یکی از بزرگترین پیامبران اسلام حضرت اسماعیل است. نام او 12 بار در قرآن آمده است. اسماعیل پسر بزرگ حضرت ابراهیم و کنیز مصری حجار بود. در داستان های کتاب مقدس، او را با اسماعیل یکی می دانند. کتاب مقدس می گوید که او با مأموریت خاصی به زمین آمد. قرار بود پیامبر ایمان خود را در میان قبایلی که در آن زمان در شبه جزیره عربستان ساکن بودند، گسترش دهد.
مسلمانان امروزی اسماعیل را آغازگر اعراب عدنانی می دانند. در دین اسلام، نقش این شخص بسیار مهمتر از روایات کتاب مقدس است. مسلمانان نیز او را جد پیامبر اسلام می دانند. اسماعیل کی بود و مسیر زندگیش چطور بود باید به تفصیل بررسی شود.
آغاز زندگی
لازم به ذکر است که زندگی نامه حضرت اسماعیل با داستان شگفت انگیز ولادت او آغاز می شود. پدرش حضرت ابراهیم برای مدتی طولانی از خداوند فرزند پسری خواست. دعای او شنیده شد. به علاوه ابراهیم در آن زمان در سنین بالا بود. بر اساس برخی گزارش ها وی در آن زمان 98 سال داشت. منابع دیگر می گویند که اولین فرزند زمانی به دنیا آمد که پدرش 117 سال داشت.
در 4ابراهیم از همسر اولش سارا صاحب پسر دوم شد. او در 37 سالگی با او ازدواج کرد. خانواده از بابل (عراق کنونی) به فلسطین نقل مکان کردند. در بین راه در مصر توقف کردند و حاکم کشور کنیز حجار را به ساره داد. در فلسطین ایمان خود را گسترش دادند.
تولد اولین فرزند
سالها گذشت، اما خانواده فرزندی نداشت. سپس ابراهیم از همسرش خواست که کنیزش را به او بفروشد تا از او پسری باردار شود. سارا موافقت کرد. پس از مدتی اسماعیل به دنیا آمد. این نوزادی بود که مدت ها منتظرش بودیم.
سارا هم آرزوی مادر شدن را داشت. از این رو از خداوند خواست که به او پسری عطا کند. همسر ابراهیم پس از مدت بسیار کوتاهی با وجود کهولت سن توانست بچه دار شود. نام او را ایثار گذاشتند.
کودکی اسماعیل
پیامبر اسماعیل در اسلام شخصیتی قوی است. این نمونه ای است که باید دنبال شود. در این راه سختی های زیادی را متحمل شد. آنها از کودکی او را تعقیب کردند. سارا دوست نداشت شوهرش را با زن دیگری تقسیم کند. هاجر کنیز او بود و حالا همتای او بود. ابراهیم فرزندش را به اندازه ایشارا دوست داشت. ذهن سارا را مسموم کرد. او به هاجر حسادت کرد.
یک بار اسماعیل در بازی کودکان ایثار را شکست داد. ابراهیم او را به زانو درآورد و ایشار در کنار او نشست. سارا از این موضوع خیلی ناراحت شد. او با عصبانیت گفت که می خواهد حجار را از خانه آنها دور کند. ابراهیم همسرش را دوست داشت، پس به حرف او گوش داد.
خداوند به او فرمود که حجر و پسرش را به خانه ویران شده کعبه در مکه ببرد. مجبور شدند دوباره آن را بسازند. اینجا اسماعیل و هاجر وارد شدندمحیطی کاملا نامناسب گرمای شدید، کمبود آب و حیوانات وحشی تهدیدی برای زندگی آنها بود.
وقتی نوزاد تشنه بود، مادر برایش آب پیدا نمی کرد. جستجوی او بیهوده بود. زن قبلاً فکر می کرد که دارند می میرند، اما ناگهان چشمه ای را زیر پای پسرش دید. اسماعیل لگد به زمین زد و او به آنها آب داد. این چشمه زمزم نام داشت.
ظهور مکه
اسماعیل پیامبر که زندگی نامه اش با چنین آزمایشاتی آغاز شد، همراه با مادرش توانست در این صحرای سوزان زنده بماند. نزدیک منبع نشستند. پرندگان شروع به پرواز به سمت آب کردند، حیوانات آمدند. مردم آنها را دنبال کردند. از هاجر پرسیدند او کیست و چگونه به اینجا رسیده است.
بعد از داستان او، افراد قبیله جهوم که در آن نزدیکی زندگی می کردند از زن خواستند که از چشمه آب بنوشد. حجار به آنها آب داد. در مقابل، مردم به او غذا می دادند. کم کم قبایل دیگر به اینجا آمدند. آنها چادر برپا کردند، یک شهر کوچک تشکیل دادند.
هاجر و اسماعیل در مکه مورد احترام بودند. افرادی که به اینجا می آمدند به آنها مزایای مختلفی می دادند، به آنها افتخار می کردند. ابراهیم هم شروع کرد به اینجا آمد. رفت و آمدهای او کوتاه بود تا سارا نگران غیبت طولانی او نباشد. پدر از اینکه پسر و مادرش را در سلامت کامل می دید خوشحال بود.
سالهای جوانی اسماعیل
حضرت اسماعیل ضربات سرنوشت ساز زیادی را متحمل شد. تنها اخیراً در میان صحرای داغ تنهایی و ترس را تجربه کرد و اکنون سرنوشت دوباره او را در معرض ضربه ای جدید قرار داد. حجار از این دنیا رفت. این شوک بزرگی برای ابراهیم بود. او برای او بسیار ناراحت بود.
وقتی اسماعیل بزرگ شد، مردم قبیله جهوم برای او عروسی به نام سمع یافتند. اما معلوم شد که او زنی بی لیاقت و بی ادب است. پدر به پسرش پیغامی داد که در آن او گفت زن دیگری پیدا کن. پسر همین کار را کرد. او با یک دختر خوب و مهربان ازدواج کرد.
پدر و پسر خانه کعبه را سنگ به سنگ ساختند. در اینجا آنها مناسک مذهبی خود را انجام دادند، آنها را در میان ساکنان نزدیکترین قبایل پخش کردند. به خاطر این معبد، بر همه عذاب ها و مشکلات غلبه شد. مردمی که در آن افتادند باید بت پرستی را کنار می گذاشتند و به سوی خدای یگانه می آمدند. اسماعیل و ابراهیم در اینجا حج کردند.
آزمون ایمان
اسماعیل_نبی در اسلام شخصیتی پاک و مطیع است. ابراهیم به پاداش ایمانش پسری گرفت. اما خدا خواست او را بیازماید. پیامبر را در خواب دید که دستور بریدن گلوی پسرش را دادند. برای هر شخص دیگری، این غیر قابل تحمل خواهد بود. اما بر اساس افسانه، ابراهیم به قدری در ایمان خود محکم بود که به خداوند متعال اعتماد کامل داشت.
این اقدام لازم بود تا ابراهیم با ضعف خود روبرو شود و همچنین بتواند بر آن غلبه کند. در مناسک حج، قربانی یک ضرورت است.
پدر و پسر پیش مینا آمدند. آنها در طول راه مورد وسوسه شیطان قرار گرفتند، اما در ایمان قوی بودند. وقتی پدر چاقو را روی گلوی پسرش گذاشت، تیغ گلوی اسماعیل را برید.
چاقو گفت که خداوند متعال به او دستور داده که این کار را نکند. خداوند قوچى را براى آنان فرستاد و آن را قربانى كردند. خدا خون نمی خواهد. او آزمایش های سخت را در راه می فرستدمردم آنها را در ایمان تأیید کنند.
ایثار
به لطف تواضع نشان داده شده، اسماعیل پیامبر نماد فروتنی است. او می دانست پدرش او را به کجا می برد، اما برایش مهم نبود. او تمام آزمایشات خود را با سر بالا و ایمان راسخ پشت سر گذاشت. این آزمایش‌ها به مردم یاد می‌دهند با ضعف‌های خود مبارزه کنند.
اگر بیشتر در این افسانه ها کاوش کنید، می توانید بفهمید که خدا خونریزی را نمی خواست. از بندگانش خواست تا اطاعت و ایمان خود را ثابت کنند. اسماعیل در هنگام قربانی از پدرش خواست که پاها و دستانش را ببندد تا لباس پدرش با خون پاشیده نشود. زانو زد و به ابراهیم گفت که تماس چشمی نداشته باشد. پسر با چنین اقداماتی سعی کرد از بار خود بکاهد.
اسماعیل پیامبر شخصیت بسیار قوی به نظر می رسد. او فهمید که انجام این فرمان خدا برای پدر چقدر سخت است. او در آن لحظه به فکر خودش نبود، بلکه فقط به خواست حق تعالی و عزیزانش فکر می کرد. بنابراین، این شخص به عنوان نماد تسلیم عمل می کند.
مناسک حج
پیامبر اسماعیل، جد محمد، یکی از شخصیت های کلیدی اسلام است. فداکاری او بزرگ بود. جان او نجات یافت. در عوض قوچى كه خداوند از باغ عدن فرستاده بود قربانى كردند. بنابراین تمام حیواناتی که در مراسم حج در عید قربان قربانی می شوند، نماد پیروزی انسان بر نقاط ضعف اوست. همه نمی توانند با ارزش ترین چیزی را که دارند به خاطر دیگران بدهند.
قوچ فرستاده شده برای ابراهیم و اسماعیل نیز پاداش استقامت آنها در برابر آزمایش است. در مراسم حج مؤمنین باید پرتاب کنند7 سنگ در جمره احرا و سپس 21 سنگ در سه ستون سنگ. این نماد مخالفت با وسوسه های شیطان است، بنابراین می توانید کلمات وسوسه انگیز او را از خود دور کنید.
معنای تعلیم نیاز به قربانی کردن خود در موقعیت‌های خاص به خاطر یک هدف مشترک است. در عین حال آدمی مثل اسماعیل باید در لحظات سخت هم نه به فکر خودش، بلکه به فکر دیگران باشد. چنین جهان بینی شایسته احترام و بالاترین ستایش است.
هر فردی پس از آشنایی با زندگی ای که حضرت اسماعیل طی کرد، می تواند عمیق تر به درون خود بنگرد. این داستان در قالبی تمثیلی به ما می آموزد که با ضعف های خود بجنگیم، خود را به خاطر دیگران فدا کنیم، وقف یک هدف مشترک باشیم.
