دایره خدمات روزانه به خدماتی گفته می شود که روزانه به طور همزمان انجام می شود. در اینجا لازم است که برخی از خدمات الهی که در این دایره گنجانده شده است در کلیساها و کلیساهای مدرن انجام نمی شود. این به خاطر این است که این حلقه روزانه توسط راهبان و برای راهبان تنظیم شده است. افراد غیر روحانی همیشه فرصت شرکت در همه این خدمات را ندارند، بنابراین تفاوت خاصی بین تئوری و عمل وجود دارد. در مقاله خود ابتدا تئوری را بررسی می کنیم، یعنی اینکه طبق منشور چگونه باید عملا انجام شوند و سپس به سراغ عمل یعنی نحوه انجام این خدمات در واقعیت می رویم.
نظریه
صحبت از تئوری، باید روشن شود که آن خدماتی که اکنون در کلیساها برگزار می شود، تنها نمونه ای از نحوه انجام خدمات در کلیسای ارتدکس است. به عنوان مثال، در صومعه های باستانی یک عمل وجود داشتتماس با خدمات 24 ساعته یعنی در صومعه خدمت همیشه در جریان بود. کشیشان جانشین یکدیگر شدند و یک دقیقه نماز را قطع نکردند. چیزی شبیه به این خدمت در زمان ما در بسیاری از صومعه ها وجود دارد: ما در مورد خواندن مزمور فنا ناپذیر صحبت می کنیم.
روش های دیگری نیز وجود دارد. به عنوان مثال، برخی از رهبانان، عمدتاً زاهدان، عبادت را با دعای عیسی جایگزین کردند. این عمل اکنون توسط بسیاری از رهبانان استفاده می شود.
تمرین
درباره رویه ای که در منشور جاری مقرر شده و شامل هفت خدمت اصلی در دایره خدمات روزانه است صحبت خواهیم کرد. در ابتدا، هر یک از این خدمات به طور جداگانه برگزار می شد، به ترتیب، نماز هفت بار در روز انجام می شد. داوود نبی در مزمور 118 در مورد چنین دعایی صحبت می کند: "هفت بار در روز تو را به خاطر داوری های عادلانه تو ستایش می کردم." یعنی این یک نوع پیشگویی در مورد دایره روزانه بود که کلیسا نیز هفت بار در روز در قالب هفت مراسم جداگانه خداوند را ستایش می کرد. همه این خدمات از دوران رسولان سرچشمه می گیرد. پایه ها قبلاً در قرن 1 گذاشته شد. طبق روال اصلی، هر سرویس به زمان خاصی از روز گره خورده است و توالی خاصی از خدمات وجود دارد.
دفتر نیمه شب
همانطور که از نام آن پیداست، در نیمه شب، به طور دقیق تر، در نیمه شب، از تاریک ترین زمان روز اتفاق می افتد. نماز شب نیز در انجیل، در کتاب مقدس ذکر شده است. عیسی مسیح شبانه برای دعا به کوهستان می رفت، رسولان خدمات شبانه انجام می دادند، بنابراین در قرون اولمسیحیان سعی کردند در شب دعا کنند. رهبانی که شب‌ها برای نماز بیدار می‌شدند دیگر به رختخواب نرفتند، بنابراین دفتر نیمه‌شب به نماز صبح در همان زمان تبدیل شد.
در حال حاضر دفتر نیمه شب عمدتاً در صومعه ها در صبح جشن گرفته می شود. مرکز این سرویس Kathisma 17, Psalm 118 است. مزامیر بزرگ نامیده می شود زیرا در اندازه و محتوای آن متفاوت است. روزانه دفاتر نیمه شب، شنبه و یکشنبه وجود دارد. اولی در روزهای هفته و دومی و سومی به ترتیب در آخر هفته خوانده می شود.
اصلی
دومین خدمت در حلقه عبادت روزانه که پس از دفتر نیمه شب انجام می شود، متین نام دارد. همانطور که از نام آن پیداست، طبق منشور کلیسا، در صبح، هنگام سحر انجام می شود. در دوران مدرن، در بیشتر کلیساها، این دعا به عصر منتقل می شود تا هر چه بیشتر مردم فرصت شرکت در این مراسم را داشته باشند. متین چندین بخش دارد.
- شش مزمور - شش مزمور که از وقت صبح صحبت می کند، در همان ابتدای روز خوانده می شود. یک افسانه وجود دارد که مزامیر شش با آخرین داوری مرتبط است. گویا، دقیقاً تا زمانی که مزمور ششم خوانده شود، ادامه خواهد داشت. کتب عبادی در خلال شش مزمور از ما می خواهند که داوری آخر و آنچه پس از آن در انتظار ما است را به یاد آوریم. خواندن این مزامیر باید با احترام و در سکوت کامل انجام شود، بنابراین در این زمان چراغ ها در معابد خاموش می شوند.
- کاتیسم. به طور کلی، کل خدمات بر روی Ps alter ساخته شده است. هیچ سرویسی وجود ندارد که حداقل در آن نخواندیک مزمور در کتاب مقدس، معیارهای دعا بیان شده است؛ بنابراین، زبور کتابی بسیار ویژه است و تمام خدمات الهی بر آن بنا شده است. طبق منشور کلیسا، مزمور به طور کامل در یک هفته خوانده می شود.
- Canon بخش مرکزی متین است. در ابتدا، این نام یک قانون نماز بود که راهبان باستان رعایت می کردند. این شامل نه قسمت بود که از کتاب مقدس گرفته شده بود. بعدها، سرودهایی به افتخار تعطیلات، به احترام آن وقایع یا قدیسان که در این روز به یادگار مانده اند، شروع به اضافه شدن به این قسمت ها کردند. با گذشت زمان، بخش‌های کتاب مقدس دیگر خوانده نمی‌شد و این شعارها را کانون نامیدند.
- قرائت آموزنده - قرائتی از آثار پدران مقدس که به این یا آن عید، این یا آن قدیس اختصاص دارد. در طول خدمت، آنها چندین بار خوانده شدند.
- خواندن یا آواز خواندن یک دعاشناسی. در روزهای هفته خوانده می شود، روزهای تعطیل خوانده می شود. این متنی است که از قسمت های مختلف کتاب مقدس تشکیل شده است.
ساعت
در چرخه عبادت روزانه چهار عبادت وجود دارد: ساعت اول، ساعت سوم، ساعت ششم و ساعت نهم. در ابتدا دعای ربوبی در این زمان خوانده شد و بعداً در مراسم ساعت سوم، ششم و نهم به انجام خدمات الهی پرداختند. آنها به سه رویداد اختصاص یافته اند: نزول روح القدس بر رسولان، مصلوب شدن منجی و مرگ او بر صلیب.
شب
این مراسم شب هنگام روشنایی لامپ هاست. بخش مرکزی این سرویس، شعار نور آرام است.در طول مراسم شب، به نظر می رسد مسیحیان از تمام گناهانی که در طول روز مرتکب می شوند پاک می شوند.
Compline
این عبادتی است که بعد از عشاء برگزار می شود، دعای خواب آینده. دو نوع Compline وجود دارد - کوچک (روزانه گرفته می شود) و عالی (در طول روزه بزرگ گرفته می شود).
نمایش
در طول عبادت، زندگی زمینی مسیح به یاد می آید و عشای ربانی انجام می شود.
طرح چرخه روزانه عبادت
عصر.
- ساعت نهم (3 بعدازظهر).
- Vespers.
- Compline.
صبح.
- دفتر نیمه شب (12 صبح).
- Mains.
- ساعت اول (7 صبح).
روز.
- ساعت سوم (9 صبح).
- ساعت ششم (12 ظهر).
- روحانی.
ترتیب چرخه عبادت روزانه فقط در روزهای شب زنده داری تغییر می کند. در حال حاضر، همه کلیساها و کلیساها به طور کامل تمام خدمات مقرر در منشور کلیسا را رعایت نمی کنند.
