مورد نظر خود، یعنی پاپ کلمنت دوم را، همانطور که از اثری توسط گرگئوس می‌دانیم، منصوب کرد.

Popes vs Caesars

تاریخ پاپ از 1048 تا 1257 همچنان با درگیری بین آنها و امپراتور مقدس روم مشخص خواهد شد. اول از همه، اختلاف در مورد سرمایه گذاری ها، اختلاف در مورد اینکه چه کسی - پاپ یا امپراتور - می تواند اسقف ها را در امپراتوری منصوب کند. پیاده‌روی هنری چهارم به کانوسا در سال 1077 برای ملاقات با پاپ گریگوری هفتم (1073–1085)، اگرچه در چارچوب یک اختلاف بزرگ‌تر غیرمنتظره نبود، اما تبدیل به افسانه‌ای شده است. اگرچه امپراتور از هر گونه حق سرمایه گذاری در Concordat of Hearts (1122) صرف نظر کرد، مشکل دوباره تشدید شد.

همانطور که در "تاریخ پاپ" لوزینسکی می گوید، اختلافات دیرینه بین شرق و غرب نیز منجر به انشقاق شرق-غرب و جنگ های صلیبی شد. در هفت اجلاس اول کلیسایی با حضور پیشوایان غربی و شرقی برگزار شد، اما تفاوت های فزاینده اعتقادی، کلامی، زبانی، سیاسی و جغرافیایی دردر نهایت منجر به اتهامات متقابل و تکفیر شد. سخنرانی پاپ اوربان دوم (1088–1099) در شورای کلرمون در سال 1095، فریاد تجمع برای اولین جنگ صلیبی بود.

گالیزاسیون پاپ

پس از هفتاد سال در فرانسه، کوریا پاپ طبیعتاً در نگرش خود و تا حد زیادی در حالت خود فرانسوی بود. تنش هایی در رم وجود دارد. جمعیت رومی که گفته می‌شود حالتی تهدیدآمیز داشتند، خواستار یک پاپ یا حداقل یک ایتالیایی شدند. در سال 1378، یک کنگره یک ایتالیایی از ناپل را به عنوان پاپ اوربان ششم انتخاب کرد. ناسازگاری او در مقام ریاست جمهوری به زودی کاردینال های فرانسوی را از خود دور کرد. و رفتار جمعیت رومی به آنها اجازه داد که در گذشته بگویند که انتخاب او باطل است، تحت فشار رای داده است. این به زیبایی در کتاب "تاریخ پاپ" لوزینسکی توضیح داده شده است.

کاردینال‌های فرانسوی به کنفرانس خود رفتند، جایی که یکی از تعداد خود، روبرت ژنو را انتخاب کردند. او نام کلمنت هفتم را گرفت. تا سال 1379 او به کاخ پاپ در آوینیون بازگشت، در حالی که اوربان ششم در رم باقی ماند.

شکاف غربی

این آغاز دوره دشواری از سال 1378 تا 1417 بود که دانشمندان کاتولیک آن را "شکاف غربی" یا "جدل بزرگ ضد پاپ" (که برخی از مورخان سکولار و پروتستان آن را "شکاف بزرگ دوم" می نامند) می نامند. زمانی که احزاب درون کلیسای کاتولیک در وفاداری خود بین مدعیان مختلف برای مقام پاپ تقسیم شدند. شورای کنستانس سرانجام در سال 1417 اختلاف را حل کرد.

برای مدتی حتی دو کیوریای پاپ و دو کاردینال وجود داشت که هر کدام پاپ جدیدی را برای رم یا آوینیون انتخاب می کردند که مرگ جای خالی ایجاد کرد. هر پاپ برای حمایت بین پادشاهان و شاهزادگانی که مخالف یکدیگر بودند، لابی می کرد و بر اساس مزیت سیاسی، شایستگی را تغییر می داد. تاریخ پاپ همیشه با این مشخصه بوده است.

در سال 1409 شورایی در پیزا برای رسیدگی به این مشکل تشکیل شد. شورا هر دو پاپ موجود را تفرقه افکن اعلام کرد و پاپ جدیدی را به نام الکساندر پنجم منصوب کرد. اما پاپ های موجود راضی به استعفا نشدند، بنابراین سه پاپ در کلیسا بودند.

شورای دیگری در سال 1414 در کنستانتا تشکیل شد. در مارس 1415، پاپ پیسان جان بیست و سوم مخفیانه از کنستانس پنهان شد. او در ماه مه به اسارت بازگردانده شد و خلع شد. پاپ گریگوری دوازدهم به طور داوطلبانه در ماه ژوئیه استعفا داد.

آوینیون پاپ بندیکت سیزدهم از آمدن به کنستانس امتناع کرد. علیرغم دیدار شخصی امپراتور زیگیزموند، او به استعفا فکر نکرد. شورا به طور قطعی او را در ژوئیه 1417 برکنار کرد. اما او به اسپانیا رفت و تا زمان مرگش در سال 1423 به حکومت کلیسا به عنوان پاپ ادامه داد و کاردینال های جدید ایجاد کرد و احکام صادر کرد

شورای کنستانتا که سرانجام میدان را از پاپ ها و ضد پاپ ها پاک کرد، پاپ مارتین پنجم را در نوامبر به عنوان پاپ انتخاب کرد.

عصر استعمار

پاپ ها بیشتر برای حل و فصل اختلافات بین قدرت های استعماری رقیب فراخوانده می شدند تا اختلافات پیچیده الهیاتی. کشف توسط کلمب در سال 1492 روابط بی ثبات بین پادشاهی های پرتغال و کاستیل را که مبارزه آنها برای تصاحب استعمارگران بود، برهم زد.قلمروها توسط گاوهای پاپ در سال های 1455، 1456 و 1479 کنترل می شد. الکساندر ششم با سه گاو نر به تاریخ 3 و 4 مه پاسخ داد که برای کاستیل بسیار مطلوب بود. سومین Inter Caetera (1493) انحصار اسپانیا را برای تسخیر و استعمار قاره آمریکا داد.

به گفته Eamon Duffy، «پاپ در رنسانس تصاویری از منظره، انحطاط و جذابیت هالیوود را تداعی می کند. معاصران به «رم رنسانس» به همان شکلی نگاه می‌کردند که اکنون واشنگتن نیکسون را می‌بینیم، شهری از فاحشه‌ها با صورت‌حساب‌های مخارج و رشوه‌دهی سیاسی که در آن همه و همه بهایی داشتند که به هیچ چیز و هیچ‌کس نمی‌توان اعتماد کرد. به نظر می رسید که خود پاپ ها لحن را تنظیم کرده اند. به عنوان مثال، لئو ایکس گفت: "بیایید از مقام پاپی همانطور که خدا به ما داده لذت ببریم." برخی از این پاپ ها معشوقه ها و پدران خود را گرفته اند، به دسیسه و یا حتی قتل مشغول بوده اند. الکساندر ششم قبل از پاپ شدن چهار فرزند داشت: چزاره بورجیا، لوکرزیا بورجیا، جوفره بورجیا و جووانی بورجیا.

اتحاد ایتالیا

فلورانس از سال 1865 پایتخت موقت ایتالیا بوده است. پس از شکست نیروهای پاپ در سال 1870، دولت ایتالیا یک سال بعد به سواحل تیبر نقل مکان کرد. ویکتور امانوئل در کاخ کویرینال مستقر شد. برای اولین بار در سیزده قرن، رم پایتخت ایتالیای متحد شد.

ایجاد واتیکان

پاپ های قرن 19 و 20 اقتدار معنوی خود را با قدرت فزاینده ای در همه جنبه های زندگی مذهبی اعمال کردند. به عنوان مثال، در مهم ترین پاپ پاپ پیوس نهم (1846-1878)، برای اولین بار در تاریخ، یک شرکت وجود داشت.کنترل پاپ بر فعالیت های مبلغان کاتولیک در سراسر جهان برقرار شد.

سلطنت پیوس یازدهم با فعالیت های پر جنب و جوش در همه جهات و انتشار بسیاری از اسناد مهم، اغلب در قالب یک بخشنامه مشخص شد. پیوس در امور دیپلماتیک ابتدا توسط پیترو گاسپاری و پس از سال 1930 توسط یوجنیو پاچلی (که جانشین او به عنوان پاپ پیوس دوازدهم شد) کمک شد. شاهکار کاردینال گاسپاری معاهده لاتران (1929) بود که با نازی ها منعقد شد. اما نظر واتیکان و موسولینی در مورد تحصیل جوانان همچنان متفاوت بود. این امر با یک نامه قوی پاپ (Non abbiamo bisogno، 1931) به اوج خود رسید. که استدلال می کرد که غیرممکن است هم فاشیست و هم کاتولیک بود. روابط بین موسولینی و پاپ همیشه خوب نبود، همانطور که در کتاب E. Gergey "تاریخ پاپ" (m 1996) به تفصیل توضیح داده شده است..

زمان بین جنگ

پاپ قبل از جنگ به تناوب از جنبش های فاشیستی در اروپا استقبال و محکوم می کرد. میت برنندر سورژ از پیوس یازدهم، بخشنامه ای در محکومیت این عقیده که "یک نژاد، یا یک قوم، یا یک دولت، یا شکل خاصی از دولت را … بالاتر از ارزش استاندارد آنها قرار می دهد و آنها را تا حد بت پرستی خدایی می کند" نوشته شده است. به زبان آلمانی به جای لاتین بعلاوه، اینگونه خوانده شد: در کلیساهای آلمان در روز یکشنبه نخل 1937. کتاب "تاریخ پاپ" این موضوع را به تفصیل شرح می دهد.

جنگ، پس از جنگ و امروز

اگرچه پس از سالها بازسازی، کلیسادر غرب شکوفا شد و در اکثر کشورهای در حال توسعه با شدیدترین آزار و اذیت در شرق مواجه شد. شصت میلیون کاتولیک تحت رژیم های تحت سلطه شوروی قرار گرفتند، ده ها هزار کشیش و شخصیت های مذهبی در سال 1945 کشته شدند و میلیون ها نفر به گولاگ های شوروی و چین تبعید شدند. رژیم‌های کمونیستی در آلبانی، بلغارستان، رومانی و چین کلیسای کاتولیک رومی را در کشورهای متبوع خود نابود کردند. تاریخ مدرن پاپ در همان مسیری است که در قرن گذشته بوده است: تبدیل تدریجی به یک سازمان تجاری، آزادسازی و پذیرش روندهای سیاسی غربی هنوز هم توسعه تاریخی واتیکان را تعیین می کند.