دین از قدیم الایام در جامعه بشری وجود داشته است، حتی زودتر از گفتار ظاهر شده است، پس چیست؟ دین یکی از مهم ترین اجزای تشکیل دهنده فرهنگ بشری است. این متضمن شیوه ای از زندگی مبتنی بر اعتقاد به هر نیروی ماوراء طبیعی و اعتقادات اخلاقی مرتبط با آنهاست.
دین همه آموزه های موجود یا موجود در مورد الهی است. ریشه در آیین های بت پرستانه ماقبل تاریخ دارد. سپس مردم برای توضیح ماهیت پدیده های طبیعی به خدایان نیاز داشتند. همچنین مذاهب توتمی مبتنی بر پرستش حیواناتی وجود داشت که برای محافظت از این یا آن جامعه طراحی شده بودند. آنها از این جهت جالب هستند که طبق آداب و رسوم قبایل، جشن هایی در سال برگزار می شد که در آن حیوان توتم به طور رسمی خورده می شد، در حالی که در طول سال به شدت ممنوع بود.
همراه با بت پرستی که به معنای پرستش پدیده های طبیعی قابل مشاهده بود، در اواخر دوران پیشین در کشورهای شرق آموزه هایی مبنی بر پیگیری هماهنگی جهانی اشیا ظاهر شد. اینها عبارتند از ادیان هندی (هندوئیسم، بودیسم)، شینتوئیسم ژاپنی، تائوئیسم. علاوه بر این، در برخی از آنها خدایی به عنوان چنین نیست، و آنهاچیزی بین دین و فلسفه است. بسیاری هنوز در حال بحث هستند که آیا بودیسم و تائوئیسم باید ادیان جهانی در نظر گرفته شوند.
در همان زمان، حدود هشتصد سال قبل از عصر ما، اولین نوشته های یهودیت ظاهر شد. این دین از آن جهت جالب است که پیروان آن به تنها خدای «حقیقی» اعتقاد داشتند و خود را قوم برگزیده می دانستند. بعداً بخشی از پیروان یهودیت از هم جدا شدند و روند جدیدی - مسیحیت - را سازمان دادند. هیچ آموزه دیگری به اندازه این دین جهت گیری نداشته است. ارتدکس، کاتولیک، پروتستان، که به نوبه خود به شاخه های کوچکتر تقسیم می شوند … درست است، چنین تقسیم بندی از قبل در قرون وسطی آغاز شد، زمانی که مسیحیت در موج دوم محبوبیت قرار داشت. در اوایل دوران ما ممنوع و آزار و اذیت بود. همچنین در دهه 600 عصر جدید، اسلام در کشورهای عربی متولد شد که بعدها نیز به یکی از رایج ترین عقاید جهانی تبدیل شد.
متداول ترین طبقه بندی ادیان، تقسیم آنها به توحیدی و شرک است. اولی شامل آموزه هایی است که در پرستش یک خدا خلاصه می شود - اسلام، یهودیت، هندوئیسم، مسیحیت. و علیرغم اینکه در دو مورد اخیر خداوند می تواند تجسم های متفاوتی داشته باشد، باز هم یکی محسوب می شود. در ادیان چند خدایی، اغلب تعداد زیادی خدا وجود دارد. چنین آموزه هایی شامل بت پرستی، شینتوئیسم، برخی از حوزه های جداگانه هندوئیسم است.
در حال حاضر تعالیم متعددی وجود دارد که پیروان آنها معتقدند دین -این یک نهاد اجتماعی ناقص است و آنها آن را انکار می کنند. اینها عبارتند از الحاد، بی دینی، دئیسم، اگنوستیک، گنوستیک و غیره. علاوه بر این، برخی از این آموزه ها وجود خدایان و نیروهای ماوراء طبیعی را انکار نمی کنند، بلکه اکثر ادیان موجود را به سادگی نمی پذیرند. به عنوان یک قاعده، انگیزه این امر با این واقعیت است که دین مخلوق ذهن انسان است.
