دین بهائی در مقایسه با بزرگترین و گسترده ترین ادیان جهانی روی کره زمین که راه درازی را برای شکل گیری و توسعه طی کرده اند، پدیده ای جدید و جوان است. بهائیت در قرن نوزدهم سرچشمه گرفته است و به اعتقادات هیچ قومی وابسته نیست. پیروان ایمان خود را دینی جداگانه و مستقل می دانند نه یک فرقه یا شاخه. تعداد کل مؤمنان نسبتاً اندک است و تنها چند میلیون نفر هستند.
دین بهائی در روسیه نیز وجود دارد، علاوه بر این، حتی قبل از حوادث انقلاب نیز در اینجا ظاهر شد. اعتقاد بر این است که ریشه آن به ایران برمی گردد و از آنجا به هند و امپراتوری روسیه گسترش یافت. مذهب بهائیت در ابتدا توسط مسلمانان یک فرقه اسلامی به حساب می آمد، زیرا پیدایش و اصول آن به طور جدی تحت تأثیر شاخه شیعه اسلام بود. امروزه حتی در جهان اسلام، عقیده جدید به عنوان یک دین مستقل شناخته شده است.
دین بهائی: همه چیز از کجا شروع شد
قرن نوزدهم زمانی بود که پیروان مسیحیت و اسلام به ظهور قریب الوقوع پیامبر جدید اعتقاد داشتند و پیامبر جدید مشغول جستجوی مسیح تازه ظهور شده بودند. یکی از جویندگان به نام ملا حسین در سال 1844 به طور تصادفی با جوانی غیرعادی در شیراز ملاقات کرد که معتقد بود او پیامبر جدید است. نام او سید آل محمد 25 ساله بودکوتاه قد و خوش تیپ و پارسا تمام وقتش را صرف تدبر در قرآن و خدا می کرد. او آیاتی را سروده و مدعی شد که این آیات وحی الهی است که به او داده شده است. مرد جوان خود را «بچه» می‌خواند، یعنی «دروازه را به سوی خدا نشان می‌دهد».
در همان سال پیامبر از این هم فراتر رفت. او با چنگ زدن به حلقه در کعبه، در برابر جمعیت خود را مسیح اعلام کرد. گفتن چنین چیزی در چنین مکان مقدسی یک هتک حرمت واقعی بود. این جوان علیرغم اینکه پیروانی داشت، او را اغتشاشگر و تضعیف کننده مبانی اسلام دانسته و به زندان محکوم کردند. به زودی سید را به قلعه ماکو منتقل کردند.
طبق تدبیر مسئولان، جامعه کردی ساکن اینجا باید سخنان این جوان را با خصومت بپذیرند. در واقع، معلوم شد که کاملاً متفاوت است، کردها عمیقاً با ایده های او آغشته شده بودند. انتقال به یک منطقه دورتر کمکی نکرد - خطبه های باب چنان ذهن مردم را تسخیر کرد که حتی فرمانده کرد نتوانست در برابر آنها مقاومت کند. برای جلوگیری از گسترش تعلیم، پیامبر را محاکمه کردند. این حکم شامل تنبیه بدنی می شد. واکنش به این اتفاقات فوری بود. بابیان قیامی ترتیب دادند و آغاز زوال اسلام را اعلام کردند. مشکل باید حل می شد و مقامات حضرت باب را به اعدام محکوم کردند. اما این تنها آغاز ماجرا بود. مذهب بهائی که منبع آن نوشته های حضرت باب است، به لطف شخص دیگری به یک جریان مستقل تبدیل شد.
بهاءالله
او بود که کار حضرت باب را ادامه داد. او از خانواده ای ثروتمند و اصیل بود، اما پس از اعتقاد به آموزش جدید، همه چیز را رها کرد.وضعیت شما. او با انتشار افکار سید به زندان افتاد و در آنجا از جانب خداوند وحی به او رسید. پس از این، حضرت بهاءالله خود را مردی معرفی کردند که حضرت باب از آمدن او صحبت کرد. متعاقباً به برکت او مذهب بهائی پدید آمد. اما این اتفاقات هنوز خیلی دور بود. او مانند سلف خود به منطقه ای با آب و هوای بسیار بد تبعید شد و سپس به زندانی که خطرناک ترین جنایتکاران در آن زندانی بودند، تبعید شد. اما بهاءالله زنده ماند.
علاوه بر این، او موفق به نگارش «کتاب مقدس» شد که اساس آیین بهائیت شد. خطبه های او در اینجا نیز شنیده می شد و حتی رئیس روحانیون محل نیز تحت تأثیر آنها قرار گرفت. زائران شروع به هجوم به محل تبعید کردند. بعداً حضرت بهاءالله در عمارت شخصی که نام آن در ترجمه به معنای شادی بود شروع به زندگی کرد. او بلافاصله با تب درگذشت.
مبانی بهائیت
بهائیت (مذهب) را می توان به اختصار با چند اصل ساده معرفی کرد. ماهیت آن را تشکیل می دهد. ابتدا، این عبارت به عنوان یک اصل بدیهی در نظر گرفته می شود که
تنها یک خدا وجود دارد که همه چیز را در اطراف آفرید. ثانیاً اعتقاد بر این است که خداوند اقوام و اقوام را در هنگام ایجاد آنها مشخص نکرده است. یعنی همه افراد بدون توجه به نژاد و ملیت و رنگ پوست برابرند و از حقوق یکسانی برخوردارند. سوم اینکه همه ادیان یکی هستند. بهائیان معتقدند که منشأ همه ادیان یکی است و آن خداست. تفاوت به این دلیل است که ادیان در شرایط مختلف در دوره های مختلف توسعه یافته اند. این همان چیزی است که باعث تغییر و دگرگونی ایده اصلی واحد شد.
بهائی (مذهب) به اختصار می گوید که مردم نه تنها بدون توجه به قومیت، بلکه جنسیت نیز برابرند. یعنی تساوی زن و مرد امری مسلم شناخته می شود. تفاوت اساسی بین بهائیت با سایر ادیان وجود برنامه ای خاص است، گام هایی که برای رسیدن به نظم نوین جهانی باید برداشته شود. به عنوان مثال یکی از این مراحل، نابودی جهل به عنوان یک پدیده است. انجام این کار در مقیاس جهانی دشوار است، اما در جامعه، فرستادن همه کودکان به مدارس تجویز شده است. اگر خانواده پول کافی برای این کار نداشته باشد و جامعه به دلایلی نتواند حمایت مالی و اختصاص بودجه برای تحصیل همه بچه ها داشته باشد، باید به نفع دختران انتخاب شود. این رویکرد منطقی‌ترین روش در نظر گرفته می‌شود، زیرا دختر در آینده مادر می‌شود و این مادر است که اولین مربی کودک است.
این گونه است که نگرانی برای نسل های آینده آشکار می شود. این همچنین جبران ظلمی است که زنان در گذشته متحمل شده اند.
ویژگی های زندگی
دین جهانی بهائی تقویم خاص خود را دارد. سال به 19 ماه 19 روزه تقسیم می شود. نماد ایمان ستاره نه پر است. در محل زندگی جامعه ارگانی به نام بیت العدل وجود دارد. سالانه سه نفر از جامعه برای اداره امور و اداره زندگی پیروان فرقه انتخاب می شوند. بهائیان نگرش منفی نسبت به الکل و اعتیاد دارند.
نهاد خانواده در نظام ارزشی آنها جایگاه مهمی دارد و ازدواج به عنوان پیوند زن و مرد مقدس است.مورد احترام.
دین بهائی: مرام، فرقه و سازمان
برخلاف سایر ادیان، فرقه مذهبی بهائیان حداقل است. هر عملی که با فکر بندگی خدا باشد را می توان عبادت تلقی کرد. فقط خواندن سه نماز واجب است. در مجامع عمومی که در آخرین روز ماه برگزار می شود، پیروان این دین متون کتاب مقدس بهائی و همچنین متون دیگر ادیان جهان را می خوانند. در طول سال فقط یک روزه است و از 11 اسفند تا 30 اسفندماه 96 می باشد. اطفال، سالمندان، زنان باردار و شیرده و همچنین مسافران از شمول آن مستثنی هستند. برای پیوستن به دین، فردی که به سن 15 سالگی رسیده است، باید در یک جلسه روحانی تمایل خود را اعلام کند. روند ترک جامعه به همین صورت است.
عبادتگاه
این نام معابد پیروان بهائیان است. آنها دارای یک گنبد مرکزی به عنوان نماد خدای یکتا و 9 ورودی طاقدار هستند. آنها نمادی از وحدت و تنوع اندیشه بشر در جهان هستند.
عبادتگاه ها نه تنها محل نماز و اجتماع، بلکه مؤسسات کمکی مختلف را نیز شامل می شود. آنها ماهیت آموزشی، آموزشی و اداری دارند.
روحانيت
دین بهائی نهاد روحانیت را به این عنوان به رسمیت نمی شناسد. همه تصمیمات در جلسات معنوی سالانه گرفته می شود و تصمیمات با رای مخفی همه اعضای بزرگسال یک جامعه خاص گرفته می شود. روحانیت به عنوان یک نهاد، مورد نیاز بهائیان نیست، زیرا برای آنها هر عملی با عشق به خدا و در چارچوب خدمت انجام می شود.برای او، این یک عمل مذهبی است که نیازی به واسطه ندارد.
لئو تولستوی درباره دین بهائی
در زمان نگارنده، مذهب بهائی قبلاً در روسیه شناخته شده بود. تولستوی و بهائیان، به اصطلاح، به خوبی از یکدیگر آگاه بودند. نویسنده که اسیر ایده ای جدید شده است، در حال مکاتبه با پیروان دین در سراسر جهان است. بهائیت بسیار سریع گسترش یافت و توسط روشنفکران کشورهای مختلف پذیرفته شد. تولستوی به طور مثبت در مورد بابیت صحبت کرد و معتقد بود که آینده بزرگی در جهان اسلام به عنوان یک آموزه اخلاقی در مورد زندگی دارد.
گابریل ساسی سه نامه نوشت. او اصول دین جدید، اهمیت آن و وضعیت اسفبار پیروان آن را تشریح کرد. در پاسخ، تولستوی در نامه ای که قرار بود در جهان عرب منتشر شود، در دفاع از بهائیان صحبت کرد.
روسیه بهایی
دین بهائی در مسکو نیز پیروانی دارد، علیرغم این واقعیت که نمایندگان روحانیت ارتدکس این دین را یک فرقه مسلمان می دانند. تعداد آنها به اندازه کشورهای عربی نیست. با وجود این، جامعه فعالیت های آموزشی انجام می دهد و از اصول ایمان پیروی می کند. مذهب بهائی در ورونژ به لطف فعالیت های پیروان این دین تازه شروع به رشد کرده است. آنها نه تنها در شهر خود، بلکه در مسکو نیز کلاس هایی را در مورد تربیت معنوی بهائیان برگزار می کنند. اکثر جوامع ثبت نشده اند. تعداد تقریبی فالوورها در شهرهای اصلی روسیه حتی به 100 نفر هم نمی رسد. دین بهائی در ورونژ توسط ماریا اسکربتسوا و آلسیا لوپاتینا تبلیغ می شود.
