اصطلاح "جن گیری" از کلمه یونانی به معنای "تذکر دادن"، "با سوگند بستن" گرفته شده است. این عملی است که هدف آن بیرون راندن شیاطین (یک یا چند نفر) از بدن موجودی است که توسط آنها تسخیر شده است. نقش دومی می تواند نه تنها یک شخص، بلکه یک حیوان و گاهی اوقات یک جسم بی جان باشد. به عنوان مثال، یک نقاشی آلمانی قرن پانزدهم (دایره مارتین شونگوئر) مریم مجدلیه و همچنین یحیی انجیلی را به تصویر می کشد که با برکت زهر را از یک فنجان شراب خارج می کنند. در عین حال سم در کسوت مار از آن خارج می شود. معروف است که در زمان های قدیم آیین های گالی برای جن گیری دیو وجود داشته است، مانند جن گیری آب، روغن، نمک و غیره. و اهداف مقدس.
جن گیری شیاطین از دوران باستان و همچنین مبارزه با شیطان به طور کلی در دسته بندی های فضایی تصور می شد. یعنی شیطان را باید از سرزمینی که متعلق به او نبود بیرون رانده می شد. او باید «رگ تن» را ترک می کرد تا خدا بتوانددر آنجا وارد شوید.
ویژگی های آیین های مورد استفاده در مناسبت های مختلف
این مراسم بسته به میزان تسخیر فرد مبتلا متفاوت است. در موارد خفیف، مثلاً در مورد بیماری که به جن نسبت داده می شود، نعمت کافی است. جن گیری در این مورد عملاً با دعای مسیحیان برای بهبودی شناسایی می شود. در صورتی که روح ناپاک بدن فرد مبتلا از جمله زبان او را کاملاً تصرف کند، به تشریفات به معنای واقعی کلمه متوسل می شود. جن گیر، وقتی با بدن انسان صحبت می کند، فکر می کند که با یک شیطان صحبت می کند. این آیین نه تنها در رابطه با صاحبان اعمال می شود. جن گیری در کلیسای غربی (و بعداً در کلیسای کاتولیک رومی) بخشی ضروری از آیین غسل تعمید بود. اعتقاد بر این بود که دومی نه تنها شخص را به کلیسا می آورد، بلکه شیطان را از روح او بیرون می کند و مسیح را جایگزین او می کند.
آیا باید متن را با صدای بلند بگویم؟
همیشه دعاهای توبیخ با صدای بلند خوانده نمی شوند و نیاز به همراهی تشریفاتی دارند. در قدیم این عقیده وجود داشت که تشریفات مکتوب نیز مؤثر است. در این مورد، متن مربوطه به سادگی به گردن فرد تسخیر شده بسته شد و بدین ترتیب اخراج شیاطین انجام شد. با این حال، این روش، ظاهرا، قابل اعتماد تلقی نمی شد. این را کتاب گالی "زندگی سنت یوجند" که در حدود سال 520 نوشته شده است تأیید می کند. می گوید که دختری که توسط یک دیو وحشی تسخیر شده است به مقدار زیاد با متن های جن گیری به گردن او تحمیل می شود. با این حالشیطان نمی خواهد از آن بیرون بیاید. در مقابل، او با تمسخر به شرکت کننده در این اقدام تذکر می دهد که حتی با آویختن تمام نسخه های خطی اسکندریه بر روی «کشتی» که در اختیار گرفته است، اخراج او ممکن نخواهد بود. شما به یک سفارش از راهب یورا اوجند نیاز دارید. پس از نوشتن نامه جن گیری یوگند، یک دختر جن زده از قدرت یک روح شیطانی رها می شود.
آیین جن گیری را چه کسی اختراع کرد؟
طبق افسانه ها، مخترع هنر فرمان دادن به شیاطین، سلیمان است. از افسانه‌های یهودی می‌آموزیم که او می‌توانست شیاطین لیلین، روحین و شیدیم را کنترل کند، حتی می‌توانست آنها را در مقابل خود به رقص وادار کند.
ژوزف فلاویوس جن گیری را که الازار، هموطنش، در حضور وسپاسیان انجام داد، شرح می دهد: جن گیر یک حلقه جادویی را به سوراخ های بینی شیطان زد و با استفاده از طلسم هایی که نام سلیمان را ذکر می کرد، دیو را از داخل سوراخ کرد. سوراخ های بینی تسخیر شده سقوط کرد و الازار برای اینکه به وسپاسیان نشان دهد که دیو بیرون آمده است، به روح ناپاک دستور داد تا جام آب را برگرداند.
اولین جن گیر در دین مسیحیت خود عیسی است. یک بار او "لژیون" ارواح ناپاک را از یک مرد تسخیر شده بیرون کرد. آنها وارد خوک ها شدند و سپس خود را به دریا انداختند. با این حال، او برعکس عمل کرد - او به شیطان اجازه داد تا به بدن یهودا وارد شود. در شام آخر، او قطعه ای را به اسخریوطی خدمت کرد و پس از آن شیطان بر او وارد شد.
توجه داشته باشید که اگرچه متن جن‌گیری مستقیماً به شیطان جن‌زده خطاب می‌شود، اما در نهایت مسیح را مخاطب قرار می‌دهد. به بیان دقیق، این عیسی است که تنها جن گیر است، زیرا اعتقاد بر این است که جن گیری یک شیطان بدون دخالت اوغیر ممکن جن‌گیرها گاهی اوقات به کمک یک مقام بالاتر دیگر (بدون احتساب مسیح) - مریم باکره - متوسل می‌شوند.
مدت مراسم
مدت این مراسم ممکن است متفاوت باشد. اهریمن گاهی بلافاصله تسخیر شده را ترک می کند. با این حال، موردی توصیف می شود که تبعید او دو سال تمام طول کشید. تسخیر شده، به عنوان یک قاعده، پس از انجام مراسم "مرده می افتد"، و گاهی اوقات واقعا می میرد. در متن ایرلندی قرن دهم، قایقرانی سنت برندان، یکی از همراهان قدیس، به تحریک یک شیطان، مرتکب دزدی می شود. قدیس روح ناپاک را بیرون می کند. او حاضر ظاهر می شود. پس از آن راهب می میرد و فرشتگان روح او را به بهشت می برند.
وسیله جن گیری
به عنوان وسیله ای برای جن گیری شیاطین می توان از دعاهای توبیخ و همچنین بقاع مختلف استفاده کرد. به عنوان مثال، در افسانه های قرون وسطی، موهای ریش سنت. وینسنسیا آنها در یک دستمال پیچیده شده بودند. هنگام انجام جن گیری می توان از وسایل زیادی استفاده کرد. کلمات دعا فقط یک راه است. به عنوان مثال، مقبره یک قدیس ممکن است ابزار جن گیری باشد. اعتقاد بر این است که نزدیکی او باعث دور شدن شیاطین می شود. بنابراین، می توان از هر چیز مقدس استفاده کرد. اگرچه دعا (مثلاً دعای بیرون راندن شیطان در لاتین) هنوز درمان اصلی است. بدون آن، انجام این مراسم دشوار است.
گفتگوی دیو با جن گیر
اغلب، جن گیری شیاطین به گفتگو با آنها تبدیل می شود. ارتباط یک جن گیر با روح ناپاک گاهی می تواند بسیار باشدطولانی در جریان گفت‌وگوها، توافقنامه‌ای با شرایط قابل قبول طرفین منعقد می‌شود. در عین حال، ارواح شیاطین اغلب معامله های کوچکی هستند و جن گیر گاهی (در افسانه های ساده لوحانه) سعی می کند از دانش شیطان برای اهداف خود استفاده کند. مثلاً می تواند با انجام جن گیری از زندگی پس از مرگ یک مرده مطلع شود. سخنان شیطان البته چیزی نیست که کورکورانه به آن اعتقاد داشته باشد، با این حال، برخی افراد موفق می شوند حقیقت را از شیطان بیرون بکشند.
در طول گفتگو، مهم است که مشخص شود در چه شرایطی، چه زمانی و کجا منتشر می شود. به عنوان مثال، یک جن گیر قرون وسطایی، قبل از اینکه روح ناپاک را به ذهنش خطور کند، از او فهمید که کجا و چه زمانی می خواهد بدن فرد تسخیر شده را ترک کند. او به او گفت که این اتفاق امروز در خانه St. مارگاریتاس.
به خصوص این سوال مهم است که شیطان دقیقاً از کجا بیرون خواهد آمد. در واقع، در شرایط نادرست تنظیم شده، او می تواند تنها بخشی از بدن قربانی را ترک کند و مثلاً در گلو، بازو و غیره مستقر شود. پس از آن، او دوباره می تواند مکان متروکه را بگیرد. اعتقاد بر این است که یک مراسم ایده آل انجام می شود که در آن شیطان بلافاصله به جهنم می رود، از جایی که دیگر نمی تواند به زمین بازگردد، زیرا جهنم، به گفته پیتر رسول، محل زندانی ارواح شیطانی است، جایی که او در انتظار است. قضاوت نهایی با این حال، رفتن او به آنجا بسیار دشوار است. روند مذاکره در این مکان اغلب متوقف می شود. شیاطین در مورد اینکه کجا بروند حتی با خود مسیح چانه زنی می کنند. در انجیل، آنها اجازه می‌خواهند به داخل گله خوک‌ها نقل مکان کنند، که عیسی به آنها اجازه می‌دهد.
Exiled St. فرانسیس از پائولا دیو قصد داشتاز چشمان تسخیر شده خارج شوید با این حال او مجبور شد راه دیگری را در پیش بگیرد. دیو، در نتیجه اقدامات ماهرانه قدیس، در ظرفی که با احتیاط آماده شده بود اسیر شد. بنابراین جن گیری دیگری انجام شد.
گاهی اوقات دیالوگ می تواند عاری از رگه های احساسی قوی باشد. روح ناپاک از ناله کردن خودداری می کند، اما شرط خروج را تعیین می کند یا از جن گیر یک سوال دشوار می پرسد که باید به درستی پاسخ داده شود. به عنوان مثال، هنگامی که ابا آپولونیوس در حال انجام جن گیری بود، دیو به او گفت که بیرون خواهد آمد، اما به شرطی که به او بگوید گوسفندها و بزها که در انجیل آمده است، کیستند. این سوال تله ای است که آپولونیوس با موفقیت از آن اجتناب کرد. او به او پاسخ داد که بزها ظالم هستند (از جمله خود ابا، زیرا او مرتکب گناهان بسیار شده است) و گوسفندان چه کسانی هستند، فقط خدا از این موضوع می داند. واضح است که در این مورد دیو آپولونیوس را با غرور آزمایش می کرد. با این حال، پاسخ دومی کامل بود. او فروتنی کامل نشان داد - بهترین سلاح در برابر ارواح شیطانی.
ویژگی های آیین لوتری
آیین جن‌گیری، با همه شرح و بسط ظاهری‌اش، اغلب شامل لحظات شخصی است که با ایده جن‌گیر از شیطان و رابطه عجیبی که او با دیو ایجاد می‌کند، تعیین می‌شود. هنگامی که در قرن شانزدهم، لوتر نوعی انقلاب در انجام جن گیری انجام داد، در حالی که تمام اجزای تشریفاتی را به استثنای نماز (که او آن را به صورت فراآئینی نیز درک می کرد - به عنوان یک فرآیند صرفاً درونی) کنار گذاشت، از ایده های شخصی خود استفاده کرد. در مورد شیطان به گفته لوتر، آیین جن گیری، غرور را تملق می بخشد وغرور روح شیطانی، اگر در همان زمان طلسم جدی برای بیرون کردن دیو تلفظ شود. بنابراین، او فقط قدرت را تقویت می کند. بنابراین، جن گیر، به گفته لوتر، باید این مراسم را رها کند. فقط تحقیر و دعا باید ابزار او باشد. به هر حال، شیطان توسط خود عیسی بیرون رانده می شود، نه توسط یک جن گیر. او هر زمان که بخواهد این کار را انجام می دهد، بدون اینکه توسط آیین های انسانی هدایت شود. شرح جن گیری انجام شده توسط لوتر نشان می دهد که چگونه او پس از آن که اولین، یعنی نماز کارساز نشد، به تحقیر (سلاح دوم) متوسل شد. وقتی دختری جن زده را نزد او آوردند، لوتر دست راستش را روی سر او گذاشت و شروع به دعا کرد. او به اطرافیانش توضیح داد که تا زمانی که خداوند او را بشنوند، نماز ادامه خواهد داشت. با این حال، خواندن آن کمکی نکرد. با توجه به اینکه دعا فقط غرور روح ناپاک را تامین می کند، لوتر از دختر عقب نشینی کرد و سپس او را لگد زد (البته در آن لحظه فقط تجسم یک دیو را در او دید). سپس لوتر شروع به تمسخر شیطان کرد. جن گیری (جن گیری) تمام شد. دختر را به وطنش بردند و به لوتر خبر دادند که روح شیطانی دیگر او را عذاب نمی دهد.
پروتستان‌ها بدون انکار ضرورت آیین تبعید، با ایده مبارزه درونی هر فرد با شیطان، با جن‌گیری مخالفت کردند. پیروان لوتر آیین تبعید را نوعی جادوگری، افراط و تفریط شیطان می دانستند. J. Hawker Osnaburg در رساله خود که در آن با جن گیران مخالفت می کند (این را می توان در مجموعه "تئاتر شیطان" خواند) استدلال می کند که خود استفاده از دعا و کلمات مقدس در طولانجام یک آیین.
نیاز به تطهیر خود جن گیر
بازتاب، که ذاتی مشکلات شیطان شناسی است (بالاخره، شیطان در نهایت در درون خود شخص است)، در مضمون جن گیری نیز متجلی می شود. کسی که این کار را انجام می دهد باید خودش را درمان کند. چالش یک جن گیر این است که خود را پاک کند.
توصیه برای کسانی که تصمیم دارند به تنهایی شیطان را از بین ببرند
اگر خود قصد جن گیری شیطان را دارید، به این فکر کنید که آیا برای این کار قدرت روحی و جسمی کافی دارید و همچنین شجاعت مقابله با روح شیطانی را دارید؟ آیا از چیزی که ممکن است در هنگام شروع طلسم ببینید می ترسید؟ حتی افراد قوی روح همیشه در مقابل اتفاقاتی که هنگام بیرون راندن شیاطین از یک شخص رخ می دهد مقاومت نمی کنند. برای برخی، این مراسم حتی ممکن است کشنده باشد: روان و زندگی به طور غیرقابل برگشتی تغییر خواهد کرد.
با بیمار باید با احتیاط خاصی رفتار شود. در طول مراسم، لازم است غرور را در روح خود فرو ببرید، انزجار و غرور را فراموش کنید. اکنون تنها چیزی که مهم است کمک به روح انسان است تا بتوان آن را از ظلم شیطان نجات داد. بدنی که تحت کنترل بدن نجس است می تواند کارهای وحشتناکی انجام دهد. شفا دهنده باید با فروتنی از خدا کمک بخواهد. با این حال، بدترین چیز عواقب احتمالی این مراسم است. یک فرد می تواند شفا یابد، اما احتمال مرگ وجود دارد. بنابراین لازم است تمام مسئولیت را درک کرده و از نقاط قوت خود آگاه باشید. توجه داشته باشید که کلیسا به ندرت اجازه این مراسم را می دهد.
در سختیدر مواردی لازم است مراسم چندین بار تکرار شود. ممکن است طلسم جن گیری که انجام می دهید فوراً کارساز نباشد. ممکن است روح ناپاک پس از چند هفته یا حتی چند ماه از بدن خارج شود. طلسم جن گیری که به لاتین یا هر زبان دیگری می زنی تضمینی برای ترک روح ناپاک قربانی خود نیست. جن گیری یک آیین پیچیده است. در زیر مراحل اصلی اجرای آن را شرح می دهیم. با این حال، اول از همه، باید مطمئن شوید که آن شخص واقعاً توسط شیطان تسخیر شده است. تعدادی از علائم وجود دارد که می توان با آنها این موضوع را تعیین کرد.
چگونه می توانید بفهمید که فردی توسط شیاطین تسخیر شده است؟
او می تواند به زبان های باستانی یا زبان های خارجی مدرنی که قبلاً نمی دانست صحبت کند. علاوه بر این، او ممکن است قدرت یا توانایی های ماوراء طبیعی داشته باشد. گاهی مردم چیزهایی می دانند که نباید بدانند. یک نشانه مهم این است که تسخیر شده از همه چیز مقدس می ترسد: نمادهای کلیسا، صلیب. او همچنین ممکن است به توهین و توهین به مقدسات دست بزند. توجه داشته باشید که علائم تسخیر اغلب فقط نشانه بیماری هایی مانند اسکیزوفرنی، صرع، سندرم توره، هیستری یا سایر اختلالات روانی است. با این حال، برعکس آن نیز ممکن است. جن‌گیری واقعی، که مبنای معنوی قدرتمندی دارد، می‌تواند شیاطینی را که به شکل شخصیتی دوپاره، روان پریشی، هیستری، سندرم شیدایی، پارانویا، اسکیزوفرنی تهاجمی ظاهر می‌شوند را از بین ببرد.
مراحل آیین
قبل از هر چیز، باید در مورد مسیری که روح ناپاک در قربانی افتاد، بیاموزید. سپس باید نام کسی را که به دیو اجازه ورود به خلقت را داده است، بیابید.مال خدا علاوه بر این، دعا بر بیماران خوانده می شود. این ممکن است انجیل یوحنا (فصل 14 و 16)، "اعتقاد" یا "پدر ما" باشد. لازم است در حین انجام مراسم، یک نفر نگه داشته شود. گاهی اوقات حتی ممکن است طناب برای این مورد نیاز باشد.
بعد از خواندن نماز، پاشیدن آب متبرک انجام می شود. بعد ارتباط با شیطانی است که وارد بدن انسان شده است. این لحظه خطرناکی است: اگر ناپاک پیروز شود، می ماند. الهیات موضوع مورد علاقه شیاطین گفتگو است. آنها ممکن است سعی کنند جن گیر را به دام منطقی بکشانند. شناخت خوب ادبیات دینی و تسلیم در برابر اراده خداوند و خضوع کامل می تواند به شما کمک کند. دیو در صورت پیروزی شروع به پرسیدن می کند که چگونه و کجا برود. او ممکن است شروع به چانه زدن کند و همچنین از او بخواهد که آنجا را ترک کند. در نیت خود محکم باشید.
مرحله پایانی خواندن طلسم ویژه برای از بین بردن شیطان به زبان روسی یا هر زبان دیگری است. خود زبان خیلی مهم نیست. طلسم جن گیری در لاتین نیز بسیار محبوب است. مهمتر این است که چه معنایی در طلسم آمده است. متن طلسم در زیر آمده است.
«ما شما را بیرون می کنیم، روح هر ناپاکی، هر نیروی شیطانی، هر متجاوز خصمانه جهنمی، هر لژیون، هر مجلس و فرقه شیطان، به نام و فضیلت خداوند ما عیسی مسیح، ریشه کن کنید و از کلیسای خدا فرار کنید، از ارواح به شکلی که خدا آفریده و با خون گرانبهای بره نجات یافته است. ای حیله گرترین مار دیگر جرات نداری نسل بشر را فریب دهی، کلیسای خدا را آزار دهی و برگزیدگان خدا را طرد و پراکنده کنی.گندم. خدای متعال به شما فرمان می دهد که تا کنون می خواهید در غرور بزرگ خود با او برابر باشید. که می خواهد همه مردم را نجات دهد و آنها را به شناخت حقیقت برساند. خدای پدر به شما دستور می دهد. خدای پسر به شما دستور می دهد. خدا روح القدس به شما دستور می دهد. عظمت مسیح، خدای ابدی کلام متجسد، به شما فرمان می‌دهد که به خاطر نجات نژاد ما، که با حسادت شما سقوط کرد، خود را فروتن کرد و تا سرحد مرگ اطاعت کرد. که کلیسای خود را بر صخره ای محکم ساخت و قول داد که دروازه های جهنم بر او چیره نخواهد شد، زیرا خود تا آخر زمان با او خواهد بود. راز صلیب و تمام اسرار ایمان مسیحی توسط اشراف فرمان داده شده است. مادر خدای مریم باکره به شما فرمان می دهد که از اولین لحظه لقاح مطهر شما در فروتنی خود به مغرورترین سر شما ضربه زد. ایمان رسولان مقدس پطرس و پولس و سایر حواریون به شما دستور می دهد. خون شهدا و همه مردان و زنان مقدس شما را به شفاعت پرهیزگار می‌دهد.»
اگر از یادگارهای مسیحی استفاده کنید، این مراسم آسان تر خواهد بود. آنها به شما کمک می کنند تا شیطان را بیرون کنید. همچنین مهم است که فرد تسخیر شده بفهمد چه اتفاقی برای او می افتد و در صورت امکان به جن گیر کمک کند.
