دولت چگونه به وجود آمد؟ جوهر آن چیست؟ حق چیست؟ ده ها نظریه مختلف برای پاسخ به این سؤالات و بسیاری از سؤالات دیگر متولد شده اند. طیف گسترده ای از دکترین ها با دیدگاه های بسیاری از دانشمندان در مورد این مشکل و همچنین با تطبیق پذیری خود پدیده همراه است. نظریه‌های اصلی که منشأ دولت را توضیح می‌دهند عبارتند از: الهیاتی، پدرسالاری، ارگانیک، اقتصادی، قراردادی، روانشناختی و غیره.
در مورد مفهوم قانون، فرضیه های مربوط به منشأ آن با مفهوم تشکیل دولت پیوند ناگسستنی دارد. یک آموزه الهیاتی، یک نظریه قانون طبیعی، یک دکترین قانون طبیعی، یک نظریه هنجاری و البته یک نظریه روانشناختی وجود دارد. دانشمند و فیلسوف Lev Iosifovich Petrazhitsky آخرین دکترین را توسعه داد. نظریه روانشناختی دولت و قانون در این فرض نهفته است که دولت در جریان تقسیم جامعه بر اساس مظاهر دو ویژگی فردی: تبعیت و کنترل شکل گرفته است.
ماهیت نظریه
فرد نیاز روانی به وجود در جامعه دارد، او دارای حس تعامل جمعی است.طرفداران این عقیده انسانیت و دولت را نتیجه تعاملات شخصی بین مردم و اتحادیه های مختلفی می دانند که ایجاد کرده اند. جامعه و کلان شهر نتیجه تحقق نیازهای طبیعی فرد در یک سازمان خاص است.
نظریه روانشناختی حقوق. نمایندگان
در آغاز قرن بیستم، دانشمند روسی L. I. Petrazhitsky دکترین منشأ دولت را توسعه داد. به صورت چاپی در اثر «نظریه حقوق و دولت در ارتباط با نظریه اخلاق» شرح داده شده است. پیروان آموزه ها A. Ross، M. Reisner، G. Gurvich هستند. نویسنده نظریه روانشناختی حقوق در سال 1867 در خانواده ای اصیل لهستانی به دنیا آمد. L. I. Petrazhitsky از دانشگاه کیف فارغ التحصیل شد و سپس در حوزه علمیه روم در آلمان تحصیل کرد. پس از آموزش، به روسیه بازگشت و در آنجا شروع به مطالعه نظریه عمومی حقوق کرد. در آغاز قرن بیستم، دانشمند دو اثر چاپی منتشر کرد که در آنها روانشناسی را با نظریه قدرت ترکیب کرد.
نظریه روانشناختی حقوق در چندین دوره شکل گرفت:
1. از 1897 تا 1900. نویسنده دکترین اولین اثر علمی خود را نوشت. این کار با چندین برنامه کاربردی همراه بود. L. I. Petrazhitsky مفاد اصلی نظریه خود را در کتاب 1900 "مقالاتی در مورد فلسفه حقوق" منعکس کرد.
2. از 1900 تا 1905. این دانشمند شروع به توسعه دقیق روش شناسی آموزش آینده خود کرد. کار پر دردسر در کار "مقدمه ای بر مطالعه قانون و اخلاق" منعکس شد. روانشناسی عاطفی."
3. از 1905 تا 1909. L. I.پتراژیتسکی ساختن یک سیستم یکپارچه از دانش حقوقی را بر اساس روشی که قبلاً توسعه یافته بود آغاز کرد. کار او در یک نسخه خطی دو جلدی با عنوان نظریه قانون و دولت در ارتباط با نظریه اخلاق تنظیم شد. چاپ جدیدترین کتاب به یک رویداد واقعی در ادبیات جهان تبدیل شده است.
دیدگاه های E. N. Trubetskoy و M. A. Reisner
فیلسوف و حقوقدان E. N. Trubetskoy اشاره می کند که همبستگی ویژگی اصلی یک فرد است. افراد از نظر خصوصیات روانی و قدرت بدنی با یکدیگر تفاوت دارند. در قلب آگاهی برخی از افراد، درک وابستگی به نخبگان، مشروعیت گزینه های خاص برای روابط و اعمال است که احساس ثبات و آرامش را در روح آنها به ارمغان می آورد. بخش دوم افراد با تمایل به مطیع کردن دیگران در برابر اراده خود متمایز می شود. چنین افرادی در جامعه رهبر می شوند.
رویکرد روانشناختی اجتماعی برای حل مشکل ظهور یک دولت توسط M. A. Reisner کشف شد. به نظر او نکته اصلی در شکل گیری امپراتوری ایدئولوژی سازمان دهنده زندگی در جامعه است. این فیلسوف معتقد بود که منبع اصلی باورهای دولتی روان توده مردم است. بررسی شکل‌گیری کشور به شناخت تجربیات ذهنی که ایدئولوژی سیاسی را تشکیل می‌دهند و تحلیل رفتار مردم محدود می‌شود. دولت، همانطور که دانشمند معتقد بود، شامل جمعیت، قلمرو و قدرت است. این همه ایدئولوژی سیاسی، یعنی نفوذ نژاد، ترور، ضرورت اقتصادی و مذهب را در رأس خود قرار داد.با ایدئولوژی قانون دولت محصول اجرای باورها، هنجارها و اصولی است که وابستگی آنها به انواع مختلف قدرت در آن نهفته است.
مفاد اساسی نظریه حقوق
نظریه روانشناختی حقوق توسط L. Petrazhitsky حاوی نکات زیر است:
- تدریس شامل قانون مثبت و شهودی است. اولی به طور رسمی در ایالت عمل می کند که دومی زیربنای روان مردم باشد و از تجربیات گروه ها و انجمن ها تشکیل شده باشد.
- قانون مثبت مقررات جاری است که توسط ایالت، قانونگذار وضع شده است.
- از میان همه حالات روانشناختی شناخته شده یک فرد، اصلی ترین آنها احساساتی هستند که باعث عمل می شوند. هنگام ایجاد روابط با افراد دیگر، فرد بر قانون شهودی تکیه می کند. این نوع توسط نویسندگان نظریه درست در نظر گرفته می شود، زیرا اقدامات مستقل و ارادی را تشویق می کند.
اختلاف بین دو گونه باعث آشفتگی اجتماعی می شود. در این صورت قانون نقش یکی از پدیده های زندگی روانی جامعه را ایفا می کند که تجربه ای اجباری و طاقت فرسا برای مردم است.
نظریه روانشناختی حقوق. انتقاد
هر نظریه ای هم موافقان و هم مخالفانی دارد. این دکترین به دلایل مختلفی مورد انتقاد قرار گرفته است. بنابراین با صحبت از نقش تظاهرات روانی در روند شکل گیری حالت، توضیح دقیقی در مورد جایگاه روان در شکل گیری یک حالت ارائه نشد. همه صفات یکسان در نظر گرفته می شدند و احساسات یا عواطف نامیده می شدندتکانه ها تئوری روانشناختی حقوق این دانش را در نظر نمی گیرد که روان فرد به سه حوزه ذهنی، عاطفی، ارادی تقسیم می شود. بر اساس دومی، روابط برقرار می شود و یک هرم اجتماعی ساخته می شود که زیربنای تشکیل دولت است. افراد با اراده قوی رهبران جامعه می شوند.
نظریه روانشناختی پیدایش قانون شامل تمایل به همبستگی افراد است. اما در واقع این نظر بی اساس است. موارد کافی از عدم توجه کامل مردم به اقوام داده می شود. نویسندگان نظریه با توجه ناکافی به سایر شرایط، اهمیت اصلی در شکل گیری دولت را به عوامل روانی می دهند.
فضیلت آموزه
نظریه روانشناختی قانون ارتباط تنگاتنگی با مکانیسم شخصی شکل گیری رفتار قانونمند دارد. هنگام ترجمه تعدادی از نسخه های قانونی به کیفیت رفتار واقعی تجربه، انگیزه های روانی فرد به آخرین حلقه ای تبدیل می شود که مستقیماً با رفتار خاصی در تماس است. قانون فقط از طریق حوزه ذهنی - روانی می تواند رفتار را تنظیم کند. بنابراین، نظریه روانشناختی منشأ قانون، ویژگی‌های شخصی افراد، نقش آگاهی حقوقی در تنظیم روابط اجتماعی را در نظر می‌گیرد.
مبانی فلسفی و روش شناختی
نویسنده نظریه در پوشش ماهیت حقوق از آموزه های فلسفه اثباتی پیروی کرد. با در نظر گرفتن اصول این گرایش، L. I. Petrazhitsky افکار اصلی خود را اضافه کرد. دانشمند حمایت کردبا این حال، ایده لیبرال استقلال قانون از دولت، اهمیت میراث فرهنگی را انکار نکرد. او به دنبال ایجاد نظریه‌ای درباره قدرت بود که بتواند مبنای روش‌شناختی آگاهی حقوقی جامعه روسیه و فقه حرفه‌ای شود.
تاثیر احساسات
L. I. Petrazhitsky نقش بزرگی را برای این پدیده به عنوان نوعی از تجربیات هنجاری در تدریس خود قائل است. نظریه روانشناختی حقوق بین دو نوع هیجان تمایز قائل می شود: زیبایی شناختی و اخلاقی. اولی اغلب به عنوان واکنشی به اعمال انسان، به پدیده‌های مختلف رخ‌داده یا ویژگی‌های اشیا تجربه می‌شود. این دانشمند معتقد بود که قواعد نجابت مورد تایید جامعه از تنوع ایده های مختلف با این احساسات سرچشمه می گیرد.
احساسات اخلاقی، مانند احساس وظیفه، وظایف، بر رفتار فرد حاکم است. آنها با ویژگی هایی مانند استبداد، تجلی وجدان، مانعی برای انتخاب آزاد و فشار برای رفتار "صحیح" مشخص می شوند. L. I. Petrazhitsky دو نوع وظیفه را مشخص می کند - اخلاقی، قانونی. اولی نسبت به دیگران آزاد است. حقوقی - نوع وظایفی که به دیگران محول می شود.
اخلاق
فیلسوف علاوه بر وظایفی که فرد انجام می دهد، هنجارهای اخلاقی را نیز در نظر می گرفت. او همچنین آنها را به چند نوع تقسیم کرد. اولی «معیارهای اخلاقی» نام دارد. آنها به طور یک طرفه واجب هستند، وظایف مستقل از دیگران را تأیید می کنند، برای شخص تجویز می کنندرفتار شناخته شده نمونه هایی از این هنجارها قواعد اخلاق مسیحی است که وظایف را در قبال همسایگان بدون ادعای انجام آنها توصیف می کند. نوع دوم شامل هنجارهای اجباری و مطالبه‌ای است که نقش‌هایی را برای برخی از اعضای جامعه ایجاد می‌کند و نیاز به انجام آنها توسط دیگران دارد. آنچه وظیفه برخی است، بر عهده برخی دیگر است که به آنها محول شده است.
نتیجه گیری
ساختار سازمانی دولت در مرحله خاصی از توسعه جامعه ظاهر شد. علل پیدایش این نظام عوامل گوناگونی اعم از زیستی، اقتصادی، مذهبی و روانی ملی است. تئوری های زیادی وجود دارد که شکل گیری دولت را توضیح می دهد که هر کدام یکی از جنبه های احتمالی این فرآیند را آشکار می کنند. اما همه آنها نمی توانند ادعای قابلیت اطمینان کامل داشته باشند. باید در نظر داشت که ویژگی های روانی و روانی افراد در اثر عوامل سیاسی، نظامی، اقتصادی، اجتماعی، معنوی و مذهبی شکل می گیرد.
