تقریبا هر یک از ما حداقل یک بار چیزی در مورد هیپنوتیزم شنیده ایم. بله، تقریباً وجود دارد… فیلم های زیادی در مورد هیپنوتیزورها در سینما وجود دارد، برنامه های زیادی قبلاً ظاهر شده اند که در آنها "هیپنوتیزورها" به تمام دنیا درباره قدرت های فوق العاده خود روی آنتن می گویند … بله، و خود ما اغلب تمایل داریم که یک سنگ جادویی بردارید، آن را در مقابل چشمان شخصی تکان دهید، کسی که از او چیزی نیاز داریم تا او را وادار کنیم آنطور که ما می خواهیم عمل کند، حتی اگر فقط با کمک هیپنوتیزم باشد. درست است، امروز چیز جدیدی در مورد هیپنوتیزم یاد نخواهید گرفت. شما در مورد یک پدیده جدید که اغلب با پدیده قبلی مقایسه می شود آشنا خواهید شد. در این مقاله به طور مختصر در مورد مسحورسازی که مردم کمتر از هیپنوتیزم شنیده اند به شما می گوییم.
"مزمریسم" چیست؟
Mesmerism به اصطلاح نظریه پزشک و درمانگر آلمانی فرانتس آنتون مسمر است. فرانتس مسمر - خالق نظریه مغناطیس حیوانات. ریشه های روانکاوی مسخره سازی دقیقاً از او سرچشمه گرفته است. نظریه مسمراین بود که افرادی که مسحور را تمرین می کردند (به آنها مغناطیس کننده نیز گفته می شد) می توانستند انرژی مغناطیسی خود را به شخص دیگری (گاهی بیش از یک نفر) منتقل کنند و در نتیجه به بهبود یا برعکس، بدتر شدن سلامت او کمک کنند. در فرآیند انتقال انرژی مغناطیسی بین مغناطیس کننده و بیمار، ارتباط تله پاتیک برقرار می شود و مایعات مغناطیسی از طریق لمس مستقیم یا غیر مستقیم منتقل می شوند. مسمریسم به دلیل انتقال مغناطیس حیوانی (سیال) بر روی شخص تأثیر می گذارد. مسمر معتقد بود که جریان انرژی می تواند هم به اشیاء و هم موجودات زنده و غیر زنده منتقل شود. چنین انرژی می تواند در هر فاصله ای عمل کند. می توانید قدرت ضربه را با کمک آینه ها یا صداها افزایش دهید. به دلیل توزیع نابرابر چنین مایع قدرتی، ممکن است بیمار را به وخامت حال او برساند. درمان بیمار تنها در صورتی امکان پذیر است که مایع به طور مساوی توزیع شود.
اولین تمرین مسمریسم
بر اساس تئوری های خود، مسمر یک تکنیک روان درمانی ایجاد کرد که هدف آن درمان بیماران از طریق انتقال همان مغناطیس حیوانی، یعنی مایع بود. این روش درمانی «باک» نام داشت که در زبان فرانسوی به معنای «chan» است. نام بلافاصله راز جزء اصلی پذیرایی را فاش کرد. بیمار (یا حتی چندین بیمار) در اطراف یک خمره پر از آب قرار داشتند. میله های آهنی مغناطیسی به سوراخ های مخصوصی در خمره وارد می شدند. در طول مراحل پذیرش، بیماران باید اینها را لمس کنندمیله ها و یکدیگر، جهتی را برای سیال ایجاد می کنند. خود شفا دهنده-مغناطیس کننده فقط به خود خمره مربوط می شد. به این ترتیب او مایع را به طور همزمان به همه بیماران منتقل می کرد. این اولین تکنیک شفابخش در مسنیسم بود.
نظرات منفی درباره مسحورسازی
همانطور که معمولاً اتفاق می افتد، نظریه مسحورسازی از ابتدا مورد تحسین قرار نگرفت. و پس از شکست برخورد مسمر با پیانیست دربار ماریا ترزا پارادایس، همه او را شارلاتان و فریبکار نامیدند. شایعاتی در مورد رابطه صمیمی بین مسمر و بهشت وجود داشت، همه اینها همزمان با روند یک "درمان" خاص بود. پس از آن برای مردم، مسحورسازی فقط احمقانه بود و نه بیشتر.
صفحات نشریات پزشکی مانند مجله پزشکی و مقاله سلامت مملو از بررسی های طنز آمیز درمان های مسمر بود. پس از چنین وقایعی، دانشکده پزشکی سوربن مبارزه با همه مسحورها را رهبری کرد. تحت فشار همان دانشکده پزشکی سوربن، لویی شانزدهم مجبور به ایجاد دو کمیسیون علمی شد که در مورد امکان وجود مایعات حیوانی بحث می کردند.
بازخورد مثبت درباره مسحورسازی
پس از شکست در درمان پارادایس پیانیست، مسمر تحت درمان با بانکدار فرانسوی کورنمن بود. مارکیز دو لافایت در نامه ای که به واشنگتن نوشت، با اشتیاق در مورد هدیه مسمر صحبت کرد. به لطف حمایتی که مسمر از ماری آنتوانت دریافت کرد، مؤسسه مغناطیس را تأسیس کرد، جایی که آنها بیماران را درمان می کردند. مثبتزمانی که عصر رمانتیسیسم فرا رسید، بررسی‌های مسحورسازی بیشتر از دیگران با هم روبرو شدند و جامعه به هر چیزی که برای آن ناشناخته بود و با استدلال‌های علمی قابل توضیح نبود علاقه داشت. در همان زمان، مسمر و آموزه های او تعداد نسبتاً زیادی پیروان داشت. در پروس، پادشاه کمیسیونی تشکیل داد که احتمالات مغناطیس را بررسی می کرد.
