برخی از مردم فکر می کنند مقدسین به ما کمک نمی کنند. آیا اینطور است؟ چرا؟ همه به این دلیل که ایمان کمی در ما وجود دارد، ما واقعاً نمی دانیم چگونه از ما کمک بخواهیم، اتفاقاً همه چیز به نوعی در حال فرار است. اینگونه زندگی می کنیم…
آزمایشات زندگی
در طول سالها، به ندرت کسی در نماز تجربه کسب می کند. فقط در شرایط سخت زندگی و در لحظه امتحان، فوراً شاگردان مطیع کلام خدا می شویم، طلب رحمت می کنیم. به محض اینکه علم نماز پیچیده خود را به ما می دهد، هم نیرو و هم غیرت برای دانش آن وجود دارد. در همان زمان، بسیاری از مردم دعای سنت آناستازیا را به یاد می آورند. هر چه آزمون وحشتناک تر باشد، توانایی های بیشتری در روح ما بیدار می شود.
شایعه قدیمی می گوید: "زندان و کیسه را رها نکنید." محرومیت از آزادی یک آزمون بسیار جدی است. از آنجا که آزاد بود، یک روح نادر گمشده به توصیه بستگان، کلمات هشدار گوش داد. اینجا، در سیاه چال، معنای زندگی به خیلی ها می رسد. روح از درد شاد زنده می لرزد. و اگر درد دارد، پس امیدی برای بهبودی وجود دارد.
هر زندانی با نام آشنا است - سنت آناستازیا الگو. او حامی زندانیان است. معابد در زنداناین پدیده امروزه بسیار رایج است. نمازخانه ها و نمازخانه ها ساخته می شود. تسلی برای زندانیان حتی یک گوشه مقدس کوچک است که در آن چراغ و شمایل وجود دارد.
نماد سنت آناستازیا فرودکن. برای چه دعا کنیم؟ به چه کسی کمک می کند؟
Patterler کلمه ای فوق العاده زیبا و کمیاب است که نامحسوس بودن و سکوت را با هم ترکیب می کند و اینها اجزای یک شاهکار مسیحی هستند. آناستازیا الگوساز متواضعانه زندگی می کرد، مخفیانه از زندانیان در زندان ها بازدید می کرد، به فقرا صدقه تقسیم می کرد و با یک کلمه روحیه افتاده را تقویت می کرد. از اقدامات خیریه او می توان به این نکته اشاره کرد که پس از اعدام بقایای شهدا را به روش مسیحی دفن کرد. 1700 سال از آن زمان می گذرد، اما تصویر او هنوز به هر کسی که درخواست می کند کمک می کند، روحیه را در مواقع سخت تقویت می کند.
نماد سنت آناستازیا ویرانگر در هر معبد، نمازخانه، نمازخانه، که در زندان ها ساخته شده است، وجود دارد. کسانی که بر اثر یک اشتباه مهلک یا به خاطر تهمت شیطانی کسی زندانی شده اند، می توانند به او دعا کنند. زندانیان برای تحمل همه سختی های سرنوشت، از رحمت مقدس، قدرت طلب می کنند تا در ناامیدی نیفتند.
دعای سنت آناستازیا به همه کسانی که رنج می برند کمک خواهد کرد. برای شناخت هماهنگی روحی، یافتن تواضع، تقویت ایمان به پروردگار، شفای بیماری های سخت روح جسم، برای اعطای نشاط به شهید بزرگوار دعا می کنند.
شهید بزرگ آناستازیا ویرانگر
روی نمادها، شهید بزرگ آناستازیا در حالی که صلیب و روغن را در دستان خود دارد به تصویر کشیده شده است. همانطور که می دانید صلیب راه نجات است در حالی که روغن هر زخمی را التیام می بخشد.رهایی از گناهان، عدم ایمان، اشتیاق، هر گونه پیوندهای سنگین - این همان معنای نام ویرانگر است. علیرغم این واقعیت که 1700 سال از آن دوران باستان می گذرد، سنت آناستازیا هنوز هم روح دردمندان را شفا می دهد، به زندانیان در سیاه چال ها می رود و به نجات روح امید می دهد. در سال 304، آناستازیا برای ایمان مسیحی به شهادت رسید، این اتفاق در زمان سلطنت دیوکلتیان در شهر سیرمیوم افتاد.
سنت آناستازیا یکی از هفت زنی است که نامش در قانون رومی مراسم توده ذکر شده است. همچنین در مراسم دعای کاتولیک به همه مقدسین وجود دارد. نمادهای نمادین آناستازیا نقوش یک بطری روغن، یک صلیب یا یک شاخه نخل است.
علاوه بر همه موارد فوق، آناستازیا الگوپذیر حامی همه زنان باردار محسوب می شود. در روز سنت آناستازیا (22 دسامبر) در روسیه، زنان در حال تخریب، دعا خواندن، حوله دوزی، زمانی به آنها کمک کرد تا با خیال راحت و آسان بار خود را حل کنند.
زندگی سنت آناستازیا ویرانگر
آناستازیا در رم در خانواده یک سناتور ثروتمند به نام Pretextatus به دنیا آمد. او یک بت پرست بود و مادرش فاوستا مخفیانه مسیح را می پرستید. فاوستا به آناستازیا داد تا توسط قدیس کریسوگونوس که به خاطر آموختن خود مشهور بود بزرگ شود. او به باکره قانون خدا و کتاب مقدس را آموزش داد. آناستازیا با پشتکار مطالعه کرد و خود را عاقل و باهوش کرد. پس از مرگ مادر آناستازیا، پدرش برخلاف میل دخترش، او را به عقد پومپلیا درآورد. آناستازیا به بهانه یک بیماری دور از ذهن موفق شد باکرگی خود را در ازدواج حفظ کند.
ایمان به مسیح هرگزآناستازیا را ترک کرد ، از سنین پایین اقدامات خیریه انجام داد. او با همراهی یک خدمتکار، با لباس گدا، از سیاه‌چال‌ها بازدید کرد، به نگهبانان رشوه داد، به معالجه زندانیانی که برای ایمان مسیحی رنج می‌بردند غذا داد، و گاهی اوقات آزادی آنها را خرید.
یک بار خدمتکاری در مورد ماجراهای آناستازیا به پومپلی گفت، او همسرش را به شدت تنبیه کرد و او را حبس کرد. در طول زندان، دوشیزه راهی برای تماس با معلم خود Chrysogon پیدا کرد. در مکاتبات مخفیانه، او از او خواست که برای ایمانش به خداوند صبر، روحیه، دعا و آماده بودن برای هر کاری داشته باشد. کریسوگونوس پیش بینی کرد که پومپلیوس به زودی خواهد مرد. در واقع، با رفتن به ایران با یک سفارت، شوهر آناستازیا غرق شد. سنت آناستازیا پس از دریافت آزادی کامل، شروع به موعظه ایمان مسیح کرد و دارایی خود را بین همه رنجدیدگان و فقرا تقسیم کرد.
مرگ کرایسوگون. سرگردانی آناستازیا
در آن روزها، آزار و شکنجه مسیحیان به ویژه ظالمانه بود، اما رعایای وفادار مسیح با استواری تمام عذابهای زندان را تحمل کردند. دیوکلتیان حاکم از قدرت روح زندانیانی که سیاه چال های رومی از آنها لبریز شده بود مطلع شد. او دستور داد همه را بکشند و معلم کریسوگون را نزد او در آکویلیا بفرستند. آناستازیا الگوساز معلمش را دنبال کرد.
امپراتور خود کریسوگون را بازجویی کرد، هیچ شکنجه ای ایمان او را شکست. دیوکلتیان هرگز نتوانست کریسوگون را متقاعد به کناره گیری کند. این باعث مرگ معلم شد. امپراتور دستور داد سر او را بریده و جسدش را به دریا بیاندازند. طبق وحی الهی، بقایای کریسوگون در ساحل شسته شد، و معینیزویل پیر. او جسد را در کشتی در خانه گذاشت.
سپس سنت کریسوگون در خواب به زویلوس ظاهر شد و شهادت قریب الوقوع سه زن مسیحی - ایرینا، شیونیا و آناپیا را که در آن نزدیکی زندگی می کردند، پیش بینی کرد. معلم دستور داد آناستازیا را نزد آنها بفرستند تا در لحظات وحشتناک از آنها حمایت کند. خود زویلوس توسط کریسوگون یک مرگ زودهنگام اما آرام پیش بینی شده بود. شهید بزرگ مقدس آناستازیا نیز از طریق یک رؤیا راه زیل را دید. آناستازیا پس از عیادت از پیشگو، بر پیکر کریسوگون دعا کرد و پس از آن ایمان سه شهید را قبل از شکنجه تقویت کرد و هنگامی که آنها منقضی شدند، خود اجساد آنها را به زمین سپرد. مریم مقدس پس از انجام هر آنچه که معلم کریسوگون به او وصیت کرده بود ، به سرگردانی های دوردست رفت. در این زمان، او در هر جا که به زندانیان مسیحی خدمت می کرد، به هنر پزشکی مسلط بود.
به لطف اعمال خود و همچنین کمک های انجام شده به زندانیان رنج دیده، شهید بزرگ مقدس آناستازیا نام ویرانگر را دریافت کرد. او با کار خود، از عذاب سخت، بند و رنج طولانی مدت بسیاری از اعتراف کنندگان مسیح خلاص شد.
آزار و شکنجه مسیحی. محاکمه شهید بزرگ آناستازیا
قدیس آناستازیا یک بار با بیوه جوانی به نام تئودوسیا ملاقات کرد. او یک دستیار وفادار برای حل کننده شد. آنها با هم به زندانبانان رشوه دادند. آنها با بازدید از سیاه چال ها، بیماران، مجروحان را شفا می دادند، برای زندانیان غذا می آوردند، محکومان به مرگ را تسلیت می دادند، ایمان را به آنها تقویت می کردند، کسانی را که در حال عزیمت به دنیایی دیگر بودند، شریک می کردند. نماد سنت آناستازیا به این صورت نقاشی شده است - الگوساز ظرفی را در دستان خود نگه می داردبا روغن مقدس و صلیب.
به زودی هر دو زن به سیرمیوم رفتند، جایی که مسیحیان تحت آزار و شکنجه شدید قرار گرفتند. دیوکلتیان دستور اعدام تمامی زندانیان مسیحی را صادر کرد. صبح که به سیاهچال رسید و آناستازیا را خالی دید، شروع به زاری و زاری کرد. برای زندانبانان مشخص شد که او یک مسیحی است. او را گرفتند و نزد فرماندار منطقه فرستادند. پس از اطلاع از تعلق آناستازیا به یک خانواده نجیب رومی، او را برای بازجویی نزد خود امپراتور فرستادند، زیرا فقط او می تواند سرنوشت او را تعیین کند. دیوکلتیان زمانی پدرش، سناتور پرتکستاتوس را می‌شناخت. با متقاعد کردن، امپراتور باکره را متقاعد کرد که از ایمان مسیحی چشم پوشی کند، او به میراث باقی مانده از پدرش علاقه مند بود. آناستازیا اعتراف کرد که تمام دارایی خود را صرف حمایت از زندانیان مسیحی کرده است. امپراتور که نتوانست اراده زن جوان را بشکند، دوباره او را به ایلیریا فرستاد. حاکم منطقه آناستازیا را به کشیش اولپیان سپرد.
اولپیان حیله گر آناستازیا را در اولویت انتخاب قرار داد. تجمل - طلا، لباس های زیبا، سنگ های قیمتی - از یک سو، و از سوی دیگر - رنج و شکنجه شدید. نیرنگ پلید او شرمنده شد، دختر ثروت را رد کرد و عذاب خود را به خاطر ایمان ترجیح داد. خداوند از آناستازیا حمایت کرد ، مسیر زندگی او را گسترش داد. کشیش حیله گر به خاطر زیبایی و پاکی سنت آناستازیا مجروح شد و تصمیم گرفت به افتخار او هتک حرمت کند. اما به محض اینکه او را لمس کرد، بلافاصله کور شد. اولپیان دیوانه از درد، سراسیمه به معبد بت پرست هجوم آورد، در تمام طول راه برای کمک به بت های خود هجوم آورد، اما در امتداد جاده افتاد و منقضی شد.
آناستازیا در اسارت، مرگ او
پس از مرگ کشیش، سنت آناستازیا آزادی خود را دریافت کرد. ابتدا در منطقه تپه ای سیرمیوم پنهان شد. سپس دوباره همراه با تئودوسیوس شروع به خدمت به مسیحیان رنج دیده، التیام زخم های آنها و حمایت روحانی از آنها کرد. اما به زودی تئودوزیا و پسرانش به خاطر ایمانشان به مسیح به شهادت رسیدند. اوود بزرگ با ملایمت ضربات را تحمل کرد و شجاعانه خود را در برابر قضات نگه داشت. با قبول شهادت طولانی، در کوره داغ از دنیا رفتند.
سنت آناستازیا ویرانگر دوباره وارد سیاه چال شهر سیرمیوم شد. شصت روز امتحان گرسنگی را پس داد. و هر شب سنت تئودوزیا به باکره ظاهر می شد ، روح او را تقویت می کرد ، آناستازیا را تشویق می کرد. قاضی ایلیریا که دید گرسنگی برای یک زن جوان وحشتناک نیست، دستور داد او را با بقیه زندانیان غرق کنند که در میان آنها اوتیخیان بود که در آن سالها به دلیل ایمانش مورد آزار و اذیت قرار گرفت. زندانیان را سوار کشتی کردند و به دریای آزاد بردند. نگهبانان برای نشتی کشتی، سوراخ های زیادی در آن ایجاد کردند و خودشان سوار قایق شدند و با کشتی دور شدند و افراد مبتلا را به مرگ حتمی رها کردند. سپس سنت تئودوزیا به زندانیان ظاهر شد، او اجازه نداد کشتی غرق شود، او آن را در امتداد امواج به سمت ساحل به جزیره پالماریا هدایت کرد. به طرز معجزه آسایی نجات یافتند، همه یکصد و بیست زندانی به مسیح ایمان آوردند، آنها از اتیکیان و آناستازیا غسل تعمید گرفتند. آنها مدت زیادی از آزادی شادی نکردند، خیلی زود به خاطر ایمانشان اسیر شدند و به شهادت رسیدند. سنت آناستازیا شهید بر اثر آتش درگذشت. او بین ستون ها مصلوب شد و سپس سر بریده شد.
یاد ابدی آناستازیا
بدون آسیب بدنه آتش سوزیآناستازیا توسط آپولیناریای مسیحی در باغ خود به خاک سپرده شد. بر اساس نوشته های دیمیتری روستوف، تاریخ مرگ آناستازیا در 25 دسامبر 304 است. این در زمان امپراتور دیوکلتیان اتفاق افتاد. پس از پایان آزار و شکنجه مسیحیان، کلیسایی بر روی مقبره باکره مقدس ساخته شد. در سال 325، مسیحیت سرانجام به دین دولتی تبدیل شد، در آن زمان قدرت در دست امپراتور کنستانتین بود. کلیسای سنت آناستازیا در شهر سیرمیوم به یاد اعمال سرباز نقوش ساخته شد.
در سال 467، آثار مقدس به قسطنطنیه منتقل شد، جایی که معبدی به افتخار او ساخته شد. قبلاً در پایان قرن نوزدهم ، پا و سر ویرانگر به صومعه فارماکولیتریا منتقل شد که به نام او نیز نامگذاری شد. نه چندان دور از کوه آتوس در خالکیدیکی تأسیس شد.
صومعه Benidictbourn. معجزه کوچلسیر
در 739-740، صومعه ای در پای کوه های آلپ در باواریا تأسیس شد. این بنا به نام راهب بندیکت نورسیا - بنیدیکتبورن نامگذاری شده است. این صومعه همچنان در حال فعالیت است و به عنوان یکی از مراکز معنوی بایرن مشهور است. کتابخانه آن حاوی بیش از دویست نسخه خطی ارزشمند است.
هر روز اتوبوس های زیادی با زائران از اتریش، آلمان، سوئیس، ایتالیا به صومعه می رسند. در اینجا به آنها "زائر" می گویند. مسیحیان اروپای غربی عمیقاً به اعمال آناستازیا حلال احترام می گذارند. دعای سنت آناستازیا زخم های روحی و جسمی را بهبود می بخشد و بیماران عصبی و همچنین مبتلایان به سردرد از کمک های ویژه برخوردار می شوند.
در صومعه Benydictbournبسیاری از زیارتگاه های مسیحی نگهداری می شوند. یکی از آنها تکیه است که شامل یادگارهای آناستازیا حلال است. این تکیه در کلیسای اصلی صومعه، در قسمت گوگردی آن قرار دارد. ساختن ضریح با آثار با معجزه ای که در اینجا اتفاق افتاد تسهیل شد که به آن کوچلسیر می گویند. این معجزه در سال 1704 در جریان حوادث نظامی اتفاق افتاد. در منطقه دریاچه کوچلسی، خصومت ها انجام شد. شبانه روز، راهبان باواریا و ساکنان محلی دعای سنت آناستازیا نقوش را می خواندند. او دعای مسیحیان را شنید و به کمک آنها آمد. ساختمان های صومعه و همچنین نزدیک ترین روستاها به طور معجزه آسایی زنده مانده اند. از آن زمان، ساکنان باواریا سنت آناستازیا را حامی خود می دانند. کلیسایی با زیبایی کمیاب به افتخار او ساخته شد.
آثار مقدس آناستازیا
معمار فیشر در 1751-1755 کلیسای کوچکی به شکل بیضی ایجاد کرد. فضای داخلی آن با پانل های زیبا و گچبری تزئین شده بود. در تاریخ هنر اروپا، کلیسای کوچک مروارید سبک روکوکو در نظر گرفته می شود.
یک تکیه در قسمت محراب نمازخانه نگهداری می شود (از آثار - قطعه کوچکی از قسمت جلویی). از سوابق صومعه مشخص است که این آثار توسط یک راهب سرگردان در سال 1035 از ایتالیا به صومعه آورده شده است. این ضریح به شکل نیم تنه از طلا و نقره توسط صنعتگران مونیخی در اوایل سال 1725 ساخته شد. تصویر مجسمه ای سنت آناستازیا با تاجی ساخته شده از طلا و تزئین شده با سنگ های قیمتی تاج گذاری شده است. مجسمه نیم تنه متعلق به نمونه های هنر جواهرات باواریا است.
نام مقدس - آناستازیا - ترجمه شده از یونانی به عنوان "رستاخیز"، با توجه بهطبق افسانه های رایج، این نماد یکشنبه است. در مسیحیت، سه قدیس با نام آناستازیا وجود دارد: بزرگ - آناستازیا رومی (Comm. 29، 30 اکتبر)، جوان - Anastasia the Destroyer (Comm. 22 دسامبر)، گوشه نشین اسکندریه - Anastasia Patricia (Comm. 10 مارس).
راهبان صومعه Benidiktbourn می دانند که یادگارهای سنت آناستازیا ویرانگر در سراسر جهان پخش شده است که برخی از آنها در کوه آتوس در صومعه کوتلوموش ذخیره می شوند. طبق داستان های خادمان فعلی معبد، راهبان Benidiktbourne به یونان سفر کردند، جایی که در نزدیکی شهر تسالونیکی صومعه سلطنتی آناستازیا ویرانگر وجود دارد. در سال 888، بخشی از آثار باکره مقدس به اینجا آورده شد.
مسیحیان کروات که به Benidiktbourn آمدند به راهبان گفتند که تکه ای از یادگارهای سنت آناستازیا در شهر زادار (کرواسی) نگهداری می شود. ارتدکس روسی گفت که کلیسای جامع بشارت در کرملین مسکو مدتهاست که ذره ای از آثار او را حفظ کرده است.
بسیاری از باواریایی های ارتدوکس می دانند که آثار در صومعه Benidiktbourn نگهداری می شود و سنت آناستازیا ویرانگر به همه کسانی که رنج می برند کمک می کند. در روز یادبود او و همچنین شهدای Eutykhian، Theodotia، Chrysogon، Evod، همه مسیحیان با نام آنها با دوستان و خانواده به صومعه می آیند. در این روز راهبان درب کلیسای کوچکی را که یادگارهای آناستازیا در آن نگهداری می شود باز می کنند و به زائران اجازه می دهند که به زیارتگاه مقدس حامی بهشتی خود احترام بگذارند. زائران با توبه، امید و دعاهای شکرگزاری به سراغ آناستازیا الگو می روند. محله مونیخ دائما سازماندهی می کندزیارت صومعه Benidiktbourn. در آثار، یک مراسم دعا به طور متناوب به زبان آلمانی و اسلاوی کلیسایی انجام می شود.
در سال 1995، با برکت اعلیحضرت پاتریارک الکسی دوم، دو نماد سنت آناستازیا ویرانگر از فضا، در ایستگاه میر روسیه، با برکت اعلیحضرت پاتریارک بازدید کردند. این مأموریت نمادی از ریشه های مشترک کلیساهای ارتدکس و کاتولیک، مسیحیان غرب و شرق بود.
در روسیه همچنین کلیسای سنت آناستازیا در پسکوف وجود دارد که به عنوان یک بنای تاریخی با اهمیت جمهوری در نظر گرفته می شود که برای اولین بار در سالنامه 1487 ذکر شده است. در این کلیسای فعال مقدس شهید بزرگ آناستازیا حلال، ذره ای از یادگارهای باکره رنج کشیده نیز وجود دارد. در مقابل کشتی با یادگارهای او، برای زندانیانی که برای گناهان خود طلب آمرزش می کنند، به طور مرتب دعا می کنند.
