این مرد خارق العاده تقریباً تمام زندگی خود را وقف خدا و علم کرد. این عشق بدون هیچ اثری الکسی ایلیچ اوسیپوف را چنان جذب کرد که هرگز نگران کالاهای زمینی مانند پول، شهرت یا حتی تولد فرزندانش نبود. علیرغم این واقعیت که ایمان استاد قوی و تزلزل ناپذیر است، او از گرفتن مقام کشیشی خودداری کرد و توضیح داد که شغل واقعی او تدریس است. کتابها تنها گنجینه‌های او هستند که سال‌هاست محقق-الهی‌دان در مورد آن می‌اندیشد.
اکنون، به لطف سخنرانی های کاملاً شگفت انگیز پروفسور الهیات الکسی اوسیپوف، بالاخره به آرامی برای من باز می شود که مسیحیت چیست، ارتدکس چیست، فروتنی چیست، عشق چیست، عیسی مسیح کیست و چیست؟ او برای ما، مردم انجام داد.» (هنرمند مردمی فدراسیون روسیه دیمیتری پفتسوف)
کودکی
اوسیپوف الکسی ایلیچدر 31 مارس 1938 در شهر Belyaev (منطقه تولا) متولد شد. والدین کارمندان عادی دولتی بودند. وقتی پسر کمی بالغ شد، خانواده به منطقه کوزلسکی (روستای اوتپیتنو) نقل مکان کردند. اندکی بعد، پروفسور آینده الکسی اوسیپوف به گژاتسک نقل مکان کرد.
جوانان
وقتی خیلی جوان بود و به مدرسه رفت، به او پیشنهاد شد که عضو Komsomol شود، که آن مرد با رد قاطعانه پاسخ داد. دلیل این امر احتمالاً اعتقاد به خدا بوده است که در زمان کمونیسم تحت پیگرد قانونی قرار گرفته است. در سال 1955، الکسی ایلیچ قاطعانه از ورود به مؤسسه آموزش عالی امتناع کرد، که والدینش به هیچ وجه نتوانستند بر آن تأثیر بگذارند.
مرد جوان مسیر کاملاً متفاوتی را در پیش گرفت و چندین سال به مطالعه عمیق الهیات پرداخت و شاگرد ابوت نیکون شد. سه سال بعد، استاد آینده الکسی اوسیپوف برای دریافت آموزش معنوی در حوزه علمیه مسکو رفت. توصیه نامه ای از یک مربی معنوی به او کمک کرد که بلافاصله وارد کلاس چهارم شود که از توانایی ها و پشتکار فوق العاده مرد جوان صحبت می کرد.
در سال 1959، الکسی قبلاً در آکادمی الهیات مسکو دانشجو شد. در آنجا بود که او اولین اثر خود را با موضوع زبان یونانی باستان ارائه کرد. اوسیپوف پس از فارغ التحصیلی از یک موسسه آموزشی، از دکترای الهیات خود دفاع کرد و طبق توزیع، مجبور شد برای خدمت به اسقف نشین اسمولنسک برود. با این حال، علاوه بر این، به او پیشنهاد شد که دانشجوی تحصیلات تکمیلی دانشکده الهیات شود، که او با کمال امتنان پذیرفت.
شغل دانشمند
وقتی یک استاد الهیات -الکسی اوسیپوف - سرانجام بالاترین درجه علمی را دریافت کرد، سپس در موسسه آموزشی بومی خود به عنوان معلم باقی ماند. در آن زمان رشته «اکومنیسم» به تازگی پدیدار شده بود که طبق آن به شاگردان خود آموزش می داد. دو سال گذشت و استاد جوان شروع به سخنرانی در زمینه الهیات مقدماتی کرد و اندکی بعد به تدریس این درس در حوزه پرداخت.
اما «اکومنیسم» چیست؟ این کلمه از لاتین به عنوان "جهان" ترجمه شده است، زیرا این تکنیک ایده یکپارچه سازی تمام کنوانسیون های مسیحی را دارد. الکسی ایلیچ در سالهای تحصیلات تکمیلی خود سخنرانی هایی در مورد مسائل دینی معاصر، جنبش پروتستانی ایراد کرد و همچنین تاریخ تفکر فلسفی دینی را تدریس کرد. علاوه بر این، از آنجایی که او این موضوع را تدریس می کرد، باید به دانش آموزان خود در مورد آیین کاتولیک آموزش می داد.
تدریج کار او بالا رفت و در سال 1969 دانشمند جوان استادیار شد. اما قبلاً در سال 1975 درجه استادی الهیات را دریافت کرد و در سال 1984 از پایان نامه دکتری خود دفاع کرد.
چرا او رئیس کلیسا نشد؟
طبق نظر اکثریت افراد آشنا با آثار الکسی ایوانوویچ، او باید از مدتها قبل فرامین مقدس را قبول می کرد و از امور دنیوی بازنشسته می شد، اما این اتفاق نیفتاد. پس چرا او بخش اعظم زندگی خود را صرف مطالعه الهیات کرد؟ از این گذشته، نذرهای رهبانی به خوبی می توانست به پایانی منطقی برای یک حرفه تبدیل شود. با این حال، مسئله این است که استاد خود را معلم می بیند - این هدف واقعی او است و او همیشه زمانی برای پنهان شدن در دیوارهای صومعه خواهد داشت.
پروفسور الکسیاوسیپوف به درستی معتقد است که گرفتن مقام کشیشی، معلم بودن در آکادمی الهیات، حداقل عجیب است. به هر حال، یک روحانی باید کلیسای و جامعه خود را داشته باشد - وظیفه او هدایت مردم در مسیر واقعی و دعا برای ارواح فرزندان خدا است. بنابراین، دارندگان کرامت کلیسا نباید در آکادمی تدریس کنند، زیرا رئیس آنجا رئیس است و دانشجویان گله هستند. این یک مقایسه است.
شایستگی برای کلیسای ارتدکس روسیه
علاوه بر تدریس، الکسی ایلیچ زندگی دیگری نیز دارد که عمدتاً با مذهب مرتبط است.
- در سال 1964، این متکلم به عنوان دبیر کمیسیون کلیسای ارتدکس روسیه (کلیسای ارتدکس روسیه) منصوب شد و مسئول تهیه صحیح مطالب برای دایره المعارف مذهبی-قومی آتن بود.
- در سالهای 1967-1987 و 1995-2005 عضو دانشکده سالنامه "آثار الهیات" بود.
- در 1973-1986 عضو کمیته آموزشی شورای مقدس بود.
- از سال 1976 تا 2004 او عضو کمیسیون شورای مقدس بود.
- به مدت 22 سال طولانی، الکسی اوسیپوف مسئول شاخه تحصیلات تکمیلی آکادمی الهیات مسکو در بخش روابط خارجی کلیسا بود.
- استاد مدت زیادی به عنوان سردبیر روزنامه روش الهیات کار کرد.
- برای مدتی به طور مشترک در یک کنفرانس جهانی به نام "علم. فلسفه. دین."
- برای تقریباً ده سال، الکسی ایلیچ یکی از اعضای فعال هیئت رئیسه حضور بین شوراها بوده است.
کار موازی
برای مدتی از زندگی خود، این دانشمند در کمیته هماهنگ کننده برای تعامل بین نیروهای مسلح فدراسیون روسیه و کلیسای ارتدکس روسیه و تقریباً در همان زمان - در یک انتشارات کتاب زیر نظر مسکو کار کرد. پدرسالاری الکسی ایلیچ همچنین بارها به عنوان یک دیپلمات با فرقه هایی مانند کلیساهای آلمانی-لوتری، کاتولیک، پیش از کلسدونی و کلیساهای ملی آمریکای شمالی عمل می کرد. او همچنین در مجامع مذهبی در مقیاس بین المللی شرکت می کرد.
خطبه های الکسی ایلیچ اوسیپوف بارها و بارها در تلویزیون و رادیو ظاهر شد و میلیون ها نفر سرانجام توانستند آنچه را که در قلب این متکلم نهفته بود بشنوند. علاوه بر این، بسیاری از نشریات ارتدکس گزیده هایی از بهترین کتاب های او را منتشر کردند. مکالمات الکسی ایلیچ اوسیپوف که توسط او در موسسات آموزشی مختلف، در کنفرانس های بین المللی و در برخی کلیساها انجام می شد، شنوندگان را با الهام و عشق او به خدا تحریک می کرد. از سال 2014، این عالم بزرگ دینی رسماً بازنشسته شد، اما همچنان یک مدرس فعال است.
کتابهای الکسی ایلیچ اوسیپوف
در طول تمام دوران حرفه ای خود، متکلم بسیاری از افکار خود را در مورد موضوعات ارتدکس روی کاغذ "تثبیت" کرد. مقالات زیادی منتشر شده است، اما کتاب ها گنجینه واقعی خرد هستند. آنها منعکس کننده دیدگاه او از دین و نگرش تمام بشریت نسبت به آن هستند. کتابها جای تفکر می دهند و تا زمانی که انسان با سر فکر می کند و کار می کند به یک حیوان بدوی تبدیل نمی شود. و علیرغم این واقعیت که مخالفان او وجود داردتعالیم، هنوز پیروان بیشتری وجود دارد. در اینجا فهرستی از آثار بسیار نافذ این مرد عمیقاً مذهبی آمده است:
- «زندگی معنوی»؛
- "عشق، ازدواج و خانواده"؛
- "مراسم غسل تعمید"؛
- "خدا";
- از زمان تا ابدیت: زندگی پس از مرگ روح؛
- "درباره آغاز زندگی"؛
- "حامل روح"؛
- "چگونه امروز زندگی کنیم؟"؛
- "چرا انسان زندگی می کند؟"
پس از خواندن این کتاب ها، می توانید پاسخ بسیاری از سوالاتی را که در طول زندگی هر یک از ما نگران است، بیابید. به هیچ وجه لازم نیست با همه چیزهایی که نوشته شده موافقت کنید، اما برای رشد خود، یک نظر جدید هرگز اضافی نخواهد بود.
دیدگاه های مذهبی
Aleksey Ilyich به طور منطقی معتقد است که هر اعتقادی یک ایده کاملاً شخصی از خدا دارد که در چارچوب یک جامعه خاص چنین است. از این گذشته ، مسیح تصویر خداوند نامرئی است ، اما برای ارتدکس ها این یک حقیقت تزلزل ناپذیر است. شناخت خداوند از آموزه ها و عقاید او درباره او سرچشمه می گیرد. خدای متعال مسیحی با کالی (الهه نابودی) که تصویرش با جمجمه انسان تزیین شده است به طرز چشمگیری متفاوت است.
نظر الکسی ایلیچ اوسیپوف در مورد پیشگویی ها کاملاً با اندیشه راهب جان نردبان منطبق است و به شرح زیر است: وقتی نجات خود را به کسی می سپاریم ، قبل از شروع یک مسیر خطرناک تقریباً سختی هایی را که ممکن است با آن روبرو شویم تصور کنید. ما باید اول از همه کسی را که باید به کمک ما بیاید وسوسه کنیم تا به قدرت او اطمینان پیدا کنیم. به همین دلیل به همهبا پیش بینی ها باید با احتیاط برخورد کرد. باید همه چیز را به درستی کشف کرد، دید، تلاش کرد و حتی وسوسه کرد، اما بدون فکر هیچ چیز را بدیهی نپذیرفت.
در نشریه چاپی Literatura Rossii، الکسی ایلیچ گفت که در میان افرادی که خود را ارتدوکس می نامند، بسیاری هستند که نسبت به عقاید مذهبی و اخلاقی این دین بی تفاوت هستند. به نظر او، کلیسا (در دوران اخیر) تبدیل به اتحادیه ای از ایماندارانی شده است که نسبت به حقیقت عیسی مسیح بی تفاوت هستند. بدیهی است که این اتفاق می افتد زیرا مسیحیان ارتدوکس روسیه چیز زیادی در مورد دین خود نمی دانند، بنابراین آنها به راحتی به علائم و طلسم های مختلف مانند بت پرستان اعتقاد دارند.
درباره آموزش مدرن
به گفته این متکلم، افرادی که پیشنهاد حذف آثار فئودور داستایوفسکی از برنامه درسی مدرسه را دارند، محرک‌های از بین رفتن انسانیت در مردم هستند. از این گذشته ، تمایل به تخریب میراث فرهنگی روسیه اخیراً حتی در سیستم آموزشی رایج شده است. چنین ایدئولوژی دارای جنبه های بسیاری است، بنابراین نمی توان بلافاصله فهمید که چیست. پاسخ نه در سطح، بلکه در جایی در اعماق نهفته است.
درباره جهانی
پروفسور الکسی اوسیپوف به درستی خاطرنشان کرد که در زمان ما این واقعیت آشکارتر می شود که بشریت به زودی خواهد مرد. از این گذشته، حتی عدالت جهانی نیز بر این واقعیت تأثیر نمی گذارد که مردم برای خود تخریبی برنامه ریزی شده اند. برای زنده ماندن، نه تنها باید محیط زیست را حفظ کرد، بلکه کل آن را نیز بازسازی کردیکپارچگی طبیعتی که ما فلج کرده ایم. به نظر او مشکلات مربوط به محیط در درجه اول ماهیتی معنوی دارند و انسان مرکز همه چیز است.
خانواده
زندگی شخصی الکسی ایلیچ اوسیپوف در پرده ای از راز پوشانده شده است. بیوگرافی او مهمترین وقایع زندگی او را توصیف می کند، اما حتی یک خط در مورد اینکه آیا او یک خانواده ایجاد کرده است وجود ندارد. معلوم است که این مرد متدین عاشق علم خداست که او را در خود فرو برد. شاید الکسی ایلیچ اوسیپوف هرگز با کسی ازدواج نکرده باشد، زیرا در قلب او جایی برای عشق دنیوی وجود ندارد.
