در میان تمام کتابهای نبوی کتاب مقدس، کتاب یونس دشوارترین کتاب برای درک و مطالعه عمیق است. این اثر علیرغم حجم کم، مشکلات زیادی را برای محققین ایجاد می کند و نه تنها تفسیر آن، بلکه حتی طبقه بندی آن را نیز دشوار می کند. بنابراین، تعدادی از کارشناسان در مطالعات کتاب مقدس عهد عتیق، حتی کتاب یونس را از مقام یک نوشته نبوی محروم می کنند، و دلایل مختلفی را در دفاع از تز خود ذکر می کنند. به عنوان مثال، او. قیصر خاطرنشان می کند که کتاب یونس پیامبر یک متن نبوی نیست، بلکه داستانی در مورد پیامبر است که در رابطه با آن این اثر را به نوشته های تاریخی تناخ ارجاع می دهد.
مطالب کتاب یونس
کتاب یونس را می توان از نظر ساختاری به سه بخش تقسیم کرد. قسمت اول با دستور خداوند به یونس شروع می شود تا به نینوا برود تا خشم حق تعالی را گزارش کند. مأموریت یونس این است که نینوی ها را به توبه وادار کند تا خداوند حکم سخت را لغو کند. یونس سعی می کند از فرمان الهی فرار کند و در کشتی فرار می کند. اما خداوند با طوفان وحشتناکی از کشتی سبقت می گیرد که ملوانان با قرعه کشی به آن واکنش نشان می دهند تا بفهمند چه کسی باعث این هوای بد شده است. قرعه به درستی به منحرف الهی (حضرت یونس) اشاره می کند که او مجبور شد به خود اعتراف کند.خطا، از ملوانان می خواهد که او را به دریا بیندازند. ملوانان توصیه را دنبال می کنند و یونس را به دریا می اندازند، جایی که او توسط موجودی عظیم الجثه بلعیده می شود که در عبری به سادگی "ماهی" نامیده می شود و در ترجمه روسی کتاب مقدس با کلمه "نهنگ" مشخص می شود. در داستان آمده است که حضرت یونس سه روز و سه شب در این ماهی ماند. سپس ماهی پس از دعای یونس، او را در ساحل همان نینوا، جایی که خداوند ابتدا او را فرستاده، تف کرد. این رویداد در سنت مسیحی به عنوان نشانه یونس نبی شناخته می شود و معمولاً با مرگ و رستاخیز عیسی مسیح همراه است.
قسمت دوم داستان بیان می کند که چگونه یونس پیامبر قضاوت خدا را بر نینوی ها اعلام کرد - 40 روز دیگر و اگر ساکنانش توبه نکنند شهر ویران خواهد شد. در کمال تعجب خود یونس، ساکنان موعظه پیامبر دیدار کننده را با جدیت تمام پذیرفتند. پادشاه توبه سراسری را اعلام کرد و همه ساکنان، حتی حیوانات اهلی، مجبور شدند با لباس های توبه-پهلو روزه بگیرند.
بخش سوم کتاب شامل شرح اختلاف بین خدا و یونس است. وي چون ديد كه حق تعالي كه از توبه نينوي نرم شده بود، حكم او را لغو كرد و شهر را بخشيد، به خاطر آبروي خود ناراحت شد. خداوند برای تعقل با پیامبر معجزه می کند: در یک شب درخت کامل می روید و در همان شب خشک می شود. مورد دوم به عنوان یک تصویر اخلاقی برای یونس عمل می کند - او برای گیاه متاسف شد، به طوری که حتی زندگی خود را نفرین کرد. اگر درختی پشیمان است، پس چگونه به کل شهر رحم نکنیم؟ خدا از یونس می پرسد. اینجاست که داستان کتاب به پایان می رسد.
تاریخی کتاب یونس
بسیار مشکوک است که وقایع شرح داده شده در این اثر اتفاق افتاده باشد. مؤلفه‌های افسانه‌ای که در تمام بوم روایت نفوذ می‌کند، به حقیقت تأثیر ادبی منشأ غیر یهودی نشان می‌دهد. سفرهای دریایی، نجات توسط ماهی و غیره همگی از نقوش رایج در افسانه های باستانی هستند. حتی نام یونس نیز یهودی نیست، بلکه به احتمال زیاد اژه ای است. نینوا در زمان مفروض اصلاً آن چیزی نبود که در کتاب - شهر بزرگ با یکصد و بیست هزار نفر جمعیت آمده است (با توجه به اینکه این تعداد طبق آداب و رسوم آن زمان شامل زنان نمی شد. و کودکان، تعداد ساکنان شهر این عصر به سادگی فوق العاده است). به احتمال زیاد، طرح کتاب از افسانه های مختلف پریان و افسانه های عامیانه برای اهداف آموزشی تشکیل شده است.
اخلاقی کتاب یونس
واقعیت غیرمشخص بودن خداوند برای دین یهود به شهر بت پرست (و نینوا هیچ ارتباطی با کیش خدای یهوه یهوه نداشت) بیانگر شرایطی است که مشرکان در آن نقش مهمی داشتند. شاید این نشان دهنده همزیستی محلی حاملان سنت های مختلف و تمایل یهودیان به آشتی دادن دنیای دینی خود با محیط بت پرستی باشد. از این نظر، کتاب یونس به شدت با پنج کتاب موسی تفاوت دارد، جایی که مشرکان در معرض یک لعنت کامل قرار می گیرند و باید نابود شوند، یا در بهترین حالت، می توان آنها را تحمل کرد. برعکس، کتاب یونس خدایی را موعظه می کند که به طور یکسان به همه مردم، اعم از یهودیان و غیریهودیان اهمیت می دهد، به طوری که حتیپیامبر خود را با موعظه ای نزد آن دوم می فرستد. توجه داشته باشید که در تورات خداوند پیامبرانی را نه با موعظه توبه، بلکه بلافاصله با شمشیر قصاص برای مشرکان فرستاد. حتی در سدوم و غموره، خداوند متعال فقط به دنبال صالحان است، اما سعی نمی کند گناهکاران را به توبه تبدیل کند.
اخلاقیات کتاب یونس در آخرین آیه سؤال از خداوند در مورد اینکه چگونه به شهر بزرگی که در آن صد و بیست هزار انسان احمق و گاوهای زیادی در آن وجود دارد ترحم نکنیم. آمده است.
زمان نوشتن
بر اساس تحلیل درونی متن، از وجود واژه‌های متأخر عبری و ساخت‌های آرامی مشخص، محققان این بنای ادبی را به قرن چهارم تا سوم نسبت می‌دهند. قبل از میلاد مسیح e
نویسندگی یونس
البته یونس نبی خود نمی توانسته نویسنده کتابی باشد که نمونه تاریخی آن نیم هزاره قبل از نگارش این اثر می زیسته (اگر اصلاً می زیسته است). به احتمال زیاد، آن را یک یهودی ساخته شده است که در منطقه ای با نفوذ بت پرستی - به عنوان مثال، یک شهر بندری زندگی می کرد. این امر جهانی گرایی اخلاقی این اثر را توضیح می دهد. نمی توان هویت نویسنده را دقیق تر مشخص کرد.
حضرت یونس - تفسیر و تفسیر
دو سنت در تفسیر عهد عتیق - یهودی و مسیحی - این متن را به طرق مختلف تفسیر می کنند. اگر یهودیان اساساً در کتاب یونس ادعای قدرت مطلق خداوند یهوه را می بینند، که بالاتر از همه خدایان دیگر است و صلاحیتش همه مردمان، مانند همه مخلوقات به طور کلی را در بر می گیرد، مسیحیان معنای متفاوتی می بینند. یعنی برای مسیحیاناپیزود با بلعیدن یونس توسط ماهی مرکزی می شود. بر اساس کلماتی که اناجیل به خود عیسی نسبت داده اند، یونس نبی در شکم نهنگ نشان دهنده مسیح است که مصلوب شد، به جهنم فرود آمد و در روز سوم دوباره برخاست.
