تا قرن دوازدهم، صربها در بالکان جداگانه و در مناطق جداگانه زندگی می کردند. مسیحیت در شبه جزیره بود، اما در مراحل اولیه خود. مردم زیر یوغ بیزانس زندگی می کردند، امپراتور نیازی به تشکیل و توسعه ملتی نداشت که به او خراج می داد.
استقلال به محرکی قدرتمند برای توسعه نوشتار و مذهب تبدیل شده است. مبارزه با امپراتور بیزانس توسط سلسله شاهزادگان راشکی آغاز شد. نام نمانیک ها با استقلال، توسعه فرهنگ، آموزش، قانون و ایجاد خودمختاری همراه است. برجسته ترین نماینده این سلسله، به گفته مورخان، سنت ساوا صربستان بود.
شاهزاده راستکو
پدر زاهد، استفان نمانیا بود، که سهم بزرگی در توسعه راسکا، بخشی از شاهزاده از قرن یازدهم تا سیزدهم داشت. دولت صربستان به زودی فروپاشید و منطقه تحت حاکمیت امپراتور بیزانس قرار گرفت. استفان شاهزاده راشک شد و از میزان مالیات های مهاجم خوشش نمی آمد.پس از پرداخت مالیات، جمعیت زیر خط فقر قرار گرفتند. چیزی برای تغذیه بچه ها و خودشان وجود نداشت، آنها حتی خواب سهام را هم نمی دیدند. استفان تصمیم گرفت با یوغ بیزانس بجنگد و موفق شد. شاهزاده نه تنها توانست از استقلال دفاع کند، بلکه سایر مناطق بالکان را که صربها در آن زندگی می‌کردند، به راشکا ملحق کند.
استفان با آنا نمانیچ، دختر یکی از حاکمان بالکان ازدواج کرد. در این اتحادیه شش کودک ظاهر شدند که یکی از آنها راستکو بود که ما به سنت ساووا صربستان می شناسیم. تاریخ دقیق تولد زاهد ناشناخته است، مورخان سال های 1169 تا 1175 را ذکر می کنند. کودکی بزرگتر آینده در کوهستان، در قلمرو پودگوریتسا کنونی گذشت. در مقابل چشمان پسر نمونه مسیحی والدین، برادران و خواهرانش بود، بنابراین تنها آرزوی راستکو رهبانیت بود.
سرنوشت مریم مقدس
در زندگی سنت ساوا صربستان آمده است که او پس از جوان شدن به آتوس رفت تا در صومعه روسی سنت پانتلیمون نذر رهبانی کند. در قرن دوازدهم، صربها در آتوس هنوز صومعه خود را نداشتند. صومعه پانتلیمون اغلب افراد تازه کار از شبه جزیره بالکان را در صفوف خود می پذیرفت. پس از آن، سنت ساووا صربستان همراه با یونانیان زهد کرد. راهبان روسی با کمال میل دانش و تجربه خود را با مرد جوان در میان گذاشتند که بعداً بر نوشته های او تأثیر گذاشت.
در پایان قرن دوازدهم، دوبرینیا یادریکوویچ، نوگورودیایی که بعدها اسقف اعظم آنتونی شد، نیز از کوه مقدس دیدن کرد. با گفتن این سفر به دوستانش، ساوا، راهب جوان شگفت انگیزی را نیز به یاد آورد.زندگی در صومعه بانوی ما Evergetis. راهب سعی کرد برجسته نباشد، اما این واقعیت که او پسر یک ژوپان بزرگ صرب بود برای همه ساکنان آتوس شناخته شده بود. زائر روسی از اقدام شاهزاده بی نهایت شگفت زده شد - چشم پوشی داوطلبانه از دنیا و موقعیت اجتماعی بالا در چنین سن جوانی. علاوه بر این، با تبدیل شدن به یک راهب، سنت ساووا صربستان برای همیشه زندگی شخصی و خانواده خود را رها کرد. او خود را کاملاً وقف خدمت به خداوند کرد.
زندگی قدیس ساوا صربستان توسط ابوت دومتین در سال 1243 گردآوری شد. در اواخر قرن دوازدهم، کشیش کوه مقدس به راهب نجیب دستور داد که به واتوپدی، صومعه ای از راهبان یونانی نقل مکان کند. سه سال بعد، پدر سنت ساوا صربستان، استفان نیز به همین صومعه آمد. ژوپان بزرگ زمام حکومت را به پسر بزرگ خود سپرد و به صومعه استودنیکا رفت و در آنجا به نام سیمئون قدوس شد. همسر او، مادر قدیس ساوا صربستان نیز به دنبال شوهرش رفت و در توپلیسه تندرستی گرفت. صومعه مقدس الهیات تا پایان روزگار آنا، در رهبانیت آناستازیا، خانه آنا شد.
مردم ارتدوکس این ابیات را در مورد سنت ساوا صربستان سروده اند:
پسر کوچکی در معبد دعا می کند،
خدمات عصرگاهی زمان زیادی می برد.
نزدیک پدر - مهربان استفان نمانیا،
برادران بزرگ و افراد دیگر.
نگاه کودک عمیق و واضح است،
ذهن فراتر از سالهایش در او می درخشد.
اسم پسر ساده است - Rustko, مزامیر را می داند و می تواند خودش بخواند.
فقط Rustko کوچولو را نمی شناسم:
راهب شویدآینده او.
مخفیانه ایالت خود را ترک کند،
رفتن به سلول برای زندگی در آتوس.
برای از دست دادن ثروت و شکوه،
جلال قدیس را برای همیشه به دست آورید.
به با نام خانقاهی ساووا
ایمان مسیح را برای همه صربها بیاورید.
همراه با پدر پیر در آتوس
شگفت انگیز است که یک صومعه می سازند.
استفان نمانیا، فراموش کردن تاج و تخت،
یک راهب فروتن اینجا خواهد مرد.
دعای راستکو غافل از فکر:
در طول ده ها سال متغیر
همچنین یک اسقف اعظم در صربستان وجود خواهد داشت،
Sava، که به خرد روشنایی می بخشد.
استفان، برادر، تاجگذاری کرد،
صومعه های زیادی بسازید.
دل غم مردم را آرام می کند
بزرگتر عزیز برای مردم عادی.
پسر نمی تواند ببیند: انبوه حیوانات
صربستان به طرز وحشیانه ای تسخیر خواهد شد.
برای از بین بردن غرور صربها
یوغ دردناک اسیر خواهد شد.
هزاران هزار نفر به طرز وحشیانه ای به قتل رسیدند،
پناهندگان فقیر، معابد در آتش،
اما دعای مسیح متوقف نمی شود
در کشوری فقیر و کاملاً ویران شده.
و صربهای سرکش به هم خواهند زد،
در طول قرنها آزادی بازگردانده خواهد شد!
زمین از پلیدی کافران پاک می شود،
عدالت تحقق خواهد یافت!
مردم پیروز خواهند شد - برنده!
از ناملایمات جدید نمی ترسید!
در پادشاهی بهشت Savva Saint
صربستان با دعای خالص نجات خواهد یافت…
… خدمات تمام شده است. تنها در معبد خدا
دعای راستکو، نمی خواهد برود.
انگار همه چیز را می بیند و همه چیز را می فهمد،
همه اینهاباید از قبل اتفاق بیفتد…
ساخت هیلندر
بر اساس مشیت الهی، ساوا تصمیم گرفت یک صومعه خودمختار صربستان در کوه مقدس ایجاد کند. راهب برای کمک به خود، پدرش را به آتوس دعوت کرد. راهب سیمئون در اکتبر 1197 وارد شبه جزیره شد و به همراه پسرش مقدمات ساخت صومعه را آغاز کردند.
صومعه از ابتدا ساخته نشد، یونانیان ویرانه های هیلندر را که در شرق کوه آتوس ایستاده بود به صرب ها دادند. در سال 985، جورج هیلانداریوس، کلیسا، صومعه ای بین زگراف و کاریا، شهر کوچکی که پایتخت کوه مقدس محسوب می شود، ساخت. مکان ساخت و ساز برای آن زمان خیلی خوب انتخاب نشده بود. صومعه که در فاصله نیم ساعتی از ساحل ایستاده بود، مدام مورد حمله دزدان دریایی قرار گرفت. زمانی که سنت ساوا صرب وارد آتوس شد، معابد و خوابگاه های هیلاندار به طور کامل ویران شدند.
سیمئون با داشتن تجربه کافی در ساخت معابد فهمید که طبق اسناد، هیلندر هنوز متعلق به راهبان یونانی است و ساخت مرکز معنوی صربستان در خطر است. پدر و پسر از خداوند و مادرش برای بهترین راه حل برای مشکل دعا کردند. خداوند آنها را شنید و به زودی ساووا از راهب واتوپد وظیفه ای دریافت می کند: برای حل برخی از مسائل فوری صومعه یونانی به قسطنطنیه برود. صربها متوجه شدند که خداوند یک فرصت می‌دهد و بدون معطلی از آن استفاده کردند.
استفان، ژوپان بزرگ جدید و برادر قدیس، با دختر امپراتور قسطنطنیه الکسی سوم ازدواج کرد. ساووا با درخواست صدور خرسوول برای انتقال به دادگاه رفتهیلاندارا واتوپدو. قدیس هیچ مانعی از صومعه زادگاهش انتظار نداشت. اما واتوپدی، به طور غیرمنتظره ای برای صرب ها، حاضر به تسلیم شدن ویرانه های هیلندر نشد. سپس ساوا و سیمئون مجبور شدند به سمت پایتخت و بعداً به کینوت روی آورند. ساوا فرصتی برای تماس مستقیم با امپراتور نداشت. سپس کینوت مقدس برای صربها شفاعت کرد و از الکسی سوم خواست که کریسوفول جدیدی به نفع قدیس و پدرش صادر کند.
هدیه از سوی پادشاه بیزانس
امپراتور با اقوام خود با احترام فراوان رفتار کرد و پیچیدگی های پرونده پیچیده را به دقت مطالعه کرد. پس از فهمیدن این موضوع، پادشاه حتی عنوان صومعه امپراتوری را به هیلندر اعطا کرد. طبق قوانین بیزانس، صومعه زیگو، واقع در شرق کوه مقدس، در چند کیلومتری مرز «جمهوری صومعه»، اکنون تابع این صومعه بود. این تنها صومعه در آتوس است که برای مردان و زنان باز است.
حمایت امپراتوری به صربهای ارتدوکس اجازه داد تا از قلمرو قضایی Svyatogorsk prot خارج شده و کاملاً مستقل شوند. سنت ساووا و پدرش راهب سیمئون، با حمایت ژوپان استفان بزرگ، هیلاندار را بازسازی کردند، منشوری تهیه کردند و شروع به پذیرایی از ساکنان کردند. پادشاهان و فرمانروایی که پس از سلسله نمانیچ بر تخت نشستند نیز در همه چیز به صومعه کمک کردند. امروزه صومعه به حق مروارید کلیسای ارتدکس صربستان در نظر گرفته می شود. اطلاعات بیشتر در مورد هیلاندار و اینکه سنت ساووا صربستان کیست در این ویدیو:
مرگ پدر
پس از اتمام ساخت صومعه، سیمئون در سن 85 سالگی درگذشت. ساووا پدرش را دفن کرد و خواستخلوت برای دعا برای پدر و مادر متوفی. برای این کار، قدیس در سال 1199 یک سلول در کری ساخت. در انزوای کامل، ساووا هر روز منشور سخت رهبانی را انجام می داد، کل مزمور را می خواند، یک بار در روز غذا می خورد، و در روزهای دوشنبه، چهارشنبه و جمعه به روزه ای شدید پایبند بود. یک بار در حالی که برای پدرش دعا می کرد، رؤیایی دید: شمعون در ابری از نور مخلوق، احاطه شده توسط مقدسین و افراد صالح. پدر به ساوا گفت که او از خداوند پاداشی دریافت کرده است و سرنوشت او مبارک است.
همچنین به پسرش وعده لطف خدا را داد. ساوا خوشحال شد و از خداوند تشکر کرد. او در سکوت خود، همانطور که حجره مقدس را می نامید، شرح حال مفصلی از پدرش تهیه کرد و از طاغوت های کوه مقدس خواست که بر روی قبر او لیتیوم اجرا کنند. ساوا معتقد بود که خداوند عادلان را آشکار خواهد کرد. و همینطور هم شد. هنگام عبادت الهی، مقبره شمعون پر از آرامش شد، بوی خوشی در اطراف پخش شد. ساکنان آتوس به اتفاق آرا قدیس جدید را شناختند و او را تجلیل کردند. سنت ساوا در مورد این حادثه به زادگاهش صربستان نوشت که باعث خوشحالی برادران و خواهرانش شد.
انتقال آثار شمعون به صربستان
قرن جدید مشکلات زیادی را برای زمین به ارمغان آورده است. در سال 1202 قسطنطنیه توسط صلیبیون کاتولیک تصرف شد و امپراتوری لاتین تشکیل شد. امپراتور و پاتریارک بیزانسی به نیکیه پناه بردند و تهدید کاتولیک ها بر کوه آتوس ظاهر شد. همچنین صلحی در بالکان وجود نداشت: برادر بزرگتر ساوا ووکان علیه استفان شورش کرد که پدرش فرمان حکومت را به او سپرد.
شورشیان دو منطقه را از صربستان گرفت و خود را پادشاه اعلام کرد و به خدمت سربازی رفتحمایت از پاپ نزاع برادرانه شروع به تهدید ایمان ارتدکس در صربستان کرد، زیرا پاپ، از طریق پادشاه خودخوانده، کاتولیک را در بالکان کاشت. استفان که به سختی برادرش را مهار کرد، به سنت ساوا در آتوس نامه نوشت. او در این نامه از او خواسته است که برای آشتی دادن برادران و پایان دادن به درگیری‌های داخلی، آثار پدرش را به سرزمین مادری خود بیاورد.
تسلیت برادران
از زندگی نامه قدیس ساوا صربستان معلوم می شود که او بیست سال را در آتوس گذرانده است. کوه مقدس خانه او شد، ترک آن آسان نبود. اما به خاطر برادران و صلح در سرزمین مادری خود، مجبور شدند پدر خود را از قبر بلند کنند و به همراه چند پدر از کوه مقدس به راه افتادند. ساکنان هیلندر تسلی نداشتند، اما شمعون در خواب به ابوت متدیوس ظاهر شد و گفت که تاکی از قبر خالی می روید و تا زمانی که میوه می داد، برکت قدیس بر صومعه و اهالی آن است..
به زودی یک بوته انگور واقعاً روی قبر رشد کرد و تا به امروز میوه می دهد، اگرچه عمر آن قبلاً از هشت قرن گذشته است. گاهی اوقات به اشتباه آن را درخت انگور سنت ساوا صربستان می دانند، اگرچه در واقع در محل دفن پدرش سیمئون می روید.
در صربستان، هیئت با احترام فراوان مورد استقبال قرار گرفت، یادگارهای سیمئون در صومعه استودنیکا که زمانی ساخته بود قرار داده شد. ساوا هر روز با کشیشان محلی مراسم عبادت الهی را برگزار می کرد. پس از مراسم، قدیس موعظه های صمیمانه ای ایراد کرد و مردم را به آشتی و پایان دادن به جنگ داخلی ترغیب کرد. مردم به یاد فرمانروای مهربان خود حمایت و امید به زندگی مسالمت آمیز دریافت کردند.
صلح‌ساز و واعظ
روزانه، ساوا با برادران، ووکان و استفان صحبت می کرد، به این امید که آنها را آشتی دهد. و خداوند به دعای قدیس، جنگجویان را روشن کرد. در یاد مردم صربستان، آنها برای همیشه برادران آشتی شده باقی خواهند ماند. تصادفی یا نه، اما پس از آن بقایای سنت شمعون دوباره مرموز شد. ساوا قرار بود همراه با پدران - آتوس - به آتوس بازگردد، اما ژوپان بزرگ از او التماس کرد که بماند.
با دیدن اراده خدا در این اقناع، قدیس تصمیم گرفت به کار پدرش برای گسترش مسیحیت در سرزمین مادری خود ادامه دهد و سازنده کلیساها و صومعه ها شود. برخی از راهبان آتوس نزد او ماندند، در حالی که بقیه، با استعدادی سرشار از ژوپان بزرگ، به کوه مقدس بازگشتند.
Savva، که به درجه ارشماندریت ارتقا یافت، فعالیت های خود را با Studenitsa آغاز کرد و رئیس او شد. صومعه طبق منشور هیلندر زندگی می کرد. زائران از سراسر شبه جزیره بالکان به استودنیکا هجوم آوردند: همه می خواستند به سخنان شاهزاده گوش دهند که با مثال خود ثابت کرد که حتی ثروتمندان هم به پادشاهی خدا دسترسی دارند.
زائران برای دعا در کنار یادگارهای سنت شمعون، اعتراف به گناهان و دریافت آموزش رفتند. صومعه ثروتمند شد و گسترش یافت. تحت هدایت سنت ساوا، ساختمان‌های مسکونی برای راهبان، هتل‌های رهبانی و آرکوندریکی، ساختمان‌های بیرونی، آغل‌خانه‌ها و انبارهای غله بزرگ ساخته شد. بارها برای حمایت از راهبان مرتباً به هیلندر فرستاده می شد.
حمله متفقین
روزی زندگی صومعهبهبود یافت، ساووا با برادرش استفان ایده ساختن یک صومعه در شهر ژیچا را در میان گذاشت. اما بحث در مورد جزئیات با خبر حمله به صربستان توسط شاهزاده یاغی بلغار، Stresa، قطع شد. ژوپان بزرگ با بلغارستان روابط دیپلماتیک برقرار کرد. برای مدت طولانی، دو دولت با هم برخورد نکردند. پادشاه بلغارستان کالویان علیه لاتین ها جنگید و در جریان محاصره تسالونیکی کشته شد. برادرزاده او بوریلو وارث پادشاهی شد. اما استرز، دست نشانده کالویان، علیه حاکم جدید شورش کرد.
با آرزوی گسترش مرزهای بلغارستان، شورشیان به صربستان حمله کردند. قدیس ساوا به تنهایی به اردوگاه دشمن رفت و به هر طریق ممکن استرسا را تشویق کرد که از سبک زندگی آشوبگرانه و تمسخر زندانیان دست بردارد. پس از رسیدن به توبه بلغاری، ارشماندریت برای شب به محل اقامت رفت. بعد از نیمه شب مردی دوان دوان از قصر آمد و خبر مرگ سترسا را داد. او در حال مرگ فریاد زد که مرد جوانی که ساووا فرستاده بود قلب او را با نیزه سوراخ کرده است.
قدیس فهمید که فرشته خداوند است. رزمندگان صبح که از مرگ استراسا مطلع شدند اردوگاه را ترک کردند و به خانه بازگشتند. پس از نجات معجزه آسا از دشمن، صلح برای مدت طولانی در صربستان برقرار شد. ساوا و استفان ساخت صومعه را آغاز کردند. با انجام برنامه خود ، قدیس خدمات تبلیغی را ترک نکرد: او به آماده سازی راهبان برای کار آموزشی و خدمت در کلیساها ادامه داد. یکشنبه‌ها، ساوا به کودکان دهقان خواندن و نوشتن آموزش می‌داد.
هنگامی که در سراسر کشور سفر می کردم، با مردم عادی صحبت می کردم و آنها را آموزش می دادم و برکت می دادم. مردم از تمام حومه ها به صومعه جدید در ژیچ هجوم آوردند. همه را جذب کردشکوه ساووا به عنوان یک کتاب دعا و معجزه گر. این جریان به ویژه پس از اینکه ارجمندریت مرد فلج را شفا داد شدت گرفت. دهقانان عادی به سرعت خبر شفا را منتشر کردند و افراد ضعیف، ناتوان و آسوده به صومعه سرازیر شدند و سلامتی و آمرزش گناهان را خواستند.
مرگ یک فداکار
زندگی پر از دشواری سنت ساوا به طور غیر منتظره ای به پایان رسید. برای آشتی دادن دو طرف متخاصم، نیکیه و بلغارستان، راهی سفر شد. او با کمک خدا توانست دو پادشاه را متقاعد کند که جنگ را رها کنند. آسن، فرمانروای بلغارستان، ساوا را دعوت کرد تا نزد او بماند، منتظر بهار باشد تا به خانه بازگردد. قدیس موافقت کرد و هر روز عصر با پادشاه صحبت کرد و به او ایمان و تقوا را سفارش کرد. در عید عیسی مسیح، ساووا تب کرد. قدیس این را نشانه مرگ قریب الوقوع تلقی کرد، برای تکمیل امور زمینی و شریک شدن در اسرار مسیح عجله کرد.
در 14 ژانویه 1235، شاگردانی که در نزدیکی ساووا بودند صدایی شنیدند: "خوشحال باش ای بنده من که حقیقت را دوست داشتی!" - و دوباره اندکی بعد: «بیا ای بنده خوب و محبوب من، پاداشی را که به همه دوستدارانم وعده داده بودم بپذیر». در آن لحظه قدیس با لبخند روح خود را تسلیم پروردگار کرد.
بازگشت آثار
ساوای صربستان با افتخار در کلیسایی در بلغارستان به خاک سپرده شد. پادشاه ولادیسلاو، برادرزاده قدیس، نامه هایی به حاکم بلغارستان نوشت و از او خواست آثار صادقانه قدیس را تحویل دهد، که هر بار رد می شد. آسن و پدرسالار یواخیم معتقد بودند که قدیس به خواست خدا در بلغارستان آرام گرفت و نه در صربستان، به این معنی که آثار او باید در این زمین باقی بماند. رعایای پادشاه ولادیسلاوآنها خشمگین بودند، خواستار بازگرداندن حرم شدند، شبح جنگ داخلی دوباره به بالکان نزدیک شد. سپس حاکم صربستان به بلغارستان رفت، به معبد چهل شهید سباست، جایی که یادگارهای صادقانه سنت ساوا در آنجا گذاشته شد و به او دعا کرد:
می دانم که گناه من شما را مجبور کرد صربستان را ترک کنید و منجر به مرگ در سرزمینی بیگانه شد. اما مرا به خاطر محبت برادرت و پدرم ببخش. قوم خود را که برایشان این همه رنج کشیدی فراموش مکن و شرم و اندوه مرا نپوش. به درگاه خدا دعا کنید و با دعای خود قلب تزار آسن را بگردانید، باشد که اجازه دهد جنازه شما را بگیرم. زیرا اگر بدون تو برگردم قوم من مرا تحقیر خواهند کرد.
همان شب قدیس ساوا در خواب به پادشاه بلغارستان ظاهر شد و از او خواست جسدش را به صربها بدهد. آسن که به درستی از خشم خداوند می ترسید، با انتقال رسمی آثار ساووا به وطن خود موافقت کرد. وقتی تابوتخانه باز شد، عطری در سراسر معبد پخش شد و معجزات متعددی انجام شد و به نظر می‌رسید که خود قدیس در خواب بود.
صربستان در طول تاریخ خود رویدادی مهمتر و مهمتر از انتقال یادگارهای سنت ساوا از بلغارستان به صربستان ندیده است. آنها یادگارها را در همان مکانی که راستکو نمانیچ در آنجا به دنیا آمد و بزرگ شد - در هرزگوین، در شهر میلشوو گذاشتند.
یوغ ترکیه
زندگی مسالمت آمیز در بالکان با ورود ترک ها به پایان رسید. امپراتوری عثمانی به شبه جزیره حمله کرد و قوانین خود را ایجاد کرد، بسیاری از صرب ها به زور به اسلام گرویدند. ترک ها از دست زدن به صومعه در ژیچ می ترسیدند، زیرا معجزات زیادی از مقبره قدیس انجام می شد که شمعدان حرم با آثار هرگز خالی نمی شد.حتی در غم انگیزترین زمان ها برای صرب ها.
زندگی نامه سنت ساوا صربستان، که توسط شاگردش ابوت دومتیان، که پیشوا و اعتراف کننده صومعه هیلاندار آتوس بود، گردآوری شده است، از بزرگترین رویدادهای این نوع می گوید. تا پایان قرن شانزدهم در زیکا از قدیس شفاعت و یاری می جستند. همه، از پیر و جوان، می‌دانستند که قدیس ساووا صربستان به چه چیزی کمک می‌کند و او کیست. صربها پس از گذراندن بیش از یکصد و پنجاه سال تحت ظلم و ستم امپراتوری عثمانی، شروع به سازماندهی قیام کردند و به تدریج از کنترل مهاجمان خارج شدند.
سوختن آثار
ترکان به درستی معتقد بودند که روحیه حزبی در خانقاه ها و دیرها گرم می شود. خان محمد سومی خونخوار دستور درهم شکستن مقاومت با تخریب حرم ها را صادر کرد. صومعه در زیکا محاصره شد، راهبان مجبور شدند از زیارتگاه چوبی با یادگارهای سنت ساوا صرف نظر کنند. تابوت با جسد به بلگراد برده شد و در ملاء عام سوزانده شد. این اقدام کفرآمیز با سرکوب بالاترین سلسله مراتب کلیسا به دنبال داشت. اسقف تئودور ورساتسک به شهادت رسید و شکنجه گران از پوست او طبلی ساختند. پدرسالار جان را به زنجیر بستند، به قسطنطنیه آوردند و بر دروازه آدریانوپل آویزان کردند.
معبد در بلگراد
در پایان قرن نوزدهم، در محل سوزاندن آثار، ساخت کلیسای سنت ساوا صربستان در بلگراد آغاز شد. این ساختمان تا به امروز به طور کامل تکمیل نشده است. در سال 1894، بحث در مورد پروژه های متعدد آغاز شد، اختلافات و بحث ها بر سر انتخاب سبک معماری، سازندگان و مصالح.
پروژه نهایی تنها در سال 1935 تصویب شد، در همان زمان پایه و اساس کلیسای آینده سنت ساوا صربستان در بلگراد گذاشته شد. در سال 1939 امکان ساخت دیوارهایی به ارتفاع 12 متر وجود داشت. و در 1 سپتامبر 1939، جنگ جهانی دوم آغاز شد، بنابراین ساخت کلیسای سنت ساوا صربستان باید مسدود می شد.
کار ساخت و ساز تنها در سال 1986 از سر گرفته شد. روز سنت ساوا صربستان بود. سه سال بعد گنبد تکمیل شد. افتتاح رسمی معبد در سال 2004 انجام شد، در بهار 2008 کلیسای کوچک به افتخار شهیدان مقدس هرمیل و استراتونیکو تقدیم شد.
در روسیه، سنت ساوا صربستان کمتر از صربستان مورد احترام است. رئیس جمهور کشورمان در سال 2015، Rossotrudnichestvo را به عنوان هماهنگ کننده کلی کار در زمینه دکوراسیون داخلی کلیسای جامع منصوب کرد. متخصصان روسی و صرب به طور مشترک موزاییک گنبد اصلی را به مساحت 1230 متر مربع انجام دادند و در دسامبر 2018 کار نصب موزاییک در قسمت محراب آغاز شد.
در روسیه، سنت ساووا صربستان بسیار مورد احترام است. بسیاری از زوج های بدون فرزند از او برای باردار شدن کمک می خواهند. کسانی که به ناحق رنجیده و ستمدیده اند برای رهایی از ظلم کمک می خواهند. سنت ساووا صربستان چگونه کمک می کند؟ او یک زاهد بزرگ بود، جنگ های داخلی را آرام می کرد، به تنهایی وارد اردوگاه دشمن می شد، بیماران را شفا می داد و معابد می ساخت. بنابراین، قدیس به کسانی که با هر مشکلی به او مراجعه می کنند کمک می کند. با ایمان و امید کمک بخواهید. در روز یادبود سنت ساوا صربستان، یک آکاتیست در کلیساها خوانده می شود و دعا می کنند:
آه مقدسسر، معجزه گر باشکوه، قدیس ساووو مسیح، سرزمین صربستان اولین تاج و تخت، نگهبان و روشنگر، همه همان مسیحیان، امانتدار در برابر خداوند، سر تعظیم فرود می آوریم و دعا می کنیم: بیایید در عشق شما به خدا شریک باشیم و همسایه، با آن در طول زندگی شما روح مقدس شما پر از سرعت است.
ما را به حق منور گردان، ذهن و قلب ما را به نور تعلیم الهی روشن کن، به ما بیاموز که از تو تقلید صادقانه، محبت به خدا و همسایه و انجام دستورات پروردگار معصومانه داشته باشیم. فرزند نه تنها با نام، بلکه با تمام زندگی ما. ای اسقف مقدس برای کلیسای مقدس ارتدکس و میهن زمینی خود دعا کنید که همیشه شما را با عشق گرامی می دارد. به روح یکایک بندگان مؤمن خود بنگر که از تو رحمت و یاری می طلبند، شفای همه ما باش در بیماری ها، تسلی دهنده غم ها، عیادت کننده غم ها، یاری دهنده در مصیبت ها و نیازها، در ساعت مرگ مهربان باش. حامی و محافظ، بله، با کمک دعای مقدسین شما، اجازه دهید ما گناهکاران نیز به دریافت نجات وفادار و به ارث بردن پادشاهی مسیح مفتخر شویم. ای خدای قدوس، امید ما را که به تو استوار می گذاریم رسوا مکن، بلکه شفاعت قدرتمند خود را به ما نشان ده، بیا خدای پدر و پسر و روح القدس را همیشه و همیشه و همیشه در قدیس خود ستایش کنیم و شگفت انگیز بخوانیم. و برای همیشه و همیشه. آمین.
در مغازه‌های کلیسا یافتن چهره قدیس و همچنین نوشته‌های او برای پر کردن کتابخانه خانه کار دشواری نیست. در فروشگاه اینترنتی شرکت هنری و تولیدی سوفرینو، شمایل سنت ساوا صربستان را می توان به صورت آنلاین با تحویل سفارش داد. استادان چهره ای با هر اندازه ای را در یک جعبه نماد می سازند.با حقوق یا بدون حقوق.
نماد سنت ساوا صربستان برای خانواده های دارای فرزند و همچنین آشنایی نسل جوان با زندگی این زاهد بزرگ ضروری است. Savva Serbsky یک الگوی عالی است: شجاع، وفادار، حلیم، تحصیل کرده و پیگیر. آنها از قدیس برای سلامتی، کمک در تجارت، حل مشکلات در کار و ساخت و ساز دعا می کنند.
