در روسیه در حال حاضر تعداد زیادی صومعه وجود دارد که پس از "مدیریت" توده های انقلابی از ویرانه ها بازسازی شده اند. و بسیاری از آنها پس از تقدیس معبد اصلی به افتخار نماد "نشانه مقدس ترین Theotokos" نامگذاری شده اند. به سبک پرتقال، یعنی با بازوهای دراز به دو طرف انجام می شود که نماد شفاعت دعاست. چنین تصویری از زمان های قدیم شناخته شده است.
هر صومعه Znamensky تاریخ خاص خود را دارد و هرگز رونق ندارد. با این حال، در همه صومعه ها، لحظه تولد دوباره از خاکستر است. بیایید نگاهی به برخی از داستان ها بیندازیم.
منطقه ولادیمیر
در شهر گوروخووتس، واقع در ساحل چپ رودخانه کلیازما، صومعه نشانه مقدس وجود دارد. این صومعه نسبتاً اخیراً - در 28 مه 1999 - تبدیل به صومعه شد. به برکت اسقف اعظم اتفاق افتادولادیمیر و سوزدال اولوژی. این صومعه به عنوان یک میراث فرهنگی توسط دولت محافظت می شود.
تاریخ تأسیس آن هنوز سؤالاتی را ایجاد می کند، اما طبق یکی از نسخه ها سال 1598 بود. این یک لحظه سرنوشت ساز برای روسیه بود، با توجه به این واقعیت که آخرین روریکویچ (تزار فدور یوآنوویچ) درگذشت. و همانطور که می دانید زمان مشکلات شروع شد. با این حال، مشیت خدا راهبان را به این مکان ها آورد که اولین برادران صومعه مقدس زنامنسکی مرد شدند. ساخت و ساز با هزینه پیتر لوپوخین، که از طبقه بازرگان، و همچنین مردم شهر و مردم شهر آمده بود، انجام شد. تمام ساختمان‌ها در زمان پایه‌گذاری چوبی بودند، که جای تعجب نیست: در سرزمین ولادیمیر کمبود جنگل وجود نداشت.
تاریخ ساخت کلیسای سنگی علامت باکره 1670 است. از آن زمان، صومعه در موقعیت مستقل خود 23 سال دیگر دوام آورد. با این حال، به دلیل تعداد کم آن (23 راهب)، با فرمان پیتر اول، به ارمیتاژ خوابگاه مقدس فلوریشچوا ملحق شد.
اما "خدا بلند است، اما پادشاه دور است" و بنابراین هیچ کس عجله خاصی برای انحلال صومعه نداشت، حتی به گسترش آن ادامه داد. 10 سال پس از فرمان حاکمیتی، یک برج ناقوس به کلیسای علامت مادر خدا اضافه شد و سپس کلیسای دیگری به نام رسول جان خداشناس نامگذاری شد. و تنها در سال 1749 صومعه Znamensky هنوز بخشی از صومعه Florishcheva شد.
در قرن هجدهم، صومعه قبلاً از هر طرف با حصاری سنگی احاطه شده بود که در گوشه و کنار آن برج ها برخاسته بودند. علاوه بر این، ساختمان هایی ساخته شدبرای نیازهای خانه و محل برای برادران. مجموعه صومعه زنامنسکی دقیقاً همان چیزی بود که امروز می‌توانیم ببینیم (برای "تحولات" انقلابی تنظیم شده است).
قرن بیستم
در آغاز قرن 19 و 20، ارمیتاژ گوروخووتس در روند کار مرمت بازسازی شد. بنابراین او با تمام شکوه خود با زمان "جدید" ملاقات کرد. خوب، پس از آن همه چیز مثل همیشه بود: انحلال و سرقت در سال 1923، و انتقال به Gubmuseum به عنوان یک "نمایشگاه". از آن زمان، بهره برداری فعال از قلمرو صومعه آغاز شد: یک کارخانه کاغذ، یک انبار کاه، انبارها و حتی یک مزرعه دولتی برای دام وجود داشت. در طول این سال ها، حصار قرن 18 دیگر وجود نداشت.
در یک وضعیت ویران، بقایای صومعه نشانه مقدس در سال 1994 به کلیسا بازگردانده شد. سپس اسقف ولادیمیر و سوزدال اولوگی (اسمیرنوف) قلمرو صومعه را به صومعه ترینیتی نیکولسکی ضمیمه کرد. قرار بود در اینجا یک اسکیت ترتیب داده شود که در رابطه با آن برخی از ساختمان ها تا حد امکان بازسازی شدند.
در پاییز سال 1995، کلیسایی به افتخار رسول و انجیل یحیی خداشناس تقدیس شد. اما بعداً برنامه های کلیسای ارتدکس روسیه تغییر کرد و یک صومعه در محل اسکیت تشکیل شد. راهبه رایسا (شیبکو) ابی و سپس ابیس او شد (در سال 2006). تحت رهبری او، صومعه به تدریج زنده می شود.
آدرس صومعه: 601460، منطقه ولادیمیر، شهر گوروخووتس، سایت Znamensky. اگر بخواهیدچند روز در اینجا بمانید، سپس باید با شماره تلفن ذکر شده در وب سایت با صومعه تماس بگیرید.
Stone Mountain
در منطقه Lipetsk صومعه Yeletsky Znamensky وجود دارد. امروز یک صومعه است، اما همیشه اینطور نبود.
در این قلمرو در سال 1628 اسکیتی از صومعه ترینیتی وجود داشت. این مکان کوه سنگی نام داشت. و در اینجا آنها اولین کلیسای چوبی را به نام نماد تولد مقدس الهیات مقدس بنا کردند و سلولهای راهبان صومعه ترینیتی به زودی در کنار آن ظاهر شدند که انزوای سخت را انتخاب کردند. پنج بزرگی که در سال 1657 در اینجا زندگی می کردند فکر نمی کردند که کسی مزاحم آنها شود. با این حال، پس از یک ربع قرن، سنت یلتسکی طرحواره ها را به صومعه ترینیتی بازگرداند. و دلایلی برای آن وجود داشت.
اسقف میتروفان ورونژ در همان سال صومعه ای را در محل اسکیت تأسیس کرد.
قرن کاترین
دارایی های کلیسا مدت هاست که مانعی بین مقامات سکولار و کلیسای ارتدکس روسیه بوده است. کاترین دوم تصمیم گرفت "i" را نقطه گذاری کند و در فوریه 1764 "مانیفست سکولاریزاسیون سرزمین های رهبانی" را منتشر کرد. به گفته وی، تمام دارایی های کلیسا به صلاحیت ایالتی منتقل می شد. علاوه بر این، برخی از صومعه‌ها به دلیل تعداد کم، در معرض تعطیلی قرار گرفتند و بقیه در رده‌بندی 3 طبقه قرار گرفتند.
این سرنوشت به پایان نرسید و صومعه Yeletsky Znamensky که طبق این فرمان بسته شد. روی کاغذ، این کار انجام شد، اما ساکنان صومعه از ترک آن خودداری کردند. آنها برای حدود پنج سال دیگر مانند گذشته به زندگی خود ادامه دادند، اما در سال 1769سال آتش سوزی در شهر رخ داد که به صومعه سرایت کرد.
پس خاکستر از صومعه باقی ماند. به جز آن دو بزرگ که می خواستند بمانند، بقیه راهبه ها راهی صومعه های دیگر شدند. زندگی زنیا 60 ساله و آگافیای 80 ساله سخت بود. آنها به سرداب پناه بردند که فقط قسمتی از آن سوخته بود. به نوعی برای مسکن مناسب سازی شد و تمام روزها را به دعا برای احیای صومعه می گذراند.
برای کمک به پیرزنان، سنت تیخون گوشه نشین میتروفان را فرستاد. آغافیا اولین کسی بود که شرایط سخت را تحمل نکرد و از این دنیا رفت. Ksenia تنها ماند، و بنابراین، در سال 1772، راهبه Matrona Solntseva از صومعه شفاعت Voronezh آمد تا از او حمایت کند. ساکنان منطقه تمام تلاش خود را برای کمک به بازسازی صومعه انجام دادند. آنها بر روی خاکستر یک کلیسای چوبی ساده به نام نماد مقدس الهیات مقدس "نشانه" برپا کردند. این شروع محله ای بود که از 29 خانوار تشکیل شده بود.
تلاش‌های احیا
ساکنان Yelets و اطراف آن بارها درخواست هایی را برای بازسازی صومعه به کاترین دوم ارسال کردند. مشخص است که در سال 1774 بالاترین فرماندهی این درخواست را رد کرد، زیرا صومعه های کافی در روسیه وجود داشت و نیازی به ساختن صومعه های جدید نبود.
با این حال، حاکمان می آیند و می روند، اما ایمان ارتدکس باقی می ماند.
تعداد راهبه‌های صومعه بسته افزایش یافت و در سال 1778 در آینده توسط ملانیا مقدس به آنها ملحق شد. او حدود 60 سال در صومعه ماند و زندگی یک گوشه نشین را رهبری کرد. سنت تیخون اغلب او را ملاقات می کرد. بودندر اینجا برای آخرین بار در سال 1779، او محل ساخت یک کلیسای سنگی را به افتخار تصویر مقدس Theotokos "The Sign" تعیین کرد و راهبه ها را برکت داد. از سال 1804، ساخت کلیسای جامع آغاز شد، که حتی در طول جنگ با ناپلئون ادامه یافت.
با وجود فرمان امپراتور، مسکن رشد کرد. در پایان قرن 18، 40 راهبه در 21 سلول در اینجا زندگی می کردند. این امر نمی تواند باعث ایجاد مزاحمت برای مقامات نشود و در سال 1795 اقدام قاطعی برای بیرون راندن راهبه ها انجام دادند که با اعتراض ساکنان و راهبه ها مواجه شد. در نتیجه، با وجود نظم موجود، وجود غیرقانونی صومعه بدون تغییر باقی ماند.
کشف دوم
توسل به بالاترین نام تأثیر داشت، اما قبلاً در زمان اسکندر اول، که با فرمان خود در سال 1822 وجود صومعه را مجاز کرد. صومعه او به عنوان گلافیرا تارانووا انتخاب شد که قبلا راهبه صومعه اوریول مقدمه بود. در آن زمان 117 خواهر وجود داشت و در 46 سلول زندگی می کردند. احیای فعال صومعه و همچنین ساخت ساختمان های جدید آغاز شد. نقش راهبه ها نیز در زندگی شهر افزایش یافت. در سال 1890، بیش از 100 دختر شاگرد مدرسه کلیسا شدند. در آن زمان 400 نفر ساکن و حدود 150 ساختمان وجود داشت.
زیارتگاههای صومعه
سزاوار ذکر ویژه ای از زیارتگاه صومعه Znamensky - نماد "نشانه باکره مقدس" است. در طی آتش سوزی سال 1769، او به شیوه ای باورنکردنی زنده ماند، درست مانند سال 1847، زمانی که نه تنها صومعه، بلکه بخشی از یلتز نیز سوخت. و امروزه در صومعه نگهداری می شود و از آن حمایت می کندرنج کشیدن و دعا برای شفا.
تصویر مسیح منجی نیز از آتش 1769 جان سالم به در برد و معجزه آسا است.
علاوه بر این، نماد "سه دست" در آتوس ایجاد شده است، و همچنین تصویر مادر خدا کازان، که توسط سنت تئوفان خلوت به صومعه اهدا شده است.
و مانند قبل، صومعه برکت سنت تیخون زادونسک را دریافت می کند، که پرتره او توسط راهبه ها نگهداری می شود.
تست و بازیابی
این صومعه سقوط کرد تا از دگرگونی های انقلابی به رهبری ابیس آنتونی جان سالم به در ببرد. تلاش راهبه ها برای نجات صومعه بی نتیجه بود. و در اواخر دهه 1920، همه چیز طبق یک طرح مشخص اتفاق افتاد: صومعه بسته شد، راهبه ها اخراج یا به اردوگاه ها فرستاده شدند، و ابی در سیاه چال های NKVD تا حد مرگ شکنجه شد. پس از 10 سال، کلیسای جامع نشانه تخریب شد.
از سال 2004، مرمت تدریجی صومعه Znamensky آغاز شد. در عکس می بینید که چگونه ظاهر صومعه در حال تغییر است و ویرانه ها دومین تولد خود را تجربه می کنند. به ویژه، در سال 2009 کلیسای جامع علامت، که اولین کلیسای سنگی در شهر یلتس است، احیا شد.
شماری ساده از بناها و معابد بازسازی شده صومعه کافی است. این است:
- کلیسای عیسی مسیح اسپاسوفسکی که امروز خدمات الهی در آن برگزار می شود؛
- کلیسای چوبی Wonderworker St. Nicholas، بازسازی شده توسط زحمات معمار Yelets Novoseltsev؛
- نمایشگاه "چشمه حیات بخش" به افتخار نماد مادر خدا به همین نام، به طور کامل بازسازی شده است؛
- همچنین برج ناقوس و حصار صومعه.
امروز، می توانید به صومعه Yelets در آدرس زیر دسترسی داشته باشید: Slobodskaya، شماره 2 "A".
شهر ولگا کوستروما
صومعه Znamensky در کوستروما نسبتاً اخیراً - در سال 1993 در ژوئیه تأسیس شد. جاذبه اصلی آن کلیسای جامع رستاخیز در دبرا پایین بود که در سال 1645 توسط یک تاجر محلی کریل ایزاکوف ساخته شد. تاریخچه این ساختمان می تواند به طرح یک رمان ماجراجویی تبدیل شود. تاجر با انگلیس تجارت می کرد و یک بار پس از بازگشت از کشوری خارج از کشور، در یکی از بشکه ها به جای رنگ، سکه های طلا پیدا کرد. او مردی خداترس بود و بنابراین هر چیزی را که به طور معجزه آسایی به او رسید، برای یک هدف خوب تعیین کرد: ساخت یک کلیسای جامع.
و کلیسای علامت (که قبلاً سنت جورج نامیده می شد) که در جنوب کلیسای جامع رستاخیز قرار دارد، چند سال بعد ساخته شد، اما با در نظر گرفتن استفاده از آن در زمستان های سرد. در آغاز قرن نوزدهم، آن را بازسازی کردند، پس از آن به افتخار تصویر مقدس ترین Theotokos "نشانه" تقدیس شد. زیبایی او توسط معاصران، از جمله اعضای خانواده امپراتوری که در سال 1913 از برج ناقوس آن بالا رفتند، تحسین شد.
تاریخ کلیساها پس از انقلاب کاملاً سنتی است: بسته شدن و تخریب. اما کلیسای جامع رستاخیز کمی خوش شانس تر بود، زیرا در سال 1946 مجوز انجام خدمات را دریافت کرد.
کلیسای جامع Znamensky بر اساس نقشه های آرشیوی توسط معمار اسقف نشین لئونید سرگیویچ واسیلیف بازسازی شد.
زیارتگاه های صومعه هستندلیست تصاویر مورد احترام فئودوروفسکایا مادر خدا و سنت نیکلاس، و همچنین یک کشتی با ذرات بقایای مقدسین لاورای کیف-پچرسک، در اینجا ذخیره شده است.
این صومعه در شهر کوستروما در خیابان واقع شده است. همکاری (دبریای پایین)، شماره 37.
زیارتگاه کورسک
صومعه مردانه کورسک زنامنسکی بوگورودیتسکی تاریخ باستانی دارد. تاریخ تأسیس آن سال 1613 است، یعنی اوج زمان مشکلات.
این صومعه به دلیل اینکه محل نگهداری نماد معجزه آسای ریشه کورسک مادر خدا "نشان" است که توسط مردم روسیه از سال 1618 تا 1919 مورد احترام قرار گرفت، شناخته شده است. داستان کسب آن واقعاً با یک معجزه مرتبط بود.
طبق افسانه ها، این تصویر توسط یک شکارچی خاص در روز تولد باکره مقدس (8 سپتامبر) در سال 1295 در جنگلی، نه چندان دور از سکونتگاه باستانی کورسک، توسط تاتارها سوزانده شد. مرد نماد را بلند کرد و بلافاصله چشمه ای در آن مکان ظاهر شد. شکارچی در مورد معجزه به رفقایش گفت و آنها کلیسایی چوبی برای تصویر باکره برپا کردند.
تقریبا 100 سال می گذرد و تاتارها دوباره در سرزمین کورسک ظاهر شدند. نمازخانه سوزانده شد، نماد به دو قسمت تقسیم شد و کشیش زندانی شد. با این حال، او موفق شد از اسارت خارج شود (طبق یکی از نسخه ها، او باج داده شد). پدر بوگولیوب در بازگشت به وطن خود نماد آلوده را پیدا کرد و قطعات آن را که به طرز معجزه آسایی با هم رشد کردند را به هم وصل کرد.
آخرین روریکویچ، تزار فئودور ایوانوویچ در سال 1597 به نقاشان آیکون مسکو دستور داد تا تصاویری از عهد عتیق Sabaoth و پیامبران را به تصویر مادر خدا اضافه کنند.
Bدر سال 1615، اولین سلسله رومانوف، تزار میخائیل فدوروویچ، نماد به روز شده را به کورسک بازگرداند و دستور داد صومعه ای به نام روت ارمیتاژ در محل کلیسای کوچک سوخته تأسیس شود، که انجام شد.
و از سال 1618، از صومعه Kursk Znamensky Bogoroditsky، تصویر مادر خدا "نشانه" با صفوفی به ولادت ریشه کورسک ارمیتاژ Theotokos منتقل شد.
از سال 1919، این تصویر خارج از روسیه بوده است. امروز، نماد اصلی در نیویورک، در کلیسای جامع کلیسای ارتدکس روسیه در خارج از روسیه نگهداری می شود.
در مورد سرنوشت صومعه، تا حد زیادی تاریخ صومعه‌های بسیاری را تکرار می‌کند که آتش‌سوزی، تخریب و احیا را تجربه کردند. پس از آزمایش های طولانی که بر صومعه کورسک زنامنسکی بوگورودیتسکی افتاد، در اوت 1992 افتتاح شد. می توانید آن را در آدرس پیدا کنید: Kursk, st. لوناچارسکی، №4.
به برکت جان کرونشتاتی
Serafimo-Znamensky صومعه یکی از آخرین صومعه هایی بود که در زمان سلطنت سلسله رومانوف ساخته شد. و معبد "وداع" در زمین مسکو در سال 1913 ساخته شد. جنبش توده‌ها از قبل شروع شده بود و به روح و روان بستگی نداشت… با این حال، شگومنیا تامار (راهبه یوونالیا)، به دستور قلب خود و با حمایت دوشس بزرگ الیزابت فئودورونا، ساخت صومعه را آغاز می‌کند. در سال 1910 در زمین های جامعه شفاعت. کمی قبل از آن، در ملاقاتی تصادفی با سنت جان کرونشتات، او برکت او را برای این کار نیک دریافت کرد.
این صومعه در سال 1912 توسط متروپولیتن ولادیمیر (بوگویاولنسکی) مسکو که در سال 1918 در کیف در جریان قتل عام لاورای کیف-پچرسک به شهادت رسید، مقدس شد. در سال 1924، صومعه بسته شد، و ابی به اردوگاه های شمالی تبعید شد، جایی که او "کسب مصرف" کرد، که بعداً از آن درگذشت. اسناد آرشیوی وجود دارد که نشان می دهد چگونه در هنگام بسته شدن صومعه، مادر تامار به مأموران گفت: "اکنون شما ما را تشریف می آورید، اما زمان آن فرا می رسد که ما شما را بدرقه خواهیم کرد"…
امروز صومعه دوباره در آدرس: منطقه مسکو، ناحیه شهر دوموددوو، روستای بیتیاگوو کار می کند.
اینها داستانهای معدودی از صومعه‌هایی بود که به افتخار نماد مادر خدا "نشان" ساخته شده بودند، که توسط همه مسیحیان به عنوان محافظ مورد احترام است.
