کلیسای ارتدوکس که اکنون گم شده است، واقع در کارلیا، یک بنای یادبود برجسته از معماری چوبی زائونژسکی، یک شی از میراث فرهنگی جمهوری بود. کلیسای اسامپشن در کوندوپوگا، در بخش تاریخی شهر قرار داشت.
روزی روزگاری اینجا، در ساحل دریاچه اونگا، روستایی به همین نام وجود داشت. در میان کلیساهای چوبی متعدد، این کلیسا از نظر زیبایی مشابهی نداشت، اگرچه کارشناسان هیچ تفاوت اساسی را مشاهده نکردند.
تاریخ معبد
پایان قرن شانزدهم برای شمال روسیه به زمان دشواری برای مداخله تبدیل شد: جنگ لیوونی شکست خورد، سوئدی ها در منطقه کارلیان حکومت کردند. کاداسترهای 1582-1583 حاوی اطلاعاتی در مورد قتل دهقانان محلی و سوزاندن کلیسای آسمپشن است.
دو سال بعد، معبد جدیدی در این مکان با سه محراب و یک چادر بلند ساخته شد. اما این کلیسا نیز در اثر آتش سوزی ویران شد. و دوباره خیلی سریع از خاکستر بازیابی شد. در سالنامه زمین 1619، یک معبد جدید در کوندوپوگابه عنوان کلیسایی گرم با سقفی آهنی و یک سفره خانه توصیف شده است.
معبد چهارم
چهارمین کلیسای Assumption در کندوپوگا در سال 1774 ساخته شد. در زمان تقدیس معبد جدید، تصاویری برای شمایل آماده شد. مخصوصاً برای این کلیسا فهرستی از نماد تیخوین مادر خدا نوشته شده بود که کپی دقیقی از تصویر معجزه آسا شد.
در ابتدا ایکونوستاز رومیزی بود، اما سپس با سازه های کنده کاری شده پوشانده شد که به سبک باروک کاترین ساخته شده بود. دیوارهای معبد جدید با تصاویری از نماد کلیسای تخریب شده قبلی تزئین شده بود. سازندگان تمام مهارت‌ها، روح و دانش خود را که از پدران و پدربزرگ‌های خود اقتباس کردند و جذب کردند، روی فرزند فکری خود سرمایه‌گذاری کردند. سازندگان کلیسای Assumption در کندوپوگا آنها را مورد توجه قرار دادند و با مهارت از آنها استفاده کردند.
طبق برداشت های بصری، ساختمان بسیار شیک، سبک و حتی، هر چند عجیب به نظر برسد، مینیاتوری به نظر می رسید. به احتمال زیاد، این به این دلیل است که سازندگان موفق به اعمال اصل تناسب در طول ساخت آن شدند.
در نیمه دوم قرن نوزدهم، یک مجموعه معبد کامل در اطراف کلیسای بی نظیر Assumption در کوندوپوگا ساخته شد. علاوه بر خود کلیسای Assumption، شامل یک برج ناقوس شیک با شش ناقوس و یک کلیسای زمستانی ولادت مریم مقدس بود. کلیسای پنج گنبدی ولادت باکره با تخته و سفید رنگ آمیزی شده بود.
معبد پس از انقلاب
مطابق با فرمان جدایی کلیسا از دولت، و همچنین دستورالعمل های کمیساریای دادگستری خلق و اداره امور موزه ها، تمام دارایی های اسامپوسکلیسا به اداره امور موزه ها منتقل شد. برج ناقوس در مجموعه معبد تنها صد سال پس از ساخت پابرجا بود. در دهه سی به طرز وحشیانه ای ویران شد. زمانی که آن را نابود کردند، صدایش را از دست داده بود - از هر شش زنگ، پنج زنگ بدون هیچ اثری ناپدید شدند و آخرین زنگ به حیاط خانه برده شد.
در کلیسای گرم مادر خدا در زمان شوروی، ابتدا غلات را خشک می کردند، بعدها یک باشگاه مزرعه جمعی راه اندازی شد که نام نمادین "فرهنگ" را به خود اختصاص داد. کلیسا هرگز بازسازی نشده است، اما کار مرمت در سال های 1927، 1950 و 1999 انجام شد.
در تابستان سال 1960، کلیسای اسامپشن در کوندوپوگا (کارلیا)، با تصمیم شورای وزیران روسیه، تحت حمایت دولت قرار گرفت. مدتی این معبد شعبه ای از موزه تاریخ محلی شهر بود. در سال های اخیر، ساختمان کلیسا متعلق به کلیسای ارتدکس روسیه نبود. خدمات الهی در آن انجام نشد، آخرین کشیش، پدر جان لیادینسکی، در سال 1937 تیرباران شد.
ویژگی های معماری
کلیسای Assumption یک کلیسای چوبی شیاردار بود. حجم اصلی شامل دو پیکره هشت ضلعی بود که بر روی چهار ضلعی با برش مستطیل محراب و دو ایوان معلق غیرمعمول قرار داشتند. ارتفاع قاب برج و چادر، چهار ضلعی و دو هشتی، تقریباً به نسبت 1: 2 بود.
سقف بالای محراب بیضی شکل بود، بالای ایوان - شیروانی. ورود به معبد از ضلع شمالی و جنوبی در امتداد ایوان هایی که هر یک دارای هجده پله بود امکان پذیر بود. همه تناسبات، چندین بار در کلیسا تکرار شدند، ساختمان را کامل و یکپارچه کردند.
دکوراسیون داخلی
چهره های قدیمی قدیسان با اهل محله و همه بازدیدکنندگان از قبل در ایوان ملاقات کردند. با بالا رفتن از آن، وارد یک سفره خانه نسبتاً ساده اما بسیار بزرگ شدند. نیمکت هایی در امتداد دیوارهای آن کشیده شده بود و سقفی کم روی دو ستون حکاکی شده قدرتمند، شبیه مجسمه ها قرار داشت که سقف را روی دستان خود نگه می داشت. میله های عظیم با طناب های حکاکی شده در سه مکان بسته شده بودند. کمی بالاتر از دومی، براکت‌های نیم‌دایره‌ای شکل از ستون‌ها به سمت سقف حرکت می‌کردند.
نماد و سقف آسمان
قبل از این تراژدی وحشتناک، هنگامی که آتش سوزی در کلیسای Assumption در کوندوپوگا (کارلیا) رخ داد، یک نماد منحصر به فرد ساخته شده به سبک باروک و همچنین سقفی با نمادها نگه داشته شد.
آسمان در کلیسای عروج تنها نمونه از ترکیب "نمایش الهی" در کلیسای فعلی بود. در مدال مرکزی آن می توان نماد "مسیح اسقف بزرگ" را دید. مسیح توسط سرافیم ها احاطه شده بود و کروبیان در 16 چهره و در چارچوب حلقه مرکزی قرار داشتند، فرشتگانی که لباس شماس بر تن داشتند و ویژگی های مذهبی را در دست داشتند. به نظر می رسید که این ترکیب بر وحدت دعای زمینی و آسمانی تأکید می کند.
نقاشی ها روی سپرهای آیکون چوبی جداگانه ای ساخته شده بودند که سپس در سقف های مخروطی شکل مونتاژ شدند.
کلیسای Assumption در کوندوپوگا: چه کسی در آن خدمت می کرد؟
در آغاز هزاره جدید، خدمات هنوز در طول تعطیلات تابستانی کلیسا در کلیسا برگزار می شد. برایاین خدمات به طور رسمی توسط کشیشی که در کلیسای دیگری در شهر خدمت می کرد - کشیش لئو بولشاکوف - به عنوان پیشوا تعیین شد. آخرین مراسم سه سال پیش برگزار شد.
این بنای معماری دارای یک مدیر و دو نگهبان بود که مسئول ایمنی اموال موزه بودند. متأسفانه، نگهبان در حین آتش‌سوزی در اطراف نبود.
آتش سوزی در کندوپوگا
در 10 آگوست 2018، کلیسای چوبی Assumption در کوندوپوگا در آتش سوخت. فقط یک قطعه کوچک و انسدادهای چوبی از آن باقی مانده بود. اعلام حریق ساعت 9:28 به صدا درآمد. اولین خودروی آتش نشانی ساعت 9:41 در محل حاضر شد. کلیسای 244 ساله در کمتر از یک ساعت در اثر آتش سوزی ویران شد.
نخستین و تا به امروز تنها نسخه این تراژدی آتش زدن است. در کنار بنای منحصر به فرد معماری چوبی، تمامی نمادها در اثر آتش سوزی از بین رفتند که برخی از آنها بسیار ارزشمند بودند.
مقصر فاجعه
کمیته تحقیقاتی روسیه برای جمهوری کارلیا یک پرونده جنایی در مورد آتش زدن با ارزش ترین بنای تاریخی تاریخ، فرهنگ و معماری - کلیسای عروج باکره - باز کرد. طبیعتاً همه علاقه مند هستند که چه کسی کلیسای Assumption در کوندوپوگا را به آتش کشیده است. به گفته بازرسان مشخص شد او نوجوانی 15 ساله بوده که با مادربزرگ خود در حال گذراندن تعطیلات بوده است. او بازداشت شد و در بازداشتگاه موقت که برای نوجوانان بزهکار در نظر گرفته شده است.
آتش سوزی در کندوپوگا شوک وحشتناکی برای همه مؤمنان بود. کلیسای اسامپشن تقریباً به طور کامل در آتش سوخت. اولین حکم کارشناسان مانند یک جمله بود:قابل بازیابی نیست.
مرمت معبد
در همین حال، امروز مقامات کارلیا امکان بازسازی کلیسای Assumption در کوندوپوگا را ممکن می دانند. واقعیت این است که مرمت آن برای سال های آینده برنامه ریزی شده بود. تمام نقشه ها و داده های آرشیوی لازم تهیه شد، اما بودجه تخصیص داده نشد.
متخصصان سازمان مسکو "Spetsproektrestavratsiya" حفاظت پیش از مرمت کلیسا را آغاز کردند. آرتور پارفنچیکوف، رئیس کارلیا، گفت که متخصصان شروع به علامت گذاری عناصر باقی مانده، اندازه گیری، جداسازی و مرتب سازی سازه ها کرده اند. آوار در امتداد محیط خانه چوبی برچیده شد، بخش‌های باقی‌مانده از سازه‌های کلیسا در انبوهی در قلمرو مجاور ذخیره می‌شوند.
آرتور پارفنچیکوف افزود که تمام کارها به صورت داوطلبانه و بنا به درخواست داوطلبان و بر اساس مجوز صادر شده از سوی اداره جمهوری خواه حفاظت از میراث فرهنگی و معماری انجام می شود. وزارت فرهنگ روسیه معتقد است که بازسازی معبد به بیش از 100 میلیون روبل نیاز دارد.
"راه روحانی شمالی" - یک بنیاد خیریه - از افتتاح حسابی برای جمع آوری کمک های داوطلبانه برای بازسازی کلیسای Assumption در کوندوپوگا خبر داد. برای جمع آوری کمک های مالی، هیئت امنایی به ریاست متروپولیتن کنستانتین کارلیا و پتروزاوودسک ایجاد شد. علاوه بر این، شامل راهب صومعه والام - اسقف پانکراتی است. و باید بگویم که اولین وجوه در حال حاضر به حساب می آید. یکی از اولین میلیون روبل اهداییرمضان قدیروف رئیس چچن.
برادران صومعه در والام، به رهبری راهب، با درک وظیفه مسیحی خود و پیچیدگی کار پیش رو، آماده هستند تا در چنین عمل خیری مانند بازسازی کلیسای سوخته مشارکت فعال داشته باشند. که یادگاری بی نظیر از معماری چوبی فرقه روسی بود. اعضای شورای معنوی صومعه از انتقال یک میلیون روبل به حساب خبر دادند. اما کمک‌های مردمی عادی بسیار ارزشمند است.
حقایق جالب
- اخیراً، کلیسای Assumption بلندترین ساختمان مذهبی چوبی در کارلیا بود: ارتفاع آن 42 متر بود.
- ستون های داخل معبد با براکت های نیم دایره ای عظیم به سقف متصل می شدند. این تصور به وجود آمد که آنها نماد شخصی هستند که دستان خود را برای دعا به آسمان بلند کرده است. اکثر فرهنگ شناسان معتقدند که این ستون ها نمادی از الهه برگینی هستند. این جالب است زیرا Bereginya نماد دنیای بت پرستی کارلیا است، همانطور که قبل از ظهور مسیحیت بود. بنابراین، آشکار می شود که مجسمه های الهه بت پرست در کلیسای ارتدکس بوده است. اختلافات در مورد این موضوع تاکنون بین محققان فروکش نکرده است: بسیاری با این گفته مخالفند و ستون ها را فقط یک عنصر داخلی می دانند.
- جالب است که در طول جنگ جهانی دوم، زمانی که شهر کوندوپوگا، همراه با بخش اصلی کارلیا، توسط سربازان فنلاندی اشغال شد، خدمات به طور منظم در کلیسای عروج برگزار می شد، نه تنها ارتدکس، بلکه لوتری در مورد زمان اشغال در آرشیو نظامی فنلاند، بسیاری از آنها قیمتی ندارندعکس‌هایی که کلیسای اسامپشن را به همراه کلیسای زمستانی پنج گنبدی نشان می‌دهند که در آن زمان باقی مانده بود.
همانند اکثریت قریب به اتفاق معتقدان در کشور ما، اهل محله کندوپوگا معتقدند که می توانند بودجه لازم را برای بازسازی معبد منحصر به فرد جمع آوری کنند.
