امروز افزایش زیادی در علاقه به ایمان ارتدکس وجود دارد. و این احتمالاً به این دلیل است که مردم شروع به جستجوی خدا کردند. از این گذشته ، زندگی با چرخش های تند خود اغلب آنها را به بن بست واقعی می رساند. و سپس هر کس راه خود را به سوی خدا آغاز می کند. در این صورت نماز همراه اصلی می شود. او مانند چراغی در تاریکی شروع به تقدیس راه می کند. شما فقط باید نحوه استفاده و درک صحیح آن را یاد بگیرید. قوی ترین کتاب مذهبی، زبور و کاتیسماس، به هر مؤمنی در این امر کمک می کند. و اگر همه چیز با مفهوم اول روشن باشد، دومی باعث شگفتی واقعی بسیاری می شود. بر این اساس، مؤمنان بی تجربه به این سؤال علاقه مند هستند: کاتیسما - چیست؟ بیایید در مورد همه چیز به ترتیب صحبت کنیم.
Kathisma: چیست؟
بخش عبادی زبور کاتیسما نامیده می شود. این کلمه از یونانی به عنوان "نشستن" ترجمه شده است. یعنی در حین خواندن آن در سرویس لازم نیست روی پا بایستید. اجازه نشستن در کتاب مقدس ارتدکس ها کاتیسماهای زیادی وجود دارد. درک این نکته بسیار مهم است که مزبور به 20 بخش از این قبیل تقسیم می شود. Kathisma 17 کوچکترین است. این فقط از یک مزمور 118 به نام "منصور" تشکیل شده است. به نوبه خود به سه قسمت تقسیم می شود.
اما بزرگترین کاتیسما هجدهم است. شامل 15 مزمور: از 119 تا 133. آنها مزمور را در کاتیسماس می خوانند، جایی که هر قسمت از آن یک آمار (از یونانی "فصل"، "فرع") یا جلال نامیده می شود. به نوبه خود، ممکن است از یک یا چند مزمور تشکیل شده باشد.
تلاوت کاتیسم
در این خدمت، خواننده قسمت اول دعاشناسی را بیان می کند: "شکوه و اکنون. آمین". خوانندگان - دوم. و خواننده بار دیگر قسمت سوم را به پایان می رساند: «شکوه، و اکنون. آمین". این کار به این منظور انجام می شود که کاتصما را با دعای نماز پیوند دهد. معلوم می شود که خواننده و گروه کر در حین عبادت الهی برای ستایش خداوند با یکدیگر رقابت می کردند. جدول کاتیسما را نشان می دهد (که در آن K-kathisma، P-Psalms).
| Kathisma | First Glory | Second Glory | شکوه سوم |
| K. من | P. 1-3 | P. 4-6 | P. 7-8 |
| K. II | P. 9-10 | P. 11-13 | P. 14-16 |
| K. III | P. 17 | P. 18-20 | P. 21-23 |
| K. IV | P. 24-26 | P. 27-29 | P. 30-31 |
| K. V | P.32-33 | P. 34-35 | P. 36 |
| K. VI | P. 37-39 | P. 40-42 | P. 43-45 |
| K. VII | P. 46-48 | P. 49-50 | P. 51-54 |
| K. VIII | P. 55-57 | P. 58-60 | P. 61-63 |
| K. IX | P. 64-66 | P. 67 | P. 68-69 |
| K. X | P. 70-71 | P. 72-73 | P. 74-76 |
| K. XI | P. 77 | P. 78-80 | P. 81-84 |
| K. XII | P. 85-87 | P. 88 | P. 89-90 |
| K. سیزدهم | P. 91-93 | P. 94-96 | P. 97-100 |
| K. چهاردهم | P. 101-102 | P. 103 | P. 104 |
| K. XV | P. 105 | P. 106 | P. 107-108 |
| K. شانزدهم | P. 109-111 | P. 112-114 | P. 115-117 |
| K. XVII |
P.118: 1-72 - موارد فرعی |
P. 118:73-131 | P. 118:132-176 |
| K. XVIII | P. 119-123 | P. 124-128 | P. 129-133 |
| K. XIX | P. 134-136 | P. 137-139 | P. 140 - 142 |
| K. XX | P. 143 - 144 | P. 145-147 | P. 148-150 |
در اینجا همچنین باید بدانید که کاتیسما 20 شامل مزمور 151 مجاور است. این مزمور در انجیل یونانی و اسلاوی آمده است، اما در خدمات کلیسا از آن استفاده نمی شود. بنابراین در جدول نیست. نویسنده این مزمور ناشناخته است. به احتمال زیاد، برخی از لاویان پارسا آن را نوشته اند. این تنها در قرن بیستم در نسخه های خطی باستانی یافت شده در غارهای قمران در طومارهای دریای مرده کشف شد.
عبادت و کثیماس
ادامه موضوعی به نام "کاتیسما - چیست؟" لازم به ذکر است که ترتیب قرائت توسط منشور کلیسا تعیین می شود. در هفته عبادت، مزمور به طور کامل خوانده می شود. و در روزه - دو بار در هفته. معمولی - کاتیسما، طبق منشور در این روز گذاشته می شود. در جدول می توانید توزیع آنها را در دوره های منظم مشاهده کنید.
| روز | شب | اصلی |
| یکشنبه | K. 1 | K. 2، 3، (+17) |
| دوشنبه | - | K. 4، 5 |
| سه شنبه | K. 6 | K. 7، 8 |
| چهارشنبه | K. 9 | K. 10، 11 |
| پنجشنبه | K. 12 | K. 13، 14 |
| جمعه | K. 15 | K. 19، 20 |
| شنبه | K. 18 | K. 16، 17 |
در طول هفته، کاتیسما به ترتیب زیر خوانده می شود: یکی در مراسم شب و دو تا در تشک. با این حال، مهم است بدانید که هفته از یکشنبه شروع می شود. این بدان معناست که اولین کاتیسما در عصر شنبه خوانده می شود. به آن عصر یکشنبه می گویند. اگر تعطیلات در آن روز باشد و روز قبل از آن یک شب بیداری (یک خدمات عمومی رسمی) برگزار شود، خواندن لغو می شود. منشور اجازه می دهد تا در آستانه هر یکشنبه مراسم شب زنده داری انجام شود. بنابراین، در غروب یکشنبه کاتیسما وجود ندارد.
لحظه های برگزیده
در مورد کاتیسمای هفدهم، روز شنبه با شانزدهم خوانده می شود نه جمعه. از آنجایی که در روزهای هفته در دفتر نیمه شب (یکی از خدمات خدمات روزانه کلیسا) خوانده می شود. اگر یک تعطیلات دارای پلی الل باشد (بخشی از صبح، جایی که مزامیر 135-136 خوانده می شود)، پس یک کاتیسمای معمولی در عشاء خوانده نمی شود. در عوض جلال اولی آنها خوانده می شود. و در عشای روز یکشنبه نیز گفته می شود.
هنگامی که اعیاد بزرگ خداوند در شب عید باشدکاتیسما وجود ندارد اما این برای عصر شنبه صدق نمی کند. در این زمان، کاتیسما اول تلفظ می شود. عصر یکشنبه نیز استثناست. سپس ماده اول کاتیسما خوانده می شود. در متین آنها حتی در اعیاد بزرگ نیز خوانده می شوند. با این حال، این قانون در مورد هفته عید پاک (هفت روز اول عید پاک) که منشور مذهبی ویژه ای دارد اعمال نمی شود.
برنامه
در روزه بزرگ زمان زیادی به خواندن کاتیسما داده می شود. آنها به گونه ای خوانده می شوند که در هفته دو بار زبور خوانده می شود. در این زمان، کاتیسماها در شب عشاء و همچنین در تشریفات و ساعات بعد از مزامیر وجود دارد. در تمام هفته های روزه بزرگ (به جز پنجمین) طبق برنامه خوانده می شود.
| روز | شب | اصلی | یک ساعت | ساعت سوم | ساعت ششم | نه ساعت |
| یکشنبه | - | K. 2، 3، (+17) | - | - | - | - |
| دوشنبه | K. 18 | K. 4، 5، 6 | - | K. 7 | K. 8 | K. 9 |
| سه شنبه | K. 18 | K. 10، 11، 12 | K. 13 | K. 14 | K. 15 | K.16 |
| چهارشنبه | K. 18 | K. 19، 20، 1 | K. 2 | K. 3 | K. 4 | K. 5 |
| پنجشنبه | K. 18 | K. 6، 7، 8 | K. 9 | K. 10 | K. 11 | K. 12 |
| جمعه | K. 18 | K. 13، 14، 15 | - | K. 19 | K 20 | - |
| شنبه | K. 1 | K. 16، 17 | - | - | - | - |
اما در پنجشنبه های روزه بزرگ، در هفته پنجم، آیین سنت اندرو کرت ارائه می شود. و در متین فقط یک کاتیسما خوانده می شود. مزمور در هفته مقدس از دوشنبه تا چهارشنبه خوانده می شود. و فقط یکبار پس از آن دیگر کاتیسما وجود ندارد. تنها پس از آن، در شب شنبه بزرگ، مزمور "شکننده" با ستایش خوانده می شود. در هفته روشن نیز کاتیسما وجود ندارد.
اما نوع کاملاً متفاوتی از مزمور شش مزمور است که شش مزمور خوانده می شود: 3، 37، 62، 87، 102 و 142. مسیحیان در این مورد دعا می کنند، گویی با خدای نامرئی صحبت می کنند. در این مدت نمی توانید راه بروید و بنشینید. در پایان موضوع "Kathisma - چیست؟" چند نکته مهم دیگر وجود دارد که باید توجه داشته باشید.
قوانین خواندن مزامیر
Kathismas -نوع خاصی از سرودها، متفاوت از سرودهای دیگر، به عنوان مثال، پیش از مزمور. دومی با آرامش بیشتر و کمتر متواضعانه خوانده می شود. در خانه، مزامیر با چراغ سوزان خوانده می شود. آنها با رعایت تنش های صحیح، با صدای بلند یا با صدای آهسته تلفظ می شوند، به طوری که نه تنها ذهن، بلکه گوش نیز به کلمات دعا گوش می دهد. این کار را می توان در حالت نشسته انجام داد، اما باید هنگام نماز و جلال افتتاح و ختم برخیزید.
مزامیر بدون بیان، یکنواخت، کمی با صدای آواز، بدون بیان نمایشی خوانده می شود. اگر کلمات نامفهوم هستند، خجالت نکشید. در مورد مزامیر جمله ای وجود دارد: "شاید شما نفهمید، اما شیاطین همه چیز را درک می کنند." با پیشرفت معنوی، کل معنای الهی آنچه خوانده می شود آشکار خواهد شد.
نتیجه گیری
و در آخر، من می خواهم به یک سوال دیگر پاسخ دهم که بسیاری را نگران می کند: کاتیسما 15 چه زمانی خوانده می شود؟ برخی از افراد خرافاتی یا جادوگر ادعا می کنند که فقط زمانی باید آن را خواند که مرده ای در خانه باشد. در موارد دیگر، مشکلات و بدبختی های زیادی را به همراه خواهد داشت. اما کشیشان ارتدکس می گویند که مطلقاً همه کاتیسماها را می توان بدون محدودیت خواند.
