در تاریخ کلیسای ارتدکس، بسیاری از همسران مسیحی وجود دارند که به عنوان مقدسین شناخته می شوند. تعدادی از آنها نام جولیانا را داشتند. در ارتدکس روسی، جالب ترین نمونه، سنت جولیانای لازاروفسکایا است که راهبه، مبارک و شهید نبود. یک زن عادی از یک خانواده اصیل قدیمی که مادرش را زود از دست داد و در سن بسیار پایین ازدواج کرد، در خانواده شوهرش زندگی کرد، بچه هایی به دنیا آورد و بزرگ کرد، برای آن زمان ها زندگی نسبتاً طولانی داشت. زهد او شامل چه چیزهایی بود ، قدیس جولیانا از چه فضایلی برخوردار بود ، که پس از مرگ او بدن او توسط فساد لمس نشد و کلیسای ارتدکس روسیه او را در برابر صالحان تجلیل کرد؟ ماهیت شاهکار مسیحی جولیانا عشق غیر ریاکارانه به همسایه‌اش بود، که او در تمام زندگی خود آن را موعظه کرد و به انجام رساند.
منابع اولیه زندگی
تنها فهرست کشف یادگارهای سنت جولیان لازاروس حفظ شده است. همچنین اعمالی در مورد خانواده نجیب اوسورین ها وجود داشت. منبع اصلی گواهی بر زندگی و اعمال آن حضرت، حیات استجولیانا لازاروسکایا. حدود 60 فهرست از زندگی در سه نسخه مختلف وجود دارد: نسخه اصلی (کوتاه)، طولانی، خلاصه. نسخه اصلی پس از به دست آوردن یادگارهای جولیانیا (1614-1615) توسط پسرش اوسورین دروژینا (پس از غسل تعمید کالیسترات) که به عنوان رئیس لبیال در موروم خدمت می کرد، نوشته شد. اثر او "داستان جولیان لازاروفسکایا" نمونه کلاسیک ادبیات باستانی روسیه است که برای اولین بار زندگی یک نجیب زاده آن دوره را با چنین جزئیات توصیف می کند. ساده و بی‌پیرایه، با توصیفی غنی و روزمره، روایت یک نسخه کوتاه و اولیه است که به طور گسترده توزیع نشده است و امروزه تنها شش فهرست شناخته شده است که مربوط به قرن هفدهم - اوایل قرن هجدهم است. اعتقاد بر این است که خدمت مقدس نیز توسط پسرش دروژینا انجام شده است.
زندگینامه اصلی سنت جولیانای موروم، ارائه شده توسط کالیسترات اوسورین، در یک نسخه بسط یافته و تکمیل شده با داستانهایی در مورد معجزاتی که در مقبره یا از بقایای قدیس رخ داده است، یک نسخه طولانی و یکپارچه است.. شرح معجزات در آنها از 6 تا 21 متغیر است که سه معجزه آخر آن به سال 1649 باز می گردد.
شجره نامه
خانواده سنت جولیانا از خانواده بویار باستانی ندیورف ها، از اواخر قرن پانزدهم، که به دلیل خدمات خود در دربار سلطنتی شناخته شده بودند، تبارند. پدر یوستین واسیلیویچ یک خانه دار بود. مادر استفانیدا گریگوریونا، نی نی لوکینا، اهل موروم بود. ایوان واسیلیویچ ندیورف، عموی جولیانا، که در زمان سلطنت یک منشی بود، به‌ویژه فردی تأثیرگذار در خانواده به حساب می‌آمد.جان چهارم وحشتناک.
اما داستان سنت جولیانای موروم عمدتاً با نام خانوادگی همسرش گئورگی (یوری) واسیلیویچ اوسورین مرتبط است. خانواده او، مانند سامارین ها و اوسورگین ها، تا به امروز از بین نرفته اند. این خانواده ها همیشه یاد اجداد مقدس خود را حفظ می کردند و دختران اغلب نام اولیانا را داشتند. یکی از پسران اوسورین، که اغلب بزرگتر بود، پذیرفته شد که جورج نامیده شود. تا سال 1801، همراه با نام سنت راست جولیانا، در آستانه روز یادبود او، از اعضای خانواده اوسورین (جورج، دیمیتری، نوه جولیانا، ابراهیم استارودوبسکی) در نماز یاد می شد. طبق شهادت آغاز قرن بیستم، همه اوسورین ها با عمیق ترین دینداری و ایمان تزلزل ناپذیر متمایز بودند. در طول سالهای زندگی این خانواده، از جمله در قرن بیستم، بسیاری از اعضای خانواده، چه در خانه و چه در تبعید، اثر قابل‌توجهی در تاریخ ارتدکس روسیه از خود به جای گذاشته‌اند.
بیوگرافی دوران کودکی
اولیانا ندیوروا در سال 1530 به دنیا آمد، هنگام غسل تعمید نام جولیانا را دریافت کرد. پدر و مادر او، اشراف ثروتمند و بسیار وارسته، در مسکو زندگی می کردند. جولیانا در میان چندین خواهر و برادر کوچکترین بود. بدیهی است که والدین بچه ها دینداری عمیقی داشتند که دختر از همان دوران کودکی نشان می داد. پدرش ابتدا درگذشت و مادرش وقتی اولیانا شش ساله بود. نوه یتیم توسط مادربزرگ آناستازیا دوبنسکایا که او نیز شش سال بعد درگذشت، بزرگ شد و به "محدودیت های موروم" خود برد. جولیانای دوازده ساله توسط خاله خودش ناتالیا پوتیلوا که خانواده بزرگی داشت به ملکش برده شد.
زندگی سنت جولیانا به طور کامل تمایلات و تمایلات او را توصیف می کند.شخصیت در سالهای اولیه دختر با خلق و خوی فروتن و خاموش متمایز بود، نماز را بر تفریح کودکان ترجیح می داد، اوقات فراغت خود را به سوزن دوزی، غلاف بر زنان بیوه و یتیمان اختصاص می داد، برای مراقبت از بیماران ترک می کرد و به گدایان غذا می داد. بیوگرافی ها خاطرنشان می کنند که در منطقه ای که املاک عمه در آن قرار داشت ، کلیسا وجود نداشت ، بنابراین دختر در مراسم شرکت نکرد و مربی معنوی نداشت. با این حال، او زندگی صالحی داشت و روزه می گرفت و وقت زیادی را صرف نماز می کرد. زهد این دختر بستگانش را که نگران زیبایی و سلامتی او بودند نگران کرد و به همین دلیل او را مجبور به صرف صبحانه مقوی کرد. جولیانا، به دلیل شیوه زندگی‌اش، گاهی مورد تمسخر خانواده‌ها و خدمتکاران قرار می‌گرفت و تمایل سرسختانه او برای کمک به فقرا اغلب باعث خشم عمه‌اش می‌شد. دختر همه چیز را متواضعانه و متواضعانه پذیرفت:
… از خاله من زیاد آشپزی می کنیم اما از دخترانش می خندد.
… او به وصیت آنها نرفت، بلکه همه چیز را با شکرگزاری پذیرفت و در سکوت رفت و از همه اطاعت کرد.
… به عمه و دخترش بسیار احترام می گذارم و در همه چیز اطاعت و خضوع و نماز و روزه دارم.
ازدواج
جولیانا 16 ساله ازدواج کرد. شوهر او، گئورگی اوسورین، یک میراث ثروتمند موروم بود که صاحب روستای لازاروسکی بود، که در آن املاک و کلیسای سنت لازاروس واقع شده بود. در آنجا عروسی برگزار شد که توسط کشیش پوتاپیوس (پیمن در رهبانیت) انجام شد. همسر جوان اوسورینا با پدرشوهر و مادرشوهر خود به خوبی کنار آمد و نسبت به آنها اطاعت و احترام عمیق نشان داد. عروس هرگز با اوسورین بزرگ مخالفت نکرد،متواضعانه و بدون شکست هیچ یک از خواسته های آنها را برآورده کنید.
همچنین پدر و مادر شوهرش متوجه شدند که دختر نه تنها با فضیلت است، بلکه باهوش است، او پاسخ هر سؤالی را می داند. پدر و مادر اوسورینا با ادای احترام به مهربانی و منطقی بودن او، به عروسش دستور دادند که خانه را اداره کند. زندگی می گوید که سنت جولیانا با خدمتکاران مهربان بود و گاهی اوقات گناهان آنها را به گردن می گرفت و هرگز به شوهرش اطلاع نمی داد:
…این یک مسئله قدرت است و هیچکس نام ساده شما را صدا نمی کند.
وقتی شوهرش برای مدت طولانی برای انجام خدمات سلطنتی عازم آستاراخان شد، جولیانا تمام شب های خود را به دعا گذراند. او اوقات فراغت خود را به سوزن دوزی اختصاص داد و آن را می فروخت و درآمد حاصل از آن را صرف ساخت کلیسا کرد و آن را صرف کمک به فقرا کرد. این زوج جوان طبق قوانین خدا در فضیلت زندگی کردند. همسران هر روز در نماز مغرب و عشا حداقل صد سجده می کردند. علیرغم اینکه پدر جولیانیا مردی باسواد بود و کتابهای دست نویس را جمع آوری می کرد، اما خودش سواد نداشت. بنابراین، جورج با صدای بلند برای همسرش کتاب مقدس، زندگی مقدسین، آثار کوسماس پرسبیتر را خواند.
مادر خدا و سنت نیکلاس شگفت انگیز مورد احترام ویژه جولیانیا بودند که تصاویر آن در کلیسای محلی St. لازاروس به نظر می رسید که نیکلاس شگفت انگیز از جولیانای صالح مقدس حمایت می کند و هرگز صالحان را ترک نمی کند و در لحظات سخت زندگی او مداخله ای معجزه آسا انجام می دهد. بنابراین، او دو بار شکایت کرد که شیاطین او را تحت تعقیب قرار دادند که اگر او از کارهای خوب خود دست برندارد، به مرگ تهدید می شود. و هر دو بار، پس از دعاهای ناامیدانه جولیانا، نیکلاس شگفت انگیز به او ظاهر شد و دعا را نجات داد.شفاعت.
اعمال همسران خداپرست
این زوج جوان به نیازمندان کمک زیادی کردند و در لازاروسکی غذا توزیع کردند و به سیاه چال ها صدقه فرستادند. فضیلت همسران نه تنها در املاک موروم گسترش یافت. اوسورین ها در منطقه نیژنی نووگورود همچنین دارای املاک برزوپل بودند، جایی که کلیسایی به نام جورج پیروز وجود داشت. با او، همسران یک سرپناه موقت و توزیع غذا بین فقرا ایجاد کردند:
… دو سلول فقیران که توسط کلیسای خدا تغذیه می شوند.
اما بسیاری از برکات سنت جولیانای لازارفسکایا-مورومسکایا باید مخفیانه از پدرشوهرش با مادرشوهرش انجام می شد، به خصوص زمانی که شوهرش، گئورگی عادل، دور بود. در تجارت در یک قحطی وحشتناک، او غذای دریافتی از مادرشوهرش را برای امرار معاش به فقرا داد.
و در طول طاعون، بدون ترس از آلوده شدن، سنت جولیانا به طور مخفیانه بیماران را از بستگان خود شفا داد، آنها را در حمام خانواده شست و برای بهبودی دعا کرد. مردگان را می شست، هزینه دفن آنها را می پرداخت، دستور زاغی می داد و برای مرده دعا می کرد.
در سالهای 1550-1560، پس از آنکه تا سنین پیری زندگی کردند، والدین جورج در حالی که خود او در آستاراخان در خدمت بود، درگذشتند. طبق آداب و رسوم خانواده، اوسورین های بزرگ قبل از مرگشان نذر رهبانی کردند و جولیانا آنها را با احترام به خاک سپردند:
… من برای آنها صدقه و زاغی بسیار دادم و دستور دادم بر آنها نماز بخوانند و در خانه خود شما به منیح و فقرا برای هر چهل روز استراحت دهید … و صدقه بفرستید. به سیاه چال ها.
سرنوشت والدین جولیاناو جورج
همسران صالح 13 فرزند (3 دختر و 10 پسر) داشتند که از این تعداد 6 فرزند در کودکی فوت کردند. نام هایی با تاریخ تولد پنج پسر و یک دختر که تا بزرگسالی زنده مانده اند شناخته شده است: گرگوری (1574)، کالیسترات (1578)، ایوان (1580)، جورج (1587)، دیمیتری (1588)، کوچکترین فرزند - تئودوسیا. (1590)، که رهبانیت را پذیرفت و بعداً به سنت تئودوسیوس مورد احترام محلی تبدیل شد.
در سال 1588، پسر بزرگتر به دست مردی در حیاط خانه درگذشت. در حدود سال 1590، پسر گرگوری در جنگ کشته شد. سنت جولیانا پس از تحمل متواضعانه مرگ نوزادان، پس از مرگ پسران ارشدش، از شوهرش اجازه خواست تا راهب شود. جورج نپذیرفت و کلماتی را که از نوشته‌های کوسماس پیش‌تر آمده بود برای او خواند:
هیچ چیز در لباس سیاه استفاده نمی شود، اما ما کار کوچکی انجام نمی دهیم. عمل انسان را نجات می دهد نه لباس. حتی اگر در دنیا زندگی کند، ولی منیشه را به جا آورد، ثوابش را از بین نمی برد. نه یک مکان انسان را نجات می دهد، بلکه یک خلق و خوی است.
زوج صالح متعهد شدند که از صمیمیت بیشتر زناشویی خودداری کنند. روزه ها را شدیدتر می گرفتند و وقت بیشتری را به نماز می گذراندند. با این حال، جولیانا این را ناکافی دانست و پس از خوابیدن همه اعضای خانه، تا سحر به نماز بیدار شد. صبح، زن عادل به تشریفات و مراسم عبادت در کلیسا رفت، سپس به امور خانه رسیدگی کرد، به فقرا، یتیمان و زنان بیوه کمک کرد:
…شما بیشتر به کارهای یدی اختصاص داده اید و خانه خود را به روش خیریه می سازید.
مرگ شوهر
در نماز مستمر وخدمت، بدون صمیمیت زناشویی، مانند برادر و خواهر، همسران مقدس چندین سال زندگی کردند. جورج عادل در حدود 1592-1593 درگذشت و با افتخار در کلیسای لازاروفسکایا به خاک سپرده شد. مقدس مقدس جولیانای لازاروسکایا-موروم یاد او را با دعا، آواز کلیسا، زاغی و صدقه گرامی داشت. پس از مرگ جورج، زن صالح هر روز به کلیسا می رفت و خود را وقف خدمت به خدا و کمک به دیگران می کرد. سنت جولیانا تمام پس انداز خود را به نیازمندان داد، و زمانی که آنها کافی نبود، وجوه قرض کرد:
… بی اندازه صدقه می‌کردم، انگار بارها یک تکه نقره نزد او نگذاشتم… و او قرض کرد و به فقرا صدقه داد.
تظاهرات کلیسا
در فاصله بین 1593 و 1598 دوباره آفت، قحطی، و در زمستان یخبندان شدید رخ داد، که مدت طولانی در سرزمین های موروم وجود نداشت. جولیانا بیش از 60 سال داشت و پولی را که پسرانش برای خرید لباس گرم به او می دادند، بین فقرا تقسیم می کرد. بنابراین، در یخبندان شدید، صالحان به کلیسای لازاروس نرفتند. یک بار در معبد در یکی از خدمات، کشیش صدایی را شنید که از نماد مقدس الهیات مقدس می آمد:
Shedrtsy مهربان Ulyanea: چرا برای دعا به کلیسا نمی رود؟ و دعای او در خانه مورد رضایت خداوند است، اما نه مانند نماز کلیسا. شما او را بخوانید، زیرا او کمتر از 60 سال سن ندارد و روح القدس بر او خواهد بود.
کشیش به سوی خانه اوسورین شتافت و طلب بخشش کرد، به پای زن عادل افتاد و رؤیای خود را به او گفت. قدیس از این که متصدی محراب در راه او توانسته بود معجزه ای را که دیده بود به مردم بگوید، آزرده شد.جولیانا که کشیش را متقاعد کرد که "وسوسه شده" است، از او خواست که در مورد این رؤیا به کسی نگوید. و خود او با لباس نازک از میان یخبندان شدید به سمت کلیسا رفت و در آنجا سنت جولیانا شروع به دعا کردن با حرارت بر روی نماد باکره کرد.
… با اشکهای گرم، با اقامه نماز، بوسیدن شمایل مادر خدا. و از آن به بعد، تلاش بیشتر برای خدا، رفتن به کلیسا.
زمان قحطی بزرگ
جولیانیا به صدقه دادن ادامه داد و بودجه فقط برای ضروری ترین چیزهای خانه و غذای کافی برای جلوگیری از گرسنگی او و خدمتکاران باقی گذاشت. اما قحطی هیولایی در بیشتر مناطق روسیه در 1601-1603 رخ داد. افراد گرسنه عقل خود را از دست دادند و حتی مواردی از آدمخواری وجود داشت. در تابستان سرد و بارانی سال 1601، مانند سایر نقاط ایالت، مزارع جولیانا دانه ای نداشتند، گاوها سقوط کردند و هیچ آذوقه ای از سال های قبل وجود نداشت. سنت جولیانا همه چیزهایی را که در مزرعه باقی مانده بود فروخت: دام زنده، ظروف، لباس. با پولی که دریافت می کرد، خودش از گرسنگی می گذشت و به فقر شدید می رسید، با نان چاودار به خدمتکاران و افرادی که از خستگی می مردند غذا می داد:
در خانه… غذای او کمیاب بود و همه چیزهایی که نیاز داشت، انگار به هیچ وجه تمام زندگی اش از روی زمین جوانه نمی زد… اسب ها و گاوها پژمرده شده بودند. زن صالح از اعضای خانواده و خادمان خواست «اصلاً به چیزی دست نزنند.»
… به فقر آخر بیا، انگار حتی یک دانه هم در خانه اش نمانده است، اما در آن گیج نباش، بلکه تمام امیدت را به خدا داشته باش.
گرسنگی وسرما باعث بیماری شد و اپیدمی وبا شروع شد. به همین دلیل، جولیانا به املاک شوهر مرحومش در روستای ووچنوو در نزدیکی مورم نقل مکان کرد، جایی که معبدی وجود نداشت. پیری و فقر بر زن عادل چیره شد و نزدیکترین کلیسا در «دو مزرعه» (حدود 4 کیلومتر) از خانه او بود. سنت جولیانا مجبور شد فقط نماز خانگی بخواند که او را بسیار اندوهگین کرد.
در طول قحطی بزرگ، بسیاری از زمینداران به دهقانان خود آزادی دادند، زیرا قادر به تغذیه آنها نبودند. زن صالح نیز بندگان خود را آزاد کرد ، اما فداکارترین آنها نمی خواستند معشوقه را ترک کنند و ترجیح می دادند با او بلایا را تحمل کنند. قحطی ادامه یافت و نان تمام شد. جولیانا به همراه فرزندانش و خادمان باقیمانده پوست درخت را با کینوآ جمع آوری کردند و آن را به آرد تبدیل کردند و از آن نان را با دعا می پختند. نه تنها برای خانواده ها، بلکه برای توزیع به گرسنگان نیز کافی بود. گداهایی که نان او را خوردند به دیگر نیکوکاران گفتند که بیوه صالح "نان دردناکی شیرین" داشت. زمین داران همسایه، رعیت خود را برای درخواست نان به حیاط جولیانا فرستادند و پس از چشیدن آن، اعتراف کردند که پختن چنین نان لذیذی «خیلی فراتر از خدمتگزار صالحان است». آنها غافل بودند - "دعای او نان شیرین است."
مرگ و یافتن آثار
در پایان دسامبر 1603، جولیانا بیمار شد. او یک هفته دیگر را به نماز بی وقفه گذراند. در روز دوم ژانویه سال 1604، پدر روحانی او، کشیش آتاناسیوس، با زن صالح صحبت کرد، پس از آن، او با فرزندان و خادمان خداحافظی کرد و آنها را در مورد عشق، دعا، صدقه و سایر فضایل توصیه کرد. پس از این سنت جولیانا استراحت کرد ونشانه های معجزه آسایی با مرگ او همراه بود:
… همه دایره ای از طلا را دور سر او دیدند… در یک جعبه… دیدند که نور و شمعی در حال سوختن است و عطری عالی به سوی شما آمد.
طبق وصیت در حال مرگ سنت جولیانا، جسد او از وچنف به لازاروو منتقل شد. در آنجا، در 10 ژانویه 1604، در نزدیکی ضلع شمالی کلیسای سنت لازاروس، بقایای زن عادل در کنار مقبره جورج همسر به خاک سپرده شد. در سالهای 1613-1615، بر فراز قبرهای زوج متدین، کلیسای چوبی گرم فرشته میکائیل ساخته شد. بعدها، دخترشان، تئودوسیوس، دوشیزه طرحواره، در نزدیکی والدینش به خاک سپرده شد. جمعیت محلی موروم و تا حدودی منطقه نیژنی نووگورود، مقدسین جولیانا، جورج و تئودوسیا را ستایش می کردند.
در سال 1614، هنگامی که جورج، پسر ایوان اوسورین، در کنار اجدادش به خاک سپرده شد، روند یافتن آثار جولیانا انجام شد. مقبره گشوده شد و آثار فاسد آن قدیس در آن یافت شد و قبر مملو از مرهای خوشبوی بهشتی بود که پس از مسح بسیاری از بیماران با آن شفا یافتند. تا سال 1649، 21 مورد معجزه در نزدیکی مقبره قدیس ثبت شد.
زن عادل در سال یافتن اثار خود را به قدیس رساندند. این خاطره بر اساس سنت جولیانا در روز مرگ - 2 ژانویه مطابق با ژولیان و 15 ژانویه مطابق با تقویم میلادی ساخته می شود.
احترام
پس از یافتن آثار جولیانا، پسرش کالیستراتوس زندگی قدیس را نوشت. اعتقاد بر این است که او خدمت به صالحان مقدس را نیز سروده است. از سال 1801، اسقف ولادیمیر و سوزدال خدمات دعا به همسران مقدس را ممنوع کرد و نمادهای آنها از کلیسای لازاروفسکایا برداشته شد. در جریان آتش سوزی سال 1811، که درمعبد، بقایای جولیانا آسیب دید و پس از ساخت کلیسای سنگی، بر تخت اصلی جدید فرشته میکائیل قرار گرفتند. از 1867-1868، خدمات در کلیسای لازاروفسکی دعا برای جولیان و جورج از سر گرفته شد.
در اکتبر 1889، به طور رسمی، با جمعیت زیادی از مردم، بقایای قدیس به تابوت بلوط منتقل شد، که در ضریح سرو قرار داده شده بود، به طرز چشمگیری تزئین شده و با مس تعقیب شده طلاکاری شده بود..
به دستور مقامات شوروی، بقایای سنت جولیانا دو بار در سالهای 1924 و 1930 مورد بررسی قرار گرفت. پس از بازرسی دوم، مقبره وارد موزه فرهنگ های محلی موروم شد، جایی که به عنوان تبلیغات ضد مذهبی، قبلاً زیارتگاه هایی با بقایای سایر مقدسین معجزه گر محلی وجود داشت. به طور غیرمنتظره برای مقامات، مؤمنان شروع به رفتن به موزه به جای کلیسا برای ادای احترام به آثار مقدس کردند. بنابراین، خرچنگ ها به زودی به انبار موزه منتقل شدند. بقایای سنت جولیانا تا سال 1989 در آنجا نگهداری می شد و پس از آن به کلیسای اعلانات موروم منتقل شدند. و از سال 1993 آنها به کلیسای Murom Nikolo-Naberezhnaya، جایی که اکنون هستند، منتقل شده اند.
تروپاریون و دعا به سنت جولیانا لازاروسکایا در زیر آورده شده است (با املا و سبک حفظ شده).
Troparion (تن 4):
منور به فیض الهی،
و پس از مرگ، ربوبیت زندگی تو آشکار شد:
مرهای معطر بیشتری برای همه بیماران برای شفا تراوش کنید،
با ایمان به یادگارهای شما،
مادر صالح جولیان،
به مسیح خدا دعا کنید
روح ما را نجات دهید.
دعا:
تسلیت و ستایش ما، جولیانیا، کبوتر خداشناس، مانند ققنوس، شکوهمندانه شکوفا، مقدسات و فضیلت های نقره ای، به اوج ملکوت آسمان پرواز کردی! امروز ما با شادی یاد شما را سرود ستایش می کنیم، زیرا مسیح شما را با فساد معجزه آسا تاج گذاری کرده است و شما را با فیض شفا جلال می دهد. که از عشق مسیح مجروح شدی، از جوانی پاکی روح و جسم را حفظ کردی، اما روزه و پرهیز را دوست داشتی، به شکلی که فیض به تو کمک می کند، همه هوس های این دنیا را زیر پا گذاشتی، و مانند زنبور عسل عاقلانه با یافتن رنگ فضائل، عسل شیرین روح القدس را در دل خود نهادی و در حالی که در جسم بودی، به زیارت مادر خدا مفتخر شدی. ما با جدیت به شما دعا می کنیم: خانم دعا کنید که در تثلیث خداوند متعال با دعای شما سالیان متمادی سلامتی و رستگاری و آرامش و فراوانی میوه های زمین و پیروزی و غلبه بر دشمنان را به ما عطا کند. با شفاعت خود مادر بزرگوار، کشور روسیه و این شهر و همه شهرها و کشورهای مسیحیان از همه تهمت ها و دسیسه های دشمن در امان هستند. به یاد بیاور خانم بنده بدبختی که امروز به دعای تو می آید، اما در تمام عمرت بیشتر از همه کسانی که گناه کرده اند، هم توبه گرمی برای اینها بیاور و هم با دعای خود آمرزش گناهان را به درگاه خدا بیاور. بخشش، گویی رهایی از احساسات گناه آلود، آواز شکرگزاری را برای شما به ارمغان می آورد، بگذارید همیشه عرق بخوریم و همه بخشنده خوب خدا، پدر و پسر و روح القدس را جلال دهیم، اکنون و برای همیشه و همیشه و همیشه. آمین.
آثار سنت جولیانا دو بار به دستور مقامات شوروی مورد بررسی قرار گرفت: در سالهای 1924 و 1930.سال پس از معاینه دوم، مقبره وارد بخش الحادی موزه فرهنگ های محلی موروم شد، جایی که، به عنوان تبلیغات ضد مذهبی، قبلاً زیارتگاه هایی با بقایای سایر مقدسین معجزه گر محلی وجود داشت. به طور غیرمنتظره برای مقامات، مؤمنان شروع به رفتن به موزه به جای کلیسا برای ادای احترام به آثار مقدس کردند. بنابراین، خرچنگ ها به زودی به انبار موزه منتقل شدند. بقایای سنت جولیانا تا سال 1989 در آنجا نگهداری می شد و پس از آن به کلیسای اعلانات موروم منتقل شدند و از سال 1993 به کلیسای موروم نیکولو-امبنکمنت منتقل شدند.
سایر مقدسین مسیحی
کلیسای ارتدکس روسیه چندین زن مقدس را که نام جولیانا را دارند مورد احترام قرار می دهد. قدوسیت هر یک از زاهدان خداوند شامل بهره برداری های مسیحی از تقوا، پایبندی غیرقابل تخریب به ایمان مسیح، فضیلت، عفت بود. شهید بزرگ مقدس جولیانا از نیکویم، جولیانیا ویازمسکایا، جولیانیا اولشانسکایا - معجزات و نشانه هایی با مرگ و بقایای این همسران صالح همراه بود. توسل دعا با ایمان به تصاویر آنها کمک و شفاعت می کند، و نه تنها به عنوان حامی آسمانی برای اولیانا و زنان با اشکال دیگر این نام، بلکه برای همه مسیحیان.
Juliania Olshanskaya
پس از الحاق بیشتر سرزمین های اوکراین به دوک نشین بزرگ لیتوانی، شاهزاده جورج (یوری) اولشانسکی در اواسط قرن شانزدهم در کیف حکومت کرد. او یک رهبر نظامی مشهور، یک مرد وارسته، یک حامی سخاوتمند و حامی لاورای کیف-پچرسک بود. دختر او، پرنسس جولیانا یوریونا، قبل از 16 سالگی در یک باکره بی گناه درگذشت.او در نزدیکی دیوارهای معبد اصلی کیف-پچرسک به خاک سپرده شد. چند دهه بعد، در ربع اول قرن هفدهم، زمانی که قبری برای تدفین جدید در نزدیکی کلیسای جامع Assumption حفر می شد، یک تابوت کشف شد. روی لوح نقره نوشته شده بود:
Iuliania، پرنسس اولشانسکایا، دختر شاهزاده گئورگی اولشانسکی، که به عنوان یک باکره، در تابستان شانزدهم از بدو تولد درگذشت.
با باز کردن جامه، حاضران جسد شاهزاده خانم را دیدند که در معرض پوسیدگی نبود. مقبره با بقایای آن به معبد منتقل شد. و مدتی بعد، تحت نظر متروپولیتن کیف، پیتر موهیلا، آثار در زیارتگاه جدیدی قرار گرفت. دلیل این امر ظاهر سنت جولیانای اولشانسکایا در خواب به پیشوای صومعه غارها بود که در آن دوشیزه به دلیل غفلت از یادگارهای خود و عدم ایمان او ، ارشماندریت را سرزنش کرد. این کتیبه بر روی ظرف جدید بقایای فاسد ناپذیر ساخته شده است:
طبق اراده خالق آسمان و زمین، جولیانا در تمام تابستان زندگی می کند، یاور و شفیع بزرگ در بهشت. اینجا استخوان ها مرهم همه رنج هاست… تو دهکده های بهشت را زینت می دهی، جولیانا، مثل گلی زیبا…
تجلیل از جولیانا اولشانسکایا توسط کلیسای ارتدکس پس از یک حادثه آغاز شد. یک متجاوز به بهانه عبادت بقاع متبرکه وارد کلیسای لاورای بزرگ شد. به درخواست او برای احترام به یادگارهای جولیانای صالح، زیارتگاهی برای او گشوده شد و شریر به دست قدیس افتاد. به محض خروج از معبد، شروع به فریاد زدن وحشتناکی کرد که پس از آن مرده افتاد. هنگامی که جسد مهاجم مورد بررسی قرار گرفت، حلقه شاهزاده خانم را پیدا کردند که توسط شرور از انگشت او دزدیده شده بود. بنابراین سنت جولیانای اولشانسکایا دزد را مجازات کرد و اتفاقات بیشتری با بقایای او در حرم رخ داد.شفا و معجزه آثار قدیس در آتش سوزی سال 1718 به شدت آسیب دید و به زیارتگاه جدیدی که در غارهای آنتونی (نزدیک) نصب شده بود منتقل شد. این یک و دو مورد دفن زنان مقدس در غارهای لاورا است.
جولیانای عادل اولشانسکایا به عنوان حامی باکره های بی گناه، شفادهنده بیماری های روحی و روانی، دستیار زنان ارتدکس و یکی از اولین شفاعت کنندگان برای آنها در برابر الهه مقدس و تخت سلطنت مورد احترام است. تثلیث مقدس. مراسم بزرگداشت در 6 ژوئیه (19 طبق سبک جدید) برگزار می شود. تروپاریون و دعا به سنت جولیانای اولشانسکایا در زیر ارائه شده است.
Troparion:
همانند عروس بی آلایش داماد زوال ناپذیر مسیح، جولیانا باکره عادل، با شمع درخشان اعمال نیک، وارد حجره بهشتی او شدی و در آنجا از برکت ابدی با قدیسان برخوردار شدی. با همان پروانه، او را دوست داشتی، و باکره خود را با او نامزد کردی، تا جان ما نجات یابد.
دعا:
اوه، باکره عادل مقدس جولیانیا، شاهزاده خانم اولشانسکایا، یاور همه کسانی که مشتاق نجات هستند، شفای بیماری های روح و بدن! ای برّه ی الهی که گویی بیماری های فراوانی را برای شفا و مصون از همه ی دسیسه های دشمنان، شفای هوس های روحی و رفع بیماری های سخت جسمانی، عطا کن و در غم شادی عطا کن و ما را از همه گرفتاری ها و بلاها رهایی بخش. با دلی پشیمان و با روحی متواضع به آنچه می آید با یادگار صادقانه ات (آیکون) نگاه کن، باشد که در تمام زندگی ثمره های معنوی به ارمغان بیاوریم: عشق، نیکی، رحمت، ایمان، فروتنی، پرهیز. مفتخر به زندگی ابدی و بلهما با عشق تو محافظت می کنیم، برای خداوند عیسی مسیح که تو را جلال داد می خوانیم. تمام جلال و افتخار از آن اوست با پدر بی بدوع و روح قدسی حیات بخشش، اکنون و برای همیشه و برای همیشه و همیشه. آمین.
سنت جولیانا، پرنسس ویازمسکایا
پس از تسخیر و انحلال شاهزاده اسمولنسک توسط دوک نشین بزرگ لیتوانی در سال 1404، یوری سویاتوسلاویچ، دوک بزرگ اسمولنسک، توسط لیتوانیایی ها از سرزمین های خود اخراج شد. در تبعید، شاهزاده ویازمسکی سیمئون مستیسلاویچ و همسرش جولیانا او را همراهی کردند. هر دو فرمانروای خاص از سلسله روستیسلاوویچ، شاخه حاکم سلسله روریک آمده بودند. شاهزاده اسمولنسکی مجذوب زیبایی همسر دوست و همکار خود شد و در تورژوک ، جایی که یوری سویاتوسلاوویچ توسط دوک بزرگ واسیلی دیمیتریویچ به فرمانداری منصوب شد ، سیمن مستیسلاویچ را در یک جشن به قتل رساند تا به زور همسرش را تصاحب کند. افسانه مربوط به آن وقایع خونین 1406 و سرنوشت بعدی شاهزاده یوری در وقایع نگاری مصور تاریخ جهان و روسیه - "کد کرونیکل چهره" شرح داده شده است و بعداً در "کتاب قدرت" بازنویسی شده است:
… و دوک اعظم واسیلی دمیتریویچ او را نایب السلطنه در تورژوک کرد و در آنجا خدمتکار شاهزاده سمیون مستیسلاویچ ویازمسکی و شاهزاده خانمش جولیانا را بی گناه کشت، زیرا که با میل جسمانی به همسرش گرفتار شد، او را گرفت. به خانه اش، می خواهد با او زندگی مشترک داشته باشد. شاهزاده خانم که این را نمی خواست، گفت: "اوه، شاهزاده، نظرت چیست، چگونه می توانم شوهر زنده ام را رها کنم و پیش تو بروم؟" می خواست با او دراز بکشد، او مقاومت کرد، چاقو را گرفت و به عضله او زد. عصبانی شد و خیلی زود شوهرش را کشتشاهزاده سمیون مستیسلاویچ ویازمسکی که با او خدمت می کرد ، برای او خون ریخت و در مقابل او گناهی نداشت ، زیرا به همسرش یاد نداد که این کار را به شاهزاده انجام دهد. و دستور داد که دست و پای شاهزاده خانم را ببرند و در آب بیندازند. خدمتکاران آنچه را که دستور دادند انجام دادند ، او را در آب انداختند ، این برای شاهزاده یوری گناه و شرمساری بزرگ شد ، زیرا نمی خواست بدبختی و شرم و آبروی خود را تحمل کند ، به طرف گروه ترکان فرار کرد …
… او نه در دوک اعظم خود اسمولنسک درگذشت، بلکه در کشوری بیگانه سرگردان بود، در تبعید سرگردان بود، از جایی به جای دیگر در بیابان های سلطنت بزرگ خود در اسمولنسک کوچ کرد، و از سرزمین پدری و پدربزرگ خود محروم شد. دوشس بزرگ، فرزندان و برادران، بستگان، شاهزادگان و پسران آنها، فرماندار و خدمتکاران.
چند ماه پس از شرارتی که شاهزاده یوری در جشن مرتکب شد، جسد سنت جولیانا ویازمسکایا، که در مقابل جریان رودخانه Tvertsa شناور بود، توسط یک دهقان کشف شد. او صدای آسمانی را شنید که دستور داد خادمان کلیسا را جمع آوری کنند و جسد شهید را در تورژوک در دروازه جنوبی کلیسای جامع تبدیل کنند. دهقان از بیماری ها رنج می برد، اما وقتی این فرمان را از بالا شنید، بلافاصله شفا یافت. جسد شاهزاده خانم با افتخارات کامل به خاک سپرده شد و در سالهای بعد کلیسا موارد زیادی از شفا را در آرامگاه او ثبت کرد.
در طول تعمیر در سال 1815 در کلیسای جامع تبدیل، تابوت سنت جولیانا ویازمسکایا باز شد. سپس بسیاری از حاضران شفا یافتند. بقاع به حرم منتقل شد که در حدی که به افتخار شهید ساخته بودید. پس از انقلاب، معبد به دستور مقامات جدید بودبسته شد و آثار به کلیسای فرشته مایکل منتقل شد. در سال 1930، بقایای شاهزاده خانم ناپدید شد، و از آن زمان معلوم نیست چه بر سر آنها آمده است.
عفت ازدواج مسیحی راز بزرگ کلیسای ارتدکس است. یک همسر وفادار و یاور همسرش در کارها، شهید مقدس جولیانا ویازمسکایا نگهبان پیوندهای ازدواج، مدافع وفاداری و عفت زناشویی است. یاد و خاطره شاهزاده خانم مبارک در 3 ژانویه در روز شهادت و در 15 ژوئن در روز یافتن اثار آن حضرت گرامی باد.
سنت جولیانای نیکومدیا
شهر باستانی مدیترانه ای نیکومدیا از سال 286 تا 324 پس از میلاد، وضعیت پایتخت شرقی امپراتوری روم را دریافت کرد. این مرکز بزرگ فرهنگی، تجاری و صنایع دستی بود. اما نیکومدیا در تاریخ دین از شهدای مسیحی خود یادگاری به یادگار گذاشت. به مدت نیم قرن در زمان امپراتور دیوکلتیان، مخالف متعصب مسیحیت، و جانشین او گالریوس، ده ها هزار مسیحی در شهر شکنجه و اعدام شدند. یکی از آنها شهید مقدس جولیانای نیکومدیا است.
نام او در فهرست مقدسین کلیساهای ارتدکس و کاتولیک گنجانده شده است. اولین ذکر از یک شهید در Martyrologium Hieronymianum ("شهادت شناسی سنت جروم")، فهرستی از قدیسان مسیحی که در حدود سال 362 گردآوری شده است، یافت می شود. بعدها، در قرون 7-8، راهب بندیکتین و مورخ مذهبی معتبر Bede the Rinorable برای اولین بار به تفصیل اعمال سنت جولیانا را در Martyrology خود بیان کرد. داستان زن عادل توصیف شده توسط بندیکتین عمدتاً بر اساس یک افسانه است و معلوم نیست که او چند واقعیت واقعی دارد.موجود است.
شواهد مکتوب از نحوه انتقال بقایای قدیس در آغاز قرن سیزدهم به ناپل حفظ شده است. پس از این، احترام به شهید مقدس جولیانا در بسیاری از کشورهای اروپای قرون وسطی گسترش یافت. ایالت های ایتالیا به ویژه اطراف ناپل و قلمرو هلند کنونی با بزرگ ترین عبادت شهید متمایز بودند. با گذشت زمان، افسانه جولیانا در مناطق مختلف ویژگی های متمایزی پیدا کرد.
در "شهادت سنت جروم"، مکان و زمان تولد جولیانا به عنوان کومی در کامپانیا، تقریباً 286 پس از میلاد، ذکر شده است، جایی که ظاهراً خانواده او به نیکومدیا نقل مکان کردند. با توجه به توصیف Bede بزرگوار، سنت جولیانا دختر نیکومدین برجسته ای به نام آفریقایی بود. در کودکی والدینش او را با الئوسیوس نامزد کردند که بعداً سناتور و یکی از مشاوران امپراتور دیوکلتیان شد (طبق روایتی دیگر، الئوسیوس افسری با نفوذ از انطاکیه است). آن زمان شدیدترین آزار و شکنجه مسیحیان بود و والدین جولیانا که بت پرست بودند، به ویژه با مسیحیت دشمنی داشتند. اما جولیانا مخفیانه غسل تعمید مقدس را دریافت کرد. وقتی زمان عروسی فرا رسید، دختر از ازدواج امتناع کرد که باعث دلسردی والدینش شد و نامزدش را آزار داد. پدرش سعی کرد او را متقاعد کند که نامزدی را به هم نزند و ازدواج کند، اما جولیانا از اطاعت او امتناع کرد.
سپس پدر به داماد فرصت داد تا دختر را متقاعد کند. الئوسیوس پس از صحبت با جولیانا متوجه شد که او مخفیانه از پدر و مادرش غسل تعمید گرفته است. طبق یکی از روایت ها، داماد به دختر قول داده است که با ازدواج با او، نمی تواند ایمان خود را ترک کند. توجه داشته باشیدقاطعانه امتناع کرد، که عمیقاً غرور داماد شکست خورده را جریحه دار کرد.
Eleusius تصمیم گرفت از زیرک انتقام بگیرد و مقامات رومی را از تعلق او به مسیحیت مطلع کرد. جولیانا دستگیر و زندانی شد. زمانی که او در زندان بود، الئوسیوس چندین تلاش کرد تا دختر را متقاعد کند که با او ازدواج کند. بنابراین او را از اعدام و شکنجه نجات می داد. اما سنت جولیانا مرگ را به ازدواج با یک بت پرست ترجیح داد.
الئوسیوس خشمگین شخصاً دستور حاکم روم را اجرا کرد و بی رحمانه زن عادل را مورد ضرب و شتم قرار داد. پس از آن، صورت او را با اتوی سرخ شده سوزاند و به او دستور داد تا در آینه نگاه کند تا «زیبایی» فعلی اش را ببیند. شهید با لبخند جوابش را داد:
هنگامی که صالحان زنده شوند، سوختگی و زخمی نیست، بلکه فقط روح است. بنابراین، من ترجیح می دهم زخم های بدن را اکنون تحمل کنم تا زخم های روحی که برای همیشه عذاب می دهند.
طبق یکی از روایت‌های افسانه، شهید مقدس جولیانا در ملاء عام با ظلم خاصی شکنجه شد. اما قبل از جمعیت شگفت زده، زخم های او به طور معجزه آسایی بهبود یافت. از جمع بزرگی از مردم، چند صد نفر با دیدن معجزه شفا و قدرت ایمان جولیانا، بلافاصله به مسیح ایمان آوردند و بلافاصله اعدام شدند. پس از مدتی، شهید مقدس جولیانا سر بریده شد. اعدام او در حدود سال 304 انجام شد. طبق افسانه ها، الئوسیوس بعداً هنگامی که در جزیره ای ناشناخته غرق شد، توسط یک شیر خورده شد.
روز سنت جولیانای نیکومدیا توسط مسیحیان ارتدکس در 21 دسامبر جشن گرفته می شود (به گفته جولیان)تقویم) یا 3 ژانویه (گرگوری) و کاتولیک ها - 16 فوریه. در دعا از شهید بزرگ جولیانا برای شفای بیماری ها و به ویژه جراحات بدن خطاب می شود.
Troparion، آهنگ 4:
بره تو، عیسی، جولیانا / با صدای بلند ندا می دهد: / من تو را دوست دارم، داماد من، / و تو را می جویم، رنج می کشم / و مصلوب شده ام و در غسل تعمید تو دفن شده ام. / و به خاطر تو رنج می کشم / مثل آری در تو پادشاهی می کنم / و برای تو می میرم و با تو زندگی می کنم / اما به عنوان یک قربانی بی آلایش مرا بپذیر که با عشق فدای تو شده ام / با دعا / به عنوان مهربان، جان ما را نجات بده.
Kontakion، آهنگ 3:
باکره با مهربانی پاک شده است، باکره، / و عذاب تاج، جولیانا، اکنون متاهل، / به نیازمندان و بیماری ها شفا و نجات بده، / به کسانی که به نژاد تو نزدیک می شوند: / مسیح تراوش می کند. فیض الهی و زندگی جاودانه
جولیانیا از نیکومدیا گاهی اوقات با شهیدی از همان شهر، جولیانیا از ایلیوپلیس، که به ویژه مورد احترام است، اشتباه گرفته می شود. در سال 306، در جریان شکنجه عمومی شهید بزرگ باربارا، او آشکارا خود را مسیحی اعلام کرد، پس از آن هر دو مقدس اعدام شدند.
