آثار مردمی که در معابد، کلیساها و صومعه‌ها نگهداری می‌شوند، از دیرباز برای همه ارتدکس‌ها مقدس تلقی می‌شده است. آنها نشان دهنده بدن مقدسینی هستند که به طور معجزه آسایی برای قرن ها زنده مانده اند، آنها دود نمی کنند و می توانند مانند بهترین شفا دهنده شفا پیدا کنند.
آثار مقدسین چیست؟ پاسخ به این سوال در قلب همه ارتدکس ها نگهداری می شود، هر یک از آنها تعریف خود را ارائه می دهد. اعتقاد بر این است که شخصی که در تمام عمر خود گرسنگی و محرومیت را تحمل می کند، اما در عین حال از ایمان دست برنداشته، آن را موعظه می کند و گمراهان را راهنمایی می کند، قدیس می شود. بدن او وضعیت معبد روح القدس را به دست می‌آورد که اجازه می‌دهد سال‌ها آن را حفظ کند.
از دوران باستان، کلیسای مسیحی نگرش خاصی به محل دفن اجساد شهدا داشته است. در چنین مکان هایی صومعه ها یا معابد ساخته می شد، اگر چنین امکانی وجود نداشت، مراسم عبادت انجام می شد. اما بقاع مقدس را نمی توان مانند شمایل ها محترم شمرد، کفرآمیز، نگرش نسبت به آنها باید تقوا باشد، نه بیشتر.
علم و فساد اثار مقدس
خاکستر فنا ناپذیر مقدسین عملاً غیرممکن است توضیح دهید. در دنیایی که دیر یا زود هر عنصری از بین می رود، حفظ آثار فوق العاده است. علاوه بر این، حتی تابوت‌ها، لباس‌ها و چیزهایی که قدیس لمس کرده است، نمی‌سوزند. مثال‌های بسیاری نشان می‌دهند که چنین بقایایی بر زوال فیزیکی پیروز می‌شوند. به علاوه، داستان‌های واقعی وجود دارد که آیات مقدس به مردم کمک می‌کنند و فیض شگفت‌انگیز خود را بیرون می‌دهند. همه این حقایق افکار بشر را فراتر از محدودیت های دنیای آشنا و معمولی می رساند، جایی که همه چیز دارای توجیه و اثبات علمی است.
دانشمندان در تلاش برای توضیح اینکه بقایای مقدسین چیست، دو فرض را مطرح کردند. در حالت اول، خود مردم را «مقصر» می سازند. اگر در تمام عمر روزه شدید داشته باشید از هر وسوسه ای بپرهیزید در این صورت رطوبت بدن کاهش می یابد. این به آن اجازه می دهد تا برای مدت طولانی دوام بیاورد. حقیقتی در این امر نهفته است، زیرا اولیای الهی در واقع خود را با روزه و عمل خسته می کنند. با این حال، فقط آن دسته از اجسامی که عموماً فاقد هر گونه رطوبت هستند، می توانند برای چندین قرن فاسد ناپذیر باقی بمانند. تا آنجا که به مرد مربوط می شود، بدون مایع می میرد، نه اینکه از پرهیز صحبت کنیم. بنابراین، این فرض نقاط ضعف خود را دارد.
مشاهده منصفانه دیگری از دانشمندان وجود دارد. بر اساس خواص خاک است. به عنوان مثال، برخی از آثار مقدس در ایرکوتسک، طبق تعریف علم، حفظ می شود، زیرا خاک به این امر کمک می کند. چنین فرضی جای خود را دارد، اما مطلقاً ربطی به فساد اجساد اولیا ندارد. نه کلیسا و نه غریبه ها مردگان را تقسیم نمی کنندمقدسین و گناهکاران، همه به یک شکل، در یک سرزمین دفن شده اند. اما بیشتر بقایای بقایا به سرعت تبدیل به گرد و غبار می شوند و برخی در حالتی که در آن دفن شده اند باقی می مانند. کانی شناسی، پزشکی، شیمی و فیزیک امروزه تا حد امکان به کمال نزدیک هستند. با این حال، هیچ یک از دانشمندان هنوز تعریف دقیقی را بیان نکرده اند که در چه شرایطی بدن انسان فساد ناپذیر باقی می ماند. بنابراین، این فرض مطرح شد، اما ثابت نشد.
بنابراین، علم نمی تواند دقیقاً بگوید که آیات مقدسین چیست. به جز معجزه، هیچ راه دیگری برای توضیح این پدیده وجود ندارد.
زندگی و مرگ سنت ماترونا
ماترونای مسکو پیرزنی مبارک، یکی از مقدسین مورد احترام قرن بیستم است. او در زمان حیاتش یک زن دهقانی بی سواد بود، نه خانه داشت، نه بینایی داشت و اغلب تشنج هایی داشت که به دلیل درد به او اجازه حرکت نمی داد. او به مدت 25 سال در مسکو سفر کرد و از خانه ای به خانه دیگر سرگردان بود. با وجود تمام بدبختی هایی که بر سر او آمد ، نیکونوا ماترنا دیمیتریونا توانست احترام و افتخار مردم را به دست آورد. او به لطف هدیه فال و شفا موفق شد. با این حال، آنچه او واقعاً برای معاصران و فرزندان آنها به یاد می آورد ایمان عمیق، تزلزل ناپذیر و استوار اوست. احتمالاً به همین دلیل است که آثار مقدس ماترونا در مسکو زیارتگاه اصلی شهر است.
متاسفانه، هیچ وقایع نگاری در نزدیکی ماترونا وجود نداشت، به همین دلیل اطلاعات بسیار کمی در مورد او وجود دارد. فقط معلوم است که او چشم نداشت و پلک هایش همیشه بسته بود. در سن 17 سالگی، دختر از دست دادتوانایی راه رفتن - پاها شکست خوردند. همه اینها - کمبود بینایی و بیماری - به این واقعیت منجر شد که ماترونا نمی تواند بر محیط خود تأثیر بگذارد. در واقع چنین بود، اما ذهن روشن و ایمان واقعی او نه تنها به مقابله با مشکلات خود، بلکه در حل مشکلات دیگران کمک کرد. علیرغم این واقعیت که تقدیس ماترونا فقط در سال 2004 اتفاق افتاد، مردم مدتها قبل از آن از آن مطلع بودند. قبر او هرگز رها یا تنها نبود. انبوهی از مسیحیان چه در زندگی و چه پس از مرگ برای کمک به او آمدند.
آثار مقدس ماترونا
آثار مقدس ماترونا در مسکو در بسیاری از مکان های ارتدکس قرار دارد. با این حال، بیشترین بازدید صومعه Pokrovsky است. هوای بیرون چه باشد، چه روزی از هفته، همیشه برای این امامزاده صف است. مسیحیان فقط برای دریافت فیض ماترونا مایلند چندین ساعت صبر کنند.
دلایل زیارت بقاع متبرکه مشکلات معمولی است که در زندگی هر فردی پیش می آید. این درمان بیماری ها، راه حل اختلافات خانوادگی یا مشکلات شغلی، درخواست فرزندان سالم یا ازدواج موفق است. بعضی ها اصلاً برای درخواست چیزی نمی آیند، بلکه برای تشکر از کمکی که قبلاً ارائه شده است، می آیند.
اما نه تنها در صومعه شفاعت می توانید بقایای سنت ماترونا را ببینید. 2014 به شما این امکان را می دهد که در بسیاری از کلیساها به این زیارتگاه ها تعظیم کنید. بعلاوه، بقایای او در شهرها و کشورها برده می شود تا همه ساکنان کره زمین که با ایمان مسیحی مرتبط هستند، فیض را احساس کنند.این قدیس به عنوان مثال، در سپتامبر سال جاری، یادگارهای ماترونای مقدس از ایرکوتسک بازدید کردند. ابتدا بقایای آن به کلیسای کوچک "آسمان ایرکوتسک" منتقل شد، سپس آنها یک صفوف در اطراف شهر ایجاد کردند. بقیه روزها در Sibexpocenter استراحت می کردند، جایی که هر ارتدوکس می توانست با مشکلات خود به قدیس مراجعه کند.
باید به کلیسای سنت مارتین توجه ویژه ای شود. در خانه 15، در خیابان سولژنیتسین، یادگارهای ماترونا ذخیره نمی شود، بلکه پیراهن تشییع جنازه او نگهداری می شود، که همچنین تأثیر شفابخشی بر هر کسی که درخواست کمک می کند، می دهد.
سنت لوقا: حامی پزشکی و پزشکان
قدیس لوقا از دوران کودکی به مردم کمک می کرد، اما یادگارهای او تا به امروز از کمک خودداری نمی کنند. حتی قبل از اینکه این مرد به کلیسا روی آورد، هزاران نفر را جراحی کرد که هر یک از آنها همیشه از بیماری خود خلاص شدند. پس از پذیرفتن دستور کلیسا، لوقا نه تنها به درمان بیماران خود پرداخت، بلکه در صورت گم شدن یا نبودن آنها به ایمان، آنها را راهنمایی کرد.
زندگی لوک در ابتدا سخت نبود. او کار خود را انجام داد، به مردم پس داد، به عنوان جراح کار کرد، و حتی جایزه استالین را برد. اما دستگیری، شکنجه و سرکوب دور از دسترس نبود. اما حتی پس از آن همه عذابی که این قدیس متحمل شد، حتی به فکر خیانت به ایمان خود هم نبود. و از سال 1961، از آنجایی که لوقا دیگر زنده نبود، مسیحیان متوجه شدند که دعاهای خطاب به او شفاهای معجزه آسا می دهد. بیمارانی که به نظر می رسید هیچ امیدی به بهبودی نداشتند، برای مبارزه با بیماری خود قدرت پیدا کردند. و در پایان آنهابه طور کامل بهبود یافتند. سنت لوک اینگونه بوده و هست.
آثار در سیمفروپل: معجزات سنت لوقا پس از مرگ
Luka Voyno-Yasenetsky پزشکی بود که در تمام زندگی خود به درمان مردم پرداخت. او همچنین استاد بود، دانش خود را به دانش آموزان منتقل می کرد. او همچنین یک زندانی بود، مدتی را در زندان تحت شکنجه مداوم گذراند. غیرممکن است که به عشق او به موعظه توجه نکنیم: او با تبدیل شدن به یک واعظ، قدرت های جدیدی به دست آورد که به طور معجزه آسایی به او در کارش کمک کرد. او اغلب بین دوا و خدمت به خدا دست و پنجه نرم می کرد، اما موفق شد هر دو طرف را دوباره متحد کند. علیرغم تمام حقایق زندگی که توسط علم بی اساس است، نمی توان با قدرت معجزه آسایی که لوقا از آن برخوردار بود بحث کرد.
آثار موجود در سیمفروپل فقط در شفا کمک می کند. اگر بقایای دیگر مقدسین در صورت درخواست دعا با هر گونه مشکل، مشکل در کار، اختلاف خانوادگی و غیره مقابله کنند، لوقا دستیار بیماران است. اما بسیاری از مردم حاضرند آخرین چیزی را که دارند برای به دست آوردن سلامتی خود بدهند. اغلب، لوقا بینایی را به کسانی که فاقد آن بودند می بخشید، اما اغلب به سایر بیماری ها کمک می کرد.
آثار مقدس لوقا کجاست
صحبت از جایی که می توان آثار لوقا را دید، باید به شبه جزیره کریمه توجه کرد. در اینجا، در کلیسای جامع تثلیث، زیارتگاهی نه تنها از این مکان مقدس، بلکه از کل کریمه به عنوان یک کل وجود دارد. در سال 1995، در پایان نوامبر، لوک مقدس شد و یک سال بعد، کلیسای جامع زیارتگاهی را به شکل یادگاری به دست آورد. در سال 2000، او به عنوان یک قدیس توسط ارتدوکس های روسی پذیرفته شدکلیسا.
زندگی سنت لوقا مملو از رویدادهای شگفت انگیز مختلف بود که نه تنها برای ساکنان شهر سیمفروپل جالب است. یادگارهای قدیس تنها چیزی نیست که کریمه به بازدیدکنندگان ارائه می دهد. روبه‌روی کلیسای جامع تثلیث، موزه‌ای وجود دارد که در آن می‌توانید با همه چیزهایی که لوک با آن سروکار داشت آشنا شوید. این جراح مشهور میراث بزرگی از خود به جای گذاشت. اینها رساله و اسناد مختلف دیگر است. به طور کلی، موزه کاملاً روشن و دنج است، بودن در آن لذت بخش است.
از سال 1946، اسقف اعظم سنت لوک خدمات خود را فقط در کریمه انجام داد، آثار او به شایستگی در آنجا قرار دارد. اما هر از گاهی، هر مسیحی این فرصت را دارد که شخصاً به او دعا کند - سرطان با بقایای باقی مانده در جهان سفر می کند. او هر سال چندین شهر و حتی کشورها را با قدرت های معجزه آسای خود خشنود می کند.
زندگی و مرگ سنت اسپیریدون
سنت اسپیریدون در روستای آسکیا واقع در قلمرو جزیره قبرس به دنیا آمد. اگر به منابع اعتقاد دارید، پس این مرد از سنین پایین سعی می کرد از همه مقدسینی که در آن زمان شناخته شده بودند، تقلید کند. او از طریق گله داری گوسفندان امرار معاش می کرد و در بزرگسالی ثروت کافی برای تشکیل خانواده به دست آورده بود. اما مشغله ها و مشقت های خودش اصلاً مانع از آن نشد که دستیار خیلی ها شود. مردم از سراسر قبرس نزد او آمدند، به امید یافتن سرپناه، غذا یا سرپناه. و هر کسی که با او تماس می گرفت، او همیشه کمک می کرد. پس از مرگ، این نگرانی ها توسط بقایای سنت اسپیریدون گرفته شد.
اعتقاد بر این است که وقتیزندگی اسپیریدون با استعدادهای مختلفی همراه بود. او می توانست شیاطین را بیرون کند، آینده را ببیند، کسانی را که داروی آن زمان به آنها کمک نمی کرد، شفا دهد. زندگی با فضیلت بی توجه نماند و در سال 337 سپریدون اسقف شد. از آن زمان به بعد، معجزاتی آغاز شد که در سراسر جهان مشهور شد. به عنوان مثال، یک بار Spiridon یک سرویس را رهبری کرد، و روغن در لامپ او تمام شد، در نتیجه به تدریج شروع به خاموش شدن کرد. با این حال، این اتفاق نیفتاد. در مقابل چشمان ده‌ها تن از مردم محله، چراغ پر از روغن شد و حتی روشن‌تر از ابتدای مراسم می‌سوخت.
هر خدمت با معجزه ای همراه بود. مثلاً فرشتگان می توانستند در پایان نماز بخوانند. اما مواردی از معجزه در خارج از معبد نیز وجود دارد. اسپیریدون امپراتور کنستانسیوس را معالجه کرد، زمانی که همه پزشکان و شفادهندگان فقط شانه بالا انداختند.
اما نمی توان اسپیریدون را کاملاً فضیلت مند نامید. او منصف بود و حتی در مواقعی که لازم بود به شهروندان بی وجدان درس بدهد. بنابراین یک بار یک تاجر غلات به دلیل گرسنگی دادن به یک شهر کوچک مجازات شد.
آثار مقدس سنت اسپیریدون از سال 1984 در کفر در یک تکیه نقره نگهداری می شود. این عقیده وجود دارد که این مرد بدون منتظر لحظه ای که خود مردم برای کمک به یادگارهای او مراجعه می کنند، به جهان سفر می کند. در نتیجه کفش هایش فرسوده می شود. بنابراین، هر سال کفش‌های قدیس عوض می‌شود و کفش‌هایی که قبلاً پوشیده شده‌اند به عنوان هدیه برای سایر ارتدکس‌ها آورده می‌شود.
بنابراین آثار مقدس در مسکو ظاهر شد، زیرا اخیراً یکی از کفش های برداشته شده به صومعه دانیلوفسکی منتقل شد. می توان با درخواست یا دعا به همان روش به آنها نزدیک شداگر به باقی مانده ها مراجعه کنید.
سنت کلیساهای ارتدکس در مورد احترام به بقاع مقدس
این واقعیت که آثار مقدس در سیمفروپل، مسکو، ایرکوتسک یا هر شهر مدرن دیگری می تواند نه تنها به همه چیز معجزه آسا، بلکه به خود معجزه نیز ایمان بیاورد، برای چندین دهه شناخته شده است. اما دقیقاً پرستش مفسدان چگونه آغاز شد؟ این سنت از چه زمانی آغاز شد؟
برای مدت طولانی، حتی در مبدأ ایمان، اعتقاد بر این بود که بدن انسان یک معبد است، اما فقط در اندازه کوچک. کسی آن را از ایمان، کردار نیک و معجزات خود پر می کند، در حالی که شخصی به دلیل ملاحظات شخصی از چنین اعمالی امتناع می ورزد. اولین مورد در واقع اثبات می شود که آنها نوعی معبد هستند، زیرا به هر کسی که در زندگی و پس از مرگ ملاقات می کنند کمک می کنند. بنابراین، از همان آغاز پیدایش مسیحیت، نگرش به بقایای شهدا ویژه است. از آنجایی که حقیقت ایمان با خون شهدا مشخص می شود، ساخت معابد یا کلیساها در محل دفن کاملاً منطقی بود. اگر محل دفن فرصتی برای ساخت و ساز فراهم نمی کرد، آثار به معابد دیگر منتقل می شد.
با این حال، در ابتدا در قرون 3-4، بیش از نیمی از روحانیون کاملاً از بقایای مقدسین انتقاد می کردند. آنها از عبادت آثار آنقدر خجالت نمی‌کشیدند که از رفتار وحشیانه نسبت به قبور مدفون‌شدگان. به هر حال، قبل از اینکه این بقایا شروع به پاسخگویی به درخواست های مسیحیان کنند، آنها را از تابوت خود خارج می کنند. چنین وحشیگری غیرقابل قبول بود. اما بعداً روحانیون به دلایلی نظر خود را تغییر دادند.
درباره کمک به یادگاران مقدسین،تاریخ کلیسا مملو از چنین داستان هایی است. مثال‌های زیادی وجود دارد که با نگرش خداپسندانه نسبت به اجساد، شفا یا سایر هدایایی را که از قدیس مربوطه می‌خواهد دریافت می‌کند.
ستایش یادگارها: نحوه رفتار صحیح
آثار مقدس، مانند هر زیارتگاه کلیسای دیگری، نیاز به نگرش خاصی دارد. برای اینکه بخواهید از بقایای یک قدیس چیزی بخواهید، باید به همان روشی که با نمادها انجام می دهید به آن نزدیک شوید. توصیه می شود همه افکار زائد را کنار بگذارید، عجله نکنید و در نماز اول از همه به شکرگزاری از مقدسات توجه کنید. فقط پس از پرداخت ادای احترام می توان چیزی درخواست کرد.
در حالت ایده آل، برای آماده شدن برای دیدار با بقاع متبرکه، شما نیاز دارید:
- برای مدتی به همه نگرانی ها و مشکلات خود فکر نکنید.
- افکار خود را با زندگی قدیس پر کنید که قصد دارید برای کمک به یادگارهای او مراجعه کنید.
- تعظیم. این تعظیم می تواند هم در ذهن یک فرد و هم در واقعیت رخ دهد. با این حال، همیشه نیازی به پرستش آثار مقدس در کلیساها یا صومعه ها نیست، زیرا صف های طولانی در زیارتگاه ها صف می کشند. و مسیحی که قصد تعظیم دارد پیشرفت بقیه مردم را به تاخیر می اندازد.
مهمترین مؤلفه درخواست از عتبات عالیات باید این باشد که آنها واقعاً کمک کنند. اگر حداقل میزان تردید وجود دارد، بهتر است کمپین را کنار بگذارید. بگذار این امتناع موقتی باشد، اما تعظیم یادگارها همیشه با ایمان همراه است.
یکی دیگرظرافت عبادت بقاع متبرکه در یک صف طولانی عجله خاصی است. به همین دلیل، اکثر ارتدکس ها نه 3، بلکه 2 بار قبل از عبادت تعمید می گیرند. عبور سوم را از پهلو انجام می دهند تا با دیگران تداخل نداشته باشند.
نظر دیگری نیز وجود دارد و آن این است که هر فردی در مجاورت عتبات عالیات به طور شهودی احساس می کند که چگونه باید رفتار کند. مردم ناخواسته تمام آن اعمال نیکی را که مقدسین در زمان حیات خود انجام داده اند به یاد می آورند. وجود خود و وجود خود را مقایسه می کنند و برای آرمانی که «فرشتگان زمینی» تعیین کرده اند، تلاش می کنند. و این احساس باعث می شود که یک مسیحی به هیچ وجه در مورد مشکلات خود که در واقع با آنها به یادگارها آمده است دعا نکند، بلکه در مورد هدیه ایمان، صلابت، دعا کند. در عین حال، توسل در دعا به هیچ وجه معطوف به قدیس نیست که فرد در نزدیکی بقایای او قرار دارد، بلکه برای هر کسی است که تا به حال برای اعتقاد مسیحی نوار بالایی تعیین کرده است. بنابراین، نیازی به آماده شدن برای پیاده روی، مطالعه حجم زیادی از اطلاعات نیست. هر کس، با توجه به احساسات خود، می فهمد که چگونه رفتار کند.
معجزات از بقاع مقدس
بقاع متبرکه اسرار زیادی مخصوصاً برای علم دارند، اما خاصیت اصلی آنها اصلاً این نیست، بلکه معجزه است. به عنوان مثال، آثار مقدس ماترونا بیش از نیمی از کسانی را که به کمک آنها روی می آورند، شفا می دهد. اغلب، با مشاهده شخصی چنین چیزهای شگفت انگیزی، افرادی که قبلاً ایمان نداشتند به خداوند روی می آورند. اما معجزات مرتبط با بقاع مقدس بسیار زودتر از کمک مستقیم آنها به مسیحیان ظاهر می شود.
در بالا گفته شد که ابتدا روحانیون از بقاع متبرکه امتناع کردند، زیرا برای بیرون آوردن بقایای قبر لازم بود تمامیت قبر نقض شود. اما آنها به سرعت نظر خود را تغییر دادند. موضوع این است که خود کشف زیارتگاه های مورد نظر از همان ابتدا با معجزه همراه است. از این گذشته، مردم باید به نوعی درک کنند که در یک مکان خاص آثاری وجود دارد که برای چندین دهه یا حتی قرن ها حفظ شده است.
بیشتر اوقات، آنها توسط خود مقدسین گزارش می شوند، و به روحانیان مختلف یا حتی مسیحیان عادی در خواب ظاهر می شوند، کمتر در واقعیت. در طی یک گفتگوی کوتاه، آنها گزارش می دهند که بقایای آنها را می توان برداشته و در یک معبد یا صومعه به عنوان زیارتگاه قرار داد. گاهی همه چیز به گونه ای دیگر اتفاق می افتد، عطر خاصی بر قبر قدیس پخش می شود که نشان می دهد بقایای او دود نمی کند. مواردی نیز وجود داشته است که هر شب مه سبک خاصی بر سر دفن بلند می شود.
تنها پس از اینکه روحانیون حداکثر شواهدی را کشف کردند که مسیح واقعاً می خواهد آثار به دست آید، کار بر روی باز کردن قبر آغاز می شود. در غیر این صورت، هیچ کس خطر مزاحمت او را نخواهد داشت، زیرا دفن همیشه مکانی مقدس بوده است. حفاری ها با حضور افراد زیادی انجام می شود تا شاهدان بیشتری برای استخراج حرم وجود داشته باشد.
بنابراین، برای مثال، بقایای ماترونای مقدس در واقع به طور تصادفی کشف شدند. دفن او از گورستان دانیلوفسکی به قلمرو صومعه شفاعت منتقل شد. طی این اقدام کمیسیون تدفین مجدد متوجه شد کهبقایای آن پوسیده نشد اگرچه قبلاً تصور می شد که ماترونا یک قدیس واقعی است، زیرا مردم همیشه با درخواست ها و دعاهای خود بر سر قبر او می آمدند، اما اکنون شواهدی از ایمان و قداست او وجود دارد.
در میان کارهای خوب ماترونا، چندین مورد اصلی وجود دارد. یک بار او به پدر سرگیوس کمک کرد تا با بدبختی که او را عذاب می داد کنار بیاید. این شامل این واقعیت بود که باپتیست ها قصد داشتند مرکز خود را در نزدیکی صلیب ایجاد شده توسط مسیحیان بسازند. این تأثیر منفی بر همه ارتدکس ها خواهد داشت، زیرا دعوت به ایمان نقض شد. ماترونوشکا نه تنها به محافظت از مکان نزدیک صلیب از ساخت مرکز کمک کرد، بلکه به سرعت پدر سرگیوس را از بیماری شفا داد و او حتی در این مورد از او نپرسید. یکی دیگر از معجزات واقعی رهایی از اعتیاد به مواد مخدر بود. یکی از اهالی محله از ماترونا برای برادرش درخواست کرد و او بدون کمک کلینیک یا اقدامات درمانی در عرض چند روز از شر این بیماری خلاص شد. اغلب قدیس به خلاص شدن از شر تومورهای سرطانی کمک می کرد، آنها به طور معجزه آسایی بدون جراحی ناپدید شدند. پزشکان به معنای واقعی کلمه شانه بالا انداختند.
آثار مقدس لوقا در سال 1996 در شب 18 مارس برداشته شد. همه روحانیون، حوزه‌ها و مردم عادی در قبرستان تجمع کردند. در حین این اقدام باد شدید و سردی در نزدیکی محل دفن وزیدن گرفت، نزدیک بود باران ببارد. با این حال، پس از برداشتن بقایای آن، آسمان بلافاصله صاف شد، طوفان های باد متوقف شد. وقتی مراسم عبادت انجام شد، ابری طلایی بر فراز عتبات عالیات بود که به نظر می رسید از دعای اهل محله تغذیه می شد. فانوس ها بی امان می سوختند و هرگز روغنشان تمام نمی شد.
آثار مقدس لوقا از همه جا عود پخش کردکلیسای جامع تثلیث. شاهدان زیادی از این معجزات وجود دارد، حدود 40 هزار نفر برای تعظیم به بقایا آمدند و با دعا به آنها مراجعه کردند. و امروز پس از مدتی بقاع به بو دادن و کمک به مردم ادامه می دهد.
با وجود فرضیات فراوان در مورد اینکه آیات مقدسین چیست، نمی توان به طور قطعی در مورد این معجزه نتیجه گیری کرد. به طور مستقیم فساد ناپذیر بقایای در ابتدا یک واقعیت غیر قابل توضیح است، اما معجزه به اینجا ختم نمی شود. این زیارتگاه ها به مردم کمک می کنند تا با هر یک از مشکلات خود کنار بیایند، اما اغلب آنها شفا می یابند. به همین دلیل است که همه روحانیونی که در مورد عتبات عالیات صحبت می کنند به معنای شفای فردی است که به آنها مراجعه کرده است.
