در سال 2015، زاهد بزرگ ارتدکس، طرحواره صومعه آتوس پیسیوس کوهنورد مقدس، که زندگی او، که توسط هیرومونک اسحاق گردآوری شده بود، که او را از نزدیک می شناخت، اساس این مقاله را تشکیل داد، به عنوان یک قدیس قدیس شناخته شد.
هر مسیحی قدیس خاص خود را دارد که خدا مورد احترام است، که او را با دعا برای شفاعت در برابر عرش حق تعالی خطاب می کند. برای بسیاری از مردم امروز، سنت پائیسیوس به چنین حامی آسمانی تبدیل شده است.
اولین تجربه دینی زاهد آینده
همانطور که از زندگی پیسیوس کوهنورد مقدس برمی آید، او در 25 ژوئیه 1924 در فراس، یک سکونتگاه یونانی واقع در قلمرو ترکیه مدرن به دنیا آمد. قدیس آینده ششمین فرزند خانواده پدر و مادر محترم و متدین ، اولامپیوس و پرودروموس ازنپیدس شد که در غسل تعمید مقدس او را آرسنی نامیدند. قابل ذکر است که این مراسم مقدس توسط یکی دیگر از هموطنان سرشناسش که بعداً به نام آرسنیوس کاپادوکیه مقدس شناخته شد، بر او انجام شد.
Bبه دلایل سیاسی، والدین نوزاد آرسنی در زمانی که او به سختی دو ماهه بود، مجبور شدند محل سکونت خود را ترک کنند و به شهر کونیتسو، واقع در مرز یونان و آلبانی نقل مکان کنند. در آنجا دوران کودکی خود را گذراند. همانطور که در زندگی قدیس پائیسیوس کوهنورد مقدس آمده است، در سال های اولیه زندگی، مادرش، زنی عمیقاً مؤمن، که دائماً دعای عیسی را در طول روز انجام می داد، تأثیر شدیدی بر او اعمال کرد، که معمولاً توسط مردم انجام می شود. که نذر خانقاهی گرفته اند. این ویژگی او در اعماق روح کودک فرو رفت و کم کم به ویژگی خودش تبدیل شد.
همانطور که بعداً افرادی که خانواده او را از نزدیک می شناختند به یاد می آورند، آرسنی در کودکی با ذهنی پر جنب و جوش و حافظه عالی متمایز بود که به لطف آنها، تقریباً بدون کمک خارجی، در سن شش سالگی او قبلاً خواندن را آموخته بود. کمی بعد برای نوشتن از آن زمان به بعد اصحاب همیشگی او کتاب بودند که در این میان جایگاه اصلی کتاب مقدس و به ویژه انجیل مقدس بود. علاوه بر آنها، آرسنی فداکارانه زندگی مقدسین را که در نسخه های ارزان قیمت کوچک چاپ شده بود، خواند که تعداد زیادی از آنها را در اتاق خود داشت. جای تعجب نیست که از همان اوان کودکی تمایل به نماز انفرادی پیدا کرد که به مرور زمان شدت گرفت، به طوری که باعث ایجاد اضطراب در اطرافیانش شد.
زندگی کاری و اولین افکار در مورد رهبانیت
در ادامه در «زندگی قدیس پیسیوس کوهنورد مقدس» آمده است که پس از پایان تحصیلات ابتدایی و ناتوانی در ادامه تحصیل، به حرفه نجار تسلط یافت و به کمک خانواده پرداخت. کسب نان در یکی از آرتل های محلی. یک جوان توانمند و پرتلاش بسیار استدر این حرفه واقعاً انجیلی، که نجات دهنده ما، عیسی مسیح، در روزهای زندگی زمینی خود انجام داد، موفق شد. مشتریان با ستایش غیرقابل تغییر در مورد نمادهای ساخته شده توسط او، قفسه های نمادها و همچنین انواع مبلمان صحبت کردند. آرسنی نیز مجبور بود تابوت بسازد، اما او هرگز برای آنها هزینه ای نگرفت، بنابراین با غم و اندوه انسانی ابراز همدردی کرد.
"زندگی قدیس پائیسیوس کوهنورد مقدس" به وضوح بیان می کند که چگونه در سن 15 سالگی خداوند به او کمک کرد تا با افتخار بر وسوسه ایمان غلبه کند. چنین شد که یکی از همتایان او شروع به توضیح نظریه تکامل آرسنی داروین کرد که در آن سال ها مد بود، در حالی که سعی می کرد برتری آن را بر جزم کتاب مقدس در مورد خلقت جهان اثبات کند. مرد جوان که هیچ دلیلی برای رد سخنان او پیدا نکرد، اما مغالطه آنها را در قلب خود احساس کرد، چندین روز را به مراقبه و دعای عمیق گذراند تا اینکه توانست خود عیسی مسیح را ببیند که با درخششی خیره کننده در برابر او ظاهر شد. این بینش به زاهد آینده کمک کرد تا تردیدها را کنار بگذارد و ایمان خود را برای همیشه تقویت کند.
از آن زمان بود که آرسنی به فکر گرفتن نذر رهبانی افتاد و حتی با این درخواست از رئیس یکی از نزدیکترین صومعه ها درخواست کرد، اما او به دلیل سن بسیار کم او را رد کرد، اما تمام دستورات لازم را داد. برای آماده شدن برای پیوستن به این مسیر دشوار آینده.
روح و گوشت معتدل
همانطور که در "زندگی پیسیوس کوهنورد مقدس" آمده است، از آن زمان جوان خداپسند شروع به آماده سازی جسم و روح خود برای اعمال زاهدانه آینده کرد.به طور غیرمعمولی که به شدت الزامات مربوط به روزه های ارتدکس را برآورده می کرد ، حتی در روزهای کوتاه فقط غذای خشن ساده و بدون نمک می خورد و به حداقل مقدار لازم برای حفظ قدرت راضی بود. غیرت بیش از حد گاهی منجر به گرسنگی می شود.
علاوه بر این، در حین کار در مزرعه، آرسنی هرگز کفش نپوشید، که باعث شد پاهای برهنه او روی ساقه های تیز علف های بریده خونریزی کند. به این ترتیب، همانطور که هیرومونک اسحاق در زندگی پیسیوس کوهنورد مقدس نوشت، قدیس آینده روح خود را تقویت کرد و آموخت که مصائب جسمی را استوارانه تحمل کند. نمونه ای از چنین ایمان آتشینی نمی توانست بر اطرافیانش تأثیر نگذارد. مخصوصاً نسبت به کودکان و نوجوانان حساس بود که بسیاری از آنها در همان زمان دل خود را به سوی خدا معطوف کردند و با رشد یافتن وسوسه های دنیوی را رد کردند و راه زندگی رهبانی را در پیش گرفتند.
زمان آزمایش های سخت
پس از سال‌های صلح‌آمیز جوانی که در دعا و تفکر عمیق سپری شد، زمان آزمایش برای زاهد آینده فرا رسید - جنگ یونان و ایتالیا، که بر کونیسا، جایی که خانواده‌اش هنوز در آن زندگی می‌کردند، همه سختی‌ها را فرو برد. از اشغال دشمن در این دوران سخت، او و پدر و مادرش آخرین خرده نان خود را با هموطنان گرسنه تقسیم کردند، در حالی که گاهی خودشان هیچ وسیله ای برای امرار معاش نداشتند.
با این حال، سختی های زندگی پس از شروع جنگ داخلی در کشور در ژوئیه 1936 به شدت تشدید شد. این دوران ظالمانه در زندگی پیسیوس کوهنورد مقدس نیز روایت شده است. به ظن کمک به حامیان ژنرال فرانکو، قدیس آینده به داخل پرتاب شدزندان و آنجا به طور کامل بار عذابی را که یک فرد تجربه می‌کند، محبوس در سلولی تنگ و گرفتگی، تا حد امکان از زندانیانی مانند او می‌دانست.
وسوسه قدیس آینده
این دوره از زندگی قدیس با یک حادثه بسیار مشخص همراه است که به وضوح حال و هوای زاهدانه روح او را نشان می دهد. هیرومونک اسحاق نوشت که یک بار زندانبانان که به طور تصادفی از دینداری شدید آرسنی و سبک زندگی رهبانی او مطلع شدند، تصمیم گرفتند او را مسخره کنند. پس از قرار دادن مرد جوان در سلول انفرادی، دو دختر با فضیلت آسان را در کنار او قرار دادند و ذهناً صحنه های سقوط ناگزیر او به گناه را پیش بینی کردند.
اما، علیرغم این واقعیت که فاحشه ها به تحریک آنها تمام لباس های خود را بیرون انداختند، مرد جوان با غلبه بر وسوسه جسم، با دعا از نیروهای آسمانی برای کمک خواست. علاوه بر این، او این زنان کشته شده را با کلمات محبت آمیز و محبت آمیز خطاب کرد که باعث شرمساری آنها شد و با اشک سلول را ترک کردند. در صفحات "زندگی قدیس پائیسیوس کوهنورد مقدس" توصیفات و موارد دیگری وجود دارد که به وضوح طبیعت زاهدانه سازش ناپذیر او را مشخص می کند.
دوباره رایگان
بدون هیچ مدرکی دال بر دخالت وی در هیچ یک از گروه های رزمی دشمن، مقامات زندان سعی کردند آرسنی را متهم کنند که برادر بزرگترش در کنار دشمن می جنگید. اما او کاملاً معقولانه به آنها اعتراض کرد که به دلیل حق ارشدیت، خودش در تصمیم گیری آزاد است و موظف نیست در اقدامات خود به او گزارش دهد. در مقابل این استدلال چیزی برای گفتن وجود نداشت.و آرسنی به زودی خود را آزاد یافت.
جزئیات مشخصه دیگری که هم در زندگینامه تاریخی و هم در زندگی پائیسیوس سویاتوگورتس ذکر شده است: او که پس از چند ماه زندان آزاد شد، هم به هواداران نیروهای طرفدار کمونیست و هم به مخالفان آنها با غیرت یکسان کمک کرد. این موضع از اعتقاد عمیق او ناشی می شود که همه مردم، صرف نظر از جهت گیری سیاسی شان، شایسته شفقت مسیحی هستند.
خدمت در ارتش
جنگ و مشکلات ناشی از آن برای مدتی مانع از تحقق آرزوی آرسنی در ترک صومعه شد، زیرا خانواده به شدت به کمک او نیاز داشتند. با این وجود ، زندگی معنوی مرد جوان هنوز بسیار غنی بود. ساعات آزاد باقی مانده از نجاری را به دعا و خواندن کتاب مقدس اختصاص داد و برای زندگی بعدی در صفحات آن قدرت یافت. در عين حال، رعايت دقيق همه روزه ها و آمادگي هميشگي براي كمك به همسايه، روح او را براي طاعت رهباني آينده آماده مي كرد.
همانطور که می دانید جنگ، مردم را نه تنها به دعا، بلکه به مشارکت فعال در اقدام ویرانگر آن می طلبد. در زمان مقرر، آرسنی نیز پیش نویس احضاریه را دریافت کرد. در این رابطه، شایسته است یک نکته مشخص دیگر را که در زندگی پیسیوس کوهنورد مقدس توسط هیرومونک اسحاق ذکر شده است، یادآوری کنیم: مرد جوان با رفتن به جبهه، از خدا نه این که جانش را نجات دهد، بلکه خود او دعا کرد. برای کسی اتفاق نیفتد که بکشد و خداوند دعای او را شنید: پس از ورود به واحد، مرد جوان به دوره های اپراتور رادیو فرستاده شد و با تسلط بر این تخصص، با خیال راحت فرار کرد.نیاز به کشتن.
در حین خدمت، آرسنی، در آرایش ذهنی خود، همان چیزی بود که در زندگی غیرنظامی داشت - او به دنبال فرصتی بود تا به همسایه خود کمک کند و همیشه با کمال میل هر کاری، حتی سخت ترین و کثیف ترین کار را انجام می داد. کار در ابتدا، همکارانش به او می خندیدند و اغلب از تمایل او برای جایگزینی هر یک از آنها در لباس سوء استفاده می کردند. با این حال، با گذشت زمان، تمسخر متوقف شد و جای خود را به احترام جهانی داد. در پایان خدمت که سه سال به طول انجامید، قدیس آینده چنان مورد محبت قرار گرفت که آن را نوعی طلسم نازل شده از بالا می دانستند. در این مورد آنها به حقیقت بسیار نزدیک بودند که بیش از یک بار در طول نبردها تأیید شد.
یک رویا به حقیقت پیوست
در ادامه زندگی پیر پیسیوس کوهنورد مقدس، هیرومونک اسحاق می نویسد که چون به سختی از ارتش خارج شده بود و هنوز زمانی برای درآوردن لباس نظامی خود نداشت، آرسنی به کوه آتوس رفت، جایی که رویای عزیزش او را جذب کرد.. در آنجا بود که می خواست باقی عمر خود را وقف خدمت خدا کند. با این حال، این بار او مقدر نبود که نیت خود را برآورده کند، زیرا خداوند راهب آینده را یک بار دیگر فرستاد، این بار آخرین آزمایش فروتنی او. در حالی که در یکی از صومعه های آتوس بود، آرسنی به طور غیرمنتظره نامه ای از پدرش دریافت کرد، که در آن از او خواست فوراً به خانه بازگردد و به خانواده در موردی بسیار مهم برای او کمک کند. مرد جوان که درخواست خود را به عنوان دعوت به اطاعت از بالا دریافت کرد، با فروتنی اطاعت کرد و در حالی که مدتی صومعه را ترک کرد، راهی خانه شد.
نزدیک به دو سال با خانواده اش زندگی کرده است وآرسنی پس از انجام همه چیزهایی که پدرش خواسته بود دوباره به آتوس رفت تا زندگی رهبانی را در آنجا آغاز کند ، زیرا مدتها و مداوم برای آن آماده شده بود. این بار خداوند به دعاهای او توجه کرد و به او ضمانت داد تا مبتدی همان صومعه ای شود که زمانی او را با نامه ای که پدرش نوشته بود به خانه خوانده بود. بدین ترتیب، رویای همیشگی این مرد شگفت انگیز که با تلاش بی وقفه تاج قدوسیت را به دست آورد، محقق شد.
داخل دیوارهای صومعه
دوره اولیه زندگی رهبانی با جزئیات کافی در زندگی پیسیوس کوهنورد مقدس توضیح داده شده است و عکس های ارائه شده در مقاله می توانند به عنوان یک تصویر اضافی خدمت کنند. با خواندن خطوطی که توسط هیرومونک اسحاق نوشته شده است، درمی یابیم که حتی بدون تجربه کافی، آرسنی تازه کار، با برکت راهب، چنان زندگی زاهدانه سختی داشت که راهبان کارکشته را به هیبت غیرارادی سوق داد. او که تمام روز را به عنوان نجار کار می کرد (این صنعت در صومعه تقاضای زیادی داشت)، تمام شب را به نیایش برخاست و مدت کوتاهی را که طبیعت بشر هنوز به خواب نیاز دارد، روی سنگ های برهنه دراز کشید.
سرانجام، با برکت خداوند، در مارس 1954، آرسنی تازه کار نذر رهبانی با نام جدید - Averky را گرفت. با گام برداشتن در مسیر رهبانیت ، قدیس آینده از نظر ظاهری روش زندگی سابق خود را تغییر نداد ، اما با فروتنی حتی بیشتر پر شد. او مانند گذشته روزهای خود را در کارگاه نجاری می گذراند و در آنجا اطاعت های یکی از راهبان ارشد را که متأسفانه مردی خشن و سنگدل به او تحمیل می کرد، انجام می داد. چگونهاز این شرایطی که در زندگی پیسیوس کوهنورد مقدس ذکر شده است می توان دریافت که خداوند گاهی به چنین افرادی که از تقوای واقعی به دور هستند اجازه می دهد که خود را در صومعه های او ببندند. او با چنین وسوسه ای فروتنی بندگان واقعی خود را تقویت می کند. راهب جوان آورکی با متواضعانه تمام گستاخی‌ها و نیش‌چینی‌های رئیس خود را به مدت دو سال در اطاعت او ماند و پس از آن در جامه‌ای (مرحله دوم رهبانیت) به نام پائیسیوس پوشانده شد که تحت آن در سراسر کشور پذیرایی کرد. شهرت یافت و بعداً در میان اولیای الهی شهرت یافت.
صلیب بزرگان سنگین اما شریف
از آن زمان، همانطور که هیرومونک اسحاق در زندگی پیر پیسیوس کوهنورد مقدس نوشت، دوره جدید و مهم ترین دوره زندگی زمینی او آغاز شد - پیری که نه با سن، بلکه با حضور در روح تعیین می شود. لطف ویژه ای که خداوند نازل کرده است. مسلماً معلوم است که زاهد، در حالی که هنوز در جهان فناپذیر بود، مکرراً ضمانت شد که عیسی مسیح و مادر پاکش را ببیند که بر او ظاهر شده و با او صحبت می کنند. در لحظات مختلف زندگی روحش را مملو از فیض الهی کردند و برای اعمال زاهدانه قوت بخشیدند.
با فراتر رفتن شایعه تقوای خارق العاده پدر پائیسیوس از صومعه، مردم با درخواست کمک دعا در شرایط مختلف زندگی به سراغ او رفتند. سوابق زیادی در کتب صومعه حفظ شده است که گواهی بر معجزات نازل شده توسط خداوند از طریق دعای بزرگتر است. در میان آنها مواردی از شفای بیماران ناامید کننده و حقایق یافتن افرادی که سال ها پیش ناپدید شده اند.
بسیار قابل توجه است که بزرگتر این هدیه را داشتنه تنها با مردم، بلکه با حیواناتی که با کمال میل به او گوش می دهند و بی چون و چرا اطاعت می کنند، صحبت کند. به این ترتیب، هیرومونک اسحاق در کتاب زندگی پائیسیوس کوهنورد مقدس، موردی را به یاد می آورد که یک بار در حضور زائران بسیار، مار سمی بزرگی به سلول او خزیده بود. بزرگ پس از آرام کردن بازدیدکنندگان وحشت زده کاسه را گرفت و در حالی که آن را پر از آب کرد به مهمان ناخوانده نوشیدنی داد. پس از آن دستور داد او را ترک کند و مار مطیعانه در شکاف دیوار ناپدید شد و به کسی آسیبی نرساند.
مبارک مرگ و نبوت پس از مرگ بزرگتر
برشمردن همه معجزاتی که از دعای پیر چه در ایام زندگی زمینی و چه پس از وفات مبارکی که در 21 تیرماه 94 به وقوع پیوست، دشوار است. پیر بزرگ پس از یک بیماری طولانی و طاقت فرسا نزد خداوند رفت، اما هیچ یک از کسانی که در روزهای آخر در نزدیکی او بودند، از لبان او نه ناله و نه ناله شنیدند. غروب عمر خود را مانند همه سال های گذشته با خضوع و اطاعت از رضای خداوند سپری کرد که از زندگی پیسیوس کوهنورد مقدس می آموزیم. تاریخ وفات این زاهد بزرگ را بدون شک باید سرآغاز اقامت او در ملکوت آسمانی دانست، راهی که از همان دوران کودکی برای خود هموار کرد.
در پایان مقاله، می‌خواهم یکی از پیش‌گویی‌های به جا مانده از پیر پیسیوس را ذکر کنم، که همانطور که کسانی که شخصاً او را می‌شناختند، از استعداد فوق‌العاده‌ای از روشن بینی برخوردار بود. این به رابطه دولت یونان با دشمن سیاسی و نظامی قدیمی خود - ترکیه - مربوط می شود. بزرگتر بین آنها درگیری نظامی را در آینده پیش بینی کرد که نتیجه آن چه خواهد شدتا حد زیادی توازن قدرت فعلی را تغییر خواهد داد. او گفت که مناقشه چند صد ساله بر سر اولویت در بسفر سرانجام به نفع یونان حل خواهد شد و صلیب ارتدکس بر سر قسطنطنیه خواهد درخشید. انصافاً متذکر می شویم که هیرومون اسحاق در «زندگی پیر پیسیوس کوهنورد مقدس» این سخنان او را ذکر نمی کند و به پیشنهاد روزنامه نگاران به اطلاع عموم می رسد.
