اسقف نشین بردیانسک UOC

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

در حال حاضر، اسقف نشین، که در مقاله مورد بحث قرار خواهد گرفت، یکی از کلیساها و ساختارهای اداری پیشرو است که بخشی از کلیسای ارتدکس اوکراین است. این منطقه مناطقی مانند چرنیگوفسکی، پریازوفسکی، پریمورسکی، پولوگوفسکی، واسیلیفسکی، آکیموفسکی، گولیایپولسکی، توکماسککی، بیلماکسکی و بردیانسکی را پوشش می‌دهد.

ایجاد یک اسقف نشین جدید

اسقف نشین بردیانسک، که شامل منطقه پریمورسکی منطقه زاپوروژیه نیز می شد، در نتیجه تصمیمی که در بهار سال 2007 در یک جلسه ویژه کمیسیون سینودال UOC اتخاذ شد، تشکیل شد. طبق سند تصویب شده در آن، یک ساختار اداری-کلیسا جدید که مستقل شد از اسقف نشین Zaporizhzhya جدا شد. این اسقف به نام بردیانسک و پریمورسکی شناخته شد.

این بنای تازه شکل گرفته به این دلیل نام خود را به خود اختصاص داده است که شهر محل اقامت رئیس اسقف نشین و یکی از دو کلیسای جامع (میلاد مسیح) بردیانسک است. کلیسای جامع دوم ─ Nikolsky ─ در شهر Primorsk واقع شده است.

رویستان های اسقف های بردیانسک و زاپوروژیه

بعد از جدا شدن اسقف نشین بردیانسک از زاپوروژیه، اسقف نشین بردیانسک شامل دهیاری های زیر (مناطق شامل کلیساهای مجاور می شود): Vodnyanskoye، Orekhovskoye، Veselovskoye، Vasilyevsky، Volnyanskoye، Novonikolaevskoye، Dnenikolaevskoyeskoyeproud. مقام مدیر حوزه اسقفی توسط رهبر سابق آن، اعلیحضرت واسیلی (زلاتولینسکی) حفظ شد.

دینداران زیر در اسقف بردیانسک گنجانده شدند: بردیانسک، چرنیهف، نووواسیلیفسک، پریمورسکویه، کویبیشف، گولیایپول، توکماک و پولوگوفسکوئه. در همان زمان، رئیس سابق اسقف نشین Makeevka، اسقف وارناوا (فیلاتوف)، در راس ساختار تازه تشکیل شده قرار گرفت، که یک سال بعد توسط فضل الیشاء (ایوانف) جایگزین شد. او از اسقف نشین دونتسک به کلیسای جامع بردیانسک آمد و در آنجا به عنوان جانشین خدمت کرد. به نوبه خود، اسقف وارناوا (فیلاتوف) به ریاست اسقف نشین Makeevka منصوب شد.

گسترش اسقف نشین و انتصاب رهبر جدید آن

در سال 2009، قلمرو اسقف نشین بردیانسک تا حدودی با شامل کردن منطقه واسیلیفسکی در منطقه زاپوروژیه گسترش یافت. سابقاً بخشی از اسقف نشین Zaporozhye بود، از ترکیب آن خارج شد و به ساختار اداری-کلیسا که دو سال قبل تشکیل شده بود منتقل شد.

در مه 2012، اسقف الیسی به اسقف نشین کوپیانسک و ایزیوم که اندکی قبل ایجاد شده بود منتقل شد و اسقف اعظم لوکا (کووالنکو) زاپوروژیه و ملیوپل به طور موقت وظایف خود را در ژوئیه همان سال انجام داد.که جای خود را به ارشماندریت افرایم (یارینوکو) داد. ولادیکا افرایم مدت کوتاهی پس از انتصابش به عنوان رئیس اسقف نشین بردیانسک، به درجه اسقف ارتقا یافت.

در مسیر رشد معنوی

کشیش آینده راه خود را برای خدمت به کلیسا در سال 1995 در داخل دیوارهای مدرسه الهیات خوست در روستای Velyky Komyaty در منطقه Transcarpathian آغاز کرد و پس از فارغ التحصیلی از یک مدرسه نه ساله وارد آنجا شد. او پس از دو سال تحصیل و احساس دعوت به رهبانیت در روح خود، به عنوان یک راهب، آئین تسبیح را طی کرد و نام افرایم را دریافت کرد و از این طریق از راهب افرایم شامی که یاد او را از یک راهب احترام می‌گذاشت، حمایت بهشتی کرد. سن پایین.

راهب جوان از آنجایی که ساکن صومعه تثلیث مقدس در شهر خوست گورودیلوف بود، به زودی کشیشی را پذیرفت، ابتدا هیروداسیک شد و پس از مدت کوتاهی هیرومونک شد و پس از آن در سال 2001 به عنوان راهب مقدس منصوب شد. صومعه Spaso-Preobrazhensky در روستای Transcarpathian Tereblya. غیرت او بارها با جوایز کلیسا مشخص شد، بنابراین در نوامبر 1999، هیرومونک افرایم آن زمان یک صلیب سینه ای اهدا کرد و بعداً یک صلیب دیگر به آن اضافه شد، اما این بار با تزئینات.

سرپرست اسقف نشین

هیرومونک افرایم بدون وقفه در کار شبانی خود وارد بخش مکاتبات آکادمی الهیات شد که در سال 2011 با موفقیت از آن فارغ التحصیل شد. ولادیکا، همانطور که در بالا ذکر شد، پس از مدتی خدمت به عنوان منشی اسقف نشین خوست و تا آن زمان به مقام ارشماندریت ارتقا یافت.اسقف بردیانسک، پس از آن او به عنوان اسقف منصوب شد.

علاوه بر سمت فوق، اعلیحضرت افرایم، بنا به تصمیم شورای اتحادیه UOC، پیشوای (کشیش ارشماندریت) «کشیش.

مربی دینی

تحت رهبری اسقف افرایم بردیانسک و پریمورسکی، چوپانان شایسته زیادی در میدان خدا کار می کنند و خدمت خود را در کلیساهای متعدد اسقف نشین بردیانسک انجام می دهند. کشیش سرگی مدودف یکی از برجسته ترین نمایندگان آنهاست. او شهرت خود را با ایجاد شبکه گسترده ای از مدارس یکشنبه مذهبی و آموزشی به دست آورد که به ابتکار او در اکثر محلات اسقف گشایش شد.

با داشتن دیدگاهی گسترده و دانش گسترده ای از ایمان ارتدکس، تمام تلاش خود را می کند تا آنها را هم به نسل جوان و هم به افراد مسن که می خواهند به طور کامل به میراث معنوی میهن خود بپیوندند، منتقل کند.