چیز رایج برای مردمان دوران باستان، که اغلب زبان نوشتاری نداشتند، خدای رعد بود. وجه اشتراک این بود که او بدون شک فرمان رعد و برق را می داد و در میان بسیاری از مردمان مارها و اژدها را شکست می داد. بیوگرافی های بیشتر قدرت های برتر از هم جدا شد.
حکایت های عمیق دوران باستان
اول، شما باید به هند به عنوان منبع زبان ها و خدایان که در سرتاسر پراکنده شده اند، توجه کنید، همانطور که یونانیان می گفتند Oikumene. ایندرا خدای باستانی رعد و برق و باران است. او قدرتمند، خشن، سخاوتمند و هزار چشم است. خداوند دارای قدرت رزمی است و به ویژه توسط کاست جنگجوی کشاتریا مورد احترام است. شاهکار ویژه ایندرا شکست دادن مار Vritra، شیطان آشوب بود. مار غول پیکر حتی خدایان را هم ترساند و آنها می ترسیدند که او تمام دنیا را ببلعد. و آنها برای کمک به ایندرا مراجعه کردند.
برهما به او الهام بخشید تا بجنگد، شیوا به او زره نفوذناپذیر داد، صنعتگر خدا یک سلاح سخت الماس "واجرا" برای او ساخت، و ویشنو به او قدرت تمام نشدنی داد. خدای رعد با یک ضربه سر اژدها-دیو را برید. اما غرش هیولای در حال مرگ به قدری وحشتناک بود که همه پنهان شدند و تنها زمانی که اندکی گذشت، ایندرا برای تحقیق رفت و دشمن شکست خورده را دید.
شمال دور
خدای رعد و برق، ثور، پسر اودین، خدای برتر اسکاندیناوی ها بود. سلاح این قهرمان ریش قرمز یک چکش بود که بدون شک معنایی مقدس داشت: جعل واقعیت و پیروزی بر فضا.
اما در آخرین نبرد خود، ثور پس از نابودی مار جهانی می میرد.
پلوپونز و سواحل تیبر
در سرزمین هلاس، زئوس قدرتمند بر خدایان و مردم حکومت می کرد. به یک معنا، هرچند بسیار مشروط، این همان خدای رعد است، زیرا در دستان او یک سلاح مهیب است - رعد و برق. زئوس با شکست دادن تایتان ها دیگر نمی جنگد. او یک قاضی است، هم مردم و هم خدایان به عنوان آخرین چاره برای محاکمه عادلانه به او روی می آورند. در میان رومیان، کاملاً با خدای عالی مشتری مطابقت دارد. و در اصل خدای رعد و برق (آسمان، باران و رعد و برق) بود.
در بین النهرین
سومریان مردمی مرموز هستند. معلوم نیست پنج هزار سال پیش از کجا آمده اند، چگونه باورنکردنی ترین دانش را در اختیار دارند. همه چیز را خودشان به دست آوردند. آنها نوشتار ایجاد کردند و افسانه های خود را نوشتند. آبیاری گرفتند. سومری ها با ساختن کانال ها و هدایت آب از دجله و فرات به مزارع، باغ عدن را در زمین دریافت کردند. علاوه بر این، آنها اینگونه با سیل مبارزه کردند. آنها تقریباً هر حیوانی را که ما می شناسیم اهلی کردند. چرخ سفالگر، شمارش (اعشاری و جنسیتی)، دم کردن، چرخ و آجر نیز از اختراعات آنهاست. آنها کاخ ها و برج های عظیمی را برپا کردند - زیگورات ها که برای دیدار با خدایان ساخته شده بودند. و شهر اصلی آنها (بابل یا باب ال) دروازه های خدا نامیده می شد. اینجا در برج های آنها ساخته شده استبهشت با ایشکور هم ملاقات کردند. این خدای رعد و برق سومری بود. در ابتدا، مردم مناطق خشک شمالی از قدرتی که به رشد غلات و محصولات کمک می کرد احترام می گذاشتند. و باران و رعد و برق همراه با ابر بود که سومریان آن را به شکل پرنده ای عظیم نشان می دادند. و رعد با غرش شیر تداعی می‌کرد. و به این ترتیب اشکور در اعتقادات ظاهر شد.
طبق منابع انگلیسی، او پسر خدای ماه بود و به صورت یک گاو نر بزرگ به تصویر کشیده شد. اگر او به شکل انسان تجسم می شد، نمادهای خود را در دستان خود نگه می داشت: یک صاعقه و یک چنگال. او هفت باد را مهار کرد و رعد و برق در پیشاپیش پرواز کرد و همه موجودات زنده را به وحشت انداخت. او در سراسر بابل پرستش می شد، اما شهر اصلی او کرکار بود. در همان زمان، دامداری، کشاورزی، شکار و لشکرکشی تحت حمایت او بود. پس از سومریان، خدای آکدی آداد ظاهر شد که همان وظایف ایشکور را انجام داد. او نزد مورخان بیشتر شناخته شده است. گاو نر نماد او بود. این خدا ریش دارد و صاعقه در دستان خود دارد. نام حتی بعدتر بعل یا بعل است.
خدای اسلاو
روی تپه ای مرتفع در زیر بلوط مقدس، شوهری با موهای خاکستری، عاقل و مهیب - پرون - نشسته است. خدای اسلاوها – خداوند بر همه چیز است، صاعقه می آفریند، به صورت گاو نر قربانی می شود. در زبان اوکراینی، بلاروسی و لهستانی، کلمه "پرون" به معنای رعد و برق و رعد و برق است. بنابراین، خدای رعد و برق در میان اسلاوها، پروون است. اسلاوها در حین کشت و زرع زمین، نرم تنان فسیل شده، نوک پیکان و نیزه های سنگی را در آن یافتند و معتقد بودند که آنها در هنگام برخورد صاعقه به زمین ظاهر می شوند و به عنوان طلسم هایی که توسط یک خدا داده شده بسیار مورد قدردانی قرار می گیرند.
نگهبان شاهزاده و جوخه اش پروون بود. خدای اسلاوها تبر داشت و به محض ورود به جوخه به سربازان تبر داده شد. اینها حرزهای معتبر و نشانه تعلق به نخبگان بودند. سپر و شمشیری که رزمندگان دریافت کردند نیز نمادهای پرون بودند. اولین ارجاعات مکتوب به آن در «داستان سال‌های گذشته» یافت می‌شود. بت نصب شده توسط ولادیمیر سر نقره ای و سبیل طلایی داشت.
پرون در زمستان متولد شد، اما با اولین رعد و برق و روزهای گرم به زمین آمد. با فرستادن باران به زمین، کود شد.
با او طبیعت به زندگی بیدار شد. و در روزهای گرم تابستان، استادیوم هایی اختصاص داده شده به خدای مهیب و مجازات کننده ترتیب داده می شد و جشن هایی برای سربازانی که در نبردها سقوط می کردند برگزار می شد. آنها گاوهای نر سرخ شده می خوردند، مید قوی و کواس می نوشیدند. روسها با وقف در این زمان به رزمندگان، آزمایشاتی را انجام دادند و تنها پس از آن سلاح به آنها داده شد.
روز پرون پنجشنبه بود که برای همه کارهای مردانه و موفق تلقی می شد. در دوره ایمان دوگانه، این روز به الیاس نبی، قدیس مسیحی الیاس اختصاص داده شد. اعتقاد بر این بود که تابستان در روز ایلین به پایان می رسد. ایمان دوگانه در اذهان عمومی تثبیت شد و الیاس نبی صاحب رعد و برق و رعد و باران و خرمن و باروری شد. این گونه بود که ارتباط بین رعد و برق بت پرست و قدیس مسیحی آشکار شد.
دانشمندان بر این باورند که پرون بدون شک با تندرر هندی باستانی ایندرا و ثور اسکاندیناویایی مرتبط بوده است. همه آنها انسان نما هستند، نیروهای طبیعت را فرماندهی می کنند و در آسمان زندگی می کنند.
