یکی از جالب ترین و زیباترین مناظر پایتخت روسیه، کلیسای جامع سنت باسیل است (عکس زیر)، همچنین به عنوان کلیسای شفاعت مادر خدا شناخته می شود، که در قرن شانزدهم به دستور ساخته شده است. تزار ایوان چهارم وحشتناک. تقریباً همه مردم کشور می دانند که در میدان سرخ واقع شده است، اما همه تاریخ ساخت آن و افسانه های مرتبط با آن را نمی دانند. اما با این حال، یادگیری فقط در مورد کلیسای جامع کافی نخواهد بود. قدیس که به افتخار او کلیسای کوچک ساخته شد و بعداً خود معبد شناخته شد، نام سنت ریحان مقدس را داشت. داستان زندگی، کردار و مرگ او کمتر از داستان ساختن کلیسای جامع جالب نیست.
نسخه درباره سازندگان
کلیسای جامع سنت باسیل (عکس آن با کارت پستال های زیادی برای گردشگران تزئین شده است) در دوره 1555 تا 1561 به یاد تسخیر شهر قلعه کازان توسط تزار ایوان واسیلیویچ ساخته شد. نسخه های زیادی وجود دارد که خالق واقعی این بنای معماری چه کسی بوده است. فقط سه گزینه اصلی را در نظر بگیرید. اولی- معمار Postnik Yakovlev که نام مستعار Barma را داشت. در آن زمان این استاد مشهور پسکوف بود. گزینه دوم Barma و Postnik است. این دو معمار هستند که در ساخت این معبد مشارکت داشته اند. و سوم - کلیسای جامع توسط استاد ناشناس اروپای غربی، احتمالاً اهل ایتالیا، ساخته شده است.
به نفع آخرین نسخه این واقعیت است که بیشتر ساختمان های کرملین توسط مهاجران این کشور ساخته شده است. سبک منحصر به فردی که در آن کلیسای جامع سنت باسیل ایجاد شد (عکس ها کاملاً آن را نشان می دهند) سنت های معماری روسی و اروپایی را به طور هماهنگ ترکیب کرد. اما بلافاصله باید توجه داشت که این نسخه مطلقاً هیچ مدرک مستندی ندارد.
همچنین افسانه ای وجود دارد که طبق آن همه معمارانی که در پروژه معبد کار می کردند به دستور ایوان مخوف کور شدند - با این هدف که دیگر هرگز نتوانند چیزی مشابه بسازند. اما اینجا یک مشکل وجود دارد. اگر نویسنده معبد همچنان Postnik Yakovlev است، پس نمی توان او را کور کرد. فقط چند سال بعد، او همچنین در حال کار بر روی ایجاد کرملین در کازان بود.
ساختار معبد
کلیسای جامع در مجموع ده گنبد دارد: نه تای آنها بالای ساختمان اصلی و یکی بالای برج ناقوس قرار دارد. شامل هشت معبد است. تاج و تخت آنها فقط به افتخار آن تعطیلات که در طی آن نبردهای سرنوشت ساز برای کازان رخ داد، تقدیس شد. هر هشت کلیسا در اطراف نهم بالاترین قرار دارند که ساختاری ستون مانند دارد. این بنا به احترام خداوند ساخته شده استمادر و با چادری با گنبدی کوچک به پایان می رسد. بقیه گنبدهای سنت باسیل در نگاه اول سنتی به نظر می رسند. آنها شکل پیازی دارند، اما در طراحی آنها با یکدیگر تفاوت دارند. هر نه معبد بر روی یک پایه مشترک قرار دارند و توسط گذرگاه‌های داخلی طاق‌دار و یک گالری کنارگذر، که در ابتدا باز بود، به هم متصل می‌شوند.
در سال 1558، کلیسایی به کلیسای جامع شفاعت مادر خدا اضافه شد، که به افتخار سنت باسیل مقدس تقدیم شد. در محلی که پیش از این یادگارهای این قدیس در آنجا بود برپا شد. همچنین، نام او به کلیسای جامع نام دوم داد. تقریباً 20 سال بعد، معبد برج ناقوس خود را به دست آورد.
طبقه اول - زیرزمین
باید گفت کلیسای جامع سنت باسیل (عکس البته این را نشان نمی دهد) زیرزمین ندارد. تمام کلیساهای تشکیل دهنده آن بر روی یک پایه قرار دارند که زیرزمین نامیده می شود. این سازه ای است با دیوارهای نسبتاً ضخیم (تا 3 متر) که به چندین اتاق تقسیم شده است که ارتفاع آنها بیش از 6 متر است.
زیرزمین شمالی، شاید بتوان گفت، طراحی منحصر به فردی برای قرن شانزدهم دارد. طاق آن علیرغم طول زیاد به صورت جعبه و بدون ستون های تکیه گاه ساخته شده است. در دیوارهای این اتاق روزنه های باریکی به نام دریچه هوا وجود دارد. به لطف آنها، یک ریزاقلیم ویژه در اینجا ایجاد می شود که در طول سال بدون تغییر باقی می ماند.
روزی تمام محوطه های زیرزمین برای اهل محله غیرقابل دسترس بود. از این فرورفتگی های عمیق به صورت طاقچه استفاده می شدانبارها قبلاً آنها با در بسته بودند. اما اکنون فقط حلقه هایی از آنها باقی مانده است. تا سال 1595، خزانه سلطنتی و با ارزش ترین دارایی شهروندان ثروتمند در زیرزمین نگهداری می شد.
برای ورود به این اتاق‌های مخفی کلیسای جامع سنت باسیل در مسکو، باید از یک راه پله داخلی با سنگ سفید عبور کرد، که فقط افراد آغازگر از آن اطلاع داشتند. بعدها، به عنوان غیر ضروری، این حرکت گذاشته شد و فراموش شد، اما در دهه 30 قرن گذشته به طور تصادفی کشف شد.
نمایشگاهی که به افتخار سنت ریحان تبارک برگزار شد
این یک کلیسای مکعبی است. با یک طاق کشاله ران با یک طبل سبک کوچک که تاج آن با یک گنبد پوشیده شده است. سقف این معبد به همان سبک کلیساهای بالای کلیسای جامع ساخته شده است. در اینجا یک کتیبه سبک روی دیوار وجود دارد. او گزارش می دهد که کلیسای سنت باسیل مقدس در سال 1588 درست بالای قبر قدیس بلافاصله پس از اعطای قدیس به دستور تزار فئودور ایوانوویچ ساخته شد.
در سال 1929 معبد برای عبادت بسته شد. تنها در پایان قرن گذشته، تزئینات تزئینی آن سرانجام بازسازی شد. یاد و خاطره سنت ریحان مقدس در 15 اوت گرامی داشته می شود. این تاریخ در سال 1997 بود که نقطه شروعی برای از سرگیری عبادت در کلیسای او بود. امروزه بر فراز محل دفن قدیس، زیارتگاهی با یادگارهای او وجود دارد که با کنده کاری های ظریف تزئین شده است. این زیارتگاه مسکو در میان کلیساها و مهمانان معبد مورد احترام است.
تزیین کلیسا
باید پذیرفت که بازتولید همه اینها در کلمات غیرممکن است.زیبایی که کلیسای جامع سنت باسیل به آن معروف است. توصیف آنها بیش از یک هفته و احتمالاً ماهها طول می کشد. بگذارید فقط به جزئیات تزئینات کلیسا بپردازیم که به افتخار این قدیس خاص تقدیس شده است.
نقاشی رنگ روغن آن مصادف با سی و پنجاهمین سالگرد آغاز ساخت کلیسای جامع بود. بر دیوارهای جنوبی و شمالی ریحان تبارک شده است. تصاویری از زندگی او نشان دهنده اپیزودهایی درباره یک معجزه با کت خز و نجات در دریا است. در زیر آنها، در طبقه پایین، یک زیور باستانی روسی ساخته شده از حوله وجود دارد. علاوه بر این، در ضلع جنوبی کلیسا نمادی در ابعاد بزرگ آویزان است که نقاشی آن بر روی سطح فلزی انجام شده است. این شاهکار در سال 1904 نقاشی شده است.
دیوار غربی با تصویر معبدی از شفاعت خدای مقدس تزیین شده است. طبقه بالایی شامل تصاویری از قدیسان است که از خانه سلطنتی حمایت می کنند. اینها شهید ایرینا، جان باپتیست، سنت آناستازیا و تئودور استراتیلات هستند.
بادبان های طاق با تصویر انجیلیان اشغال شده است، تلاقی با منجی ساخته شده توسط دست، یحیی تعمید دهنده و مادر خدا، طبل با چهره های اجداد تزئین شده است، و گنبد با منجی قادر متعال.
در مورد شمایل، آن را بر اساس طرح معمار معروف A. M. Pavlinov در سال 1895 ساخته شده است و اوسیپ چیریکوف، مرمتگر و نقاش معروف مسکو، نظارت بر نقاشی شمایل ها را بر عهده داشت. امضای اصلی او بر روی یکی از نمادها حفظ شده است. علاوه بر این، شمایل نیز دارای تصاویر باستانی بیشتری است. اولی نماد "بانوی ما اسمولنسک" است که قدمت آن به قرن شانزدهم بازمی‌گردد، و دومی تصویر سنت باسیل مقدس است که در آن در پس زمینه میدان سرخ و کرملین به تصویر کشیده شده است. آخرین مورد مربوط به 18th استقرن.
ناقوس
در اواسط قرن هفدهم، ناقوسی که قبلا ساخته شده بود در وضعیت وحشتناکی قرار داشت. بنابراین تصمیم بر آن شد که در دهه 80 همان قرن برج ناقوس جایگزین آن شود. اتفاقا هنوز پابرجاست. اساس برج ناقوس یک چهار ضلعی بلند و عظیم است. بر بالای آن، هشت ضلعی ظریف تر و ظریف تر به شکل محوطه ای باز ساخته شده بود که با هشت ستون محصور شده و به نوبه خود در بالا با دهانه های قوسی به هم متصل می شوند.
برج ناقوس با یک چادر هشت ضلعی نسبتاً مرتفع با دنده ها که با کاشی های چند رنگ با لعاب آبی، سفید، قهوه ای و زرد تزئین شده است، تاج گذاری شده است. لبه‌های آن با کاشی‌های سبز رنگ و پنجره‌های کوچک پوشیده شده است که وقتی زنگ‌ها به صدا در می‌آیند، می‌توانند صدای آنها را به میزان قابل توجهی تقویت کنند. در بالای چادر گنبد پیازی کوچکی با صلیب طلاکاری شده وجود دارد. در داخل محوطه و همچنین در دهانه‌های قوسی شکل، ناقوس‌هایی آویزان شده‌اند که در قرن هفدهم تا نوزدهم توسط صنعتگران مشهور روسی ساخته شده‌اند.
موزه
کلیسای جامع شفاعت در سال 1918 توسط مقامات شوروی به عنوان یک بنای تاریخی معماری نه تنها اهمیت ملی بلکه بین المللی شناخته شد و تحت حمایت دولت قرار گرفت. از آن زمان بود که به عنوان موزه در نظر گرفته شد. اولین مراقب آن جان کوزنتسوف (کشیش اعظم) بود. باید بگویم که پس از انقلاب، معبد بدون اغراق در وضعیت بسیار مضطرب قرار داشت: تقریباً تمام پنجره‌ها شکسته بود، سقف در بسیاری از جاها پر از سوراخ بود و در زمستان بارش‌های برف درست در داخل محوطه قرار داشت.
ازطریقپنج سال بر اساس کلیسای جامع، تصمیم به ایجاد یک مجموعه تاریخی و معماری گرفته شد. E. I. Silin، محقق موزه تاریخی مسکو، اولین رئیس آن شد. قبلاً در 21 مه ، اولین بازدید کنندگان از معبد بازدید کردند. از آن زمان، کار برای تکمیل صندوق آغاز شد.
موزه به نام "کلیسای جامع پوکروفسکی" در سال 1928 به شعبه ای از موزه تاریخی تبدیل شد. یک سال بعد، معبد به طور رسمی برای عبادت بسته شد و همه ناقوس ها برداشته شدند. در دهه 30 قرن گذشته شایعاتی مبنی بر اینکه قصد تخریب آن را دارند منتشر شد. اما او هنوز خوش شانس بود که از چنین سرنوشتی جلوگیری کرد. علیرغم اینکه تقریباً یک قرن است که کار مرمت در اینجا انجام شده است ، معبد همیشه به روی مسکوئی ها و مهمانان پایتخت باز است. برای تمام مدت موزه تنها یک بار، زمانی که جنگ بزرگ میهنی در جریان بود، بسته شد.
پس از پایان جنگ، بلافاصله همه اقدامات برای بازسازی کلیسای جامع انجام شد، بنابراین در روز جشن هشتصدمین سالگرد پایتخت، موزه دوباره شروع به کار کرد. او در زمان اتحاد جماهیر شوروی محبوبیت زیادی به دست آورد. لازم به ذکر است که این موزه نه تنها در اتحاد جماهیر شوروی، بلکه در بسیاری از کشورهای دیگر نیز شناخته شده بود. از سال 1991، این معبد مورد استفاده کلیسای ارتدکس و موزه تاریخی دولتی بوده است. پس از یک وقفه طولانی، بالاخره خدمات در اینجا از سر گرفته شد.
کودکی یک قدیس
معجزه گر آینده مسکو بلسد واسیلی در اواخر سال 1468 متولد شد. طبق افسانه، این درست در ایوان کلیسای Yelokhov که به افتخار نماد ولادیمیر مقدس ترین Theotokos ساخته شده است، اتفاق افتاد. پدر و مادرش مردم عادی بودند. وقتی بزرگ شد او را برای تحصیل فرستادندکفش سازی با گذشت زمان، مربی او متوجه شد که واسیلی مثل همه بچه های دیگر نیست.
نمونه ای از عجیب بودن او این است: یک بار تاجری نان به مسکو آورد و با دیدن کارگاه رفت تا برای خود چکمه سفارش دهد. در همان زمان او درخواست کرد که یک سال نمی تواند کفش بپوشد. با شنیدن این سخنان، ریحان تبارک و تعالی گریست و قول داد که تاجر حتی فرصتی برای پوشیدن آن چکمه ها نخواهد داشت. وقتی استاد که چیزی نمی فهمید، از پسر پرسید که چرا اینطور فکر می کند، کودک به معلمش توضیح داد که مشتری نمی تواند چکمه ها را بپوشد، زیرا به زودی خواهد مرد. این پیشگویی فقط چند روز بعد محقق شد.
شناسایی تقدس
وقتی واسیلی 16 ساله بود به مسکو نقل مکان کرد. از اینجا بود که راه خاردار او به عنوان یک احمق مقدس آغاز شد. به گفته شاهدان عینی، ریحان مقدس تقریباً در تمام طول سال بدون توجه به یخبندان شدید یا گرمای سوزان تابستان در خیابان های پایتخت قدم می زد.
فقط ظاهر او نبود که عجیب به حساب می آمد، بلکه اعمالش نیز عجیب بود. برای مثال، با عبور از کنار غرفه‌های بازار، می‌تواند ظرفی پر از کواس را بریزد یا پیشخوانی را با رول واژگون کند. برای این کار، ریحان تبارک اغلب توسط بازرگانان عصبانی مورد ضرب و شتم قرار می گرفت. هرچقدر هم عجیب به نظر برسد، همیشه کتک خوردن را با کمال میل می پذیرفت و حتی خدا را به خاطر آن شکر می کرد. اما همانطور که بعدا مشخص شد، کواس ریخته شده غیرقابل استفاده بود و کلاچی ها بد پخته شده بودند. با گذشت زمان، او نه تنها به عنوان یک نکوهش کننده دروغ، بلکه به عنوان یک مرد خدا و یک احمق مقدس شناخته شد.
این هم یک حادثه دیگر از زندگی یک قدیس.یک بار یک تاجر تصمیم گرفت یک کلیسای سنگی در مسکو در پوکروکا بسازد. اما بنا به دلایلی طاق های آن سه بار فرو ریخت. او برای مشورت در این مورد به سنت باسیل مقدس آمد. اما او را به کیف، نزد جان بیچاره فرستاد. پس از ورود به شهر، بازرگان فرد مورد نیاز خود را در یک کلبه فقیرانه یافت. جان نشست و گهواره‌ای را که کسی در آن نبود تکان داد. تاجر از او پرسید که بالاخره چه کسی را پمپاژ می کند؟ بدبخت به او پاسخ داد که مادرش را برای تولد و تربیت او به خواب می‌برد. تنها پس از آن بازرگان به یاد مادرش افتاد که یک بار او را از خانه بیرون کرد. بلافاصله برای او روشن شد که چرا نتوانست کلیسا را تکمیل کند. بازرگان با بازگشت به مسکو، مادرش را پیدا کرد، از او طلب بخشش کرد و او را به خانه برد. پس از آن، او به راحتی موفق به تکمیل کلیسا شد.
اعمال معجزه گر
ریحان مبارک همیشه به همسایگان خود موعظه رحمت می کرد و به کسانی که از صدقه خجالت می کشیدند کمک می کرد در حالی که بیش از دیگران به کمک نیاز داشتند. در این مناسبت، شرح یک مورد وجود دارد که او تمام چیزهای سلطنتی را که به او اهدا شده بود، به یک تاجر خارجی که به طور تصادفی، مطلقاً همه چیز را از دست داد، داد. تاجر چند روزی بود که چیزی نخورده بود، اما نمی توانست کمک بخواهد، زیرا لباس های گران قیمتی به تن داشت.
ریحان تبارک، همیشه کسانی را که از روی انگیزه های خودخواهانه انفاق می کردند، نه از روی دلسوزی برای فقر و بدبختی، به شدت محکوم کرده است. او حتی برای نجات همسایگانش به میخانه‌ها رفت و در آنجا با دیدن دانه‌های مهربانی به پست‌ترین مردم دلجویی و تشویق کرد. این احمق همینطورهروحش را با دعاها و اعمال بزرگ پاک کرد که عطای آینده نگری بر او آشکار شد. در سال 1547، مبارک موفق شد آتش سوزی بزرگی را که در مسکو اتفاق افتاد پیش بینی کند و با دعای خود شعله های آتش را در نووگورود خاموش کرد. همچنین، معاصران او ادعا کردند که زمانی واسیلی خود تزار ایوان چهارم وحشتناک را سرزنش کرد، زیرا در طول خدمت او در فکر ساختن کاخ خود در تپه‌های گنجشک بود.
قدیس در ۲ اوت ۱۵۵۷ درگذشت. متروپولیتن آن زمان مسکو ماکاریوس و روحانیونش مراسم دفن واسیلی را انجام دادند. او در کلیسای ترینیتی به خاک سپرده شد، جایی که در سال 1555 آنها شروع به ساخت کلیسای شفاعت به یاد فتح خانات کازان کردند. 31 سال بعد، در 2 اوت، این قدیس توسط شورایی به ریاست پدرسالار ایوب تجلیل شد.
معاصران او را تقریباً به همین صورت توصیف می کردند و لزوماً سه ویژگی را ذکر می کردند: او بسیار لاغر بود، حداقل لباس می پوشید و همیشه عصایی در دست داشت. این گونه است که سنت ریحان تبارک در برابر ما ظاهر می شود. عکس هایی از آیکون ها و نقاشی ها با تصویر او در این مقاله ارائه شده است.
تجلیل از این معجزه گر مقدس در میان مردم به حدی بود که کلیسای جامع شفاعت شروع به نامگذاری او کرد. به هر حال، زنجیر او هنوز در آکادمی الهیات پایتخت حفظ می شود. هر کسی که می‌خواهد یک بنای زیبای معماری قرون وسطی را تحسین کند، می‌تواند آن را در: مسکو، میدان سرخ، کلیسای جامع سنت باسیل پیدا کند.
