مسیحیت چنان سکولاریزه شده است که مردمان اروپایی که زمانی سنگر ارزش های انجیلی بودند، تمدن پس از مسیحیت نامیده می شوند. سکولار بودن جامعه امکان تجسم خیالی ترین آرزوها را فراهم می کند. ارزش‌های اخلاقی جدید اروپایی‌ها با آنچه دین موعظه می‌کند در تضاد است. ارمنستان یکی از معدود نمونه های وفاداری به سنت های قومی-فرهنگی هزاره است. در این ایالت، در بالاترین سطح قانونگذاری، گواه بر این است که تجربه معنوی چند صد ساله مردم، یک ثروت ملی است.
کدام دین در ارمنستان رسمی است
بیش از ۹۵ درصد از جمعیت سه میلیونی این کشور اعضای کلیسای حواری ارمنی هستند. این جامعه مسیحی یکی از قدیمی ترین جوامع در جهان است. متکلمان ارتدوکس جامعه ایمانداران ماوراء قفقاز را به پنج جامعه دیگر به اصطلاح ضد کلسدونی ارجاع می دهند. تعریف الهیات تثبیت شده پاسخ جامعی به این سوال که دین در ارمنستان چیست نمی دهد.
ارتدوکس ها ارمنیان را مونوفیزیت می نامند - به رسمیت شناختن درمسیح یک موجود فیزیکی است، متکلمان ارتدوکس ارمنی برعکس آن را متهم می کنند. این ظرافت های جزمی را فقط متکلمان درک می کنند. با بررسی دقیق تر، معلوم می شود که اتهامات متقابل اشتباه است. نام رسمی جامعه مؤمنان در ارمنستان «کلیسای ارمنی ارتدکس ارتدکس مقدس کلیسایی مقدس است.»
اولین دولت مسیحی در جهان
برای یک دهه تمام قبل از پذیرش فرمان میلان توسط امپراتور کنستانتین کبیر، در سال 301، تزار تردات سوم روابط خود را با بت پرستی قطع کرد و مسیحیت را دین دولتی اعلام کرد. در زمان آزار و شکنجه وحشتناک پیروان عیسی در سراسر امپراتوری روم، حاکم گامی قاطع و غیرمنتظره برداشت. پیش از این رویدادهای آشفته در ماوراء قفقاز رخ داد.
امپراتور دیوکلتیان رسماً تردات را پادشاه ارمنستان، که بخشی از استان روم کاپادوکیه بود، اعلام کرد. در سال 287 با وساطت لژیون های رومی به سرزمین خود باز می گردد و تاج و تخت را به دست می گیرد. تردات که یک بت پرست بود شروع به انجام تشریفات مذهبی می کند و در همان زمان دستور می دهد که آزار مسیحیان را آغاز کنند. اعدام بی رحمانه 40 دختر مسیحی چرخشی شدید در سرنوشت شاه و رعایایش ایجاد می کند.
روشنگر بزرگ مردم ارمنی
تعمید کل مردم به لطف کار آموزشی سنت گرگوری اتفاق افتاد. او از نوادگان خاندان نجیب آرکساید بود. گریگوری برای اعتراف به ایمان عذاب های زیادی را متحمل شد. از طریق دعای سنت تردات با یک ذهنی مجازات شدبیماری برای عذاب زنان مسیحی گریگوری ظالم را مجبور به توبه کرد. پس از آن شاه شفا یافت. پس از ایمان به مسیح، او همراه با درباریانش تعمید یافت.
در قیصریه - شهر اصلی کاپادوکیه - در سال 302، گریگوری به درجه اسقف ارتقا یافت. پس از بازگشت به ارمنستان، او شروع به تعمید مردم، ساختن کلیساها و مدارس برای واعظان می کند. در پایتخت تزار تردات سوم، با مکاشفه از بالا، قدیس معبدی را بنا کرد که بعداً اچمیادزین نامیده شد. از طرف روشنگر، کلیسای ارامنه گریگوری نامیده می شود.
قرن ها مبارزه
مسیحیت، به عنوان دین رسمی ارمنستان، برای حاکمان همسایه ایران، آزاردهنده شده است. ایران برای ریشه کنی دین جدید و ترویج دین زرتشتی اقدام قاطعانه ای انجام داده است. زمین داران طرفدار فارس سهم زیادی در این امر داشتند. از سال 337 تا 345، شاپور دوم، با اعدام ده‌ها هزار مسیحی در خود ایران، یک سلسله لشکرکشی‌های ویرانگر در ماوراء قفقاز انجام داد.
شاهین شاه یزدگرد دوم که می خواست موقعیت خود را در ماوراءالنهر تقویت کند در سال ۴۴۸ اولتیماتوم فرستاد. شورای روحانیون و روحانیون که در آرتاشات گرد آمدند پاسخ دادند که ارامنه قدرت سکولار حاکم پارسی را به رسمیت می شناسند، اما دین باید مصون بماند. با این قطعنامه، ارمنستان پیشنهاد پذیرش دین بیگانه را رد کرد. قیام آغاز شد. در سال 451 بزرگترین نبرد تاریخ کشور در میدان آورایر رخ داد. اگرچه مدافعان نبرد را باختند، آزار و شکنجه به حالت تعلیق درآمد. پس از آن، تا سی سال دیگر، ارمنستان برای ایمان خود جنگید تا اینکه در سال 484 قرارداد صلح منعقد شد.قراردادی با ایران که بر اساس آن ارامنه اجازه داشتند آزادانه مسیحیت را انجام دهند.
ساختار اداری کلیسای حواری ارمنی
تا سال 451، کلیسای حواری ارمنی نماینده یکی از جوامع محلی یک کلیسای مسیحی بود. با این حال، به دلیل ارزیابی نادرست از تصمیمات شورای چهارم جهانی، سوء تفاهم ایجاد شد. در سال 506، کلیسای ارمنی رسما از کلیسای بیزانسی جدا شد، که به طور قابل توجهی بر تاریخ دولت، فعالیت های سیاسی و اجتماعی آن تأثیر گذاشت.
دین اصلی ارمنستان در پنج قاره توسط بیش از ۹ میلیون ایماندار انجام می شود. رئیس روحانی پاتریارک-کاتالیکوس است که لقب او به این معنی است که او رهبر معنوی ملت هم در خود ارمنستان و هم ارمنیان پراکنده در سراسر جهان است.
محل اقامت پدرسالار ارامنه از سال 1441 در صومعه اچمیادزین واقع شده است. تحت صلاحیت کاتولیکوس اسقف‌هایی در تمام کشورهای مستقل مشترک المنافع و همچنین در اروپا، ایران، مصر، آمریکای شمالی و جنوبی، استرالیا و اقیانوسیه، و نیابت‌هایی در هند و خاور دور قرار دارند. ایلخانان ارمنی در استانبول (قسطنطنیه)، اورشلیم و کاخ بزرگ کیلیکیه (کوزان امروزی در ترکیه) از نظر شرعی تابع کاتولیکوس اچمیادزین هستند.
ویژگی های کلیسای ارمنی
کلیسای ارامنه عملا یک جامعه مذهبی تک قومی است: اکثریت قریب به اتفاق مؤمنان ارمنی هستند. یک جامعه کوچک متعلق به این فرقه است.اودین در شمال آذربایجان و چند هزار تات آذربایجانی. برای کولی‌های بوشا که توسط ارمنی‌ها جذب شده‌اند، که در ماوراء قفقاز و سوریه سرگردان هستند، این نیز مذهب بومی آنهاست. ارمنستان تقویم میلادی را در تقویم کلیسا حفظ کرده است.
ویژگی های مذهبی به شرح زیر است:
- نان برای عشاق استفاده می شود، همانطور که در سنت کاتولیک، نان فطیر و شراب در آب حل نمی شود.
- نمایش منحصراً در روزهای یکشنبه و در مناسبت های خاص برگزار می شود.
- مراسم عزاداری فقط برای روحانیون و بلافاصله پس از مرگ انجام می شود.
خدمات در کلیساهای ارمنی به زبان باستانی گرابار انجام می شود، کشیش به زبان ارمنی امروزی خطبه ای ایراد می کند. ارامنه از چپ به راست تعمید می گیرند. فقط پسر یک کشیش می تواند کشیش شود.
کلیسا و ایالت
بر اساس قانون اساسی، ارمنستان یک کشور سکولار است. هیچ قانون قانونی خاصی وجود ندارد که تعیین کند مسیحیت دین دولتی ارمنستان است. با این حال، زندگی معنوی و اخلاقی جامعه بدون مشارکت کلیسا قابل تصور نیست. بنابراین، سرژ سرکیسیان، رئیس جمهور ارمنستان، تعامل بین دولت و کلیسا را حیاتی می داند. او در سخنان خود لزوم حفظ روابط بین مقامات سکولار و روحانی را هم در مرحله تاریخی کنونی و هم در آینده اعلام می کند.
قوانین ارمنستان محدودیت های خاصی را برای آزادی فعالیت سایر فرقه های مذهبی ایجاد می کند و بدین وسیله نشان می دهد که چهمذهب در ارمنستان غالب است. قانون جمهوری ارمنستان "درباره آزادی وجدان" که در سال 1991 تصویب شد، موقعیت کلیسای حواری را به عنوان یک انجمن مذهبی سراسری تنظیم می کند.
ادیان دیگر
تصویر معنوی جامعه نه تنها توسط دین ارتدکس شکل می گیرد. ارمنستان محل استقرار 36 کلیسای کلیسای کاتولیک ارمنی است که به آنها "فرانکس" می گویند. فرانک ها در قرن دوازدهم همراه با صلیبیون ظاهر شدند. تحت تأثیر موعظه یسوعیان، جامعه کوچکی از ارامنه صلاحیت واتیکان را به رسمیت شناختند. با گذشت زمان، با حمایت مبلغان سفارش، آنها در کلیسای کاتولیک ارمنی متحد شدند. محل اقامت پدرسالار در بیروت است.
جوامع کوچکی از کردها، آذربایجانی ها و فارس های ساکن ارمنستان به اسلام اعتقاد دارند. در خود ایروان، مسجد آبی معروف در سال 1766 ساخته شد.
