در روستای Pavlovskaya Sloboda، بر روی تپه ای مرتفع در ساحل سمت راست رودخانه ایسترا، یکی از زیباترین کلیساهای منطقه مسکو برآمده است. این مجموعه نمونه ای از معماری روسی و یک بنای معماری با اهمیت فدرال است. کلیسای بشارت باکره مقدس در پاولوفسکایا اسلوبودا در سال 1650 توسط بویر بوریس موروزوف ساخته شد.
اولین ذکر مکتوب از کلیسا به سال 1593 برمی گردد. آن را چوبی و تک سر توصیف می کنند، اما با طبقات و زاکومارا تزئین شده است که بسیار شبیه به کوکوشنیک های دخترانه است. چنین جزئیاتی مشخصه معماری چوبی روسیه در اواخر قرن پانزدهم است.
معبد چوبی
اولین کلیسای مادر مقدس در پاولوفسکایا اسلوبودا توسط بویار یاکوف موروزوف ساخته شد. افسانه ای در مورد انگیزه های ساخت وجود دارد. تزار واسیلی سوم بر مرد نجیب خشمگین شد و او را به منطقه مسکو تبعید کرد.
یک سال بعد، جان پسر حاکم به دنیا آمد که شدبعدها تزار ایوان مخوف. واسیلی سوم، طبق سنت، عفو عمومی را اعلام کرد و بویار رسوا شده را به مسکو بازگرداند. یاکوف موروزوف که می خواست تزار را خشنود کند دستور ساخت کلیسای چوبی بشارت مریم مقدس را در پاولوفسکایا اسلوبودا داد.
آغاز سلسله رومانوف
پس از مرگ ایوان مخوف، قبایل بویار برای تاج و تخت روسیه جنگیدند. آشفتگی بزرگی در روسیه آغاز شد. تزار فقید دو پسر به جا گذاشت - فدور و دیمیتری. بزرگترین شاهزادگان نمیتوانست بهطور مستقل دولت را اداره کند، زیرا سالم نبود و طبق برخی منابع، او از زوال عقل رنج میبرد. کوچکترین پسر تنها دو سال داشت. پسران فئودور یوآنوویچ را بر تخت سلطنت نشاندند، اما بوریس گودونوف را به عنوان قیم منصوب کردند.
اما مبارزه برای قدرت متوقف نشد و برادر شوهر سلطنتی را مجبور کرد که دسیسههایی ببافد. یک سال بعد، نزدیکترین رقبا در مبارزه برای تاج و تخت سلطنتی حذف شدند. تبعید، رهبانیت اجباری، مسمومیت و مرگ تصادفی در حین شکار به بوریس گودونف اجازه داد تا پس از مرگ تزار فدور تاج و تخت روسیه را به دست گیرد. علاوه بر این ، عموی شاهزاده به قتل پسر دوم ایوان وحشتناک - دیمیتری نسبت داده شده است. اما به طور کلی مورخان دوره سلطنت گودونف را مثبت ارزیابی می کنند. در زمان او بود که ایلخانی تأسیس شد، اولین نفر در این پست ایوب بود.
پس از مرگ بوریس گودونوف، مبارزه برای قدرت با قدرتی تازه شعله ور شد. و اگر پسر پاتریارک فیلارت، میخائیل رومانوف، به این رویدادهای غم انگیز پایان نمی داد، آشفتگی جدیدی در روسیه ایجاد می شد.
تزار الکسی میخایلوویچ
بویارین بوریس موروزوف یک نجیب زاده معمولی ثروتمند نبود. در قرن شانزدهم آن هاکسانی که سیصد یا بیشتر دهقان داشتند در نظر گرفته می شدند. موروزوف بیش از پنج هزار روح داشت که هرکدام خراجی به بویار می دادند. علاوه بر این، بوریس ایوانوویچ یک رگه کارآفرینی برجسته داشت. روستای پاولوفسکویه زیر نظر او اولین مرکز صنعتی روسیه شد.
میخائیل رومانوف تربیت وارث خود - تزارویچ الکسی - را به بوریس ایوانوویچ سپرد. بویارین بسیار باهوش بود، اهل مطالعه بود، زیاد سفر کرد، فرهنگ، معماری و تجارت صنعتی را در اروپا مطالعه کرد. بوریس موروزوف توانست دانش زیادی را به تزارویچ الکسی منتقل کند. او فرزندان خود را نداشت، بنابراین تمام روح خود را برای حاکمیت آینده و توسعه دارایی خود گذاشت.
در قرن هفدهم، یک بویار شورش را در مسکو برانگیخت. دولت مالیاتی بر نمک وضع کرد که بخشهای بیحمایت مردم را به قحطی محکوم کرد. مردم نتوانستند این را تحمل کنند و به کرملین هجوم بردند و خواستار لغو مالیات شدند. الکسی میخایلوویچ امتیازاتی داد و موروزوف را به صومعه کیریلو-بلوزرسکی تبعید کرد. با این حال، چهار ماه بعد، بویار در حال تدوین اولین مجموعه قوانین در مسکو بود.
قصر تابستانی
دلیل ساخت کلیسای سنگی باکره مقدس در پاولوفسکایا اسلوبودا، اقامتگاه جدید پادشاه در کولومنسکویه بود. این سبک که عمدتاً از خارجیها به عاریت گرفته شده بود، بوریس ایوانوویچ را چنان تحت تأثیر قرار داد که او تصمیم به چیزی مشابه گرفت.
در واقع، کلیسای بشارت باکره مقدس در Pavlovskaya Sloboda دارای ویژگی هایی شبیه به کاخ است. این ساختمان آخرین چیزی بود که در زندگی یک بویار مبتکر وجود داشت، اما برای تقدیساو به کلیسا نرسید. بوریس ایوانوویچ موروزوف یک سال قبل از اتمام ساخت کلیسای بشارت مقدس مقدس در Pavlovskaya Sloboda به خاک سپرده شد. در بستر مرگ، او به همسرش آنا وصیت کرد تا کاری را که آغاز کرده بود، به پایان برساند، که او انجام داد.
بنای معماری
آنا موروزوا مفتخر به دریافت حق امتیاز در دیوارهای یک مجموعه بزرگ معبد شد. این ساختمان که در زیرزمین بلندی قرار دارد، دارای هفت گنبد، یک سفره خانه، راهروهای الیاس نبی و سنت نیکلاس است. ساخت و ساز توسط یک برج ناقوس بلند که در طول سال های جنگ تخریب شد، تکمیل شد.
کلیسای بشارت مریم مقدس در پاولوفسکایا اسلوبودا تا اوایل سی قرن بیستم به این شکل بود. در دوران آتئیست ها، کلیسا بسته شد و سپس ویران شد.
آرتل خیاطی در ساختمان قرار داشت، بعدها یک خوابگاه ترتیب داده شد. اما در پایان قرن، معبد به طور معجزه آسایی به دست کلیسای ارتدکس روسیه بازگردانده شد و بازسازی شد. اولین عبادت الهی قبلاً در تابستان 1992 در جشن میلاد یحیی تعمید دهنده برگزار شد.