در کلیسای ارتدکس روسیه، سنتی ایجاد شده است که فقط افراد صالح را به عنوان قدیسین درج می کند که از روز مرگ آنها مدت زمان قابل توجهی می گذرد. با این حال، همیشه اولیای خدا بوده اند و هستند که با تقوای خود، چنان محبت پرشور معاصران خود را به دست آورده اند که شایعه عمومی مدت ها قبل از تصمیم شورای مقدس، آنها را تجلیل می کند. هیرومونک واسیلی (نوویکوف) چنین قدیس غیر رسمی اما مورد احترام در بین مردم است. کتابی در مورد زندگی او که توسط راهبه ناتالیا (آندرونوا) گردآوری شده و به نام "شوپان خوب"، پایه و اساس این مقاله را تشکیل داد.
نوه پیرزن پلاژیا
در 14 ژانویه 1949، در خانواده متدین روسی نیکلای اوگنیویچ و نادژدا واسیلیونا نوویکوف، که در روستای راکیتینو، منطقه تولا زندگی می کردند، اولین فرزند متولد شد که در غسل تعمید مقدس واسیلی نامگذاری شد. پس از او، خداوند برای پدر و مادرش سه فرزند دیگر - برادران سرگئی و ایوان، و همچنین خواهر لیدیا را فرستاد.
خانواده ای که در آن چوپان آینده متولد شد از زمان های قدیم با ارتدکس ارتباط نزدیکی داشته است. هموطنان آنها هنوز یاد مادربزرگش پلاژیا را حفظ کرده اند.به شایستگی شکوه پیرزن را به دست آورد. در سال های دور قبل از انقلاب، دو بار پیاده به زیارت بیت المقدس رفت. قدیمیها میگفتند که پس از اولین چنین سفری، موهبت روشنبینی با آشکاری تمام در او آشکار شد.
بنابراین، او حوادثی را که هنوز قرار بود اتفاق بیفتند با دقت شگفت انگیزی پیش بینی کرد. پیرزن پلاژیا (که از آن زمان به بعد همه مردم منطقه او را صدا می کردند) که برای دومین بار مفتخر به دیدار سرزمین مقدس شد، نمونه های شگفت انگیزی از شفای بیماران و بیرون راندن شیاطین را نشان داد. واسیلی (نوویکوف) هیرومون آینده در سالهای اولیه زندگی خود شاهد همه اینها بود.
خود او بارها به یاد می آورد که چگونه شیطانی که برای شفا نزد مادربزرگ پلاژیا آورده شده بود با گریه های وحشیانه از زنجیر جدا شد و چگونه ناگهان آرام شد و پس از پاشیدن آب مقدس به او با صدایی آرام و قابل فهم صحبت کرد. و دعا بخوان البته چنین صحنه هایی که تعدادشان زیاد بود در ذهن نوظهور یک نوجوان اثری پاک نشدنی بر جای گذاشت.
سالهای جوان غیور آینده ایمان
نقش مهمی در تربیت دینی فرزندشان توسط خود والدین ایفا شد - افرادی عمیقاً پارسا که زندگی خود را طبق دستورات خدا و مطابق با سنت های ارتدکس بنا کردند. در نتیجه، هیرومونک واسیلی (نوویکوف) در حالی که در کودکی در مدرسه شوروی تحصیل می کرد، موفق شد یک مسیحی واقعی باقی بماند که خود را با نیهیلیسم الحادی آلوده نکرد. لازم به ذکر است که او مانند بقیه فرزندان خانواده خود هرگز به سازمان پیشگام و یا سازمان کومسومول نپیوست.
مانند اکثر کودکان روستایی، واسیلی از سنین پایین به کار معرفی شد و به والدینش در باغ و مزرعه کمک می کرد، دام ها را چرا می کرد و هیزم برداشت می کرد. به ویژه پس از مرگ پدرش در اثر یک بیماری سخت، برای او سخت بود و مادرش که به عنوان پرستار در یک بیمارستان منطقه کار می کرد، با چهار فرزند تنها ماند.
در خانواده آنها، خاطره یک شرایط بسیار غیرمعمول مرتبط با آخرین روزهای زندگی نیکولای اوگنیویچ برای همیشه حفظ شد. متعاقباً گفته شد که اندکی قبل از مرگ او، تصویر سنت نیکلاس شگفتانگیز، که زیارتگاه خانوادگی آنها بود، ناگهان محو شد و در گوشه قرمز قرار گرفت. تغییر در او به قدری قابل توجه بود که ویژگی های حک شده در او تقریباً غیرقابل تشخیص شد. هنگامی که روح متوفی از بدن خارج شد، نماد شکل سابق خود را به خود گرفت.
یک کلمه محبت آمیز درباره نادژدا واسیلیونا نوویکووا
به هر حال، نادژدا واسیلیونا که بیوه شده بود، حتی بیشتر از احساسات مذهبی پر شده بود. علیرغم اشتغال شدید ناشی از کارهای خانه و کار روزانه، او زمان زیادی را در کلیسای جان باپتیست واقع در هشت کیلومتری روستا گذراند و در آنجا علاوه بر شرکت در خدمات الهی، به پیشوای آن و روحانی آن کمک کرد. پدر، کشیش میخائیل (چوداکوف)، تا آنجا که می توانست.
در دو دهه گذشته، نادژدا واسیلیونا داوطلبانه محدودیت های غذایی را که توسط راهبان اتخاذ شده بود، بر خود تحمیل کرد. او هرگز گوشت نمی خورد و در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه، کل رژیم غذایی روزانه او فقط از پروفورا بود که با آب مقدس شسته می شد. در هر فرصتی، نادژدا واسیلیونا ساختزیارت Trinity-Sergius Lavra، جایی که او فرزندانش را با خود برد.
بعداً، هیرومونک واسیلی (نوویکوف)، که عکس او در این مقاله ارائه شده است، اغلب به یاد می آورد که چگونه آواز راهبان، که بیش از یک بار در چنین سفرهایی شنیده بود، عمیقاً در روح او فرو رفته است. او همچنین در مورد این صحبت کرد که چگونه، به لطف تواناییهای موسیقیاییاش، که در سنین پایین خود را نشان میداد، اغلب در طول مراسم کلیسا در کنار همخوانان میایستاد و با آنها آواز میخواند.
خدمت سربازی و آغاز زندگی مستقل
پس از فارغ التحصیلی از دبیرستان و رسیدن به سن سربازی، واسیلی برای خدمت به ارتش رفت. توسط کمیسیون کمیساریای نظامی، او به ناوگان شمال اعزام شد و در آنجا به مدت سه سال در یک زیردریایی هسته ای خدمت کرد. در اینجا مهارت کار، که از کودکی در او ایجاد شده بود، برای مرد جوان مفید بود. ملوان نوویکوف با وجدان کاری که به او سپرده شده بود، شایسته احترام جهانی بود.
در سال 1970 از خدمت خارج شد، هیرومون آینده واسیلی (نوویکوف) برای تحصیل در مدرسه راه آهن اوزلوفسکی رفت و پس از فارغ التحصیلی به شهر ارشوف منصوب شد و در آنجا به عنوان دستیار راننده لوکوموتیو شروع به کار کرد. در همان مکان، خداوند به زودی برای او عروسی به نام والنتینا فرستاد.
پس از عروسی، زوج جوان در شهر اوزلوایا، منطقه تولا ساکن شدند، جایی که صاحب سه فرزند شدند - پسران اسکندر و میخائیل و دختر ناتالیا. به زودی، به عنوان یک کارگر پیشرفته، واسیلی به یک موقعیت ارشد ارتقا یافت.
یک چرخش بزرگ در زندگی
به نظر می رسد، یک مرد جوان چه چیزی بیشتر می تواند بخواهد؟ با این حال، نه در مورد چنین سرنوشتیخواب هیرومونک واسیلی (نوویکوف) را دید که زندگینامه او در آن زمان کاملاً با کلیشه های شوروی مطابقت داشت. او کاهنیت را دعوت واقعی خود میدانست که با تمام وجودش آرزوی آن را داشت، اما چنین چرخشی شدید در زندگیاش مستلزم عزم قابل توجهی از سوی او بود.
از آنجایی که واسیلی مردی با خانواده بود، البته نمی توانست بدون رضایت همسرش چنین تصمیم مهمی بگیرد. پس از گفتن به والنتینا در مورد نیت خود، او با مخالفت قاطعانه ای روبرو شد، که اصل آن به این واقعیت خلاصه شد که او با "یک راننده، نه یک کشیش" ازدواج کرد.
واسیلی که جرأت نداشت نظر خود را به همسرش تحمیل کند و فقط صمیمانه از خدا برای توصیه خدمتکارش والنتینا دعا کرد، به Trinity-Sergius Lavra رفت، جایی که در نزدیکی حرم با یادگارهای سنت سرجیوس بود. از رادونژ، او از قدیس درخواست کمک و شفاعت در چنین موضوع مهمی کرد. دعای او شنیده شد و زائر پس از بازگشت به خانه، متوجه شد که همسرش دلش نرم شده و آماده است تا او را در میدان جدیدی دنبال کند.
این داستان با این واقعیت به پایان رسید که در یکی از روزهای عید بزرگ در سال 1993، بنده خدا واسیلی (نویکوف) به عنوان شماس منصوب شد و یک هفته بعد - کشیش. بدین ترتیب خدمت چندین ساله خود به خدا آغاز شد و در مسیری که وارد شد و در آن برکت سرزمین بزرگ مقدس روسیه - سنت سرگیوس رادونژ را یافت.
تأسیس و آغاز موفقیت معنوی
پدر واسیلی خدمت شبانی خود را در روستای اسپاسکویه در منطقه تولا آغاز کرد و پس از انتصاب به آنجا فرستاده شد.از آنجایی که دهه 90 دوره ای بود که به دهه های طولانی آزار و شکنجه ارتدکس روسیه پایان داد، بسیاری از کلیساها، به ویژه کلیساهای واقع در مناطق روستایی، در آن زمان در وضعیت بسیار اسفناکی قرار داشتند.
این دقیقاً همان چیزی است که برای کلیسای بشارت درختان مقدس صلیب حیات بخش خداوند در روستای اسپاسکویه رخ داد که رئیس آن هیرومونک واسیلی (نوویکوف) منصوب شد. خطبه آتشین پدر که خطاب به قلب هموطنان جدیدش بود، به او کمک کرد تا در میان آنها یاوران داوطلب زیادی در مرمت حرم بیابد.
هنگامی که به لطف زحمات آنها، با پشتوانه همت خود، کلیسا به شکل مناسبی درآمد و زندگی مذهبی در آن احیا شد، مقامات اسقف نشین کلیسای دیگری را که در روستای همسایه قرار داشت، تحت مراقبت او قرار دادند. و تقریباً به طور کامل تخریب شده است. زمانی در سراسر منطقه، معبد کازان نماد مادر خدا شناخته شده بود. همچنین با کمک هموطنان خداپسند و حامیان داوطلب که توسط پدر واسیلی پیدا شده بودند، بازسازی شد.
نذر خانقاه
در هفته مقدس روزه بزرگ در سال 1997، خداوند همسر پدر واسیلی، والنتینا را به تالارهای بهشتی خود فرا خواند، پس از آن کشیش سرانجام به روستای اسپاسکویه، منطقه تولا نقل مکان کرد، و بقیه عمر خود را در آنجا گذراند.. در آوریل 2006، با برکت اسقف اسقف، او در حالی که نام سابق خود را حفظ کرده بود، یک حمام رهبانی مخفی دریافت کرد.
از آن روز به بعد، خدمت او در "درجۀ فرشتگان" آغاز شد، زیرا از قدیم الایام از کسانی صحبت می کردند که با رد شادی های زودگذر دنیای بیهوده، خود را به طور کامل وقف کردند.خدمت به خدا مشخص است که علاوه بر پدر واسیلی، در همان زمان 14 نفر دیگر نیز راهبان تونسور شده بودند که پایه و اساس ایجاد یک صومعه جدید را گذاشتند.
کشیش معنوی هموطنان
مانند پیش از این، رئیس کلیسای دهکده هیرومونک واسیلی (نوویکوف) تولسکی - همانطور که مرسوم است او را صدا می زنند، خستگی ناپذیر به ریاست و شکوه زندگی کلیسا اهمیت می داد. تنها به مدد همت او بود که نقاشیهای دیواری که از بین رفته بودند بازسازی شدند، یک ساختمان غسل تعمید و صدقه ساخته شد، یک مدرسه یکشنبه برای بچهها و والدینشان افتتاح شد، و یک گروه کر آواز کر سازماندهی شد.
هیرومونک واسیلی (نوویکوف) که همیشه در امور کلیسا غوطه ور بود، انجام اعمال رهبانی را فراموش نکرد که اصلی ترین آنها در آن زمان دعای بی وقفه درونی بود که نذر آن را در حین توسل نیز نذر کرد. به عنوان شب زنده داری های منظم نماز. روستاییان به یاد می آورند که چقدر نور پنجره پدر واسیلی در طول شب خاموش نمی شد.
شروع به انجام چنین دعاهایی به طور خصوصی، یعنی در خانه، دور از همه، به زودی آنها را به معبد منتقل کرد و همه را در آنجا جمع کرد. او متون مذهبی را با خواندن زبور و آکاتیست ها همراهی کرد. شب زنده داری با موعظه ای عمیقاً متفکرانه و درخشان توسط هیرومونک واسیلی (نوویکوف) به پایان رسید.
حامی داغ سلطنت طلب
از نظر ترجیحات سیاسی، پدر واسیلی یک سلطنت طلب سرسخت بود که معتقد بود فقط خودکامگی می تواند صلح و رفاه را برای روسیه تضمین کند.او که یک ستایشگر صادق نیکلاس دوم بود که به طور بیگناهی به قتل رسید، مرگ او را به عنوان قربانی کفارهای تلقی کرد که در قربانگاه میهن آورده شد.
پس از بازدید مکرر از روستای تاینینسکی، جایی که کشیش محلی مراسم توبه را برای جنایات بلشویک ها در آن سال ها انجام می داد، کشیش این مراسم را بارها در کلیسای خود تکرار کرد. این عمل کمک زیادی به شهرت او در دهه 2000 کرد.
نقش مهمی در این امر توسط موعظه آتشین هیرومونک واسیلی نویکوف (اوت 2007) در مورد اهمیت ایمان واقعی در زندگی یک فرد و غیرقابل قبول بودن جایگزینی آن با پرستش ارزش های دنیوی و آینده ایفا شد. ویدیویی از این اجرا به طور گسترده در اینترنت پخش شده است.
در همان زمان، فیلمی ظاهر شد که در آن نمایندگان برجسته زندگی معنوی روسیه در آن سالها مانند هیرومونک واسیلی (نوویکوف)، پیر نیکولای (گوریانوف) و هیروداسیکون هابیل (سمیونوف) روس ها را با شبانی خطاب می کنند. دستورالعمل، همراه با سخنان او به عنوان پیشگویی در مورد آینده کشور.
مبارزه برای طهارت ایمان
سال بعد، پدر واسیلی درخواستی را به رهبری اسقف نشین ارائه کرد تا او را از کارمندان خارج کند و فرصتی برای ادامه فعالیت های شبانی در محل سکونت برای او فراهم کند، که توسط یکی از آنها ارائه شده است. مقالات منشور فعلی کلیسا. درخواست او برآورده شد و از آن زمان به بعد خطبه هیرومونک واسیلی (نوویکوف) برای همه کسانی که در روزهای مقرر در نزدیکی خانه او در اسپاسکوی جمع می شدند شنیده می شود.
لازم به ذکر است که پدر واسیلیهمیشه با اصول عالی متمایز بود و هرگز در مسائل اعتقادی و بسیاری از جنبه های دیگر زندگی مدرن سازش نکرد. به ویژه، او علناً نگرش بسیار منفی خود را نسبت به جهان گرایی و جهانی گرایی ابراز کرد. در همین راستا، مشخص است که هیرومونک واسیلی (نوویکوف) که موعظه آتشین وی گاه به این مشکلات دست می زد، بارها مورد حمله مقامات قرار گرفت و در سخنان وی نشانه هایی از افراط گرایی مشاهده شد.
مرگ مرد صالح
آخرین عمل خداپسندانه پدر واسیلی نصب قلمی بر فراز چشمه مقدس است که به نماد کازان مادر خدا در روستای ایوانکوو تقدیم شده است. این بنا که در 13 آبان 1389 متبرک شد، توسط ایشان با کمک فرزندان معنوی و نیز خیرین داوطلب ساخته شد. این کار نیروی زیادی از کشیش گرفت، زیرا در آغاز همان سال او به سرماخوردگی مبتلا شد و در ماههای بعد سعی کرد بیماری پاهایش را تحمل کند که او را رها نمیکرد.
پدر واسیلی برای کمک به پزشکان مراجعه نکرد و داروهای مردمی و دعا را ترجیح داد. با این حال، در ماه نوامبر، وضعیت او به قدری وخیم شد که او تنها بدون برخاستن از رختخواب توانست دوباره دست به عصا بزند و از اسرار مقدس مسیح شریک شود. سرانجام، در صبح زود 11 نوامبر 2010، در حالی که یکی از قوانین را می خواند، بی سر و صدا به سوی خداوند حرکت کرد.
قدیس غیرقانونی
در این روز، بسیاری از کشیشان و فرزندان روحانی از خانه ای دیدن کردند که برادرشان در مسیح و مربی روحانی هیرومونک واسیلی (نوویکوف) آخرین دعای خود را در آنجا انجام داد. علت مرگ این زاهد تقوا، بدونشک دارد، نه تنها در بیماری که برای او اتفاق افتاده، بلکه در فرسودگی شدید نیروهای اختصاص داده شده به خدمات کلیسا.
دفن پدر واسیلی در محل تلاقی تعداد زیادی از مردمی که از سراسر کشور به روستای اسپاسکویه آمده بودند تا مرشد و معلم معنوی خود را در آخرین سفر خود ببینند، انجام شد. اما حتی پس از گذشت روزهای بزرگداشت متوفی که توسط سنت کلیسا تعیین شده بود، قبر هیرومونک Fr. واسیلی (نوویکوف) مرتباً مورد بازدید طرفدارانش قرار می گیرد. همیشه لامپ خاموش نشدنی سوسو میزند.
همه آنها بر این باورند که روزی، در میان دیگر مقدسین روسی، مرشد روحانی آنها، هیرومونک واسیلی (نوویکوف)، به عنوان یک قدیس تجلیل خواهد شد. اندکی پس از مرگش، تروپاریون برای او ساخته شد، و روزی دور نیست که در سالگرد بعدی مرگش، در تمام کلیساهای روسیه به صدا درآید.