فرهنگ و مذهب یونان باستان بسیار عجیب و جالب است. و تا به امروز آنها الهام بخش بسیاری از مردم در سراسر جهان هستند. برای قرنهای متمادی، دین و هنر یونان باستان در آثار نویسندگان و شاعران، در مجسمهسازی، نقاشی و غیره منعکس شده است. امروز ما در مورد خدایان مورد پرستش یونانیان، نحوه قربانی کردن و نقش کاهنان صحبت خواهیم کرد.. علاوه بر این، خواهید آموخت که یونان چه تغییرات تاریخی را تجربه کرده است. دین آن در طول قرن ها به ارتدکس تبدیل شد. همچنین در مورد مسیحیت یونان مدرن به تفصیل صحبت خواهیم کرد. با این حال، ابتدا چنین کشوری را به عنوان یونان باستان توصیف می کنیم. مذهب او کمک بزرگی به فرهنگ جهانی کرده است.
دین یونان باستان
به طور کلی، احتمالاً هر یک از ما می توانیم در مورد آن صحبت کنیم. سنت های یونان باستان امروزه نیز بسیار محبوب هستند. مذهب همواره بخش مهمی از فرهنگ این کشور بوده است. با این حال، یونانیان باستان، بر خلاف مصریان، خدایان خود را لباس انسان می پوشیدند. اینمردم دوست داشتند از زندگی لذت ببرند. اگرچه او تاریخ کاملی از موجودات الهی خلق کرد، اما در زندگی روزمره، یونانیان مردمی مستقل و عملی بودند.
خیلی مهم است که ایده خدای خالق در کشوری مانند یونان باستان وجود نداشت. بنابراین مذهب او بسیار عجیب و غریب بود. یونانیان معتقد بودند که زمین، شب، تاریکی از هرج و مرج پدیدار می شوند و سپس اتر، نور، آسمان، روز، دریا و دیگر نیروهای مهم طبیعت پدید می آیند. نسل قدیم خدایان از زمین و آسمان آمدند. و زئوس و همه خدایان المپیایی که ما می شناسیم از آنها خلق شده اند.
پانتئون یونان باستان
خدایان زیادی در پانتئون وجود داشتند که در میان آنها 12 خدای اصلی برجسته بودند. هر کدام از آنها وظایف خاص خود را انجام می دادند. به عنوان مثال، زئوس (تصویر زیر) خدای اصلی بود، او یک رعد و برق بود، فرمانروای آسمان، قدرت و قدرت را در کشوری مانند یونان باستان تجسم می کرد.
دین یونانیان پرستش هرا، همسرش را تجویز کرده است. این حامی خانواده، الهه ازدواج است. پوزئیدون برادر زئوس بود. این یک خدای دریایی باستانی، حامی دریا و اسب است. آتنا مظهر جنگ و خرد عادلانه است. دین دکتر یونان علاوه بر این، حامی استحکامات شهری و به طور کلی شهرها است. نام دیگر این الهه، پالاس است که به معنای "تکان دهنده نیزه" است. آتنا، بر اساس اساطیر کلاسیک، یک الهه جنگجو است. او معمولاً با زره کامل به تصویر کشیده می شد.
فرقه قهرمانان
خدایان یونان باستان در المپوس پوشیده از برف زندگی می کردندغم و اندوه علاوه بر پرستش آنها، آیین قهرمانان نیز وجود داشت. آنها به عنوان نیمه خدایی معرفی شدند که از اتحاد فانی ها و خدایان متولد شده بودند. قهرمانان بسیاری از اسطوره ها و اشعار یونان باستان عبارتند از: اورفئوس (تصویر بالا)، جیسون، تسئوس، هرمس و دیگران.
انتروپومرفیسم
با آشکار کردن ویژگیهای دین یونان باستان، باید توجه داشت که انسانسازی یکی از اصلیترین آنهاست. خدا به عنوان مطلق درک می شد. یونانیان باستان معتقد بودند که کیهان خدای مطلق است. آنتروپومرفیسم در اعطای ویژگی های انسانی به موجودات برتر بیان شد. همانطور که یونانیان باستان معتقد بودند خدایان ایده هایی هستند که در کیهان تجسم یافته اند. چیزی جز قوانین طبیعت نیست که بر آن حاکم است. خدایان آنها منعکس کننده تمام کاستی ها و فضایل زندگی و طبیعت انسان هستند. موجودات برتر شکل انسانی دارند. آنها نه تنها از نظر ظاهری شبیه مردم هستند، بلکه در رفتارشان نیز شبیه مردم هستند. خدایان زن و شوهر دارند، آنها با یکدیگر روابطی مشابه روابط انسانی برقرار می کنند. آنها می توانند انتقام بگیرند، حسادت کنند، عاشق شوند، بچه دار شوند. بنابراین، خدایان دارای تمام مزایا و معایبی هستند که مشخصه انسان های فانی است. این ویژگی ماهیت تمدن را در یونان باستان تعیین می کرد. دین به این واقعیت کمک کرد که اومانیسم به ویژگی اصلی آن تبدیل شد.
فداکاری
قربانی به همه خدایان تقدیم شد. یونانیان معتقد بودند که مانند انسان ها، موجودات برتر نیز به غذا نیاز دارند. علاوه بر این، آنها معتقد بودند که غذا برای سایه مردگان نیز ضروری است. بنابراین، یونانیان باستان سعی در تغذیه آنها داشتند. به عنوان مثال، قهرمان تراژدی Aeschylusالکترا برای پدرش شراب بر زمین می ریزد تا او را دریافت کند. قربانی برای خدایان هدایایی بود که برای برآورده شدن خواسته های نمازگزار تقدیم می شد. هدایای محبوب میوه ها، سبزیجات، نان های مختلف و کیک های اختصاص داده شده به خدایان بود. نثار خون هم شد. آنها عمدتاً به کشتن حیوانات خلاصه می شدند. با این حال، به ندرت افرادی نیز قربانی شدند. این همان چیزی است که دین در یونان در مراحل اولیه توسعه خود بود.
معبد
معابد در یونان باستان معمولاً بر روی تپه ها ساخته می شدند. آنها با حصاری از ساختمان های دیگر جدا شده بودند. در داخل تصویری از خدایی بود که معبد به افتخار او ساخته شد. همچنین محرابی برای قربانی های بدون خون وجود داشت. اتاق های جداگانه ای برای بقاع متبرکه و هدایا وجود داشت. قربانی های خون بر روی یک سکوی ویژه واقع در مقابل ساختمان معبد، اما در داخل حصار انجام می شد.
کشیشان
هر معبد یونانی کشیش خود را داشت. حتی در دوران باستان نیز برخی از اقوام نقش مهمی در جامعه نداشتند. هر آزاده ای می توانست وظایف کشیش را انجام دهد. این موضع حتی پس از ظهور دولت های منفرد نیز بدون تغییر باقی ماند. اوراکل در معابد اصلی بود. کارکردهای آن شامل پیش بینی آینده و همچنین گزارش آنچه توسط خدایان المپیا گفته می شد.
برای یونانیان، مذهب یک امر دولتی بود. کشیش ها در واقع کارمندان دولتی بودند که باید مانند سایر شهروندان از قوانین تبعیت می کردند. در صورت لزوم، وظایف کشیش می تواند توسط سران انجام شودقبایل یا پادشاهان در عین حال دین تدریس نکردند، آثار کلامی خلق نکردند، یعنی تفکر دینی به هیچ وجه رشد نکرد. وظایف کاهنان محدود به انجام مراسم خاصی در معبدی بود که به آن تعلق داشتند.
ظهور مسیحیت
ظهور مسیحیت از نظر زمانی به اواسط قرن دوم برمی گردد. n ه. امروزه این عقیده وجود دارد که این دین به عنوان دین همه "آسیب دیده ها" و "تحقیر شدگان" ظاهر شده است. با این حال، اینطور نیست. در واقع، روی خاکستر پانتئون خدایان یونانی-رومی، یک ایده بالغ تر از ایمان به یک موجود برتر، و همچنین ایده خدا-مردی که مرگ را به خاطر نجات مردم پذیرفته است، وجود دارد. ظاهر شد. اوضاع فرهنگی و سیاسی در جامعه یونانی-رومی بسیار متشنج بود. لازم بود از وسوسه ها و بی ثباتی بیرونی محافظت و حمایت شود. سایر ادیان ملی یونان باستان قادر به ارائه آنها نبودند. و یونانیان به مسیحیت روی آوردند. اکنون در مورد تاریخچه شکل گیری آن در این کشور صحبت خواهیم کرد.
کلیسای مسیحی اولیه
کلیسای اولیه مسیحی، علاوه بر تضادهای درونی، گاه مورد آزار و اذیت بیرونی نیز قرار می گرفت. مسیحیت در دوره اولیه وجود خود به طور رسمی به رسمیت شناخته نشد. بنابراین، طرفداران او مجبور بودند مخفیانه ملاقات کنند. اولین مسیحیان یونان سعی کردند مقامات را عصبانی نکنند، بنابراین آنها به طور فعال ایمان خود را در "توده ها" گسترش ندادند و به دنبال تأیید آموزه جدید نبودند. این دین برای 1000 سال از جوامع نامتجانس زیرزمینی به دکترینی با اهمیت جهانی تبدیل شده است که بر توسعه تأثیر گذاشته است.بسیاری از تمدن ها.
تاریخ مختصر مسیحیت در یونان باستان
امروزه دین اصلی در یونان مسیحیت ارتدوکس است. تقریباً 98 درصد مؤمنان به آن پایبند هستند. ساکنان یونان خیلی زود مسیحیت را پذیرفتند. پس از اینکه کنستانتین، امپراتور روم، این دین را پذیرفت، در سال 330 پس از میلاد. ه. او پایتخت خود را به قسطنطنیه منتقل کرد. مرکز جدید به نوعی پایتخت مذهبی امپراتوری بیزانس یا روم شرقی تبدیل شد. پس از مدتی روابط متشنجی بین ایلخانان روم و قسطنطنیه به وجود آمد. در نتیجه، در سال 1054 انشعاب در دین رخ داد. به کاتولیک و ارتدکس تقسیم شد. کلیسای ارتدکس از اروپای شرقی مسیحی پس از فتح آن توسط عثمانی ها حمایت و نمایندگی می کرد. پس از انقلابی که در سال 1833 رخ داد، کلیسای یونان یکی از اولین ارتدوکس های منطقه بود که رهبری معنوی پدرسالار قسطنطنیه را به رسمیت شناخت و از آن حمایت کرد. تاکنون ساکنان یونان به دین انتخابی خود وفادار بوده اند.
کلیسای ارتدکس مدرن
جالب اینجاست که امروزه کلیسا در یونان مانند بسیاری از کشورهای دیگر از دولت جدا نیست. اتوسفال است. اسقف اعظم رئیس آن است. محل اقامت او آتن است. کاتولیک توسط چند نفر از ساکنان جزایر منفرد دریای اژه که زمانی متعلق به جمهوری ونیزی بود، انجام می شود. در جزیره رودس و در تراکیه علاوه بر یونانی ها و ترک های مسلمان زندگی می کنند.
دینبخشی جدایی ناپذیر از بسیاری از جنبه های جامعه یونان است. برای مثال، کلیسای ارتدکس بر سیستم آموزشی تأثیر می گذارد. در یونان کودکان در دوره های مذهبی شرکت می کنند که اجباری است. به علاوه هر روز صبح قبل از کلاس با هم نماز می خوانند. کلیسا همچنین بر تصمیم گیری در مورد برخی مسائل سیاسی تأثیر می گذارد.
سازمان های بت پرست
چندی پیش دادگاهی در یونان اجازه فعالیت انجمنی را داد که پرستندگان خدایان باستان را متحد می کرد. بنابراین سازمان های بت پرستان در این کشور قانونی شدند. امروزه دین یونان باستان در حال احیا است. حدود 100 هزار یونانی به بت پرستی پایبند هستند. آنها هرا، زئوس، آفرودیت، پوزیدون، هرمس، آتنا و دیگر خدایان را می پرستند.