بهشت در اسلام: شرح، نام، مراتب

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

در مورد بهشت در اسلام بسیار نوشته شده است، اطلاعاتی در این زمینه هم در سنت ها و هم در احادیث یافت می شود. برای یک مسلمان مؤمن، ورود به بهشت به خودی خود هدف نیست، بلکه نتیجه اعمال او در طول زندگی است. از نظر قرآن حتی یک عمل ناشایست می تواند تعادل خوبی و بدی را در ترازو روز قیامت به کلی تغییر دهد. از این رو، مؤمنان به کمک توصیف بهشت در اسلام، انگیزه زندگی صالح می شوند. یک مسلمان باید هر روز را در صفای روحی و جسمی زندگی کند، همانطور که حضرت محمد وصیت کرده است. تنها در صورت رعایت تمام احکام دینی، وعده راه بهشت به مردان و زنان داده می شود.

در اسلام، شرح زندگی بهشتی در متون مختلفی بیان شده است، اما بسیاری از متکلمان معتقدند که شرح آن به شدت تعمیم یافته است و سؤالات زیادی را به دنبال دارد که به نوبه خود موضوعی برای منازعات جدی می شود. اما به طور کلی، هر مسلمان، پس از خواندن مقدسسنت، حداقل می تواند به طور تقریبی بفهمد که در آن سوی زندگی زیر سایه دست خدا چه نوع وجودی در انتظار اوست. ما شرح مفصلی از بهشت را در اسلام در نظر خواهیم گرفت و آن را تا حد امکان برای هر شخصی بدون توجه به نیازهای دینی آنها روشن می کنیم.

بهشت چیست: توضیح مختصر

آیا در اسلام بهشت وجود دارد؟ نوکیشان اغلب این سوال را می پرسند، زیرا بخش های مختلف قرآن به تفصیل روز قیامت و عذاب جهنمی را که گناهکاران متحمل خواهند شد، توصیف می کند. در کتاب مقدس نیز مطالب زیادی در مورد بهشت نوشته شده است، اما اطلاعات مربوط به این موضوع کمی پوشیده است و جمع آوری آن نیازمند تلاش بسیار است.

پس به مسلمانی که علاقه دارد بهشت در اسلام هست چه باید گفت؟ البته که بله. خداوند چنین مکانی را در بهشت آفرید تا مؤمنان و جنیان و فرشتگان از نعمت ها و لذت های فوق العاده بهره مند شوند. توصیف آنچه که در انتظار روح هایی است که به اینجا آمده اند به زبان انسانی دشوار است. از این گذشته، الهی‌دانان می‌گویند که قوانین فیزیک در بهشت عمل نمی‌کنند، و بنابراین تصور اینکه دقیقاً چگونه کار خواهد کرد و چه معجزاتی در انتظار کسانی است که حق ورود به دروازه‌های آن را خواهند داشت، دشوار است.

در اسلام، وصف بهشت به طور کلی یکسان است، اما ممکن است در جزئیات متفاوت باشد. آنها معمولاً در طول مناظرات متکلمان متمایز می شوند که اغلب در مورد ویژگی های وجود روح پس از پایان مسیر زمینی آن بحث می کردند. بدین ترتیب، این عقیده به وجود آمد که بهشت در زیر آسمان های هفتگانه قرار دارد و دارای چندین مرتبه است. جالب اینجاست که در توصیف بهشت و جهنم در اسلام، چنین استمشخصه به عنوان "بی نهایت". گرچه تعداد ارواحى كه از بهشت لذت خواهند برد و آنها كه به خاطر گناهانشان در عالم عذاب قرار خواهند گرفت محدود است، اما بهشت آغاز و پایانى ندارد. این قوانین و قوانین خاص خود را خواهد داشت که بسیاری از آنها را یک فرد معمولی حتی قادر به درک آن نخواهد بود.

مهمترین وجه تمایز بهشت، نبود ارواح شیطانی در هر یک از مظاهر آن است. اعتقاد بر این است که مؤمنان می توانند از خوشمزه ترین غذاهایی که تصور می کنند لذت ببرند و غذای بیش از حد پخته شده به سکسکه و عرق سبک تبدیل می شود که بوی بسیار مطبوعی دارد و یادآور بخور است. همچنین در توصیف بهشت در اسلام آمده است که زندگی مؤمنان سرشار از شادی و مال است. همه زیبا و جوان خواهند بود و احساساتی مانند خستگی و غم برای همیشه ناپدید خواهند شد.

نام بهشت در اسلام

جالب اینجاست که مسلمانان چندین کلمه برای بهشت دارند. متکلمان آنها را به دو دسته تقسیم می کنند که هر کدام شامل تعاریف زیادی است.

از بهشت در اسلام به عنوان باغ یا باغ یاد شده است، به همین دلیل است که آن را با کلمه عربی "جنات" نامگذاری کرده اند. در بسیاری از متون مقدس، جنت دقیقاً به معنای «باغ عدن» در انواع مختلف آن به کار رفته است. مسلمانان اغلب هنگام تعیین مکانی که روحشان آرامش و شادی ابدی پیدا می کند، از عبارات ثابت در گفتار استفاده می کنند. آنها را می توان نام های بهشت و همچنین ویژگی های آن دانست. جالب است که هر یک از این عبارات از کلمه استفاده می کنند"جنات". به عنوان مثال، بهشت اغلب به عنوان "باغ پناه" نامیده می شود. در زبان عربی، این شبیه به "جنات الموا" خواهد بود. اگر نام دیگری - "باغ ابدیت" را در نظر بگیریم، در صدای اصلی به عنوان "جنات الحلد" خوانده و تلفظ می شود. متکلمان علاقه زیادی به استفاده از نام های بهشت از این دسته در گفتار خود دارند، زیرا آنها را کاملاً آشکار کننده ماهیت آن می دانند.

در سنت ها و قرآن، بهشت اغلب به معنای صومعه معرفی شده است، جایی که زندگی اصلی هر مؤمنی از آنجا آغاز می شود. واقعیت این است که از نظر مسلمانان وجود او در این دنیا فقط یک مرحله مقدماتی است. پس از او، روح وارد اخیرا می شود - دنیای دیگر، که به خاطر آن، انسان کارهای نیک انجام می دهد و سعی می کند سزاوار زندگی ابدی باشد. از این رو، بهشت منزلگاهی است که در زبان عربی «هدیه» به نظر می‌رسد. با این کلمه ترکیباتی تشکیل می شود که به قیاس با نسخه قبلی، انواعی از نام های بهشت و ویژگی های آن است. به عنوان مثال، در متون اغلب می توان عبارتی مانند «دارالسلام» را یافت که در لغت به معنای «آرامشگاه» است. اگر با نام «دار المکامه» برخورد کردید، بدانید که به بهشت نیز اشاره دارد، اما به عنوان «محل اقامت ابدی» ترجمه شده است.

به طور کلی مسلمانان حداقل ده نام برای بهشت دارند و همه آنها بسیار مورد استفاده قرار می گیرند. این امر ابتدا مؤمنانی را که اخیراً به اسلام گرویده اند سردرگم می کند. با این حال، با گذشت زمان، آنها تشخیص می دهند که چنین فراوانی از نام ها و القاب کاملاً قابل توجیه است، زیرا به شما امکان می دهد کامل ترین تصویر را از آنچه کهزندگی در بهشت در انتظار آنهاست.

بهشت اسلامی: نکات ظریف زندگی اخروی صالحان

چه نوع زندگی در بهشت از نظر اسلام در انتظار نیکوکارانی است که فقط خیرات انجام می دهند و به نیکی معروف شده اند؟ هر مسلمانی حداقل یک بار این سوال بسیار مهم را از خود می پرسد، زیرا انتظار یک زندگی سعادتمند جاودانه پس از پایان سفر او در این دنیا الهام بخش و پشتیبان روزهای سخت است. پس مؤمنان با رعایت تمام قوانینی که توسط پیامبر ترسیم شده است، چه چیزی باید بدانند؟

هر مسلمان باید بداند که علیرغم استفاده مکرر از جمع و وصف های متنوع، جهنم و بهشت در اسلام مکان های خاصی هستند. انواع مختلفی از بهشت وجود ندارد - یکی است، اما در سطوح مختلف قرار دارد. این نکته را باید قبل از هر چیز درک کرد تا در آینده در توصیف زندگی بهشتی که در قرآن و روایات آمده اشتباه گرفته نشود.

متکلمان می گویند که سعادت ابدی در بهشت در انتظار مسلمانان است. زندگی آنها مانند یک رویا خواهد بود. هر فرد صالحی هر آنچه را که می خواست در زندگی داشته باشد دریافت خواهد کرد. او طلا و جواهرات با سنگ های قیمتی، لباس هایی از ابریشم و پارچه های ابریشمی خواهد داشت و فلاسفه و کسانی که حق حضور در بهشت را نیز به دست آورده اند در کنار او خواهند نشست. جالب اینجاست که در اسلام پذیرفته شده است که انسان در بهشت مانند زندگی به همه چیز نیاز دارد. فقط دریافت آن غیرعادی ترین راه خواهد بود. به عنوان مثال، مردی که وارد بهشت می شود، نه تنها، بلکه با همسرانش خود را در آنجا می بیند. با آنها او خواهد شدروابط صمیمانه دارند، اما فرزندان از این ارتباط نمی توانند ظاهر شوند. علاوه بر همسران، ساعتی از زیبایی الهی نیز می توانند به صالحان بیایند، ارتباط نزدیک با آنها منعی ندارد. نکات ظریفی از این دست تفاوت بین توصیف مسیحی و مسلمان از بهشت را ایجاد می کند.

چرا اسلام این قدر به این طرف قضیه اهمیت می دهد؟ متکلمان اغلب درباره این موضوع بحث می‌کنند، اما معمولاً اظهار می‌کنند که خداوند آنقدر مردم را دوست داشت و می‌خواست برای یک زندگی صالح به آنها پاداش دهد که بهشتی را ایجاد کرد که در آن همه چیزهایی را که در دنیا محروم بودند به دست می‌آورند. در اینجا می توانید لذیذترین غذاها را بچشید، از ارتباط با زیباترین زنان لذت ببرید، و کسانی که به اندازه کافی خوش شانس هستند که به بالاترین سطح بهشت برسند، خدا را ببینند. این بهترین پاداش برای زندگی صالح برای هر مسلمان شمرده می شود.

جالب است که همه ارواح در بهشت یک سن خواهند داشت. هر قدر هم که آدمی زمین فانی را ترک کرد، در آن سوی خط همیشه سی و سه ساله خواهد بود. این قانون هم برای زنان و هم برای مردان اعمال می شود.

مسلمانان در بهشت نه تنها می توانند غذاهای غیر معمول را بچشند، بلکه می توانند شراب نیز بنوشند. این نوشیدنی نمی تواند مست کند، و مقایسه طعم نوشیدنی حتی با بهترین شرابی که دست بشر ساخته است دشوار است.

امروز، ایده هایی در مورد چگونگی زندگی در بهشت در اسلام در هنگام خطبه استفاده می شود. هنگامی که متکلمان با مشکل جذب پیروان جدید مواجه می شوند، به توصیفی رنگارنگ از زندگی بهشتی که برای صالحان تهیه شده است متوسل می شوند. غالباً از این گونه توصیفات در خطبه های آنها استفاده می شود ومخالفان اسلام آنها با استفاده از متنی از قرآن، اسلام را به عنوان یک دین خام و پیش پا افتاده معرفی می کنند، بدون اینکه بخواهند در ویژگی های این جنبش بپردازند.

بهشت چه شکلی است؟

در مورد ظاهر بهشت در اسلام بسیار نوشته شده است. این موضوع در تمام متون مقدس مورد توجه جدی قرار گرفته است. قبلاً اشاره کردیم که بهشت باغی بی پایان است که در چندین سطح قرار دارد. هیچ پایان و حاشیه ای ندارد، با این حال، ارواح واقع در سطوح مختلف می توانند در صورت تمایل با یکدیگر ملاقات کرده و با یکدیگر ارتباط برقرار کنند.

هرکسی که به اینجا برسد برای همیشه از مزایای آن لذت خواهد برد. برای گناهکاران نیز مقدر شده است - آنها مقدر شده اند که بی پایان وقت خود را در عذاب بگذرانند. بهشت و جهنم قابل نابودی نیست، آنها حتی پس از مرگ جهان به شکلی که ما آن را می شناسیم وجود خواهند داشت. این ویژگی با این واقعیت مرتبط است که حتی قبل از خلقت همه چیز، خداوند برای ایجاد این دو مکان تلاش کرده است. بنابراین، آنها جاودانه هستند و تسلیم قوانین و قوانین شناخته شده برای مردم نمی شوند.

بر اساس آنچه در اسلام تعلیم داده شده، در بهشت 8 در وجود دارد. آنها توسط فرشتگان محافظت می شوند، اصلی ترین آنها در گارد فرشته رضوان است. همه ی صالحان پس از قیامت به دسته هایی تقسیم می شوند و به تناسب آنها در مراتب مختلف قرار می گیرند. با این حال، من می توانم ارواح را بدون توجه به مکان دائمی خود ببینم.

یکی از ویژگی های بهشت، دمای راحت است - نیکوکاران از گرما و سرما رنج نمی برند. متکلمان ادعا می کنند که کل باغ عدن از آجرهای ذوب شده از طلا و نقره تشکیل شده است. آن ها خواهندرایحه ای مطبوع و مشک مانند تولید می کند. قرآن همچنین درختانی را که در باغ می رویند فهرست کرده است. با توجه به توضیحات، آنها شبیه درختان میوه معمولی هستند، اما عاری از کاستی های آنها هستند. برای مثال، اگر گیاهی خار داشته باشد که می تواند به شما آسیب برساند، در بهشت خار وجود نخواهد داشت.

اغلب، متکلمان بین توصیف باغ های عدن و ایده های لذت و عالی ترین خیری که در میان قبایل کوچ نشین باستانی ساکن شرق ایجاد شده است، قیاس می کنند. با این حال، بسیاری از مردم توصیفات مشابهی از بهشت داشتند. این برای یهودیان، مسیحیان و دیگر جنبش‌های مذهبی قدیمی‌تر معمول است.

در مراحل مختلف شکل‌گیری اسلام، ویژگی‌های جنت تکمیل و گسترش یافت. اگر در ابتدا احساسات بیشتری در توصیف ها وجود داشت، با تقویت دین، تصاویر وضوح و ویژگی های متمایزی پیدا کردند.

درباره رودخانه ها و باغ ها

از آنجایی که بهشت یک باغ بی پایان و فوق العاده زیبا است، طبیعی است که فرض کنیم پر از رودخانه ها، برکه ها، دریاچه ها و آب های پسرو است. صالحان می توانند رودخانه هایی با عسل یا شراب جاری برای خود انتخاب کنند و اگر بخواهند رودخانه های شیر نیز در بهشت یافت می شود.

متکلمان هنوز در مورد تقسیم باغ به چند قسمت بحث می کنند. آنها مطمئن هستند که چندین باغ در آن وجود دارد:

• Adn.
• فرداوس.
• Mava.
• نام

همه برای این یا آن شخص صالح است. زیباترین این مکان ها عدن است. با این حال، همه متکلمان با این توزیع قلمرو باغ عدن موافق نیستند. به گفته آنها عدن مکان خاصی در بهشت است. معلوم نیست چیهرودخانه، شهر، کاخ یا چادر. اما در هر صورت، افراد صالح در اینجا سعادت باورنکردنی را تجربه خواهند کرد.

رودخانه های باغ نیز نام های خود را دارند:

• سلسبیل.
• Tasmeem.
• اصلی.
• کوثر.

دومی پر جریان ترین و زیباترین در نظر گرفته می شود. کوثر به طور خاص برای پیامبر طراحی شده است، تمام رودهای دیگر باغ عدن به آن می ریزند.

دقیقاً مشخص نیست که چگونه رودخانه ها می توانند همزمان از تمام سطوح بهشت عبور کنند. قرآن به این موضوع اشاره ای نکرده است، اما هیچ یک از متکلمان نمی توانند محل مراتب را نسبت به یکدیگر توضیح دهند. به احتمال زیاد از قوانین فیزیک تبعیت نمی کنند و حتی می توانند در ابعاد مختلف باشند. چرا اسلام در وصف بهشت این موضوع را آشکار نمی کند؟ متکلمان معتقدند که خداوند بزرگ است و معجزات او حدی ندارد. این بدان معنی است که یک شخص نیازی به تلاش برای یافتن توضیح برای همه چیز ندارد.

درجات بهشت در اسلام

هر سطح از باغ عدن نام و دروازه خاص خود را دارد. آنها در نظر گرفته شده اند که صالحان از دسته های مختلف را در خود جای دهند، این گروه ها در قرآن ذکر شده است. ما هر قدم بهشتی را جشن خواهیم گرفت:

• دارالحلد. صالحان نمی توانند این قسمت را ترک کنند، زیرا بی دلیل نیست که آن را «محل ابدیت» می نامند. خداوند به ارواحى كه به اينجا آمده اند بالاترين سعادتى داده است كه تا ابد ادامه خواهد داشت مگر اينكه او تصميم ديگرى بگيرد.
• دارالسلام. در اینجا همه صالحان در آرامش هستند، زیرا از مشکلات و مشکلات محافظت می شوند. خداوند آنها را در هر کاری یاری می کند و دعوت به حضور در این مکان می کند.
• دارالمکامه. ATسكونتگاه صالحان از خستگي و خستگي محفوظ است. آنها برای همیشه پر از قدرت و نیت برای انجام کارهای خوب خواهند بود.
• جنات الموا. مسلمانان این قسمت از بهشت را "باغ پناهگاه" می نامند و یکی از زیباترین آنهاست.
• جنات عدن. این باغ را می توان مشابه کامل عدن کتاب مقدس دانست.
• الفردوس. در متون مقدس در مورد این قسمت از بهشت بسیار نوشته شده است. هر چیزی که ذهن انسان می تواند تصور کند اینجاست. بنابراین، اینجاست که همه مسلمانان برای رسیدن به آن تلاش می کنند، به ویژه که عرش خدا بالاتر است و هر کس در این مرتبه حق تفکر در خالق را خواهد داشت.
• جنات اون-نا. کسانی که در زندگی دنیوی خود فقط اعمال نیک انجام داده اند در این سطح به باغ ها فرستاده می شوند.
• المقام. خداوند در اینجا قصد دارد افراد خداترس را قرار دهد. کسانی که از روی محبت و ترس از خدای متعال کار بدی نکردند همیشه در این باغ خواهند بود.
• الامین. نام این باغ عدن در زبان عربی معانی متعددی دارد، اما همه آنها مربوط به امنیت است.
• Makad Sidk. این باغ را سرای حقیقت می دانند که در آن آرزوهای واقعی برآورده می شود. اگر می خواهید عشق دریافت کنید، این پاداش شما در بهشت خواهد بود. با این حال، میل باید قوی ترین باشد.

متکلمان نمی دانند این سطوح چگونه و بر اساس چه چیزی از هم جدا می شوند. با این حال، آنها مطمئن هستند که فقط خداوند حق دارد تصمیم بگیرد که چه کسی و به کجا فرستاده شود، و همچنین اینکه آیا شخصی می تواند از مرزهای باغ عدن خارج شود.

بهشت برایزنان صالح

تقریباً غیرممکن است که در اسلام در توصیف بهشت زن و مرد تفاوت پیدا کرد. با این حال، هنوز هم می توان برخی از تفاوت های قابل توجه را مشاهده کرد. صالحان پس از مرگ در شکل زمینی خود در سی و سه سالگی به بهشت می روند. با این حال، این تنها تغییری نیست که خداوند برای آنها آماده کرده است.

همه همسرانی که در طول زندگی خود به قرآن احترام می گذاشتند، از تمام قوانین پیروی می کردند و همچنین عشق و وفاداری به همسران خود را حفظ می کردند، در ظاهری باورنکردنی در بهشت دوباره متولد خواهند شد. زیبایی آنها بی نقص خواهد بود و می توانند حتی از ساعتی ها که میلیاردها بار زیباتر از زنان زمینی هستند پیشی بگیرند. زنان صالح که در باغ عدن قدم می‌زنند، زینت واقعی آن می‌شوند و عطر و جذابیت آنها پاداشی برای شوهرانشان خواهد بود.

هر یک از صالحان این هدیه را دریافت خواهد کرد تا با سخنان خردمندانه و تیزبینی ذهن خود، اطرافیان خود را شگفت زده کند. آواز خوانی زنان می تواند گوش فریبنده ترین منتقد را نیز به وجد بیاورد. و اگر طهارت روحی و جسمی را نیز به این اضافه کنیم، معلوم می شود که نیکوکاران باغ عدن را تا چه اندازه از خداوند پر خواهند کرد.

متون مقدس می گوید همه همسران، بدون استثنا، پس از تولد دوباره جذابیت، زنانگی و شهوانی پیدا می کنند. صمیمیت با آنها تبدیل به یک لذت فوق العاده می شود، به علاوه هر شب برای شوهرانشان تبدیل به باکره می شوند.

خداوند در باغ عدن به زن و شوهر وعده عشق ابدی می دهد. عاشقان همه جا همدیگر را همراهی می کنند و با نور خود گیاهان و درختان و همه ساکنان بهشت را روشن می کنند. اگر زنی در طول زندگی چند شوهر داشته باشد، در بهشت می تواند یکی را انتخاب کنداز آنها و با اوست که عشق ابدی پایدار خواهد بود.

دسته ای از زنان مسلمان هستند که در مبارزه برای ایمان به اسلام سقوط کردند. چه چیزی در بهشت در انتظار زنان این گروه است؟ چنین زنان صالحی سرنوشت کمی متفاوت دارند. هفتاد و دو مرد جوان در بهشت برای آنها آماده شده اند که زنان را با عشق و مراقبت احاطه خواهند کرد. در زیبایی، آنها می توانند با ساعتی ها رقابت کنند، اما در اصل آنها فقط در فرم مردانه شبیه آنها هستند.

اگر مسیحیت و اسلام را در دو مقوله چشمگیر «جهنم» و «باغ عدن» مقایسه کنیم، تفاوت بین دو کهن ترین جنبش مذهبی در رابطه با زندگی پس از مرگ به وضوح نمایان می شود. در ارتدکس و کاتولیک، مرسوم نیست که خصوصیات جداگانه ای از بهشت برای زن و مرد قائل شوند. شما می توانید با خواندن کتاب مقدس این را تأیید کنید. در اسلام، بهشت زنان مملو از جزئیات رنگارنگ هدایای دریافتی است، تصاویری از نعمت ها و لذت هایی که پس از پایان عمر در انتظار زن صالح خواهد بود.

آیا در باغ های عدن حیواناتی وجود دارند؟

حیوانات در طول زندگی انسان را همراهی می کنند. او چنان به برخی وابسته می شود که پس از مرگ یک موجود زنده اشتیاق واقعی را تجربه می کند. بنابراین، دیر یا زود، هر مسلمانی به این فکر می کند که آیا در بهشت حیواناتی وجود دارند یا خیر.

اسلام در این زمینه بی چون و چرا است - در روز قیامت آنها نیز زنده می شوند و مورد قضاوت قرار می گیرند. با این حال، حیوانات به اندازه انسان ها از هوش برخوردار نیستند، بنابراین از درک خوبی و بدی و همچنین مقوله های دیگری که خداوند اعمال هر نفس را بر اساس آنها ارزیابی می کند، محروم هستند. اما با این حال، قرآن به حیوانات اشاره می کنداندازه گیری خود را اعمال کند. اگر سرنوشت زمینی خود را به طور کامل انجام داده باشند، مستحق پاداشی هستند که ویژگی های آن در متون مقدس نوشته نشده است. معلوم است که بعد از قیامت تمام بدن حیوانات به خاک تبدیل می شود، اما روح آنها مانند انسان جاودانه است.

به طور کلی سرنوشت روح آنها مشخص نیست، بنابراین نمی توان گفت چه چیزی در انتظار آنهاست. این را فقط خداوند می داند، اما ده حیوان وجود دارد که توانسته اند با کمک به نیکوکاران یا محافظت از آنها از شر، جایگاهی در بهشت به دست آورند. ما همه آنها را فهرست نمی کنیم، اما فقط به چند مورد اشاره می کنیم. این فهرست شامل گاو نر ابراهیم، مورچه سلیمان، شتر صالح و غیره است.

علاوه بر این دسته از حیوانات، آنهایی که برای خدا قربانی شده اند برای زندگی در بهشت در نظر گرفته شده اند. آنها مستحق ثواب هستند به صورت حضور در باغ های مجلل در کنار صالحان و صالحان.

چند کلمه در مورد جن

متون مقدس نه تنها در مورد مردم، بلکه در مورد جن نیز صحبت می کنند. این موجودات روح و عقل هم دارند که به معنای اراده و حق انتخاب است. در روز قیامت آنها نیز مانند مردم در پیشگاه خداوند حاضر می شوند که سرنوشت آنها را رقم می زند.

جنی ها می توانند مؤمن باشند. در این صورت آنها به زندگی صالح پایبند هستند و برای رسیدن به بهشت هر کاری لازم است انجام می دهند. اما کسانی هستند که بد می کنند و خداوند آنها را به جهنم می فرستد.

راه مسلمانان به بهشت

بیشتر مؤمنان هر روز نگران چگونگی به دست آوردن بهشت هستند. در اسلام راه های زیادی برای این کار وجود دارد و همه آنها در قرآن بیان شده است. از همین روهمه می توانند از این اشاره استفاده کنند و زندگی ابدی پر از لذت را تضمین کنند. مسلمانان می دانند که در طول زندگی انسان، خداوند متعال آنها را آزمایش می کند و از این رو حتی یک فرصت برای رفتن به بهشت مهیا نکرده است.

در قرآن به پرداخت زکات توجه زیادی شده است. نوعی صدقه است، اما باید مرتباً داده شود و فقط به درخواست کنندگان نباشد. بلکه برعکس. هر مؤمن واقعی باید بداند که چه کسی و چه کسی از همسایگانش نیازمند است. بنابراین پول دادن باید آسان و لذت بخش باشد. امروزه بسیاری از مسلمانان ترجیح می دهند پرداخت کامل زکات را فراموش کنند. اما آنها نیز در روز قیامت به سر می برند که باید پاسخگوی بی تفاوتی خود باشند. دین شناسان می گویند کسانی که به فکر رفاه دیگران هستند و از ته دل به آنها کمک می کنند، قطعا به بهشت خواهند رفت.

چند راه دیگر برای رسیدن به بهشت وجود دارد. اسلام به انسان فرصت های زیادی می دهد تا بعد از مرگ از عذاب جهنمی دوری کند. به عنوان مثال، مسلمانی که به خداوند متعال ایمان دارد، ماه رمضان را روزه می گیرد و هر روز دعا می کند، همه شانس ورود به باغ های عدن را دارد.

قرآن می فرماید که سعادت ابدی به کسانی وعده داده شده است که در زمان حیات خود به احترام خدا و کسانی که به او ایمان آورده اند، مسجد ساخته اند. متکلمان می گویند برای این گونه افراد صالح در بهشت، خیمه هایی به اندازه مسجدی که ساخته اند ساخته می شود. خداوند متعال آنها را با مروارید و سنگهای قیمتی زینت خواهد داد و آنها را با طلا دوزی شده می پوشاند.

به ویژه مکان های افتخاری در باغ های عدن به نیکوکارانی که در هوای سرد نماز می خوانند و همچنین کسانی که به آنجا می روند تعلق می گیرد.مسجد با میل به دفاع و خواندن چندین دعا در یک زمان برای خدا.

به طور جداگانه، خداوند متعال مسلمانانی را که خود را از گناه باز می دارند ذکر کرده است. این مستلزم دو نوع کار ناپسند است: فحش دادن و فحشا. در اسلام هر دوی این اعمال به یک درجه گناه بالا رفته است.

قبل از مرگ، یک مسلمان نیز فرصت دارد تا راه خود را به بهشت باز کند. اگر مؤمن واقعی بدون کینه و رنجش نسبت به عزیزان و افرادی که به طور اتفاقی ملاقات کرده است، بدون داشتن بدهی اعم از اخلاقی و مالی و همچنین بدون احساس تکبر نسبت به جان انسان ها، حیوانات و جنیان، راهی دنیای دیگری شود، سقوط خواهد کرد. به جنت.

هر مسلمانی که می خواهد سعادت ابدی پیدا کند، باید همه نام های خدا را تکرار کند. خداوند متعال نود و نه عدد دارد و لازم است هر روز آنها را به نماز بخوانی. بهتر از آن، دو بار در روز وقت خود را به این فعالیت اختصاص دهید.

محمد_صفر گفت هر مسلمانی که برای دیگر مومنان کار نیک انجام دهد می تواند به بهشت برود. حتی یک عمل می تواند مورد قدردانی خداوند متعال قرار گیرد و دلیلی برای سفر به باغ های عدن شود.

اگر این بخش را با دقت مطالعه کنید، فکر می کنیم متوجه شده اید که خداوند متعال در روز قیامت کسانی را که نیکی کردند، خود و عزیزانشان را از گناه دور نگه داشتند، تمام نمازها را به جا آوردند و تمام قوانین ذکر شده را رعایت کردند، به بهشت می برد. توسط پیامبر.