پدیده های روانی-اجتماعی ما را در تمام زندگی همراهی می کنند. اینها شامل ادراک، تقلید، درک، پیشنهاد، رهبری، متقاعدسازی، روابط و موارد دیگر است. همه اینها معمولاً در فرآیند ارتباط متجلی می شود که به نوبه خود به عنوان پدیده اصلی در روانشناسی در نظر گرفته می شود. با این حال، در مورد همه چیز - به ترتیب.
مشخصات
در ابتدا باید توجه داشت که پدیده های روانی-اجتماعی معمولاً در چندین سطح - در سطوح رسمی رسمی، شخصی - نهادی و بین فردی - مورد توجه قرار می گیرند. و به طور کلی، تمام ارتباطات، در اصل، به عنوان وسیله ای برای بهبود کیفیت آموزش و کار، به عنوان یک پدیده خاص تلقی می شود. به هر حال، در این فرآیند است که ساختار روانی و اجتماعی یک فرد، گروه‌های کوچک و کل تیم‌ها شکل می‌گیرد.
خب، ویژگی موضوع داده شده چیست؟ در این حقیقت که معمولاً همه پدیده های روانی-اجتماعی که برای ما آشنا به نظر می رسند از چند دیدگاه مورد توجه قرار می گیرند. برای دقیق تر، آنها به سطوح "تجزیه" می شوند.
در ابتدا، چیزی اجتماعی فقط به عنوان تصحیح کننده بیولوژیکی و طبیعی عمل می کند. در مورد دوم، عامل جهانی انسانی آشکار می شود. تفاوت سن، جنسیت در نظر گرفته می شود، تداوم نسل ها در نظر گرفته می شود.
و سرانجام، سطح سوم. به طور خلاصه شامل شرایط اقتصادی و سیاسی است که از دلایل مهم اجتماعی شدن فرد است.
و حلقه اصلی همه اینها دستگاه مفهومی است. یعنی مفاهیم اساسی که بیانگر ساختار گروه های کوچک، افراد و همچنین پدیده های توده ای است.
طبقه بندی
پدیده های روانی-اجتماعی روانشناسی اجتماعی و تظاهرات آنها به چیزهای زیادی بستگی دارد. از جوامع، گروه‌های کوچک و بزرگی که در آنها به وجود می‌آیند.
همچنین در نوع آنها. جوامع هم سازمان یافته و هم سازماندهی نشده اند. پدیده‌هایی که در آنها به وجود می‌آیند، توده‌مانند نامیده می‌شوند (این مورد در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت)، و رفتار خود به خود نامیده می‌شود.
طبقه پدیده های روانی نیز مهم است. پدیده ها می توانند از نظر عقلانی معنادار (نظر، باور، ارزش ها)، نظم عاطفی (خلق، احساسات اجتماعی)، عملکرد در شرایط خاص (مثلاً در موقعیت های شدید یا درگیری) باشند. و البته، آنها هم خودآگاه و هم ناخودآگاه هستند.
درباره افکار عمومی: تعریف
دانش نظری مفید است، اما ارزش آن را دارد که به تمرین روی آوریم و پدیده های روانی-اجتماعی را مستقیماً در نظر بگیریم. یکی از آنهاشکلی از آگاهی توده ای است. این افکار عمومی است. در آن است که نگرش مردم (گاهی حتی کل گروه ها) نسبت به فرآیندهای خاص آشکار می شود. این تعریف روشن می کند - چه چیزی برای آنهایی که بر نیازها یا علایق آنها تأثیر می گذارد. اما واقعیت نشان می دهد که افراد مدرن نظر خود را در رابطه با همه چیز بیان می کنند، حتی اگر به آنها مربوط نباشد.
ویژگی پدیده
افکار عمومی می تواند به روش های مختلفی شکل بگیرد - آگاهانه یا خود به خود. در مورد دوم، قضاوت بر اساس اطلاعات خاصی است که از دهانی به دهان دیگر منتقل می شود. به عنوان مثال، حوزه سیاسی را در نظر بگیرید. بعید است که افراد جامعه مدرن همه در موضوعات مرتبط با آن متخصص باشند. با این حال، اکثر آنها از صحبت در مورد سیاست خوشحال هستند و بسیاری از قضاوت های آنها هوشمندانه به نظر می رسد. چرا؟ زیرا نظری که آنها بیان می کنند بر اساس اطلاعاتی است که رسانه ها، خود سیاستمداران، افراد معتبر ارائه می کنند. این در بهترین حالت است. معمولاً هنوز شایعات، باورهای غلط، شایعات، ایدئولوژی ها، باورها وجود دارد.
در واقع، مردم هر چیزی را که می شنوند در ذهن خود جذب می کنند و پس از آن به سادگی با حدس های خود آن را تقویت می کنند. و اکنون نظر "آنها" شکل گرفته است.
درباره رویکرد آگاهانه
می توان آن را در یک موضوع کوتاه جداگانه جدا کرد. زیرا رویکرد آگاهانه در زمان ما به اندازه آنچه در بالا ذکر شد "محبوب" نیست. زیرا خود شیوه زندگی خود به خود است. برای اینکه یک عقیده آگاهانه باشد، مردم (همه یا بیشتر) باید به درک واقعیت نزدیک شوند.به صورت ذهنی و این حاکی از توانایی تفکر مستقل، به ندرت تمرکز بر چیزی است که به طور کلی پذیرفته شده و از قبل در جامعه ایجاد شده است. که باز هم برای همه عادی نیست.
مقیاس
افکار عمومی یک ویژگی دارد - تأثیر دارد. حتی اگر در یک تیم کوچک اتفاق افتاده باشد.
مثال: یک تجارت نسبتاً کوچک وجود دارد که 50 نفر را استخدام می کند. مانند جاهای دیگر، کسی که طرد شده نامیده می شود کار می کند. چرا چنین نظری در مورد او وجود دارد؟ شاید او مثل دیگران اجتماعی نبود، یا همیشه آرام رفتار می کرد، به کسی اهمیت نمی داد. اگر افراد عادی در تیم کار کنند، این فرد هیچ بحثی ایجاد نمی کند. اما اغلب اتفاق می افتد که شخصیت هایی از این نوع برای ریختن کارهای ناخوشایند بر روی آنها "رانده شده" ، "بزغاله" می شوند. آنها در مورد غیر اجتماعی بودن خود حدس و گمان می زنند، دور فتنه ها می بافند. و به این ترتیب، در یک لحظه، چنین شخصی به تصویر نهایی اختراع شده توسط "خیرخواهان" خوددست می یابد.
و این فقط یک مثال است. در مورد تأثیر افکار عمومی که مشکلات زندگی بین المللی و مسائل اقتصادی را پوشش می دهد نیازی به گفتن نیست.
انواع تعامل
فعالیت مشترک نیز معمولاً به عنوان یک پدیده اجتماعی-روانی تلقی می شود. چرا؟ زیرا این ارتباط با افراد دیگر برای هدفی است.
اگر هیچ چیز شرکت کنندگانش را مقید نکند نمی توان آن را درک کرد. سازگاری در همه موارد است. اولین بارشگزینه روانی فیزیولوژیکی نامیده می شود. در مواردی که فعالیت های مشترک توسط افراد مشابه انجام می شود خود را نشان می دهد. آنها با یک شخصیت مشابه، واکنش های رفتاری یکسان، نگرش های مشابه، شاید حتی یک جهان بینی متحد می شوند. همه اینها منجر به هماهنگی بین آنها می شود. و حضور آن برای رسیدن به اهداف ضروری است.
دومین گزینه سازگاری اجتماعی-روانی است. بهینه ترین در نظر گرفته می شود. از آنجایی که بر ترکیبی از انواع رفتار افراد در یک گروه خاص و مشترک بودن نگرش ها، علایق و ارزش های آنها دلالت دارد.
اتصال و ارائه نتایج
این چیزی است که همکاری مستلزم آن است. انسجام فرآیندی است که در طی آن یک ارتباط خاص بین افراد ایجاد می شود و به همین دلیل آنها در یک "ارگانیسم واحد" متحد می شوند. همه چیز، دوباره، برای دستیابی به اهداف و نتایج معین انجام می شود. هر یک از اعضای گروه به این موضوع علاقه مند هستند.
مرسوم است که سطوح انسجام را تشخیص دهیم. و در مرحله اول، معمولاً توسعه تماس های عاطفی رخ می دهد - به عنوان مثال، تجلی همدردی و تمایل افراد نسبت به یکدیگر. سطح دوم شامل فرآیند متقاعد کردن هر فرد است که نظام ارزشی او همانند دیگران است. و در مورد سوم، تقسیم هدف مشترک انجام می شود.
همه اینها بر شکل گیری جو به اصطلاح اجتماعی-روانی در تیم تأثیر می گذارد که به حفظ روحیه عمومی، سطح مناسب عملکرد و رفاه کمک می کند.
پدیده در میان توده ها
جامعه شکلی از گرد هم آوردن مردم است. بر این اساس، چنین مفهومی به عنوان روان توده ای به طور مستقیم به موضوع مورد بحث مربوط می شود. اصطلاحات دیگری از آن به دست می آید. برای مثال آگاهی توده ای. یکی از رایج ترین است. یا خلق و خوی دسته جمعی. همه ما حداقل یک بار این مفاهیم را شنیده ایم.
در اینجا، برای مثال، پدیده های توده ای از روان. این نام پدیده های خاصی است که در گروه های اجتماعی نسبتاً بزرگ بوجود می آیند، وجود دارند و توسعه می یابند. احساسات توده ای چنین است. اینها حالات روانی هستند که بر تعداد زیادی از افراد تأثیر می گذارد. پیش نیازهای وقوع آنها معمولاً رویدادهایی با ماهیت سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و حتی معنوی است. به طور طبیعی، خلق و خوی توده منفی اغلب به وضوح آشکار می شود. که قادرند نظام های اجتماعی-سیاسی مستقر در جامعه و منزجر از آن را نابود کنند. رویدادهای پرآشوب دهه 1990 نشان داد که احساسات چقدر می توانند قدرتمند باشند.
شخصیت
او همچنین در موضوع پدیده های روانی-اجتماعی جایگاهی برای حضور دارد. زیرا اغلب آنها متعلق به جامعه نیستند، بلکه متعلق به یک فرد واحد هستند. این به آن دسته از پدیده هایی اطلاق می شود که ناشی از ویژگی ها، رفتار و اعمال یک فرد خاص است. این می تواند موقعیت اجتماعی، نقش فرد، موقعیت او، ارزش ها، نگرش ها باشد. اغلب اتفاق می افتد که به دلیل تنها یک نفر در هر گروه (در همان تیم کاری) چنین پدیده هایی رخ می دهد که بدون او جایی برای بودن وجود ندارد. اگر، بیایید بگوییمدفتر توسط یک رئیس شرور اداره می شود، که دائما و به هر دلیلی کارمندان را خراب می کند - پس هر بار که او آنجا باشد، اکثر کارمندان حالتی پرتنش خواهند داشت. زیرا همه "طوفان" را پیش بینی می کنند و خود را قربانی بالقوه می دانند. و دوباره، این فقط یک مثال است.
قانون تقلید چیست؟
پاسخ این سوال را زمانی گابریل تارد جامعه شناس فرانسوی داده بود. یا بهتر بگویم او آن را فرموله کرد.
تارد استدلال کرد که تقلید نیروی محرکه اصلی توسعه اجتماعی است - تقلید است. و تمام شباهت هایی که در دنیای ما وجود دارد به دلیل تکرار ساده است.
جامعه شناس قوانین منطقی تقلید را - قوانینی که بر اساس ابزار انتشار یک نوآوری خاص یا محاسبه هدف استوار است - مشخص کرد. نوآوری ها به عنوان یک دسته جداگانه تعیین شدند.
اما مهمترین نکته در قانون این است که تقلید از درون به بیرون می رود. به عبارت دیگر ذهن همیشه جلوتر از احساسات است. ایده ها مقدم بر معنا هستند. و هدف مقدم بر وسیله است. و البته، میل به تقلید در افراد باعث می شود فقط معتبرترین. چون سلسله مراتب مهم است.
کارکردهای گروه های اجتماعی و تقسیم بندی به آنها
همیشه همینطور بوده است. گروه های روانی-اجتماعی تا زمانی که بشریت وجود داشته است. با گذشت زمان، فقط نام آنها تغییر کرده است. اما به طور کلی، همیشه انجمن هایی از افرادی وجود داشته اند که دارای نوعی ویژگی اجتماعی مشترک هستند.
رویکردهای مختلفی وجود دارددر مورد تعریف طبقه بندی وظایف چنین گروه هایی. مرسوم است که چند مورد را به عنوان اصلی‌ترین آنها انتخاب می‌کنیم.
اولین کارکرد اجتماعی شدن است. اعتقاد بر این است که شخص فقط در یک گروه می تواند وجود و بقای کامل خود را تضمین کند.
عملکرد دوم ابزاری است. این به معنای اجرای مشترک توسط گروهی از یک یا آن فعالیت است (تعامل قبلاً در بالا ذکر شد).
سومین تابع بیانگر است. این شامل همه چیزهای مربوط به روانشناسی می شود. این تایید متقابل مردم، احترام، اعتماد، دوستی، احساسات، عواطف و خیلی بیشتر است.
و در نهایت، تابع چهارم پشتیبانی می کند. ماهیت آن در این واقعیت نهفته است که همه مردم در شرایط دشوار تلاش می کنند تا متحد شوند. اینها ویژگی های اجتماعی-روانی آنهاست. کنار آمدن با چیزی (هم از نظر جسمی و هم از نظر ذهنی) آسان تر از تنهایی است.
درباره مشکلات
موضوع مربوط به آنها نیز باید با دقت مورد توجه قرار گیرد. مشکلات روانی-اجتماعی امروز همه را نگران کرده است.
برای مثال، یک گروه کوچک مانند یک خانواده را در نظر بگیرید. امروزه، هر پیوندی به طور طبیعی به وجود خود پایان نمی دهد - یعنی رفتن یکی از همسران به دنیایی دیگر. ازدواج ها به طور فزاینده ای از هم می پاشد. حدود 80 درصد طبق آمار! و تقریباً همیشه، دلایل آن مشکلات روانی در حال ظهور و حل نشده است.
یا مثلاً افراد مسن. آنها همچنین مشکلات زیادی با ماهیت اجتماعی - روانی دارند. یکی از معدود موارد کاهش شدید موقعیت آنها در جامعه است. آنها متوقف می شوندعملکرد و همچنین افراد، که اغلب منجر به خرابی می شود.
و جوانان؟ به نظر خیلی ها این است که و مطمئناً نباید مشکلی داشته باشند. اما این چیزی جز تعصب و کلیشه نیست. جستجوی جایگاه خود در زندگی، تلاش برای "پیوستن" به جامعه و گروه های خاص، رقابت در همه جلوه های آن. بله، همه مشکلات ویژگی های اجتماعی-روانی متفاوتی دارند. اما همیشه در هر سنی ما را همراهی می کنند. و برخی، شاید، بیشتر، برخی دیگر کمتر. آیا می توان به طور کامل از آنها اجتناب کرد؟ بله قطعا. اگر خارج از جامعه زندگی می کنید. اما دستیابی به آن دشوار است.
