ایمان همه عرصه های زندگی ما را پر می کند. چه دین باشد، چه اعتماد به نفس و چه اعتقادات خودتان. ایمان به خدا، البته، به ویژه به دلیل اینکه در هاله ای عرفانی پوشانده شده است، خودنمایی می کند. متفکران همه زمان ها نمی توانستند موضوع دین را نادیده بگیرند. بیایید نگاهی به نقل قول های آنها در مورد ایمان بیندازیم، سپس شاید بتوانیم افکار آنها را بهتر درک کنیم.
سعدی شیرازی
سعدی - شاعر ایرانی-فارسی، فیلسوف، نماینده عرفان عملی. متولد حدود 1209. از کودکی حکمت تصوف را نزد شیوخ فرا گرفت. او بعدها آرمان های زاهدانه آنها را در توصیه های عملی خود تجسم بخشید.
سعدی سراسر زندگی پر از سرگردانی و سختی بود. او به دلیل حمله مغولان از زادگاهش گریخت. او مجبور شد دین آتش پرستی - زرتشتی - را در هند بپذیرد و بعدها به سختی از آنجا فرار کرد. پس از سرگردانی طولانی، فیلسوف تصمیم گرفت در صحرای اورشلیم خلوت کند. اما مقدر نبود که این امر محقق شود - سعدی توسط صلیبیون دستگیر شد. او در آنجا سنگرها حفر کرد تا اینکه توسط یک شهروند ثروتمند که نقشه های خودش را برای او داشت باج گرفت. سعدی در وحشت دچار سرنوشت شدقابل مقایسه با اسارت: او با دختر زشت و زیاده‌روی مردی ثروتمند ازدواج کرد. حکیم با زندگی خانوادگی رفتار فلسفی داشت و به انگلیسی ترک کرد. او بقیه عمر خود را در خانقاه شهر زادگاهش شیراز گذراند.
مردم فقط با فطرت پاک به دنیا می آیند و تنها در این صورت است که پدرانشان آنها را یهودی، مسیحی یا آتش پرست می کنند.
در نقل قول خود درباره ایمان می گوید که انسان با دین متولد نمی شود. در واقع، نوزادان فقط "طبیعت پاک" را با خود دارند: خوردن، خوابیدن و رفتن از روی نیاز. دین دیرتر به وجود می آید، زمانی که توانایی تفکر منطقی در یک فرد به تازگی در حال ظهور است.
آگوستین اورلیوس
آگوستین اورلیوس، معروف به آگوستین مقدس، الهی‌دان، فیلسوف، واعظ مسیحی و یکی از پدران کلیسای مسیحی است. متولد 13 نوامبر 354 در امپراتوری روم. او تحصیلات اولیه خود را نزد مادرش که یک مسیحی بود دریافت کرد.
پس از کودکی، آگوستین اشتیاق به بلاغت و ادبیات لاتین را کشف کرد. برای تحصیل به کارتاژ رفت و سه سال در آنجا تحصیل کرد. بعدها پس از خواندن کتاب سیسرو هورتزیوس به فلسفه علاقه مند شد. و به این ترتیب، پس از گذراندن بسیاری از آموزه های فلسفی، به مسیحیت رسید.
اگر نمی توانیم بفهمیم بیایید باور کنیم.
نقل قول او در مورد ایمان یکی از جنبه های مورد انتقاد دین را آشکار می کند - غیر عقلانی بودن. فیلسوفان عقل گرا از این برهان به عنوان استدلال کلیدی استفاده کرده اند. آگوستین هیچ مشکلی در این نمی بیند که خدا را نمی توان با عقل فهمید. شما فقط باید به چیزی که نیست ایمان داشته باشیدمی توانید توضیح دهید. در واقع، بسیاری از متکلمان به همین دیدگاه پایبند بودند. آگوستین به درستی یکی از شخصیت های برجسته مسیحیت به شمار می رود، بسیاری از سخنان و نقل قول های او در مورد ایمان و عشق به خدا توسط متکلمان تا به امروز ذکر شده است.
کارل مارکس
کارل مارکس جامعه شناس، فیلسوف، نویسنده و چهره عمومی آلمانی است. در 5 مه 1818 در تریر (پروس) به دنیا آمد. او به همراه فردریش انگلس نویسنده "مانیفست حزب کمونیست" است.
کارل مارکس که فردی بسیار تحصیلکرده بود، رویکردی معقول به زندگی را موعظه کرد. بنابراین، او ایمان را به عنوان یکی از ابزارهای متعدد برای بهبود زندگی می داند. و اگر او نسبت به ایمان تحقیرآمیز رفتار می کرد، پس نسبت به نهاد دین به شدت منفی بود.
هر چه انسان بیشتر روی خدا سرمایه گذاری کند، کمتر در خود باقی می ماند.
در این نقل قول در مورد ایمان به خدا، شاید مشکل اصلی دین نهفته است - تمرکز بر امر نامرئی. انسان با تمام وجود به یک خدای بهشتی ایمان دارد، اما در عین حال فراموش می کند که روی زمین زندگی می کند. تمام افکار او فقط در مورد بهشت پس از مرگ است و خود زندگی فقط به عنوان ابزار استفاده می شود. انسان تمام مسئولیت وجود خود را به خدا می سپارد، در حالی که چیزی برای خود باقی نمی گذارد.
لئو تولستوی
لئو تولستوی نویسنده و متفکر مشهور روسی، یکی از مهمترین نمایندگان رئالیسم است. در 9 سپتامبر 1828 در یاسنایا پولیانا (امپراتوری روسیه) متولد شد. تحت تأثیر فلسفه او، جدیدجنبش اخلاقی - تولستویانیسم.
مذهب و لو نیکولایویچ با هم از آب و آتش گذشتند. تأملات نویسنده در مورد زندگی و ایمان از نظر اندازه با مشهورترین اثر او قابل مقایسه است. و همیشه لئو تولستوی حامی دین نبود. در مقطعی به این باور رسید و به صفوف کلیسا راه یافت. کمی بعد، او شروع به شک در کلیسا کرد و از آن تکفیر شد، اما از اعتقادش دست برنداشت. و در اپیزود پایانی تأملاتش ایمانش را به خدا از دست داد و اظهار داشت که انسان متفکر نمی تواند مؤمن باشد.
معنای ایمان این نیست که در بهشت ساکن شوید، بلکه بهشت را در خود ساکن کنید.
در این نقل قول در مورد ایمان، تولستوی به معنای واقعی ایمان اشاره می کند. بسیاری از مردم دقیقاً به این دلیل که هدف نهایی را اشتباه تفسیر می کنند، دین را درک نمی کنند. ایمان برای این وجود دارد که به مردم آرامش دهد، تا آنها را در مواجهه با ناملایمات آرام کند. نه برای انتظار مرگ و عروج به بهشت. و بهشت بیشتر در خدمت آرامش مردم است، به آنها انگیزه می دهد که از چیزهای اجتناب ناپذیر نترسند و درست زندگی کنند و به دیگران کمک کنند.
