در نوگورود مکان های دیدنی زیادی وجود دارد. یکی از آنها صومعه آنتونی است. سنت می گوید که در سال 1106 تأسیس شد. بنیانگذار آن آنتونی رومی بود. افسانه خلقت جذاب و شگفت انگیز است. در قرون وسطی، این صومعه یکی از مهم ترین صومعه های نوگورود بود.
Rise
اعتقاد بر این است که آنتونی در سال 1067 به دنیا آمد. او به اندازه کافی ثروتمند بود. محل تولد شهر رم بود. به همین دلیل او را رومی صدا کردند. پس از رسیدن به سن بلوغ، آنتونی نذر رهبانی کرد. طلا و نقره انباشته شده را در بشکه ای مهر و موم کرد و به دریا انداخت. در مثال آنتونی رومی، می توان به وضوح دید که وقتی جهان خدا بر او آشکار می شود، چه بر روح یک شخص می آید. دیگر هیچ چیز برای او مهم نیست - مهم این است که به پدر آسمانی برای خیر همسایگانش خدمت کند.
بیست سال گذشت. راهب تصمیم گرفت که از دنیا بازنشسته شود و برای همه مردم ارتدوکس دعا کند و روی صخره ای در کنار دریا بماند و برای خدا آه بکشد. ناگهان طوفانی برخاست و سنگی که روی آن ایستاده بود تبدیل شدحمل به دریا او مانند یک قایق شنا کرد. پس دو روز گذشت. و حالا در سواحل شهر آب شد. روز جشن میلاد باکره بود.
این جایی بود که صومعه سنت آنتونی برپا شد. نوگورود به پناهگاهی برای یک کتاب دعای شجاع تبدیل شد. چند سال بعد، ماهیگیران به اندازه کافی خوش شانس بودند که یک بشکه با ثروت آنتونی صید کردند. بدین ترتیب با این بودجه کلیسایی سنگی ساخته شد و زمین صومعه خریداری شد. سنت می گوید که 8 سپتامبر 1106 بود.
صومعه آنتونیف (نووگورود) در ساحل راست رودخانه واقع شده است. Volkhov در جهت شمال از مرکز شهر. تواریخ قرن شانزدهم می گوید که اسقف نیکیتا به آنتونی برکت داد تا صومعه ای بسازد. سواد معنوی گواه این امر است.
سوء تفاهم
بعد از مرگ اسقف آنتونی مجبور شد درگیری با شاهزاده و ارباب جدید را تحمل کند. علاوه بر این، سوء تفاهم با اسقف جان پوپیان در درجه ای جدی از تلخی بود. دلیل احتمالی، همانطور که بود، ارتباط پنهان آنتونی با لاورای کیف-پچرسک نامیده می شود. واقعیت این است که اسقف جان نسبت به کیف تمایلی نداشت. شاید او می خواست برای ریاست خود حق جلاله بگیرد. سپس وسوولود سلطنت کرد.
تنها زمانی که نیفونت ریاست این بخش را بر عهده داشت (1131)، آنتونی دوباره ریاست صومعه آنتونی را بر عهده گرفت. نووگورود قبلاً در آن زمان تمایل خود را برای استقلال از کیف نشان داد. یک واقعیت جالب این است که اسقف نیکیتا و اسقف نیفونت اهل صومعه غارهای کیف هستند.
با وجود موانع مختلف،توانست کلیسای جامعی از سنگ بسازد و نقاشی آن را انجام دهد. کیف در ساخت و ساز حمایت کرد. تا به امروز، صومعه با شکوه آنتونی (نووگورود) پابرجاست، اگرچه هدف مذهبی خود را از دست داده است، اما هدف آموزشی خود را حفظ کرده است.
تاریخ
در کرونیکل نووگورود، سال ۱۱۱۷ به عنوان زمان گذاشتن سنگ بنای کلیسای جامع مشخص شده است و سال ۱۱۱۹ زمان تکمیل ساخت آن است. این معبد در سال 1125 نقاشی شد و سال 1127 با ساخت یک کلیسای سفره خانه مشخص شد. سنت آنتونی در سال 1147 در دنیای دیگری از دنیا رفت. او به شاگردش آندری وصیت کرد که رئیس شود. پس از مدتی شاگرد بزرگتر اولین کسی بود که زندگی معلم را توصیف کرد. اما این متن متاسفانه تا به امروز باقی نمانده است.
امروز صومعه آنتونی (ولیکی نووگورود) دارای وضعیت آموزشی است. مانند بسیاری از بناهای مذهبی، صومعه نزدیک رودخانه ولخوف در سال 1920 وجود نداشت. خوشبختانه هیچ گونه خرابه و تخریبی از مجموعه بناهای تاریخی وجود نداشت.
جاذبه
قدیمی ترین ساختمانی که صومعه آنتونیف (ولیکی نووگورود) دارد، همان کلیسای جامع سنگی است که به افتخار میلاد باکره (1119) نامگذاری شده است. امروز در اینجا یک موزه وجود دارد. کلیسای جامع اغلب میزبان کنسرت های موسیقی روحانی و کلیسا است.
جاذبه های اصلی معبد نقاشی های دیواری با زیبایی شگفت انگیز است. سبک نگارش و چیدمان فیگورها با قوانینی که عموماً در آن زمان پذیرفته شده بودند متفاوت است. چهره های مقدس بسیار واقع بین هستند. به احتمال زیاد، هنرمندان از محیط زندگی و زندگی شهر الهام گرفته اند.
هنوز ذخیره شده استمنحصر به فرد بودن آن صومعه آنتونی (نوگورود). کلیسای جامع ولادت باکره و دیگر ساختمان های صومعه امروزه برای اهداف آموزشی خدمت می کنند. ساختمان‌های دانشگاه در آنجا واقع شده‌اند.
هنر
نقاشی های یادبود در سال 1125 ظاهر شدند. اینها نقاشی های دیواری قرن XII هستند که به سبک عجیبی ساخته شده اند. از نظر حجم در میان این گونه آثار هنری از شاخص ترین ها هستند. صحنه بشارت، و همچنین چهره های شفا دهندگان، تأثیر خاصی را ایجاد می کند. تمام تصاویری که کلیسای جامع صومعه آنتونیف در نووگورود را تزئین می کنند، بزرگ و هماهنگ با معماری هستند. از نظر رنگ، کارها در رنگ های باز خالص و ترکیب شده با یکدیگر ساخته شده اند.
دانشمندان هنوز در مورد نقاشی کلیسای جامع ولادت باکره بحث می کنند. برخی آن را تأثیر قابل توجهی از سبک رومی می دانند. علیرغم وجود چنین نظری، اکثر محققان آن را به تعداد بناهای سنت بیزانسی نسبت می دهند که سبک خاصی را تشکیل می دهد.
قرون وسطا
با نام صومعه، می فهمید که بنیانگذار صومعه آنتونی در نووگورود چه کسی بوده است. تاریخچه صومعه غنی و اصولاً نمونه قرون وسطی است. او باید از آتش جان سالم به در می برد، بازسازی می کرد و ویران می شد. در سال 1570، همه راهبان و راهب جلاسی از شمشیر اپریچنینا مردند. و در سال 1611 سوئدی ها آن را ویران کردند.
امروز مجموعه صومعه شامل کلیسای جامع مسیحیت با ضمیمه های بعدی، دیوار صومعه باطاق‌های مسافرتی، خزانه‌داری، ساختمان پیشوا (قرن هفدهم تا نوزدهم) و کلیسای تقدیس با یک سفره خانه (قرن شانزدهم).
مدرنیته
در عکس زیر می توانید ببینید صومعه آنتونیف (ولیکی نووگورود) امروز از منظر پرنده چگونه به نظر می رسد.
یکی از معابد مجموعه صومعه هنوز فعال است. این کلیسای ارائه خداوند است - بنای یادبود معماری باستانی روسیه (نیمه اول قرن شانزدهم).
کلیسای سفره خانه Sretenskaya نماینده اولین سازه های معبد بدون ستون در سرزمین نووگورود است. تا به امروز باقی مانده است. معبد مجرد است. با گنبدی شیبدار پوشیده شده است که بر روی دیوارها و سیستمی از ترومپ ها بر گوشه های چهار گوش قرار گرفته است.
چه معابدی در صومعه وجود داشت؟
بر اساس تواریخ، در اواسط قرن شانزدهم، کلیسای سنت آنتونی کبیر در این صومعه ساخته شد. در سال 1804 برچیده شد، زیرا یک فروپاشی رخ داد. در همان زمان، کلیسای بیمارستان الکساندر نوسکی برچیده شد.
کلیسای سر بریدن یحیی باپتیست که بالای دروازه جنوبی قرار داشت از این سرنوشت در امان نماند. در سال 1670 ساخته شد. اساس معبد به افتخار آنتونی تنها در دهه 80 قرن گذشته کشف شد.
جایی که قبلاً کلیسای سربریدن یحیی باپتیست بود، یک برج ناقوس سه طبقه برپا شد. این یک بنای مشخصه کلاسیک است. در دهه 30 قرن گذشته، دو طبقه بالای برج ناقوس تخریب و به صورت آجر در آمدند.
خدمات
بنابراین، در اینجا می توانید مشاوره روحانی دریافت کنید و در کلیسا شرکت کنیدمقدسات بین خیابان های پارکوایا و استودنچسکایا یک صومعه مدرن آنتونیف (نووگورود) وجود دارد. خدمات الهی طبق برنامه انجام می شود که می توانید با تماس با معبد یا مراجعه به وب سایت آن را پیدا کنید. اعتراف معمولاً در روزهای هفته و شنبه ها ساعت 8:30 و یکشنبه ها ساعت 9:00 شروع می شود.
ساخت کلیسا بین سالهای 1533 و 1535 انجام شد. در قرن 19 بازسازی شد. سپس معبد در طول جنگ بزرگ میهنی آسیب دید و در دهه 60 قرن بیستم بازسازی شد. امروزه این یک کلیسای دانشجویی در دانشگاه دولتی نووگورود است.
حوزه
اینجا، در صومعه سنت آنتونی، محل اقامت اسقف های نایب نووگورود قرار داشت. این در دوره 1708 تا 1723 بود. بعداً این بخش به صومعه الکساندر نوسکی نقل مکان کرد. در طول مدت اقامت، اسقفان کارهای ساختمانی فعالی را در صومعه انجام دادند. بیمارستانی با معبد الکساندر نوسکی، اتاق کلار، خزانه و سلول های دیگر، حمام و کواس ساخته شد.
در سال 1740، اسقف اعظم آمبروز، که وصیت کرد او را در ایوان کلیسای جامع دفن کند، مدرسه علمیه نووگورود را در صومعه تأسیس کرد. از جمله اولین فارغ التحصیلان آن در سال 1754، تیخون زادونسکی بود. بعدها در سال 1788 وضعیت حوزه به چهار کلاس کاهش یافت. این امر تا سال 1800 ادامه یافت. تقريباً همه رؤساي صومعه سرا نيز پيشواي حوزه بودند. در سال 1918 حوزه علمیه تعطیل شد. چند سال بعد، در سال 1920، خود صومعه سنت آنتونی لغو شد.
به گفته بازدیدکنندگان، ارزش دارد که برای آشنایی به اینجا بیاییددیدنی های این اثر تاریخی مذهبی و فرهنگی. اینجا چیزی برای دیدن وجود دارد - به خصوص نقاشی. در آدرس صومعه: صومعه آنتونیف، نوگورود، خیابان پارکوایا، 11B.
چگونه به آنجا برسیم؟ از کرملین نووگورود می توانید با اتوبوس شماره 5 به آن برسید. به ایستگاه "Studencheskaya" بروید. اگر از راه آهن یا ایستگاه اتوبوس می روید، باید اتوبوس شماره 8A را سوار شوید و به ایستگاه "خیابان پارکوایا 7" بروید.
Iconostasis
موزه نووگورود آثار زیادی را که صومعه آنتونیف (نووگورود) در اختیار داشت حفظ کرده است. آیکون تصویری است که با دست یک هنرمند ترسیم شده است تا مؤمنان بتوانند در دعا به نمونه اولیه آه بکشند. این موزه دارای نمادهای زیادی از کلیسای جامع ولادت باکره است. متأسفانه، امکان حفظ قدیمی ترین مربوط به دوره اولیه ایجاد صومعه وجود نداشت. اما مزیت اصلی این مجموعه، نماد کلیسای جامع قرن شانزدهم است.
به احتمال زیاد، شمایل به تدریج شکل گرفته است. کیفیت نقاشی قابل توجه است. این سبک نووگورود را حفظ می کند و به تصویری از صدای غیر معمول، پویایی ترکیب، پری رنگ رنگ ها خیانت می کند. در عین حال، نقاشی جسورانه و بدون ترس از ترکیبات متضاد انجام می شود. شمایل به طور کامل اصالت هنر نووگورود را در اواسط قرن شانزدهم نشان می دهد.
در ردیف محلی نمادهایی از رسولان پیتر و پولس، مادر خدا "در تو شادی می کند"، "سوفیا حکمت خدا"، سنت نیکلاس عجایب ساز با تصویر زندگی او و تصویر معبد "کریسمسمادر خدا» که زندگی را نیز به تصویر می کشد.
نمایل همچنین شامل سه ردیف است:
- deesis (9 نماد)،
- جشن (11 نماد باقی مانده است)،
- پیامبرانه (12 نماد).
در پایان قرن هفدهم، نماد مجسمه با ردیفی تکمیل شد که به آن اجداد می گویند. این شامل 12 تصویر تمام قد است. در سال 1716، یک نماد جدید، که قبلاً حکاکی شده بود، با ردیف ششم تکمیل شد، به نام پرشور. در همان زمان، یک صلیب در بالای مجسمه ظاهر شد.
نماد اصلی معبد به احتمال زیاد در سالهای ۱۵۳۰-۱۵۴۰ نقاشی شده است. این دوره فعالیت متروپولیتن ماکاریوس است. او حتی قبل از کلیسای جامع مسکو اسقف اعظم نووگورود (1526-1542) بود. اسقف خود نقاش شمایل بود و فعالانه در توسعه نقاشی در نووگورود مشارکت داشت.
تصویر معبد مادر خدا ویژگی هایی را حفظ می کند که قدمت آن به سنت های مکتب نووگورود قرن پانزدهم در اواخر دوره بازمی گردد. این نماد دارای فرم‌های اصلاح‌شده و تعقیب‌شده، وضوح، خطوط صاف، خطوط دقیق و کامل طراحی است. تصویر به طور هماهنگ و در رنگ های روشن ساخته شده است. همه اینها بر بافت ارزشمند نقاشی تأکید می کند.
نوشتن مینیاتوری فراتر از نمادهای فردی و تصاویر کتاب رفته است. به یک پدیده توده ای تبدیل شده است. بنابراین، در نقاشی روسی، ظاهر یک جهت سبکی گسترده مشخص شد.
سفارشات زیادی برای نوسازی کلیساهای شهر و صومعه در صومعه نوگورود تکمیل شد. قسمت اصلی نماد معبد اصلی صومعه آنتونیف زمانی که ماکاریوس نووگورود را به مقصد مسکو ترک کرد و جای خود را در کلیسای جامع شهری گرفت، تکمیل شده بود.
