تصویر کهن الگویی: مفهوم، تعریف، تاریخ، انگیزه ها و تفاوت های روانی

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

کهن الگو یک تصویر رایج است که در ناخودآگاه جمعی جاسازی شده است. کهن الگوها در هر نسل و در هر فرهنگی یکسان هستند. این کلمه توسط سی جی یونگ ابداع شد.

مفهوم

تعریف پذیرفته شده کلی از تصویر کهن الگویی به شرح زیر است: این اصطلاحی است که یونگ برای اشاره به تصاویر اولیه اولیه، نمادهای جهانی ذاتی در ناخودآگاه جمعی معرفی کرده است. آنها بدون در نظر گرفتن نژاد، جنسیت، سن در رویای هر فرد ظاهر می شوند.

در روانشناسی، تصاویر کهن الگویی به ما امکان می دهد الگوهای رفتار انسان را درک کنیم، محتمل ترین سناریوها برای توسعه سرنوشت او. به هر حال، این نقوش صدها بار در افسانه ها و اسطوره های اقوام مختلف تکرار شده است. به عنوان مثال، در بسیاری از افسانه ها کهن الگوی قهرمانی وجود دارد که یک اژدهای بزرگ را شکست می دهد. تصویر کهن الگویی در یک افسانه یک مادر، یک حکیم پیر، یک جنگجو است. از همین شخصیت ها است که ناخودآگاه جمعی شکل می گیرد.

کلمه "کهن الگو" خود از ریشه یونانی "archos" - "شروع" و "tipos" - "حکم"، "فرم" می آید. می توانتعریف زیر را از این اصطلاح برآورده کنید: کهن الگو یک الگوی ذهنی ذاتی است که مشخصه هر فرد، صرف نظر از وابستگی فرهنگی اوست.

تاریخ

اصطلاح "کهن الگو" برای اولین بار توسط شاگرد فروید C. G. Jung در گزارش خود با عنوان "غریزه و ناخودآگاه" استفاده شد. در این اثر، روانکاو توضیح می دهد که او این اصطلاح را از آثار اورلیوس آگوستین گرفته است (او در کتاب پانزدهم رساله خود در مورد شهر خدا از چنین تصاویری صحبت می کند).

استفاده گسترده از کلمه "کهن الگو" در نیمه اول قرن بیستم آغاز شد. این به لطف انتشار آثار C. G. Jung اتفاق افتاد. این برای اولین بار در سال 1912 اتفاق افتاد، زمانی که اثر او با عنوان "دگردیسی و نمادهای میل جنسی" منتشر شد.

علی رغم تفاوت های یونگ و فروید، این اثر توسط یک روانکاو از دیدگاه مفهوم فروید نوشته شده است. در این اثر، میل جنسی از موضع شخصیت پردازی توصیف شد. یونگ تصاویر اصلی را فهرست کرد که می تواند پشت آن پنهان شود - یک قهرمان، یک شیطان، یک مادر. همچنین در این اثر، مبنایی برای مفهوم آینده سفر شخصیت کهن الگویی ایجاد شد - به عنوان مثال، مبارزه قهرمان با اژدها.

انگیزه

در داستان ها و افسانه ها، طرح های کهن الگویی کاملی وجود دارد که در فرهنگ های مختلف تکرار شده است. نمونه ای از چنین انگیزه ای مبارزه بین خیر و شر است. یکی دیگر از موتیف های محبوب ربودن یک زیبایی توسط مار است. در افسانه های مختلف، تغییرات انگیزه اصلی امکان پذیر است. به عنوان مثال، یک زیبایی می تواند یک دختر، یک مادر و غیره باشد. مار یک کوشچه، یک شیطان است.جادوگر و غیره

انگیزه مسیر نیز رایج است، که نشان می دهد قهرمان در مسیر رسیدن به هدف از موانع عبور می کند. این قهرمان می تواند یک دهقان معمولی، شاهزاده یا تزار، ایوان احمق باشد.

مادر: تصویری کهن الگویی در یک افسانه

تصویر مادر در قصه های عامیانه را می توان با سه تصویر نشان داد:

• مادر بومی. او از فرزندش مراقبت می کند، از او مراقبت می کند. در دوران کودکی و نوجوانی چنین مادری ایده آل است. اما برای زندگی بزرگسالان، این کهن الگو دیگر مرتبط نیست - اجازه توسعه را نمی دهد.
• نامادری شیطانی. این کهن الگو به مادر نیز اشاره دارد. با این حال، حاوی خواص کاملا متفاوت است. این تصویر کهن الگویی از مادر ظالمانه است. معمولاً او این کلمات را دارد: "هیچ چیز از تو نمی آید"، "کجا می روی"، "تو نمی توانی چیزی را تغییر دهی" و غیره. در زندگی واقعی، فرزندان چنین مادرانی اغلب در مقابل آنها ناتوان می شوند. چنین نگرش های مخربی.
• بابا یاگا. همچنین یک تصویر کهن الگویی مادرانه است. در افسانه ها، بابا یاگا فقط یک والدین نیست - او مادر آگاه است. او اسرار جهان را می داند و این اوست که مرشد واقعی است. بابا یاگا نظم جدیدی از زندگی به مهمانان کلبه خود القا می کند. معجزات ممکن است در حوزه او اتفاق بیفتد. او مظهر اعتماد به نفس است. بابا یاگا نه بد است و نه خوب. این کهن الگو بی دلیل بیش از حد محافظ یا تنبیه کننده نیست. افرادی که در آنها غالب است، معمولاً می‌دانند که باید ثمره اعمالشان را درو کنند و شادی‌ها و بدبختی‌ها خودشان به وجود می‌آیند.

تصاویر دیگر در قصه های عامیانه

تعداد زیادی از تصاویر کهن الگویی در افسانه ها وجود دارد. هر ملتی نیز افسانه های زیادی دارد، با این حال، این شخصیت ها از فرهنگی به فرهنگ دیگر منتقل می شوند، عملاً بدون تغییر در ماهیت. در افسانه های اسلاوی شرقی، اینها تصاویر یک احمق، یک قهرمان، ایوان تزارویچ، یک دوست، واسیلیسا زیبا، شیطان، مادر، کوشچی است.

قصه های پریان غربی نیز تصاویر مشابهی دارند. برای مثال، در افسانه «ملکه برفی» اندرسن، ملکه خود الگوی مادری در جنبه منفی خود است. گردا تصویر دوست را مجسم می کند. دختر گل پیر از جنبه مثبت نماینده کهن الگوی مادر است.

تصاویر در کتاب کتاب

درمورد تصاویر کهن الگویی در کتاب مقدس، آنها نیز بسیار یافت می شوند. به عنوان مثال، تصاویر مرد و زن عبارتند از آدم و حوا، مسیح و مریم مجدلیه. همچنین نمونه هایی از رقبا در کتاب کتاب وجود دارد - یعقوب و عیسو، قابیل و هابیل. یوسف، نوح، موسی می‌توانند نمونه‌ای از تصاویر صالحان باشند.

طبقه بندی Sh. Bolen. کهن الگوی آرتمیس

نویسنده آمریکایی شینودا بولن 11 کهن الگوی زن را شناسایی کرد. مهم ترین آنها، و اغلب با آن مواجه می شوند، آرتمیس، آتنا، هستیا، هرا (جونو)، دمتر، پرسفون و آفرودیت، هبه، فورچون، هکاته هستند. در مورد تصویر کهن الگوی آرتمیس، بیشتر از همه خود را در آن دسته از زنان نشان می دهد که می دانند چگونه یکپارچگی درونی خود، استقلال از نظرات دیگران را احساس کنند. آرتمیس معمولاحرفه های مردانه را انتخاب می کند و برای دستیابی به نتایج عالی در زمینه شغلی تلاش می کند. او دائماً به دنبال چیز جدیدی است. نکته اصلی برای آرتمیس احساس آزادی است. او هیچ مرزی را تحمل نمی کند. از سوی دیگر، آرتمیس به متحدان خود کمک می کند تا از منافع شخصی خود دفاع کنند.

چنین بانویی با احساس عدالت و پایبندی به اصول مشخص می شود. آرتمیس اصول خود را به ضرر احساسات دنبال می کند. آن دسته از زنانی که این تصویر کهن الگویی در آنها بیشتر بیان می شود، به خوبی می دانند که از زندگی چه می خواهند.

با این حال، ویژگی های مثبت آرتمیس جنبه های منفی دارد. اگرچه چنین زنی آزاد است، اما در باطن بسیار تنها است. او قادر به برقراری روابط قوی با افراد دیگر نیست (اگرچه معمولاً با زنان دیگر دوستی خوبی برقرار می کند). آرتمیس بی عاطفه و فاقد احساسات است.

آفرودیت

ویژگی اصلی این تصویر کهن الگویی جذابیت آن برای نمایندگان جنس قوی تر است. آفرودیت همیشه گرما ساطع می کند. او جذاب است، حتی اگر ظاهر او در نگاه اول جذاب به نظر نمی رسد. چنین زنی بر اساس اصل "اینجا و اکنون" زندگی می کند. او به راحتی در عواطف، احساسات غوطه ور می شود - و فرقی نمی کند که این یک رابطه باشد یا یک سرگرمی خلاق.

اما آفرودیت به دلیل شهوانی بودنش اغلب در حوزه هایی از زندگی که مربوط به اخلاق، اخلاق و دینداری است، دچار مشکلاتی می شود. چنین خانمی ممکن است در مورد تجربیات خود احساس گناه کند.

آفرودیت با زنان دیگر روابط خوبی دارد، زیرا در برقراری ارتباط راحت و بی خیال است. با اينكهبسیاری می توانند او را به عنوان یک رقیب ببینند، او صادقانه از چنین نگرشی گیج شده است. آفرودیت هیچ احساس مالکیتی ندارد و در مسائل عشقی بر اساس اصل فراوانی هدایت می شود. "مردان به اندازه کافی برای همه وجود دارد، پس زیاد به یک نفر وابسته نشوید" - این اصل اصلی او است.

آتنا

زنانی که این تصویر کهن الگوی اصلی در آنهاست، مانند فضای تمرکز، خونسردی، رسیدن به هدف. آتنا معمولا احساساتی نمی شود. و دقیقاً همین ویژگی اوست که به او اجازه می دهد تا با موفقیت به حل وظایف مورد نیاز خود دست یابد و به اهداف لازم دست یابد.

آتنا در همکاری با مردان خوب است. او با منطق، عقل سلیم هدایت می شود. چنین خانمی معمولاً دارای تعداد زیادی علایق متنوع است. او می داند که چگونه گذشته خود را به درستی ارزیابی کند و با موفقیت از اشتباهات گذشته درس می گیرد.

به عنوان یک قاعده، آن دسته از خانم هایی که این تصویر کهن الگویی در شخصیت هایشان بیشتر بیان شده است، دوست دختر کمی دارند. آتنا بسیار واقع بینانه به دنیا نگاه می کند. بسیاری از مشکلات آن خانم هایی که او را به طور سنتی می بینند برای او به سادگی قابل درک نیست. آتنا مستعد رویاهای پوچ نیست - او به سادگی هدفی را برای خود تعیین می کند و سپس به آن می رسد. و چنین رفتاری با قدرت خود آن دخترانی را می ترساند که می توانند دوست او شوند.

در مورد مردان، حاملان این کهن الگوی شخصیتی معمولاً فقط به افراد قوی علاقه مند هستند که توانسته اند در زندگی خود به موفقیت های زیادی دست یابند. آتنا شهود خوبی دارد و با غریزه خود برنده ها را احساس می کند. او عمیقاً به برنامه ها و رویاهای آن آقایانی که فقط به او قول کوه های طلا می دهند اهمیت نمی دهد. کی آتنابا یک شخص جالب روبرو می شود که با دستکاری های ماهرانه به راحتی او را به سمت خود هدایت می کند.

قیافه زنانه دیگر

علاوه بر کهن الگوهای شخصیتی ذکر شده، موارد زیر نیز وجود دارد:

• هرا. این یک زن معمولی است که برای شوهرش همراه است. او یک دستیار وفادار است، اما در عین حال نسبت به او احساس مالکیت قوی دارد. هرا حامی ازدواج است.
• Demeter. مادر زن او با تمام وجود بچه ها را دوست دارد و می خواهد فقط بهترین ها را به آنها بدهد. او غریزه مادری زن را تجسم می کند. حتی در ایجاد روابط با افراد دیگر، زن دیمیتر موقعیت یک مادر را می گیرد، به دنبال مراقبت از دیگران است.
• پرسفون. "دختر ابدی" این نوع زنان که نمی خواهند بزرگ شوند. آنها تمایل دارند مسئولیت زندگی خود را به هر کسی واگذار کنند، اما نه به خودشان. اغلب چنین زن یا دختری تحت تأثیر افراد دیگر قرار می گیرد. پرسفونه دوست دارد در مرکز توجه جنس مخالف باشد، اما نمی توان او را پرشور نامید. از نظر روانی، او بالغ نیست.
• هبی بانویی است که با تمام وجود در برابر سن خود مقاومت می کند. او تلاش می کند تا همیشه جوان باشد و از کوچکترین تظاهرات بلوغ اجتناب می کند. بدترین چیز برای او پیری است. اما او با مردان آرام رفتار می کند. شما نمی توانید او را شلخته خطاب کنید.
• فورچون. زنی با شخصیت نسبتاً متناقض. او به دنبال این است که همه رویدادها را تحت کنترل خود نگه دارد، اما عواقب آنها را پیش بینی نمی کند.
• Nemesis. برای زنی با این کهن الگوی روح، ارزش اصلی استصداقت خانم هایی که این تصویر را دارند معمولاً نمی توانند بی عدالتی را ببخشند.
• هکات. کهن الگوی بسیار عمیق زن هکاتی مستعد ابهام کردن تمام اتفاقاتی است که در زندگی او رخ می دهد. اغلب، خانم هایی که این تصویر از کهن الگو را دارند، با سر در گمی به سمت اعمال غیبی می روند - یا عمیقاً مذهبی می شوند.

در یک زن معمولاً ترکیبی از دو یا سه کهن الگوی اصلی وجود دارد. گاهی اوقات این تصاویر می توانند برای برتری با یکدیگر «رقابت» کنند. یک مثال رایج از این رقابت، تمایل زنان به داشتن یک شغل موفق و یک خانواده قوی است.

سایر گونه‌شناسی

برخی روانشناسان بر این باورند که تنها سه کهن الگوی اصلی در زندگی یک زن وجود دارد. این عزیز، مادر، نگهبان است. اولی تمام توانش را در خدمت یک مرد قرار می دهد. مادر برای تربیت فرزندان است. در مورد حافظ، هدف تلاش او خودش است. اعتقاد بر این است که یک بانوی واقعاً خوشحال تنها در صورتی می تواند باشد که همه این تصاویر در او ایجاد شود.

تصاویر مرد یونانی

کهن الگوهای زیر از اساطیر یونان، مشخصه مردان، متمایز می شوند:

• زئوس. اعتماد به نفس، مقتدر، تمایل به فرمان دادن به دیگران.
• پوزیدون. مردی که توسط احساسات هدایت می شود، اما مانند زئوس، غرایز پدرسالارانه قوی دارد.
• هادس. مردی بسته، غوطه ور در دنیای خودش.
• آپولو. فردی هماهنگ که از ظاهر خود مراقبت می کند. صحبت کردن با آن لذت بخش است.
• هرمس.مرد باهوش و باهوش او عاشق تغییر است، تمایل دارد همه چیز را یکباره از زندگی دریافت کند.
• آرس. عجیب و غریب، زندگی فقط در احساسات، لذت های لحظه ای.

سایر کهن الگوهای مرد

نمایندگان جنس قوی تر نیز می توانند خود را به روش های مختلف نشان دهند: به عنوان جنگجو، رهبر، پادشاه. و همچنین به عنوان شکارچیان، بازرگانان. دیگران به کهن الگوهای حکیمان، مقدسین، شمن ها نزدیک ترند.

در مردان، مانند زنان، معمولاً چندین تصویر با هم ترکیب می شوند. نمونه اش کونان بربر است. این شخصیت نماینده درخشان تصویر جنگجو است. با این حال، او همچنین در ویژگی های یک حاکم (او آرزو دارد که یکی باشد)، و همچنین یک فیلسوف (او عاشق یادگیری است) قوی است.