پیروان مؤمن اسلام بر اساس قوانین سختگیرانه مبتنی بر متون دینی زندگی می کنند. قرآن، سنت و بسیاری از منابع دیگر به تفصیل آنچه را برای مسلمانان جایز نیست توصیف می کنند. محدودیت ها در بسیاری از زمینه های زندگی وجود دارد. در این مقاله در مورد تابوهای رایج صحبت خواهیم کرد.
روی شکم بخوابید
از آنچه مسلمانان نمی توانند، برخی چیزها به ویژه شگفت انگیز به نظر می رسند. به عنوان مثال، این امر در مورد تابویی که خوابیدن روی شکم را ممنوع می کند، صدق می کند. از نظر قرآن این عمل می تواند مردم را به ساکنان عالم اموات شبیه کند.
این ممنوعیت برای مردان و زنان اعمال می شود. برخی از احادیث مدعی شده اند که رسول خدا صلی الله علیه و آله هنگامی که بر شکم خوابیده بود بر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم ظاهر شد و اظهار داشت که خداوند در چنین حالتی دروغ بگویند.
مسلمان مؤمن باید با صورت به سمت حرم اصلی مکه - مسجد الحرام بخوابد. در این صورت باید نگاه به قبله باشد. این جهت به این بنای مذهبی است که می توان آن را با دقت بالا از هر جای دنیا برپا کرد.
Bدر حالت ایده آل، باید در وضعیت جنینی به پهلوی راست بخوابید. ظاهراً خود محمد هم همینطور خوابیده و زانوهایش را خم کرده و دست راستش را زیر گونه اش گذاشته است.
سال نو
یک ممنوعیت دیگر با جشن سال نو مرتبط است. اخیراً پیروان اسلام بیشتری ظاهر شده اند که به جوانان توضیح می دهند که چرا مسلمانان نباید این عید را جشن بگیرند.
واقعیت این است که در قرآن خبری از او نیست. بنابراین اعتقاد بر این است که جشن آن مستقیماً با احکام مسلمانان در تضاد است. بسیاری دیگر از تعطیلات رسمی سکولار رایج در روسیه نیز ممنوع هستند. این روز جهانی زن، روز مدافع میهن، تاریخ های قرمز دیگر در تقویم است.
در عوض، پیروان اسلام تشویق می شوند که فقط آن اعیاد را جشن بگیرند که در قرآن ذکر شده است. حامیان دین در توضیح اینکه چرا مسلمانان نباید سال نو را جشن بگیرند، تأکید می کنند که در این صورت فرد مؤمن فرودست می شود.
البته این رویکرد هنوز فراگیر نشده است، فقط در میان گروه خاصی از پیروان اسلام وجود دارد. از روی عادت، اکثر مردم هنوز سال نو را جشن می گیرند، زیرا آن را یک تعطیلات خانوادگی می دانند.
طلا و ابریشم
قرآن صریحاً بیان می کند که خداوند به هر چیزی که در ظاهر یک مسلمان را زینت دهد تشویق می کند. اما دو استثنا وجود دارد. اینها چیزهایی است که زنان مجاز به استفاده از آنها هستند، اما استفاده از آنها برای مردان ممنوع است - ابریشم و طلا.
ارزش این را دارد که بررسی کنیم چرا مسلمانان نباید از جواهرات طلا استفاده کنند. یکی از اصحاب محمد علی ادعا کردکه پیامبر این دو چیز را در دستان خود بالا برد و اعلام کرد که آنها را فقط برای زنان مجاز دانسته است.
بعلاوه، موردی معلوم است که محمد با مشاهده انگشتری طلایی بر دست یکی از یارانش، آن را درآورده و ناگهان به کناری انداخت. اعلام اینکه این اخگر جهنم است که در هیچ موردی نمی توان به آن اعتماد کرد.
در نتیجه، در دنیای مدرن، چیزهایی که مسلمانان مجاز به استفاده از خودکار طلا، دکمه سرآستین، ساعت و سایر موارد حاوی این فلز نیستند. ممنوعیت لباس‌های ابریشمی خالص و جواهرات طلا از نظر اهمیت با تابوی نوشیدن الکل قابل مقایسه است.
در ازدواج توصیه می شود که مرد از زیورآلات نقره به عنوان حلقه ازدواج استفاده کند.
الکل
از آنچه مسلمانان نمی توانند انجام دهند، ممنوعیت نوشیدن مشروبات الکلی یکی از معروف ترین و سختگیرترین ها در این دین به شمار می رود.
محمد مکرراً ممنوعیت کامل شراب را به هم مذهبیان خود یادآوری کرد. پیامبر او را تابو کرد، زیرا مشروبات الکلی عامل بسیاری از اعمال بد و ناخوشایند می شود. در عین حال نه تنها شخصی که خود مشروب می‌نوشد، بلکه هرکسی را که به این اعتیاد مرتبط است، مثلاً فروشنده را نیز باید نفرین کرد.
قرآن اشاره می کند که به عنوان مجازات برای نوشیدن شراب، مجرمان با شاخه های نخل برهنه مورد ضرب و شتم قرار می گرفتند. پیامبر صلی الله علیه و آله علت همه بدی ها را در شراب دید، پس هر کس از آن بنوشد عذاب سختی خواهد داشت.
ممنوعیت غذایی
پیروان اسلام محدودیت های غذایی زیادی دارند.از آنچه مسلمانان روا ندارند، ممنوعیت گوشت خوک و همچنین گوشت پرندگان و حیوانات درنده کاملاً معلوم است.
بقیه موجودات زنده فقط در صورتی مجاز هستند که با چماق یا جریان کشته نشده باشند. برای کشتن حیوانی که بعداً خوردن آن مجاز است، باید آن را ذبح کنید و خدا را حمد کنید.
در عین حال، یک هشدار مهم در این تابو وجود دارد. اعتقاد بر این است که اگر شخصی حیوانی را که به اشتباه کشته شده است صرفاً از روی نادانی خود بخورد گناهی ندارد و نباید مجازات شود. در چنین شرایطی او کاملاً از مسئولیت رها می شود.
مثلاً اگر غیر مسلمانی برای او گوشت سرو کند، مسلمان نباید از او بپرسد که حیوان چگونه کشته شده است.
بدن زنانه
اسلام یک دین محافظه کار و مردسالار است. به عنوان مثال، در اینجا نگاه کردن به بدن زن، به استثنای دست ها و صورت، اکیدا ممنوع است. به همین دلیل است که بسیاری از زنان مسلمان چنین لباس های بسته را ترجیح می دهند.
برای همسر، خواهر، دختر و مادر استثنا قائل شده است. پیروان اسلام فقط اجازه دارند به زنی نگاه کنند که لباس گشادی به تن دارد که به بدن نمی چسبد و آن را کاملاً می پوشاند.
اگر زنی کت و شلوار بغل بپوشد، نگاه کردن به او حرام است، حتی بدون شهوت.
اگر در همان زمان مرد شروع به هیجان زده کند و افکار گناه آلود ظاهر شود، شدیدترین ممنوعیت مربوط به تفکر در لباس زیر زنان است.
حیوانات نجس
در اسلام حیوانات نجسسگ در نظر گرفته شده است. کمتر کسی می داند که مسلمانان نباید آنها را در خانه نگه دارند. هر گونه تماس با آنها باید ممنوع شود. اعتقاد بر این است که سگ تنها با حضور خود می تواند غذا، لباس و خود شخص را آلوده کند.
یک مؤمن واقعی پس از چنین نجاستی، لزوماً باید مراسم تطهیر را انجام دهد.
به همین دلیل نمی توان سگ خرید، اما اگر برای مشاغلی مانند نگهبانی دام یا شکار مورد نیاز باشد، همچنان امکان نگهداری آن وجود دارد.
در عین حال، شریعت به شما اجازه می دهد که یک گربه در خانه داشته باشید. می گویند پیامبر خود این حیوانات را دوست داشت. افسانه ای وجود دارد که چگونه او یک بار لبه لباس خود را برید تا مزاحم گربه ای در خواب نشود.
اما نگهداری بیشتر حیوانات خانگی دیگر در خانه توصیه نمی شود. به عنوان مثال، جوندگان بی مصرف (همستر، چینچیلا) که صرفاً برای سرگرمی نگهداری می شوند.
ربا
اگر در میان یهودیان شغل رباخواری بسیار رایج بود، قرآن مستقیماً مسلمانان را از این تجارت منع می کند. قرض گرفتن یا قرض دادن پول با بهره یکی دیگر از تابوها است. مهم نیست که هدف وام چیست یا شاخص هایی که بر اساس آن سود محاسبه می شود.
نکته قابل توجه این است که در چنین شرایطی نه تنها خود ربا خوار گناهکار محسوب می شود، بلکه شخص وام گیرنده با این شرایط و همچنین هرکسی که در معامله دخالت داشته است نیز گناهکار محسوب می شود. برای مثال، شاهدی که یک IOU تنظیم می کند.
در این مورد نیز استثنا وجود دارد. اما تنها در صورتی که ناامیدی فرد را وادار به گرفتن پول با بهره کند. در چنین شرایطی، بدهکار آزاد می شوداز مسئولیت، و تمام تقصیر بر دوش طلبکار است.
شایان ذکر است که در دنیای مدرن یک مسلمان تنها در صورتی می تواند از بانک وام بگیرد که با یک نیاز واقعی توجیه شود و نه با تمایل به بهبود رفاه خود. مبلغ وام نباید بیش از مقدار مورد نیاز برای حل مشکل باشد. علاوه بر این، انسان ابتدا باید تمام تلاش خود را برای رهایی از شرایط دشوار به هر طریق دیگری انجام دهد.
