سرزمین وسیع روسیه مدت‌هاست که نه تنها بر اساس مبنای اداری-سرزمینی، جایی که سازمان‌های دولتی در آن اداره می‌شوند، تقسیم شده است. کشور ارتدکس ما نیز به واحدهای کلیسا-سرزمینی تقسیم می شود، در غیر این صورت اسقف ها نامیده می شوند. مرزهای آنها معمولاً با مناطق سرزمینی منطبق است. یکی از این واحدها اسقف نشین سیمبیرسک است.
تاریخ اسقف نشین
شهر سینبیرسک (بعدها سیمبیرسک، اولیانوفسک) در سال 1648 تأسیس شد. ماموریت او محافظت از سرزمین های روسیه در برابر حملات نوگای بود. قبلاً در اولین سالهای وجود خود ، این قلمرو 18 کلیسا داشت ، آنها بخشی از عشر سیمبیرسک بودند که در سال 1657 به صلاحدید کلانشهر کازان منتقل شد. تعداد معابد در شهر افزایش یافت، قلمرو افزایش یافت. مسئله ایجاد یک اسقف نشین مستقل بیش از یک بار مطرح شد. تقریباً 200 سال گذشت و تنها در سال 1832 اسقف نشین سیمبیرسک ایجاد شد. او بلافاصله کازان را ترک کرد.
توسعه اسقف نشین
اسقف نشین با سرعتی سریع توسعه یافت. در سال 1840، یک مدرسه علمیه در سیمبیرسک افتتاح شد. به زودی، در صومعه اسپاسکی، یک مدرسه دخترانه شروع به کار کرد و عنوان معنوی را به آن داد. به لطف فعالیت فعال Vladyka Feoktist (1874-1882)، کنگره های اسقف نشین و منطقه روحانیت، شوراهای مذهبی در سیمبیرسک ایجاد شد، کمیته مبلغان کار کرد و روزنامه Eparchial Simbirsk افتتاح شد. در زمان اسقف نیکاندر (1895-1904)، 150 مدرسه کلیسا تأسیس شد.
مشکلات شوروی
با ظهور انقلاب 1917، دوران سختی برای اسقف نشین سیمبیرسک و همچنین برای کل روحانیون آغاز شد. توسعه فعال متوقف شده است. اسقف نشین سیمبیرسک تحولات وحشتناکی را تجربه کرد. معابد بی رحمانه توسط مشاوران ویران شدند، بسیاری از روحانیون جان خود را برای ایمان فدا کردند. در خود کلیسا انشعابی وجود داشت. برای چندین سال جنبش‌های انشعابی بیشتر و بیشتری شکل گرفت. اسقف ها تغییر کردند و در سال 1927 اولیانوفسک مرکز سه اسقف شد.
دهه 1930 به دلیل ظلم و ظلم خود شناخته شده است. سپس مبارزه ای فعال علیه هرگونه فعالیت کلیسا صورت گرفت، بسیاری از روحانیون، اسقف ها تبعید و زندانی شدند. با این حال، در طول جنگ، در اولیانوفسک بود که رئیس کلیسای ارتدکس روسیه، متروپولیتن سرگیوس، وارد شد. اسقف نشین سیمبیرسک (اولیانوفسک) بازسازی شد. اما در سال 1959 دور جدیدی از فعالیت های ضد کلیسا آغاز شد. اسقف بدون اسقف اعظم ماند. او به طور متناوب به اربابان کویبیشف و سپس به ساراتوف وابسته بود.
تولد دوباره. کلیسای جامع Spaso-Ascension
در سپتامبر 1989، سرانجام اسقف اولیانوفسک بازسازی شد. مرزهای آن با قلمرو منطقه منطبق بود. برای سال اول، اداره اسقف در زیرزمین کلیسای جامع نئوپالم قرار داشت. در سال 1993 ، صومعه Zhdanovskaya احیا شد ، صومعه Komarovsky Mikhailo-Arkhangelsky افتتاح شد. به طور کلی روابط با مقامات تیره بود و انتظار کمکی نمی رفت. اسقف نشین سیمبیرسک تنها در سال 2001 نام تاریخی خود را برگرداند.
همراه با مرمت کلیسای اسقف، بحث ساخت کلیسای جامع باز شد. در سال 1993، جلسه ای بین فرماندار منطقه گوریاچف و اسقف پروکلوس برگزار شد که در آن تصمیم به ساخت کلیسای جامع معراج گرفته شد. اداره منطقه قول داد که در ساخت و ساز کمک کند و دستور امضا شد. توسعه و بررسی پروژه تا پایان سال 94 به پایان رسید. نمونه اولیه کلیسای جامع قدیمی Spaso-Voznesensky بود. از عکس‌های تاریخی معبد استفاده شد، زیرا نقاشی‌ها حفظ نشدند. برنامه ها برای افزایش چهار برابری کلیسای جامع و در عین حال حفظ تمام مزایای معماری بود. معبد برای دو هزار نفر طراحی شده بود، زیرساخت هایی در اطراف برنامه ریزی شده بود، از جمله ساختمان های اداری، کارگاه ها، گاراژها، یک موزه، یک مدرسه یکشنبه، برادری سنت اندرو متبرک. در 9 ژوئن 1994، محل ساخت و ساز تقدیس شد و سنگ بنا گذاشته شد.
در سراسر جهان
در سال 95-96، گودال آماده بود، توده ها رانده شدند. متاسفانه یک پیش فرض در کشور و ساخت و ساز وجود داشتمنجمد شد با ناراحتی همه مؤمنان، برای ده سال همه چیز جلو نرفت. در سال 2006 سرگئی موروزوف فرماندار منطقه شد. به لطف حمایت او، ادامه کار ممکن شد. فعالان، خیرین بودند. حتی مردم عادی هم از پول دریغ نمی‌کردند، تا جایی که می‌توانستند انتقال می‌دادند و می‌دانستند که پولشان به چه هدفی می‌رود. همه مسیحیان برای احیای محل ساخت و ساز برخاسته اند.
در طول ساخت معبد، هرگز دزدی مواد صورت نگرفته است، خود پدر الکسی پیشرفت کار را دنبال می کرد. او بیشتر وقت خود را در اینجا می گذراند. تعداد زیادی از صنعتگران و صنعتگران در ساخت و تزئین معبد شرکت داشتند. روح آنها در هر سنگی، در هر نماد نقاشی شده است. کار هنوز در نوسان کامل بود و کلیسا قبلاً در تعطیلات پذیرای اهل محله بود و خدمات برگزار می شد. بنابراین در سال 2014، اولین عبادت الهی توسط متروپولیتن فیوفان سیمبیرسک و نووسپاسکی در اینجا برگزار شد. اکنون خدمات رسمی توسط آناستاسی (کلان شهر) انجام می شود، او همچنین اسقف نشین را مدیریت می کند. صدها نفر در معبد جمع می شوند. در روز تعطیلات بزرگ، حیاط معبد نیز مملو از جمعیت است.
کلیسای جامع بیش از 20 سال است که بازسازی شده است. اکنون به درستی می توان آن را یک جواهر معماری و جاذبه اصلی اولیانوفسک نامید. هزاران مؤمن نه تنها از منطقه، بلکه از سراسر روسیه به اینجا کشیده شده اند.
