بر اساس نظریه بودیسم می توان گفت که حالت نیروانا احساس آزادی، آرامش و سعادت است. حس فردیت که در کل حل شده است، توصیف شفاهی موجود در زندگی ذهن عادی را به چالش می کشد. در یک مفهوم عینی، این مفهوم مشمول تعریف می شود، به همان صورتی که بوی گلی که روی کاغذ به تصویر کشیده می شود، احساس می شود.
تعریف نیروانا
طبق بودیسم، نیروانا بالاترین هدف نهایی هر موجود و شخصی است. نیر به معنای "انکار"، وانا - "ارتباط است که انتقال از یک زندگی به زندگی دیگر را تضمین می کند." بنابراین، حالت نیروانا عبارت است از وجود یک فرد، فارغ از چرخه های تولد به دلیل از بین رفتن رنج، وابستگی ها و امیال.
نیروانا با حالت روشنگری در زندگی مشخص می شود، جایی که ادراک فیزیکی همچنان وجود فرد را شکل می دهد و همچنینحالت پس از مرگ، زمانی که پنج نوع وابستگی زمینی از بین می رود.
چه کسی می تواند به روشنگری دست یابد؟
روحی که به اشراق دست می یابد، رویکرد اشتباهی در تعریف نیروانا در آموزه های بودایی است. راه واقعی رسیدن به وضعیت نیروانا رهایی از توهم خود است، نه از رنج. حامیان این دکترین روشنگری را با خاموش شدن آتشی که از فیتیله به فتیله می پرد مقایسه می کنند. و اگر شعله ناپدید شود، هیچ کس نمی داند کجا در زمان حال می سوزد.
نیروانا حالتی از شادی، هوشیاری بدون شی، رهایی از همه اعتیادها، در دسترس همگان است. روشنگری یک حالت ذهنی نیست، بلکه ترکیبی از امکانات ذهنی و عینی است.
نیروانای نهایی
نیروانای عالی - حالت روح بودا، یا پارینیروانا، مترادف هایی مانند آماتا، آمارانا، نیتیا، آچالا، یعنی ابدی، جاودانه، غیرقابل حرکت، تغییر ناپذیر دارد. یک قدیس می تواند انتقال نیروانا را به حالت تعلیق درآورد تا به دیگران کمک کند به آن نزدیک شوند و در حالت انتظار قرار دارند.
به لطف مکاتب معنوی در بودیسم، بسیاری از اصطلاحات حالات عالی شناخته شده است، مترادف با نیروانا با برخی جنبه های غالب: موکشا، حالت مطلق، خود، واقعیت مطلق و بسیاری موارد دیگر.
راههای رسیدن به نیروانا
سه راه برای رسیدن به حالت نیروانا:
- راه معلم جهان؛
- تزکیه خود تعالی؛
- مسیر بودای خاموش.
دستیابی به وضعیت نیروانا بسیار دشوار است، فقط تعداد معدودی موفق می شوند.
طبیعی است که مردم تلاش کنند، رویاپردازی کنند، بر مشکلات غلبه کنند. توهم این است که انسان به سعادت تحقق خواسته اعتقاد دارد، اما همه چیز مشروط است. در نتیجه، زندگی به دنبال رویاهای متغیر تبدیل می شود و روح احساس خوشبختی نمی کند.
آگاهی و آگاهی
آگاهی به توانایی آگاهی - درک آنچه در حال رخ دادن است و وضعیت خود، که با توانایی های ذهنی مرتبط است، اشاره دارد. اما اگر تفکر ناپدید شود، چه چیزی باقی می ماند؟ فرد درک می کند اما از تجزیه و تحلیل دست می کشد.
برای او به نظر می رسد گذشته و آینده پاک شده است، فقط حال باقی می ماند، آنچه در لحظه فعلی اتفاق می افتد. اگر هیچ فکری وجود نداشته باشد، پس هیچ انتظار، تجربه، آرزویی وجود ندارد. در عین حال، انسان توانایی دیدن نفس خود، خود متفکر و تشخیص بخش معنوی، موناد، جوهر، روح، تماشای روح را از جانب به دست می آورد.
خود و مسیر نیروانا
نیروانا از دست دادن شخصیت با افکار، خواسته ها، احساساتش است. بنابراین نفس خود توانایی رسیدن به نیروانا را ندارد. در این مسیر مرگ در انتظار اوست. و تنها در این صورت است که تبدیل یک شخص به فردی با مرتبه بالاتر - خود بودن - صورت می گیرد. این به اصطلاح فرآیند روشنگری، رهایی از تمایلات و هوس های روزمره است.
چه چیزی باعث پیشرفت به سوی نیروانا می شود؟ باید از محدودیت‌های تجربه و ادراک انسان، دانش، قضاوت‌ها، ایده‌های دریافتی در روند زندگی و مسدود کردن آغاز معنوی آگاه بود.
نیروانا استجدایی از ارزش های مادی، حالت شادی و خودکفایی، تأیید توانایی فرد برای انجام بدون آنها. همانطور که دستاوردهای حرفه ای، موقعیت، تمایزات، افکار عمومی، متمایز کردن فرد از مردم در درجه دوم قرار می گیرند، نفس نیز ضعیف می شود. در لحظه ای که امیدها و آرزوهای مرتبط با جایگاه نفس در دنیای مادی ناپدید می شوند، روشنگری یا تولد دوباره رخ می دهد.
وضعیت نیروانا چه احساسی دارد؟
وضعیت روشنگری برای تجربه بسیار خوب است. و در عین حال، شخص را به برنامه ای تشبیه نمی کنند که چهره ای شاداب دارد. ایده هایی در مورد زندگی زمینی در حافظه او باقی می ماند، اما آنها از تسلط بر او دست می کشند و در آستانه یک روند فیزیکی باقی می مانند. برای جوهر عمیق شخصیت تجدید شده، هر شغلی با بقیه فرقی ندارد. آرامش در درون انسان حاکم است و روح او زندگی کامل را به دست می آورد.
دستیابی به حالت نیروانا در بودیسم با به دست آوردن خلوص از کشتن طبیعت خودخواه بدون تلاش و نه سرکوب آن همراه است. اگر آرمان های غیراخلاقی مهار و زیر پا گذاشته شده باشد، در اولین فرصت دوباره ظاهر می شود. اگر ذهن از انگیزه های خودخواهانه رها شود، حالات روانی مربوطه ایجاد نمی شود و خلوص نیازی به تلاش ندارد.
سطوح تغییر
در راه رسیدن به نیروانا سطوحی از تغییر وجود دارد که با درجه از دست دادن پی در پی ایگو و تغییر هوشیاری پس از ترک نیروانا مشخص می شود. با هر ورودی،بیداری، و با تغییر، رهایی، رهایی از ذات نفس.
سطوح و ویژگی های حالت:
- سطح اول سوتاپانا یا حالت کسی که وارد جریان شده است، پس از اینکه فردی که از نیروانا برگشته شروع به درک وضعیت خود کند به دست می آید. او در جریان می ماند تا زمانی که ظرفیت بینش او به سطح بعدی افزایش یابد. می گویند دوران نهر از هفت عمر طول می کشد و در این مدت روح این مظاهر را از دست می دهد: شهوت نفسانی، کینه ورزی بی رویه، میل به منفعت، نیاز به ستایش، طمع به مادیات، ادراک وهمی و… علاقه به امور ناپایدار، پیروی از تشریفات، شک در معنای روشنگری.
- در سطح دوم، مراقبه کننده از امیال بدوی پاک می شود، از شدت احساسات جذب یا بیزاری، میل جنسی او ضعیف می شود. حالت کسی که یک بار دیگر بازمی گردد، نشان دهنده بی علاقگی کامل نسبت به همه چیز و رهایی در زندگی فعلی یا بعدی است.
- مرحله بعدی حالت کسی است که برنمی گردد. آنچه روی قبلی باقی می ماند از بین می رود. مراقبه کننده در طول زندگی خود از چرخه تولد رها می شود، بیزاری او از مظاهر منفی جهان به صورت درد، شرم، سرزنش، مفهوم خصومت و خصومت از بین می رود. همه شهوترانی ها و بدخواهی ها با آرامش مطلق جایگزین می شوند.
رهایی از شرطی شدن اجتماعی، مفاهیم واقعیت، رنج، عادات، غرور،کسی که از دریافت منافع، شهرت، لذت، آرزوها امتناع می ورزد، عشق، شفقت، نوع دوستی، متانت، خلوص انگیزه ها را می یابد. برای یک آرهات، واقعیت مبتنی بر حقایق اصیل، غیرشخصی بودن و بیهودگی وجود است و شادی و رنج دو شکل از یک حالت هستند.
با پی بردن به مسیر روشنگری، مراقبه کننده نگاهی تازه به ذات خود پیدا می کند: او متوجه می شود که "من" هرگز به او تعلق نداشته است.
