تصاویر قدیسان در کلیسای ارتدکس روسیه. انتساب به صورت مقدسین

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

در کلیسای ارتدکس دسته بندی های مختلفی وجود دارد که به اصطلاح به یک مفهوم کلی از چهره تقدس تعلق دارند. برای یک فرد عادی که اخیراً به کلیسا آمده است، کمی غیرقابل درک خواهد بود که چرا یکی شهید مقدس، دیگری شهید و غیره است. انتساب به چهره مقدسین در طول تقدیس یا بسته به کار در طول زندگی اتفاق می افتد. فهرست اصلی تقدس موجود می تواند به حل این مشکل کمک کند.

تصاویر قدیسان در کلیسای ارتدکس روسیه

مسیحیان از زمان های بسیار قدیم به مقدسین خود احترام می گذاشتند. در ابتدا، این فرقه به رسولان و شهدا، پیامبران و نیاکان عهد عتیق گسترش یافت. در همان دوره، تکریم نخستی ها به عنوان سلسله مراتب، ابتدا از کلیساهای محلی، توسعه یافت و سپس یک فرقه کلیسایی عمومی شکل گرفت. توسعه تاریخی بیشتر منجر به تشکیل درجات دیگری از قدیسان می شود، که احترام به آنها به طور ارگانیک بخشی از فرقه رایج شده است.

رسولان

همه چیز با نزدیکترین شاگردان عیسی مسیح آغاز شد - حواریونی که اوپس از نزول روح القدس بر آنها فرستاده شد تا ایمان مسیحی را موعظه کند. در ابتدا دوازده نفر بودند، اما سپس عیسی هفتاد نفر دیگر را انتخاب کرد. دو حواری پطرس و پولس بیشتر از دیگران برای ایمان تلاش کردند و از این رو آنها را برترین ها نامیدند. اما چهار حواری متی، مرقس، لوقا و یوحنا از آنجایی که انجیل مقدس را نوشته اند، انجیل نامیده می شوند.

نیاجیان

چهره های مقدسین عهد عتیق، که توسط کلیسا به عنوان مجریان اراده خدا قبل از دوران عهد جدید مورد احترام قرار می گیرند، اجداد نامیده می شوند. اینها شامل والدین Theotokos، یواخیم عادل و آنا خدا، و نامزد Theotokos، یوسف عادل هستند.

پیامبران

چهره های مقدسین عهد عتیق که آمدن عیسی مسیح را پیشگویی می کردند و منادی اراده خدا بودند، پیامبر نامیده می شوند. اینها شامل خنوخ پدرسالار عهد عتیق، نوح، ابراهیم، یعقوب، موسی و یحیی باپتیست - آخرین پیامبر است.

برابر رسولان

چهره های قدیسانی که از طریق انجیل انجیل به ایمان واقعی گرویدند، برابر با رسولان نامیده می شوند. اینگونه آنها مریم مجدلیه، امپراتور مقدس کنستانتین و مادرش هلنا، روشنگران اسلاوی سیریل و متدیوس، شاهزاده خانم مقدس اولگا، شاهزاده مقدس ولادیمیر، که روسیه را تعمید داد، خطاب می کنند.

Saints

قدیسانی که در خدمات سلسله مراتبی تقدس پیدا کرده‌اند و مشیت الهی را در دستیابی به ملکوت بهشت که با زندگی بی‌عیب و مرگی عادلانه تجلیل می‌شود به شایستگی انجام داده‌اند، قدیسان نامیده می‌شوند. از جمله آنها می توان به ریحان کبیر، گریگوری متکلم، گریگوری نیسا، جان کریزوستوم و نیکلاس شگفت انگیز اشاره کرد. اسقف سوم اولین قدیس روسی شدخیابان روستوف Leonty (1077).

پولس رسول نوشت که با کمک روح القدس، کلام حکمت به دیگری داده می شود، کلام دانش به دیگری، ایمان به دیگری، معجزات به دیگری، نبوت به دیگری، عطایای شفا به دیگری داده می شود. دیگری، تشخیص ارواح به دیگری، زبان‌های متفاوت به دیگری، و تفسیر زبان‌ها به دیگری، تقسیم کردن زبان‌ها به هر یک از آنها.

شهدا

در دنیای مدرن، چهره های مقدسینی که خون خود را برای ایمان واقعی مسیحی ریختند، شهید نامیده می شوند. اولین شهید به معنای عالی کلمه عیسی مسیح بود که خود را فدای گناهان بشر کرد. دومین شهید ایمان مسیحی، رسول 70، استیفان اسقف (33-36) بود.

شهدای بزرگ

شهیدانی که شکنجه‌ها و مجازات‌های ظالمانه‌ای را متحمل شدند، اما در ایمان استحکام داشتند، شهید بزرگوار نامیده می‌شوند. اینها شامل جورج پیروز، پانتلیمون شفادهنده، دمیتری تسالونیکی و آناستازیا الگو هستند.

شهدای کشیش

شهدای مطهری که دارای درجه مقدس هستند، شهدای مطهر نامیده می شوند. از جمله اسقف انطاکیه ایگناتیوس خدادار، پدرسالار مسکو و تمام روسیه هرموگن، کوکشا پچرسکی، دمتریوس آپانسکی (نرووتسکی).

شهدای بزرگوار

شهدای متعلق به تعدادی از رهبانیان را شهدای محترم می نامند که از جمله چهره های مقدسین روسی است، به عنوان مثال، گریگوری غارها که در نزدیکی غارهای آنتونی آرمیده است.

شهدا

مسیحیانی که نه به نام خداوند، بلکه به خاطر کینه توزی و نیرنگ انسانی به شهادت رسیدند، شور و شوق نامیده می شوند. حاملان شور و شوق در روسیه شاهزاده های مقدس بوریس در نظر گرفته می شدندو گلب، و همچنین آخرین تزار روسیه نیکلاس دوم و خانواده اش.

اعتراف کنندگان

مسیحیانی که پس از رنج و شکنجه برای جلال آشکار ایمان به مسیح در طول آزار و شکنجه، زنده ماندند، شروع به اعتراف کردند. در روسیه، اینها ماکسیم اعتراف کننده و سنت لوقا (وینو-یاسنتسکی) بودند.

غیر مزدور

قدیسی که به خاطر ایمان از مال خود گذشت، بی مزدور نامیده می شد. و این بالاتر از همه کوسما و دامیان است، برادران خونی که در قرن سوم به شهادت رسیدند.

مومن

شاهزادگان و پادشاهان که به خاطر زندگی صالح و پرهیزگار خود مشهور شدند و به تقویت ایمان به مسیح اهمیت می دادند، در زمره قدیسان مبارک قرار گرفتند. اینها شامل شاهزاده الکساندر نوسکی و شاهزاده ولادیمیر کیف می شوند.

مبارک

نمایندگان زاهدان مقدس که شاهکار خاصی از حماقت را انتخاب کرده اند - تصاویری از جنون بیرونی برای رسیدن به فروتنی درونی. در قرن نوزدهم در روسیه، آنها شروع به استفاده از عنوان "خوشبخت"، مترادف کلمه "احمق مقدس" برای مقدسین کردند. آگوستین در چهره مقدسین تجلیل می شود. ریحان مقدس در روسیه باستان بود.

کشیشیان

مسیحیانی که در زهد رهبانی تقدس پیدا کردند، بزرگوار نامیده شدند.

بنیان‌گذاران لورها و صومعه‌ها این رتبه خاص را دارند، اینها آنتونی و تئودوسیوس غار، سرگیوس رادونژ و سرافیم ساروف هستند.

در کلیسای مسیحی، قدیس آنتونی کبیر و افرایم سوری را کشیش نامیدند.

صالحان

افرادی که در آن به مقام مقدس دست یافتندزندگی عادی خانوادگی و اجتماعی آنها را صالح می نامند. در عهد عتیق نوح و ایوب بودند، در عهد جدید - یواخیم و آنا، یوسف نامزد، از مقدسین روسی - جان کرونشتات.

Stylites

اولیایی که برای خود کار خاصی برگزیده اند - تمرکز بر نماز و ایستادن بر ستون، ستون نامیده می شوند. اینها عبارتند از سنت سیمئون، نیکیتا پریاسلاوسکی و ساوا ویشرسکی.

Wonderworkers

قدیسان که به موهبت معجزه معروف هستند، معجزه گر نامیده می شوند. معجزات ثابت شده شرط اصلی برای قدیس شدن یک قدیس است.

در میان شگفتی‌سازان، سنت نیکلاس لیکیا و سنت آنتونی رومی از احترام خاصی برخوردارند.

احمقان مقدس

زاهدانی که شاهکار جنون را بر عهده می گیرند، ابلهان مقدس نامیده می شوند. این گونه زهد وسیله ای ریشه ای برای از بین بردن غرور در خود است. معروف ترین احمق های مقدس پروکوپیوس اوستیوگ و سنت ریحان مقدس هستند.

چه کسی در زمره مقدسین شمرده شده است

امروز همه صالحان، مقدسین، اعتراف کنندگان، شهدا، امیران نجیب، احمقان مقدس به خاطر مسیح، انبیا، مقدسین، رسولان و مبشران چهره قدوس دارند.

و همچنین افرادی که در زمره اولیای الهی قرار می گیرند، که به دلیل زحمات پرهیزگارانه خود (زاهدان و راهبان) که شایسته شهادت نبودند، مشهور شدند. روند شکل‌گیری اشکال جدید تقدس همچنان ادامه دارد.

در هر کلیسای ارتدکس چهره های مقدسین وجود دارد. آیکون ها با تصاویر خود می دهندفرصتی برای فرد برای تمرکز بر دعای الهی، که به او کمک می کند نه تنها با خود، بلکه با دنیای خارج هماهنگی کامل پیدا کند.