در دوران سختی ما، اغلب به افرادی بر می خورید که این یا آن جهت را در مسیحیت موعظه می کنند و آن را تنها راه راست و واقعی می دانند. هنگام صحبت، آنها اغلب به کتاب مقدس متوسل می شوند، اما می دانیم که کتاب مقدس را می توان به روش های مختلفی تفسیر کرد. بر کسی پوشیده نیست که اگر بخواهید، می توانید تقریباً هر جهتی را در مسیحیت توجیه کنید.
پروتستانتیسم، و به ویژه کالوینیسم، امروزه در سراسر جهان بسیار گسترده است. بیایید ببینیم این آموزش چیست و چه تفاوتی با دیگران دارد.
پیشینه تاریخی
خود پروتستانتیسم در نیمه اول قرن شانزدهم به عنوان جنبشی قدرتمند برای تطهیر کلیسا در اروپا ظهور کرد. در واقع، فروش زیاده خواهی، اخاذی و اخاذی، و نیز رفتار ناپسند کشیشان کاتولیک، نمی توانست خشم مردم عادی را برانگیزد. در نتیجه، لوترییسم در آلمان به وجود آمد و با گذشت زمان قوی‌تر شد، انگلیکانیسم در آلبیون مه آلود و درسوئیس، کالوین فرانسوی جهت اصلاح طلبی خود را در مسیحیت - کالوینیسم - پایه گذاری کرد. متعاقباً در هلند، اسکاتلند، ایالات متحده آمریکا، استرالیا، کانادا، آفریقای جنوبی، مجارستان، نیوزلند و کره جنوبی نیز طرفداران زیادی پیدا کرد. اصلاح طلبی، جماعت گرایی و پرسبیتریانیسم از شاخه های اصلی این جنبش پروتستانی به شمار می روند.
ویژگی های متمایز کالوینیسم
در سال 1536، جی. کالوین اثری با عنوان "دستورالعمل هایی در ایمان مسیحی" منتشر کرد که در آن توضیح داد که این روند در مسیحیت در واقع شامل چه چیزی است. او در این کتاب نه تنها اصول اساسی این جریان، بلکه رویکرد خود را برای درک دعوت مسیحی یک شخص، سرنوشت و اهداف او در زندگی بیان کرد. به عقیده کالوین، هر فرد هدفی از جانب خدا دارد. هر کس باید سرنوشت خود را که قابل تغییر نیست درک کند. تعریف آن از طریق عطای ایمان رخ می دهد. خوشبختی برخی از مردم حتی قبل از تولدشان از پیش تعیین شده است، در حالی که برخی دیگر مجبورند وجودی پر از غم و رنج را دنبال کنند. و همه اینها پس از مرگ نیز ادامه خواهد داشت. بنابراین معلوم می شود که خداوند از قبل حکم نهایی را برای انسان تعیین می کند که نه با فداکاری به نام عزیزان و نه با انواع کارهای خیر قابل تغییر نیست.
شما می توانید اراده خالق را با نشانه های زیر بشناسید: اگر فردی صمیمانه به خالق خود ایمان داشته باشد، اصل سرنوشت خود را در زندگی درک کند، سخت کار کند و مطالبی به دست آورد.رفاه یعنی انتخاب شدن او برای زندگی بهشتی. در غیر این صورت، اگر سرنوشت را نادرست مدیریت کند و سلامت و تندرستی را از دست بدهد، مقدر در عذاب ابدی است. کسانی که این جهت را در مسیحیت اعتراف می کنند، معتقدند که شخص در برابر خالق از چند دسته مسئول است: سلامتی، زمان و دارایی. کالون آنها را هدایای بزرگ خداوند می دانست. بنابراین، انسان در برابر خالق خود در هر دقیقه از عمر خود مسئول است. کالوینیسم در وهله اول زندگی خود کار را - هم به نفع عمومی و هم به نفع خانواده اش - قرار می دهد. به راحتی می توان دریافت که این جهت پروتستانی در مسیحیت، خدمت به خدا را پیش پا افتاده تر کرد، به گونه ای که فقط به جهان مادی مربوط می شود. کار به مثابه نوعی دعا به خالق ظاهر می شود و کار به معنای انجام احکام مقدس عشق به همسایگان است. جوهر این دکترین را می توان در یک تز بیان کرد: خداوند به کسانی که از خود مراقبت می کنند کمک می کند. این که آیا این درست است یا نه، بگذارید هر کسی خودش تصمیم بگیرد.
