در هند، شیوا هنوز مورد احترام است. خداوند ابدی است و آغاز همه چیز را تجسم می کند. دین او قدیمی ترین مذهب در جهان محسوب می شود. سپس مذکر، منفعل، ابدی و ایستا، و مؤنث - فاعل و مادی در نظر گرفته شد.
در مقاله خود نگاهی دقیق تر به تصویر این خدای باستانی خواهیم داشت. بسیاری عکس های او را دیده اند. اما فقط تعداد کمی از افراد فرهنگ غربی از جزئیات زندگی او اطلاع دارند.
داده های تاریخی
محققان معتقدند که تاریخ خدای شیوا ریشه در تمدن هاراپا دارد. این فرهنگ سرخپوستان باستانی است که در سرزمین های شمال هند زندگی می کردند. آریاییها که در هزاره سوم پیش از میلاد به دره رود سند آمدند، جایگزین آنها شدند. امروزه ویرانه های شهرهای آنها در بالادست پاکستان یافت می شود.
مهر پاشوپاتی و برخی از لینگام ها (درباره معنای این کلمه بعداً صحبت خواهیم کرد) این دوره را می دانیم. آنها در میان یافتههای مونهجو-دارو و هاراپا بودند.
با ظهور آریایی ها، دین جدیدی در حال ظهور است. این فرآیند با کاشت قابل مقایسه استمسیحیت به مشرکان در قرن های اول عصر ما. اکنون تصویر جدیدی ظاهر می شود که شیوا با آن ادغام می شود - خدای رودرا، حامی خشمگین و بی رحم طوفان، جنگ و ویرانی.
آیا این درست نیست که تاریخ تمایل به تکرار دارد؟ خدایان بت پرست خوب، مانند پان یونانی و ساتیرها، در یک دین جدید و روشن به نیروی شیطانی تبدیل می شوند. آریایی ها معتقد بودند که کشتن "لینگام پرستان" گناهی نیست.
در وداها، شیوا در ریگ ودا، یاجور ودا و آثاروا ودا ذکر شده است. در کل، نام رودرا بیش از نیم هزار تکرار دارد.
با این حال، طرفداران سنت های قدیمی نیز وجود داشتند که مخالفان پیچیدگی های برهمنی به آنها پیوستند. اگر حتی در تولد دوباره بعدی به خاطر آن پاداش نمی گرفتی، تمام عمر پرستش خدایان چه فایده ای داشت؟ از این گذشته، وداها می گویند که فقط برهمن ها می توانند به رستگاری دست یابند.
قابل توجه است که در برخی از فرقه های جریان جدید (شرامانا) یکی از ویژگی های اصلی این آیین جمجمه برهمنی مقتول بود.
در یکی از اوپانیشادها (تفسیر بر وداها) کاملترین و منظم ترین محتوای فلسفه شیویسم آمده است. این رساله مشتمل بر صد و سیزده متن است و شوتاشواتارا نام دارد.
تصویر
شیوا چگونه به تصویر کشیده می شود؟ خدا در باستانی ترین تجسم خود شبیه یک لینگام با یک تریپوندرا (سه نوار افقی سفید) بود. این علامت نشان دهنده سه زندان روح انسان یا سه هون است که دنیای مایاها را تشکیل می دهند.
بعداً، شیوا شروع به نشان دادن در حالت نشسته در حالت نیلوفر آبی یا رقصیدن کرد.چهار دست معمولاً خدا به حالت نیلوفر آبی روی پوست ببر می نشیند و پوست فیل یا ببر بر روی شانه های او قرار می گیرد. چشم سومش همیشه در پیشانی اش باز است. علاوه بر این، او یک مار نیز با خود دارد. روی شانه انداخته می شود و به گردن آویزان می شود یا به صورت دستبند روی بازوها و پاها قرار می گیرد. شیوا دو گوشواره متفاوت دارد. مردان در یک گوش و زنان در گوش دیگر.
گزینه دوم رقصیدن شیوا است. Nritya-Murti (تندیس) می تواند تعداد بازوهای متفاوتی داشته باشد، مسلح یا صلح آمیز، اما همیشه یک کوتوله شکست خورده زیر پای خدای رقصنده وجود دارد. این دیو آپاسمار-پوروش است که نماد دنیای توهمی است که در آن زندگی می کنیم.
ویژگی
مانند بسیاری دیگر از خدایان پانتئون هندو، شیوا دارای ویژگی های بسیاری است. در سفر در این کشور تصاویر مختلفی از خدایان را مشاهده خواهید کرد. برای درک بهتر فرهنگ هند، ارزش کمی از نمادهای آن را دارد.
شیوا سلاح های زیادی دارد - آجاگاوا (کمان ویژه)، بهندیپالا (هاولن)، گادا (گرز)، خادگا (شمشیر)، خاتونگا (باشگاه با جمجمه)، ختاکا (سپر) و بسیاری دیگر..
همچنین یکی از ویژگی های مهم سه گانه خدای شیوا - تریشولا است. این نماد سه مرحله تکامل، سه گونا، سه صورت زمان و مفاهیم دیگر است.
تعداد اقلام آیینی وجود دارد. چیلوم (پیپ مخصوص دود کردن)، شانخا (پوسته)، مودرا (وضعیت دست)، کائومودی (کوزه شهد جاودانگی)، کاپالا (کاسه جمجمهشکل)، دامارو (طبل، نماد اولین ارتعاش کیهان که همه چیز از آن سرچشمه گرفته است), آکشمالا (تسبیح ویژه).
همچنین شیواتعدادی از انرژی ها ذاتی هستند: آگنی (آتش)، گانگا (رودی آسمانی که او آن را آرام کرد) و شاکتی (قدرت). و برخی حیوانات: ناگا (مار)، پوست فیل و ببر، ناندین (گاو نر سفید)، کریشنامریگا (دوئه) و آنکوشا (گواد فیل).
بنابراین، می بینیم که شیوا دارای ویژگی های حوزه های دانش است که برای بالا بردن یک فرد از دنیای ما به بالاترین سطح طراحی شده اند.
خانواده
خدای هندی شیوا در اصل با ساتی یا شاکتی دختر داکشا ازدواج کرد. اما افسانه ای وجود دارد که بر اساس آن دختر به دلیل کینه توزی از پدرش دست به خودسوزی زده است.
اما پس از آن او در یک تجسم جدید دوباره متولد می شود. اکنون نام او پارواتی (کوهنوردی) و پدرش رشته کوه هیمالیا است. این اوست که اغلب به عنوان همسر خدای شیوا به تصویر کشیده می شود.
آنها دو پسر دارند - گانشا (خدای خرد با سر فیل) و اسکاندا (خدای جنگ که شش سر و دوازده دست و پا دارد) و همچنین یک دختر به نام ماناسی.
نامها
در سنت غربی، خدای هندی شیوا تنها با این نام شناخته می شود. با این حال، هندوها بیش از هزار کلمه را می دانند که القاب الوهیت است.
از جمله آنها می توان به "وحشتناک" و "زیبا"، "با شکوه" و "راگد"، "لینگام کینگ"، "فاتح مرگ"، "ارباب مخلوقات" و بسیاری دیگر اشاره کرد.
مهمترین و مشهورترین 108 مورد از آنها. آنها به صورت دعا تلفظ می شوند و برای پاکسازی افکار درخواست کننده و همچنین کمک به تعالی او طراحی شده اند.
عملکردها، آیین ها، تعطیلات
خدای چندسلاح شیوا برترین خدای شیویسم است. او به عنوان یک تثلیث مورد احترام استتکامل جهان - تولد، رشد و مرگ. همچنین اعتقاد بر این است که او دنیای کنونی را در پایان ماهایوگا ویران خواهد کرد تا دنیای جدیدی به جای آن ایجاد شود.
او از شفاگران حمایت می کند، مانترا اوم و سانسکریت را به مردم می دهد. علاوه بر این، شیوا همیشه با گروهی از شیاطین و ارواح همراه است.
دو آیین اصلی مرتبط با این خدا، مانترا پانچابراهما و رودرا سوکتا نامیده می شوند. آنها در مهم ترین تعطیلات سال به شیوا برگزار می شوند. ماهاشیوراتری در پایان فوریه جشن گرفته می شود و به معنای شب عروسی شیوا و پارواتی است.
معروف ترین معبد
در شهر بایژنات، در آغاز قرن سیزدهم، معبد خدای شیوا ساخته شد. او را با یکی از نامهایش میخوانند - Vaidyanath (قدیس حامی شفا دهندگان).
روزی روزگاری در این مکان حرم خدا وجود داشت، اما بازرگانان محلی تصمیم گرفتند با ساختن ساختمانی باشکوه نام خود را ماندگار کنند. نام تجار آهوک و مانیوک است.
امروزه این معبد اصلی ترین جاذبه گردشگری شهر است. این بنا بر اساس بهترین سنت های ناگار (مدرسه معماری شمال هند) ساخته شده است. ساختمان با دیوار احاطه شده و دارای دو ورودی است.
معمولاً، خدای چندسلاح شیوا در داخل معبد فقط به صورت لینگام به تصویر کشیده می شود. علاوه بر این، svayambhu ("خود برخاسته") در نظر گرفته می شود. بر روی دیوارهای ساختمان نقش برجسته های بسیاری از خدایان، شیاطین و دیگر شخصیت های پانتئون هندو وجود دارد.
در جلوی ورودی مجسمه نندی، گاو سفید قرار دارد. این حیوان یکی از رایج ترین وسایل نقلیه شیوا است. این نماد دارما ناب، و همچنین صداقت، فداکاری وشجاعت.
امروز معبد Vaidyanath میلیون ها زائر و گردشگر را جذب می کند.
نماد خدا
ما قبلاً بارها کلمه "لینگام" را ذکر کرده ایم. شیوا با او در ارتباط است. خدا اغلب با این مفهوم به سادگی یاد می شود. چیست؟
Lingam در سانسکریت به معنای "نشانه، علامت" است. این یک مجسمه استوانهای با بالای گرد و به ندرت نیمکرهای است. بسیاری از محققان تمایل دارند آن را نمادی از یک فالوس ایستاده ببینند. هندوهای باستان لینگام را تصویری انتزاعی از خدا می دانستند.
اغلب نه به خودی خود، بلکه با یک دایره یا مربع جفت می شود که مخفف "یونی" (واژن، رحم) است. امروزه این دو شیء قدیمی ترین ذکر وحدت مبانی زن و مرد به شمار می روند. فقط در هندوئیسم امر مذکر ابدی و ایستا بود، در حالی که امر مؤنث موقتی، تغییرپذیر و مادی بود.
برخی از محققان در لینگام نمونه اولیه یک استامبا، یک ستون ویژه قربانی را می بینند. گاوها را به آن می بستند که برای کشتار آماده می شدند.
آیین خاصی وجود دارد که شامل شستن لینگام، خواندن مانترا و تقدیم میوه های قربانی، گل، بخور و سایر موارد مجاز است.
ازدواج شیوا و پارواتی
افسانه ای وجود دارد که در آن همسر اول خدای شیوا شاکتی می میرد. این به دلیل طرد شدن توسط پدرش بود.
افسانه موارد زیر را می گوید. یک بار یک زوج الهی از یک آشرام برمی گشتند. شیوا در جنگل به یک فرد عادی تعظیم کرد. همسرش از رفتار او متعجب شد. سپس خداوند توضیح داد که این تناسخ ویشنو است.شاکتی برای بررسی این موضوع به شکل سیتا، همسر این عامه، می رود و به سراغ او می رود. راما او را به عنوان یک الهه می شناسد.
با دیدن تصویر جدید شاکتی، شیوا دیگر او را به عنوان یک همسر درک نمی کند، زیرا او به او مادرش را یادآوری می کند. دختر غمگین است و آنها با هم اختلاف دارند.
درست در این زمان، پدر شاکتی جشنواره ای را راه اندازی می کند، اما به دلیل اختلاف نظر با شیوا، جوانان را دعوت نمی کند. دختر تصمیم می گیرد خودش به آنجا برود. اما داکشا از او دور می شود. در غم و اندوه، شاکتی خود را در آتش می اندازد و می میرد.
شیوا خشمگین بدن او را می گیرد و شروع به اجرای رقص تخریب خود می کند. اگر ویشنو جلوی او را نمی گرفت، جهان را نابود می کرد.
پس از عزاداری، خدا در هیمالیا مرتاض می شود و شاکتی به عنوان پارواتی، دختر خدای کوه ها، دوباره متولد می شود. در نهایت دختر موفق می شود شیوا را متقاعد کند و آنها ازدواج می کنند.
در هندوئیسم این جشن ماهاشیوراتری نامیده می شود و هر سال جشن گرفته می شود.
خدای خدایان
همانطور که قبلاً دیدید، شخصی که در این مقاله از او صحبت می کنیم نام های زیادی دارد. در میان آنها خدای خدایان، مهادف، شیوا وجود دارد. دو مورد اول در دسامبر 2011 به عنوان عنوان یک مجموعه تلویزیونی انتخاب شدند. سریال او تا به امروز در هند فیلمبرداری می شود.
داستان قسمت ها بر اساس اسطوره ها، افسانه ها و قسمت هایی از اوپانیشادها است. رویدادهای اصلی از پوراناها گرفته شده است. علاوه بر این، هنگام نوشتن فیلمنامه، از آثار دیودوت پاتانائیک، اسطوره شناس و دین پژوه مشهور هندی استفاده شده است.
سریال به تعدادی از زبان های جنوب هند ترجمه شده است. امروز بیش از یکصد و پنجاه قسمت فیلمبرداری شده است. موسیقی برای آنهانوشته شده توسط برادران باورا.
"Devon ke Dev… Mahadev" در روسیه نیز شناخته می شود. طرفداران فرهنگ هندی می توانند از سریال با زیرنویس لذت ببرند.
بنابراین، امروز با یکی از قدیمی ترین خدایان تاریخ ملاقات کردیم. ویژگی ها، نام ها و سایر جزئیات جالب در مورد شیوا را یاد گرفتید.
موفق باشید، دوستان! بیشتر سفر کنید!