لباس های یک کشیش ممکن است نشان دهنده موقعیت او در کلیسای ارتدکس باشد. همچنین برای عبادت و برای پوشیدن روزمره از لباس های مختلفی استفاده می شود. لباس های عبادت مجلل به نظر می رسند. به عنوان یک قاعده، برای دوخت چنین جلیقه هایی که با صلیب تزئین شده اند، از پارچه ابریشمی گران قیمت استفاده می شود. سه نوع کشیش وجود دارد. و هر کدام نوع لباس مخصوص به خود را دارند.
Deacon
این پایین ترین رتبه یک کشیش است. شماسها حق ندارند به طور مستقل مراسم مقدس و خدمات الهی را انجام دهند، اما به اسقف ها یا کشیشان کمک می کنند.
لباس روحانیون-شاهان که خدمات الهی را انجام می دهند شامل یک سورپرایز، اوراری و نرده است.
Stichar یک لباس بلند است که شکاف جلو و عقب ندارد. یک سوراخ مخصوص برای سر ایجاد شده است. سرپلیس آستین های گشاد دارد. این لباس را نماد پاکی روح می دانند. چنین لباس هایی منحصر به شماس ها نیست. هم مزمور نوازان و هم افراد غیر مذهبی که به طور منظم در معبد خدمت می کنند، می توانند این ضماد را بپوشند.
اوراریون به شکل یک روبان پهن ارائه می شود که معمولاً از همان پارچه سوپلیس ساخته می شود. این لباس نمادی از لطف خداوند است که شماسدریافت در آیین مقدس اوراریون بر روی شانه چپ بر روی سوپلیس پوشیده می شود. همچنین می‌تواند توسط هیرودیاکون‌ها، archdeaconها و protodeaconها استفاده شود.
جلیقه‌های کشیش همچنین شامل نرده‌هایی است که برای سفت کردن آستین‌های سوپریس طراحی شده‌اند. آنها شبیه آستین های باریک هستند. این ویژگی نماد طناب هایی است که هنگام مصلوب شدن عیسی مسیح بر روی صلیب به دور دستان او پیچیده شد. به عنوان یک قاعده، نرده ها از همان پارچه ساخته می شوند که surplice است. آنها همچنین دارای صلیب هستند.
کشیش چه پوشیده است؟
لباس یک کشیش با لباس خادمان معمولی متفاوت است. در طول خدمت باید عبای زیر را بپوشد: روسری، خراطین، نرده، گتر، کمربند، دزدی.
روسری را فقط کشیشان و اسقف ها می پوشند. همه اینها به وضوح در عکس دیده می شود. لباس ها ممکن است کمی متفاوت باشند، اما اصل همیشه یکسان است.
ssock (shock)
روسری نوعی سوپاپ است. اعتقاد بر این است که خراطین و خراطین توسط عیسی مسیح پوشیده شده است. چنین لباس هایی نمادی از جدایی از جهان است. راهبان در کلیسای باستانی چنین لباسهای تقریباً گدائی می پوشیدند. با گذشت زمان، او و کل روحانیون مورد استفاده قرار گرفت. روسری یک لباس مردانه بلند و بلند با آستین‌های باریک است. به عنوان یک قاعده، رنگ آن سفید یا زرد است. روبان اسقف دارای نوارهای مخصوص (گامات) است که برای سفت کردن آستین های دور مچ استفاده می شود. این نماد جریان های خونی است که از دستان سوراخ شده منجی می ریزد. اعتقاد بر این است که مسیح همیشه با چنین تن پوشی روی زمین راه می رفت.
اپی تراشل
Epitrachel یک نوار بلند است که به دور گردن پیچیده می شود. هر دو انتها باید پایین بیاید. این نمادی از فیض مضاعف است که برای عبادت و مراسم مقدس به کشیش ارائه می شود. اپی تراشلیون را روی خراطین یا خراطین می پوشند. این یک ویژگی اجباری است که بدون آن کشیشان یا اسقف ها حق انجام مراسم مقدس را ندارند. روی هر دزدی باید هفت صلیب دوخته شود. ترتیب چیدمان صلیب ها روی دزدی نیز معنای خاصی دارد. روی هر نیمه که پایین می‌رود، سه صلیب وجود دارد که نمادی از تعداد آیین‌های مقدس توسط کشیش است. یکی در وسط است، یعنی روی گردن. این نمادی از این واقعیت است که اسقف برکت برای انجام مراسم مقدس را به کشیش منتقل کرد. همچنین نشان می دهد که وزیر بار خدمت به مسیح را بر عهده گرفته است. می توان دید که لباس های یک کشیش فقط لباس نیست، بلکه یک نمادگرایی کامل است. یک کمربند بر روی قفسه بسته شده و به سرقت رفته است که نماد حوله عیسی مسیح است. او آن را روی کمربند خود می‌بست و هنگام شستن پای شاگردانش در شام آخر از آن استفاده می‌کرد.
Rassa
در برخی منابع به خراطین ریزه یا فلون گفته می شود. این لباس بیرونی یک کشیش است. روسری شبیه یک لباس آستین بلند و پهن است. دارای یک سوراخ برای سر و یک برش بزرگ جلویی است که تقریباً به کمر می رسد. این به کشیش اجازه می‌دهد تا آزادانه دستان خود را در طول اجرای مراسم مقدس حرکت دهد. شانه های روسری سخت و بلند است.لبه بالایی در پشت شبیه یک مثلث یا ذوزنقه است که بالای شانه های کشیش قرار دارد.
روسری نماد بنفش است. به آن جامه حق نیز گفته می شود. اعتقاد بر این است که این مسیح بود که آن را پوشید. روحانی صلیب سینه ای روی شنل می پوشد.
گتر نماد Zanpakutō است. او را برای غیرت خاص و خدمت طولانی در اختیار روحانیت می گذارند. روی ران راست به شکل روبانی که روی شانه انداخته می شود و آزادانه به پایین می افتد، پوشیده می شود.
بالای روسری، کشیش همچنین یک صلیب سینه ای می گذارد.
لباس اسقف (اسقف)
لباس های اسقف شبیه لباس هایی است که کشیش می پوشد. او همچنین روسری، دزدی، سرآستین و کمربند می پوشد. با این حال، خراطین اسقف را ساککو می گویند و به جای کمربند، چماق می پوشند. اسقف علاوه بر این لباس‌ها، میتر، پاناژیا و اموفوریون نیز می‌پوشد. در زیر عکس هایی از لباس اسقف آمده است.
Sakkos
این لباس در محیط باستانی یهودیان پوشیده می شد. در آن زمان ساکوس از درشت ترین مواد ساخته می شد و لباسی بود که در حزن و اندوه و توبه و روزه می پوشیدند. ساککوها مانند یک تکه پارچه درشت با بریدگی برای سر به نظر می رسید که جلو و عقب را کاملاً می پوشاند. پارچه در کناره ها دوخته نمی شود، آستین ها گشاد، اما کوتاه هستند. اپی تراشلیون و کاسوک از میان ساککوها می نگرند.
در قرن پانزدهم، ساکوها منحصراً توسط کلانشهرها می پوشیدند. از زمانی که ایلخانی در روسیه تأسیس شد، پدرسالاران نیز شروع به پوشیدن آنها کردند. در مورد نمادهای معنوی، این لباس، مانند خراطین،نماد ردای ارغوانی عیسی مسیح است.
Mace
لباس کشیش (اسقف) بدون چماق معیوب است. این تخته به شکل لوزی است. در یک گوشه در ران چپ بر روی ساکو آویزان می شود. درست مانند ساق گارد، گرز نیز نمادی از شمشیر روحانی در نظر گرفته می شود. این کلام خداست که باید همیشه بر لبان یک وزیر باشد. این ویژگی مهم‌تر از گتر است، زیرا همچنین نماد یک تکه کوچک حوله است که منجی برای شستن پاهای شاگردانش از آن استفاده می‌کرد.
تا پایان قرن شانزدهم، در کلیسای ارتدکس روسیه، چماق تنها به عنوان ویژگی اسقف ها عمل می کرد. اما از قرن 18، آنها شروع به اهدای آن به عنوان پاداش به ارشماندریت ها کردند. لباس عبادی یک اسقف نمادی از هفت آیین انجام شده است.
پاناگیا و اموفوریون
Oomophorion یک نوار پارچه ای بلند است که با صلیب تزئین شده است.
روی شانه ها گذاشته می شود به طوری که یک سر آن از جلو پایین می رود و سر دیگر در پشت. یک اسقف نمی تواند خدمات را بدون omophorion انجام دهد. روی ساککوها می پوشند. به طور نمادین، omophorion گوسفندی را نشان می دهد که به بیراهه رفته است. چوپان خوب او را در آغوشش وارد خانه کرد. در معنای وسیع، این به معنای نجات کل نسل بشر توسط عیسی مسیح است. اسقف، با لباس omophorion، مظهر شبان نجات دهنده است، که گوسفندان گمشده را نجات می دهد و آنها را در دستان خود به خانه خداوند می آورد.
پاناگیا نیز روی ساککوها گذاشته می شود.
این یک نشان گرد است که قاب آن رنگی استسنگ هایی که عیسی مسیح یا مادر خدا را به تصویر می کشد.
عقاب را نیز می توان به لباس اسقف نسبت داد. در حین عبادت، قالیچه ای که نقش عقاب را نشان می دهد، زیر پای اسقف گذاشته می شود. عقاب به طور نمادین می گوید که اسقف باید زمینی را رها کند و به آسمان برود. اسقف باید همه جا روی عقاب بایستد، بنابراین همیشه روی عقاب باشد. به عبارت دیگر، عقاب دائماً اسقف را حمل می کند.
همچنین در طول مراسم، اسقف ها از باتوم (عصا) استفاده می کنند که نماد بالاترین مقام شبانی است. میله توسط ارشماندریت ها نیز استفاده می شود. در این مورد، عصا نشان می دهد که آنها راهبان صومعه ها هستند.
سرپوش
به سر کشیشی که عبادت می کند میتر می گویند. در زندگی روزمره، روحانیون سکوفیا می پوشند.
میترا با سنگ ها و تصاویر رنگارنگ تزئین شده است. این نمادی از تاج خاری است که بر سر عیسی مسیح گذاشته شده است. میتر را زینت سر کشیش می دانند. در عین حال شبیه تاج خاری است که سر منجی را با آن پوشانده بودند. میتر گذاشتن یک آیین کامل است که در آن دعای خاصی خوانده می شود. هنگام عروسی نیز خوانده می شود. بنابراین، میتر نماد تاج های طلایی است که در ملکوت آسمان بر سر نیکوکاران گذاشته می شود که در لحظه اتحاد منجی با کلیسا حضور دارند.
تا سال 1987، کلیسای ارتدکس روسیه همه را از پوشیدن آن منع می کرد، به جز اسقف اعظم، کلانشهرها و پاتریارک ها. شورای مقدس در جلسه ای در سال 1987 اجازه پوشیدن دادخطاب به همه اسقف ها در برخی از کلیساها، پوشیدن آن با تزئین صلیب و حتی شماس های فرعی مجاز است.
میترا انواع مختلفی دارد. یکی از آنها تاج است. چنین میتر دارای تاجی از 12 گلبرگ در بالای کمربند پایینی است. تا قرن هشتم این نوع میتر توسط همه روحانیون استفاده می شد.
Kamilavka - روسری به شکل یک استوانه بنفش. Skofya برای استفاده روزمره استفاده می شود. این روسری بدون در نظر گرفتن درجه و رتبه پوشیده می شود. به نظر می رسد یک کلاه سیاه گرد کوچک است که به راحتی جمع می شود. چین های او علامت صلیب را در اطراف سر او تشکیل می دهند.
اسکوفیه مخملی از سال 1797 مانند گتر به عنوان جایزه به روحانیون داده می شود.
به لباس سر کشیش کلاه هم می گفتند.
روبنده های مشکی توسط راهبان و راهبه ها پوشیده می شد. هود شبیه یک سیلندر است که به سمت بالا منبسط شده است. سه نوار پهن روی آن ثابت شده است که در پشت می افتد. هود نماد نجات از طریق اطاعت است. هیرومونها همچنین ممکن است در هنگام عبادت کلاه سیاه بپوشند.
روپوش های روزانه
جلیقه های روزانه نیز نمادین هستند. اصلی ترین آنها یک کاسه و یک کاسه است. وزیرانی که سبک زندگی رهبانی دارند باید روسری سیاه بپوشند. بقیه می توانند روسری قهوه ای، آبی تیره، خاکستری یا سفید بپوشند. جوراب ها را می توان از کتان، پشم، پارچه، ساتن، شانه شده، گاهی ابریشم ساخت.
اغلب روسری به رنگ مشکی ساخته می شود. کمتر رایج هستند سفید، کرم، خاکستری، قهوه ای وآبی تیره. روسری و رول ممکن است دارای آستر باشند. در زندگی روزمره روسری هایی شبیه کت وجود دارد. آنها با مخمل یا خز روی یقه تکمیل می شوند. برای زمستان جوراب هایی با آستر گرم می دوزند.
در خرقه، کشیش باید تمام خدمات الهی را انجام دهد، به استثنای نماز. در طول مراسم عبادت و سایر لحظات خاص، هنگامی که اوستاو روحانی را مجبور می کند که لباس کامل مذهبی بپوشد، کشیش آن را در می آورد. در این صورت روی خراطین ریزه می پوشد. شماس در حین عبادت نیز روسری بر سر دارد که روی آن خراطی می پوشند. اسقف بالای آن موظف به پوشیدن چادرهای مختلف است. در موارد استثنایی، در برخی از مراسم دعا، اسقف ممکن است در روسری با مانتو، که روی آن اپی تراشلیون می پوشند، مراسم را انجام دهد. چنین لباسهای کشیش، پایه‌ای واجب برای لباسهای مذهبی است.
اهمیت رنگ لباس کشیش چیست؟
با رنگ لباس کشیش می توان از تعطیلات، رویدادها یا روزهای یادبود صحبت کرد. اگر کاهن لباس طلا بپوشد، به این معنی است که مراسم در روز یاد پیامبر یا رسول انجام می شود. ممکن است پادشاهان یا شاهزادگان پارسا نیز مورد احترام قرار گیرند. در روز شنبه لازاروس، کشیش نیز باید لباس طلایی یا سفید بپوشد. در ردای طلایی، می توانید وزیر را در مراسم یکشنبه ببینید.
رنگ سفید نماد الوهیت است. مرسوم است که در تعطیلاتی مانند میلاد مسیح، ملاقات، عروج خداوند، تغییر شکل و همچنین در آغاز خدمت در عید پاک، لباس های سفید بپوشید. رنگ سفید نوری است که از مقبره منجی در هنگام قیامت ساطع می شود.
در یک چنگک سفیدکشیش هنگام برگزاری مراسم غسل تعمید و عروسی لباس می پوشد. ردای سفید نیز در مراسم آغاز به کار می پوشند.
رنگ آبی نماد خلوص و خلوص است. لباسهای این رنگ در طول تعطیلات تقدیم به مقدس الهی و همچنین در روزهای بزرگداشت شمایل‌های مادر خدا پوشیده می‌شوند.
کلان شهرها نیز ردای آبی می پوشند.
در هفته مبارک روزه بزرگ و در جشن اعتلای صلیب بزرگ، روحانیون روسری بنفش یا قرمز تیره می پوشند. اسقف ها نیز روسری های بنفش می پوشند. رنگ قرمز یادآور یادواره شهداست. در طول مراسم عید پاک، کاهنان نیز لباس های قرمز می پوشند. این رنگ در ایام یاد و خاطره شهدا نماد خون آنهاست.
سبز نماد زندگی ابدی است. بندگان در ایام ذکر زاهدان مختلف جامه سبز می پوشند. پدرسالارها ردای یک رنگ می پوشند.
رنگ های تیره (آبی تیره، قرمز تیره، سبز تیره، سیاه) عمدتاً در روزهای عزاداری و توبه استفاده می شود. پوشیدن ردای تیره در روزه نیز مرسوم است. در روزهای عید، لباس‌هایی که با تزئینات رنگی تزئین شده‌اند را می‌توان در طول روزه‌داری پوشید.
