در شهر مسکو، در منطقه تاریخی Kadashevskaya Sloboda، کلیسای زیبایی از رستاخیز مسیح وجود دارد. این مروارید Zamoskvoretskaya نامیده می شود. او پس از عبور از نقاط عطف دشوار تاریخ روسیه، ظاهر و معنویت جذاب خود را حفظ کرد. پس از بسته شدن کلیسا در دهه سی قرن گذشته در اوایل دهه نود، زندگی مسیحی به آن بازگشت.
آغاز داستان
این معبد در قرن هفدهم ساخته شد. نام خود را مدیون شهرک بزرگ و غنی شهر مسکو است. او در Zamoskvorechye، در کنار کرملین بود. شهرک (Kadashevskaya) نام خود را مدیون هنر باستانی ساکنان مسکو است. تقریباً در قرون پانزدهم تا شانزدهم، صنعتگران محلی در اینجا کادیا (بشکه) درست می کردند.
در اواسط قرن هفدهم، Kadashevskaya Sloboda به مرکز زیرساخت های بافندگی مسکو تبدیل شد. تقریباً در سال‌های 1658-1661، حیاط روستایی تزار در اینجا برپا شد که به یکی از اولین کارخانه‌های روسی تبدیل شد.
او در تولید و عرضه پارچه های سلطنتی تخصص داشتحیاط. در نتیجه مشخص شد که Kadashevskaya Sloboda محل سکونت خامونیک ها، بافندگان دولتی بوده است.
کلیسای رستاخیز مسیح حتی قبل از تشکیل Kadashevskaya Sloboda یک مرکز ارتدکس در خارج از مسکو بود. در آن دوران باستان، ساختار چوبی آن در تقاطع دو جاده اصلی ایالت مسکو قرار داشت که از Belokamennaya به سمت جنوب می رفت. این واقعیت کلیسا را از سایر ساختمان های ارتدکس در Zamoskvorechye متمایز می کرد.
مورخان اولین ذکر کلیسا را در منشور پاتریکیف ایوان یوریویچ، شاهزاده وویود مسکو یافتند. او در سال 1493 از کلیسای رستاخیز بر گل و لای یاد کرد. چنین مقایسه غیر معمول به این دلیل است که در محل کلیسا، رودخانه مسکو در اواخر بهار - اوایل تابستان به شدت سرریز شد. این باعث شد که خاکریزی که مستقیماً به معبد می آمد، باتلاقی، چسبناک، و عبور از آن دشوار باشد.
از نیمه اول قرن هفدهم، تقریباً از سال 1625، اسناد منظمی از معبد در کاداشی در کتب ایلخانی وجود دارد.
تولد دوباره، آزمایشات جدید
ساختمان کلیسای سنگی برای اولین بار در سال 1657 ساخته شد. عمر آن کوتاه بود، حدود 30 سال. به جای آن، در سال 1687، آنها شروع به ساخت یک معبد دو طبقه پنج گنبدی جدید کردند. منابع مالی برای ساخت و ساز توسط ساکنان Kadashevskaya Sloboda جمع آوری شد. قطعاتی از ساختار سنگی قدیمی تا حدی در ساختمان جدید گنجانده شد.
ساخت معبد هشت سال طول کشید و در اوایل سال 1695 به پایان رسید. در ژانویه همان سال، پدرسالارآدریان کلیسای رستاخیز مسیح را در کاداشی تقدیس کرد.
سوابق تاریخی نشان می دهد که این بنای مذهبی کلیسای ارتدکس روسیه قابل توجه بوده است. دیوارهای آن با سرب قرمز رنگ آمیزی شده است، گنبدها طلاکاری شده اند. دکور سنگ سفید به رنگ زرد رنگ آمیزی شده است که به معبد رنگ طلایی بخشیده است. درزهای سنگ به رنگ آبی رنگ آمیزی شده بودند که تصور ساختاری مطبوع را ایجاد می کرد که توسط مه نور مایل به آبی احاطه شده بود.
در سال 1695، یک برج ناقوس شش طبقه در کنار کلیسا ساخته شد. ارتفاع آن به بیش از 43 متر رسید. این یک هشت وجهی مخروطی با دهانه بود. در قرن 18، چنین فرم هایی در معماری روسی بسیار محبوب بودند و با چادرها همراه بودند. ساکنان مسکو برج ناقوس را "شمع" نامیدند. در همان زمان، همه به استایل ظریف او توجه کردند.
در نتیجه همه این بازسازی ها، کلیسای معراج مسیح در کاداشی به یک بنای معماری واقعا برجسته از به اصطلاح باروک "ناریشکین" یا "مسکو" تبدیل شده است. این سبک در پایان قرن 18 تقاضای زیادی داشت. این معبد الگویی برای بسیاری دیگر از کلیساهای روسیه بود.
در کلیسای کاداشفسکی چهار محراب و یک نماد باشکوه وجود داشت. آیکون ها با ستون های چوبی که پنجاه و دو عدد بود به صورت عمودی تقسیم می شدند. خود نماد با طلای سرخ تذهیب شده بود. قسمت های کنده نشده آن با سایه های آبی رنگ آمیزی شده است. شمایل به دوران مدرن نرسیده است. پس از انقلاب 1917 به تدریج غارت شد. برخی از نمادهای او، تقسیم شده، در مکان های مختلف - در موزه تاریخی، موزه اوستانکینو، درگالری ترتیاکوف.
به معبد کاداشی و در طول جنگ 1812 رسید. او از آتش سوزی جان سالم به در برد که باعث مرگ نقاشی های قدیمی شد که توسط شمایل نگاران سلطنتی ساخته شده بود. نقاشی جدیدی روی دیوارها فقط در سال 1848 انجام شد ، نمادین دوباره طلاکاری شد. تصاویر دیوار تا حدی تا به امروز باقی مانده است.
پس از بازسازی محتوای داخلی کلیسای رستاخیز مسیح در سال 1849، مجدداً تقدیس شد. با این حال، کار بازسازی و ساخت و ساز تا سال 1862 ادامه یافت.
ناقوس های معبد
زنگ اصلی معبد در کاداشی در سال 1750 زده شد. وزن آن حدود 400 پوند (حدود 6.5 تن) بود. این بزرگترین ناقوس مسکو نبود، به عنوان مثال، در کرملین مسکو در کلیسای جامع Assumption، یک ناقوس بزرگ حدود 65 تن وزن داشت. با این حال، منحصر به فرد بودن ناقوس معبد در کاداشی متفاوت بود، آن را بر روی بلندترین برج ناقوس مسکو در قرن 18 قرار دادند.
پس از بسته شدن معبد در دهه 30 قرن بیستم، ناقوس های کلیسا ناپدید شدند. در اوایل دهه نود، برخی از آنها در تئاتر بولشوی کشف شدند.
ریکتور نیکولای اسمیرنوف
نقش ویژه ای در زندگی معبد توسط کشیش نیکولای اسمیرنوف ایفا شد که ساکنان سپاسگزار مسکو به او لقب Kadashevsky را اهدا کردند. او در اواخر قرن 19 و 20 ریاست کلیسا را بر عهده داشت و به عنوان پیشوا، با نوآوری و زهد متمایز بود. بنابراین، او یک خواهرخواندگی در معبد ترتیب داد، یک صدقه خانه، یک پناهگاه برای کودکان باز کرد. در طول جنگ جهانی اول، دو تیمارستان برای مجروحان در ضمیمه های معبد تجهیز شد.اسمیرنوف خوانندگان کلیسا را برکنار کرد و یک گروه کر محلی ایجاد کرد. تحت رهبری او، او در مسکو به عنوان منظم ترین، باریک ترین و کامل ترین شناخته شد.
بستن معبد، روزهای سخت، مرمت
معبد در سال 1934 برای اهل محله بسته شد. شروع به استقرار انواع سازمان های دولتی کرد. از این رو تا سال 1356 باشگاه فرهنگ بدنی کارخانه سوسیس و کالباس در محوطه آن فعالیت می کرد. یک کارخانه کنسرو میوه و سبزیجات در محوطه حیاط کلیسا ساخته شد.
اما معبد در کاداشی فراموش نشد. در بازه زمانی 1946 تا 1966، معمار مشهور شوروی، گالینا آلفرووا، کارهای عظیمی را برای بازسازی معبد انجام داد. او به قیافه قبل از انقلاب برگردانده شد.
پس از تکمیل این کارها، در سال 1964، ساختمانهای معبد با قلمرو به مرکز هنری مرمت به نام I. Grabar اجاره داده شد.
بازگشت به آغوش کلیسا
بازگشت زندگی کلیسا به آن در سال 1992 اتفاق افتاد، زمانی که جامعه محلی کلیسای رستاخیز در کاداشی ایجاد شد. با این حال، تمایل مؤمنان برای اشغال مکان های اصلی معبد ارتدکس به زودی محقق نشد. رویارویی آنها با مرکز مرمت کاملاً فعال و برای مدت طولانی ادامه یافت و گاه به درگیری های آشکار تبدیل شد.
اسکان نهایی مؤمنان در سال 2006، زمانی که VKhNRTS آنها انجام شد. گرابار به ساختمان جدیدی در مسکو، خیابان رادیو نقل مکان کرد.
در دسامبر 2006، معبد کاداشی در مسکو به طور رسمی تحویل داده شد.امضای اسناد مربوطه، کلیسای ارتدکس روسیه.
جاهای دیدنی معبد
اکنون دو نمازخانه در قلمرو معبد وجود دارد: اولی - به افتخار شهدای سلطنتی. دوم - به نام مادر خدا پوچایف.
معبد به زیارتگاه های خود افتخار می کند، از جمله:
- نماد ایوب از پوچایف در قرن هفدهم و بخشی از یادگارهای او؛
- نرده (آستین) آمفیلوخیوس پوچایفسکی، زاهد؛
- آثار مقدس اوتروپیوس رومی؛
- ذراتی از یادگار شهدای عصر بلا؛
- آجر از خانه ایپاتیف با تصویر نیکلاس دوم.
در قلمرو کلیسای رستاخیز در کاداشی مسکو، از سال 2004، یک موزه کوچک تاریخ محلی به نام "Kadashevskaya Sloboda" فعالیت می کند. آغازگر آن رئیس معبد - کشیش سالتیکوف بود. نمایشگاه های موزه در مورد تاریخ سکونتگاه، در مورد مردمی که در اینجا زندگی می کردند و شیوه زندگی آنها صحبت می کند.
نبرد کاداشی
در بازه زمانی 2009 تا 2010، کلیسای رستاخیز مسیح در کانون رویارویی ساکنان این منطقه از مسکو و یک شرکت ساختمانی قرار داشت. دومی برنامه ریزی کرده و در حال حاضر کار ساخت مجموعه ای با نام "پنج پایتخت" را آغاز کرده است. در همان زمان، حتی کار بر روی تخریب ساختمان هایی که تحت حمایت دولت بودند آغاز شد. اعتراضات مشترک ساکنان مسکو و اهالی معبد که در رسانه ها "نبرد کاداشی" خوانده می شدند، منجر به توقف تخریب بناهای تاریخی و ارسال طرح توسعه برای بازنگری شد.
چشم انداز برای Kadashevskaya Sloboda
در حال حاضرزمان، پس از کار بسیار، که طی آن مذاکراتی با سرمایه گذاران و رهبری مسکو انجام شد، تصمیمی اتخاذ شد که مناسب همه بود. در نتیجه، مساحت برنامه ریزی شده برای توسعه سه برابر کاهش یافته است. ساخت و ساز در مناطق مجاور سایت های میراث فرهنگی مستثنی شده است. ارتفاع ساختمان های در حال ساخت در کاداشی بیش از سه طبقه تعیین شده است که بر حسب متر حدود 14.5 می باشد.فقط ساختمان های کم ارتفاع مجاز هستند.
چنین محدودیت هایی به منظور اطمینان از درک بصری بناهای معماری شهر مسکو ایجاد شد.
موقعیت معبد
آدرس کلیسای رستاخیز در کاداشی: مسکو، خط دوم کاداشفسکی، خانه 7. ایستگاه متروی مسکو "Tretyakovskaya" در نزدیکی آن قرار دارد. معبد در گوشه ای منزوی Zamoskvoretsky قرار دارد که توسط خانه های قرن هفدهم تا هجدهم احاطه شده است.
