در سال 2017، دویست و هشتادمین سالگرد تأسیس کلیسای سنت جورج در ایوانتیوکا، شهر تابعه منطقه ای، واقع در فاصله 17 کیلومتری شمال شرق مسکو، جشن گرفته شد. این زیارتگاه با اجتناب از بسته شدن و متعاقب آن هتک حرمت در دوره شوروی، سرنوشت خوشی داشت تا در ایام مبارک زندگی کند، زمانی که روس ها دوباره به میراث معنوی اجداد خود روی آوردند. به ویژه باید توجه داشت که به خواست خداوند متعال و همچنین به لطف شجاعت روحانیون و اهل محله، عبادت در کلیسای سنت جورج در ایوانتیوکا حتی در بحبوحه خشونت آمیزترین مبارزات ضد مذهبی قطع نشد.
روستاهای حاشیه رودخانه اوچی
قبل از پرداختن به تاریخچه کلیسای سنت جورج واقع در ایوانتیوکا، باید چند کلمه در مورد خود شهر گفت. مشخص است که از سه روستای مجاور واقع در سواحل رودخانه Ucha - Vanteevo که در نیمه دوم قرن پانزدهم تأسیس شده است و همچنین Kopnina و Novoselok تشکیل شده است. از اولین آنها آمدنام فعلی.
از مطالب بایگانی معلوم می شود که در طول قرون بعدی ساکنان این روستاها به کشاورزی مشغول بوده اند تا اینکه در اواسط قرن نوزدهم یک کارخانه بافندگی در آنجا تأسیس شد. تولید پارچه با موفقیت توسعه یافت و در آغاز قرن بعد، یک مرکز صنعتی قدرتمند در محل مزارع کشاورزی سابق رشد کرد و محصولات خود را هم به بازار داخلی و هم در خارج از کشور عرضه کرد.
تعهد خوب بیوه افسر I. F. Sheremeteva
در مورد زندگی مذهبی روستاییان، آغاز آن را می توان به نیمه اول قرن شانزدهم ردیابی کرد، زمانی که در سواحل اوچا، نزدیک مکانی که اکنون کلیسای سنت جورج در آن واقع شده است. ایوانتیوکا ، یک کلیسای چوبی کوچک ساخته شد که به افتخار مقدس شهید بزرگ جورج تقدیس شد. پس از یک قرن، بسیار ویران شد و در سال 1668 بازرگان I. I. Biryukin-Zaitsev که در آن زمان مالک روستای Vanteevo بود، به جای آن یک روستای جدید، همان چوبی ساخت و به همان شهید بزرگوار خود تقدیم کرد. سلف.
قرار بود این زیارتگاه برای کمی بیش از شصت سال باقی بماند، یعنی تا زمانی که دهکده ای که در آن قرار داشت به ارث رسید ایرینا فدوروونا شرمتوا، بیوه یک افسر نیروی دریایی، یکی از فعالان پیتر اول. دستیاران در ایجاد ناوگان روسیه. با توجه به این که در حال حاضر دومین کلیسای سنت جورج متوالی است که به شدت ویران شده است، او با درخواست ساخت کلیسای جدید در روستای خود به اتحادیه مقدس مراجعه کرد - همچنین چوبی، اما جادارتر و بزرگتر.جادار.
ساخت و تقدیس کلیسای جدید
با دریافت برکت از پایتخت، ایرینا فدوروونا بلافاصله برنامه خود را به انجام رساند و پس از 7 سال در ساحل زیبای رودخانه، جایی که سنت سنگی در بهترین سنت های معماری معابد روسی آن زمان وجود داشت. این بنا بر روی پایهای سنگی ساخته شده و روی آن با ورق آهن پوشانده شده است.
در دسامبر 1737، گروهی از کشیشان به سرپرستی کشیش پدر نیکیفور (ایوانف) از کلیسای جامع اسامپشن کرملین مسکو وارد شدند و برای تقدیس رسمی آن فرستاده شدند. این رویداد مهم است که سرآغاز تاریخ کلیسای شهید بزرگ جورج است که در مقاله ما به آن پرداخته شده است.
وضعیت کلیسای وابسته
بعد از یک قرن دیگر، جمعیت وانتیف و دو روستای مجاور به میزان قابل توجهی کاهش یافت، زیرا رعیت های زیادی توسط صاحب آنها - صاحب زمین F. S. Malgunov - فرستاده شدند تا مناطق دیگر متعلق به او را سکنی دهند. در آن روزها، زمانی که تقریباً یک ربع قرن تا الغای رعیت باقی مانده بود، این یک اتفاق رایج بود.
با اسکان دهقانان، تعداد کلیسای کلیسا، که سلف کلیسای سنت جورج بود که اکنون در ایوانتیوکا وجود دارد، به میزان قابل توجهی کاهش یافته است. در این راستا، تصمیم شورای مقدس صادر شد که بر اساس آن - به دلیل تعداد کمی از محله - او شکست خورد.استقلال و به کلیسای سنت سرگیوس رادونژ، واقع در روستای کومیاژینو در نزدیکی مسکو نسبت داده شد.
از آن زمان تا سال 1918، روستاییان توسط کشیشان کومیاژین تغذیه می شدند، که به طور منظم در کلیسای خود خدمات انجام می دادند، که وضعیت منسوب به این دوره را دریافت می کرد. این وضعیت حتی پس از افتتاح یک کارخانه بافندگی در کنار آن که بعداً به یک مجتمع صنعتی قدرتمند تبدیل شد و تعداد زیادی از کارگران بازدید کننده را در اطراف خود متحد کرد، تغییر نکرد.
اهدا کننده ناشناس
این کلیسا که به ابتکار و هزینه I. F. Sheremeteva ساخته شده بود، تقریباً برای یک قرن و نیم مقدر بود که ساکنان روستاهای اطراف را برای عبادت با نواختن ناقوس های خود جمع کند. اما چوبی که دیوارهای آن از آن ساخته شده است، همانطور که می دانید، یک ماده بسیار کوتاه مدت است، و در پایان قرن نوزدهم این سوال مطرح شد که یک تعمیر اساسی ساختمان، که در آن زمان بسیار ویران شده بود، مطرح شد. پس از آن بود که کلیسای سنت جورج، که تا به امروز در شهر ایوانتیوکا باقی مانده است، ساخته شد.
بودجه لازم برای کار به سرعت پیدا شد. بر اساس اسناد باقی مانده، آنها در سال 1886 توسط یک تاجر ثروتمند مسکو که نمی خواست نام خود را فاش کند، ارائه شد تا از این طریق فرمان خدا در مورد صدقه های مخفیانه را به طور کامل انجام دهد. اهدای سخاوتمندانه او باعث شد تا به سرعت یک ساختمان کلیسایی جدید در همان مکان ساخته شود که به سبک معماری مشخصه آن دوره ساخته شده بود، به نام "شبه روسی"..
ظاهر روشنمعماری چوبی
حتی امروز، پس از گذشت چندین دهه از تاریخ ساخت، به لطف سادگی و کوتاهی فرم ها، این ساختمان با چشم انداز اطراف شهر مدرن ایوانتیوکا هماهنگی کامل دارد. کلیسای سنت جورج، آدرس: خیابان. نووسلکی، 53 ساله، به حق نه تنها مرکز زندگی معنوی مردم شهر، بلکه یک بنای معماری منحصر به فرد در نظر گرفته می شود - یکی از درخشان ترین نمونه های معماری چوبی روسیه در اواخر قرن 19 که در منطقه مسکو حفظ شده است.
بیشتر اسناد آرشیوی مربوط به کار ساخت و ساز آن زمان از بین رفته است، اما این واقعیت که کلیسای فعلی دقیقاً در جایی ساخته شده است که سنت سنت. به گفته کارشناسان، این آجر کاملاً از آجرهای تولید شده در ابتدای قرن 18 ساخته شده است و یکپارچگی سنگ تراشی نشان می دهد که هرگز از بین نرفت. سایر عناصر بنای سابق نیز حفظ شده است. از جمله ورقههای آهن قلعشده که سقف را میپوشاند، و همچنین یک صلیب گنبدی از اواخر قرن هجدهم و میلههای پنجره ساخته شده در همان دوره.
تقدس یک معبد جدید
تاریخ تولد معبد کنونی را سال 1892 می دانند. مبنای این امر، مدخلی است که در "روزنامه روشن" همان کلیسای سنت سرگیوس در روستای کومیاژینو، که همانطور که در بالا ذکر شد، به آن منصوب شده است. در این سند ذکر شده است که در 11 مه "این سال" متروپولیتن مسکو لئونتی (لبدینسکی) شخصااز کلیسای سنت جورج بازدید کرد و کلیسایی را که به افتخار قدیس حامی ارتش روسیه عاشق مسیح ساخته شده بود، تقدیس کرد.
غارت معبد
علیرغم اینکه به لطف خداوند معبد در دوره پس از کودتای مسلحانه اکتبر 1917 از بسته شدن نجات یافت و همچنین از تمام مبارزات ضد مذهبی متعدد جان سالم به در برد، اما مشکلات نیز از آن عبور نکرد. بنابراین، در سومین سال پس از استقرار رژیم بلشویکی در کشور، با تصمیم کمیسیون تصرف اموال کلیسا، هر چیزی که در آن ارزش مادی داشت، مورد تسخیر قرار گرفت، یا به عبارت ساده تر، غارت شد.
چوب های نقره ای از نمادها و قاب های انجیل، صلیب های محراب و جام های گرانبها (جام های عشایر) از اهل محله گرفته شد و برای همیشه گم شد. این بی قانونی آشکار در اواسط دهه 1930 ادامه یافت، زمانی که ظاهراً برای نیازهای متالورژی غیرآهنی، ناقوس های باستانی از برج ناقوس پرتاب شده و برای ذوب مجدد فرستاده شدند.
آخرین آتشگاه ارتدکس
اما، زندگی مذهبی در آن قطع نشد، همانطور که برنامه خدماتی که دائماً بر درهای کلیسای سنت جورج در ایوانتیوکا نصب می شد نشان می دهد. این برنامه، که در روزهای ما معمول است، برای مؤمنان بسیار مهم بود، زیرا بقیه کلیساها، و نه تنها در شهر، بلکه در کل منطقه اطراف بسته بودند، و اینجا بود که آخرین مرکز ارتدکس در آنجا بود. حفظ شده.
مقامات که نتوانستند معبد را ببندند، در معرض سرکوب روحانیون آن و فعال ترین اهل محله قرار گرفتند. بنابراین، سرنوشت سخت در حافظه مردم شهر باقی ماند،که به قرعه دو کشیش افتاد - پدر سرافیم (گلوبتسوف) و پدر گابریل (رایوسکی). آنها هر دو به اتهامات واهی فعالیت های ضد دولتی دستگیر شدند و سال های زیادی را در اردوگاه های استالینیستی سپری کردند.
زندگی معبدی امروز
در طول سالهایی که از آغاز پرسترویکا میگذرد، بسیاری از زیارتگاههای مذهبی که بهطور غیرقانونی از آنها گرفته شده بود، به مؤمنان روسیه بازگردانده شد. زندگی مذهبی منطقه مسکو نیز با حجم مناسب احیا شد. با این حال، مانند گذشته، کلیسای سنت جورج در ایوانتیوکا یکی از مهم ترین مراکز معنوی در این منطقه از کشور باقی مانده است.
برنامه خدمات الهی که روزانه توسط روحانیون وی به سرپرستی پیشوا، کشیش پدر الکسی (باراشکوف) انجام می شود، کاملاً با الزامات منشور کلیسای ارتدکس روسیه مطابقت دارد. بنابراین، در روزهای هفته، درهای آن در ساعت 7:30 برای همه کسانی که مایل به اعتراف در قبل از نماز الهی هستند، که از ساعت 8:00 آغاز می شود، باز می شود. از ساعت 17:00، در زیر طاق های معبد، خدمات شبانه انجام می شود و آکاتیست ها توسط تقویم ارتدکس به صدا در می آیند.
در روزهای تعطیل و یکشنبه ها، برنامه خدمات در کلیسای سنت جورج در ایوانتیوکا تا حدودی متفاوت است. آنها یک ساعت زودتر آغاز می شوند - در ساعت 6:20 با اعتراف و سپس نماز اولیه زیر. در ساعت 9:30 نماز عبادت و در ساعت 17:50 شب زنده داری برگزار می شود. اهل محله از طریق اطلاعیه های ارسال شده در محل معبد و منابع اینترنتی آن، در مورد همه تغییرات در این برنامه اطلاعاتی کسب خواهند کرد.