کلیسای جامع فئودوروفسکی در سن پترزبورگ

2024 نویسنده: Miguel Ramacey | [email protected]. آخرین اصلاح شده: 2023-12-17 06:18

حتی مدت ها قبل از شروع جشن های مرتبط با جشن یکصدمین سالگرد سلطنت خاندان رومانوف که در سال 1913 جشن گرفته شد، آماده سازی این رویداد مهم در سراسر روسیه آغاز شد. در سن پترزبورگ، تصمیم گرفته شد کلیسای جامعی بنا شود که ظاهر معماری آن بازتولید معابد اوایل قرن هفدهم است، زمانی که تزار میخائیل فدوروویچ، بنیانگذار سلسله حاکم، به تاج و تخت روسیه ارتقا یافت. کلیسای جامع نماد فئودوروفسکایا از مادر خدا به یادگاری برای سه قرن سلطنت روسیه تبدیل شد.

پروژه بنای کلیسای جامع

برای اجرای این طرح ها، در سال 1909، تحت حمایت اوت دوک بزرگ و برادر امپراتور نیکلاس دوم - میخائیل الکساندرویچ - کمیته ویژه ای به ریاست یکی از دولتمردان برجسته آن سال ها، سرلشکر، تأسیس شد. D. Ya. Dashkov.

این کمیته کار خود را با بررسی چند ده پروژه معماری ارسالی از سراسر کشور به پایتخت آغاز کرد. کار معمار سن پترزبورگ S. S. Krichinsky که کلیسای جامع فئودوروفسکی را به سبک معابد ولگا پایین قرن 16-17 طراحی کرد، به عنوان بهترین شناخته شد. پروژه او وبرای اجرا پذیرفته شد.

مکانی برای ساخت و ساز آینده

لازم به ذکر است که انتخاب مکانی برای ساخت کلیسای جامع در تقاطع خیابان های Mirgorodskaya و Poltavskaya کاملاً تصادفی بود. این نتیجه اقدامات پر انرژی رئیس صومعه فئودوروفسکی گورودتسکی بود که مزرعه او دقیقاً در این قلمرو قرار داشت. رئیس جمهور که می خواست زمینی را که به مزرعه تعلق داشت گسترش دهد و در عین حال کلیسای بزرگ و وسیعی را با هزینه عمومی روی آن بسازد، موفق شد اعضای کمیسیون را به تصمیم مورد نیاز خود متقاعد کند.

متعاقباً، انتخاب مکانی که کلیسای جامع فئودوروفسکی در آن ساخته شده بود مورد انتقاد بسیاری از مقامات عالی رتبه و به ویژه فرماندار کل مسکو V. F. Dzhunkovsky قرار گرفت که گفت که این معبد به نظر او ، در حومه شهر ساخته شده است.

به سختی می توان با چنین جمله قاطعانه ای موافق بود. این ساختمان که در مجاورت ایستگاه راه‌آهن نیکولایفسکی و میدانی به همین نام مجاور آن قرار دارد، حتی در آغاز قرن بیستم، زمانی که مرزهای شهر بسیار باریک‌تر از زمان حال بود، این ساختمان در نزدیکی مرکز تاریخی آن قرار داشت.

نشانک گذاری کلیسای جامع

برگزاری رسمی کلیسای جامع در اوایل اوت 1911 با حضور اعضای مجلس حاکم و متولی کمیته ساختمان انجام شد. خدمت الهی همراه با این رویداد مهم توسط اسقف اعظم آنتونی ولهنیا (خراپوویتسکی) رهبری شد.

طبق سنت دیرینه، در پایان مراسم دعا، همه میهمانان ارجمند را در اتاق های از پیش آماده شده فرود آوردند.سکه های وام مسکن همانطور که روزنامه‌های آن سال‌ها گواهی می‌دهند، دوک بزرگ یک سکه معتبر از زمان میخائیل فدوروویچ را برای چنین مناسبت بزرگی اهدا کرد.

تکمیل ساخت و تقدیس کلیسای جامع

علیرغم این واقعیت که در آن سالهای اولیه مفاهیمی از دوران شوروی مانند "شوک" و "پروژه های ساختمانی کومسومول" هنوز به کار نرفتند، با این حال آنها به سرعت و با وجدان کار کردند. از خدا می ترسیدند، می دانستند که در قیامت، غفلت به سختی مجازات می شود. در نتیجه، کمتر از دو سال بعد، سر مرکزی کلیسای جامع که هنوز در حال ساخت بود، با یک صلیب تاج گذاری شد. این رویداد، مانند گذاشتن سنگ بنای کلیسای جامع، با یک مراسم دعای رسمی همراه بود که توسط پاتریارک گریگوری چهارم انطاکیه، که در آن زمان در سن پترزبورگ بود، برگزار شد.

کلیسای جامع فئودوروفسکی (سن پترزبورگ) یک سال بعد تکمیل شد، زمانی که در روزهای ژانویه 1914، در حضور امپراتور، اعضای خانواده او و مقامات ارشد دولتی، کلیسای کوچک کلیسای فوقانی او ساخته شد. تقدیس شد. تحت او ، یک محله ایجاد شد که ایستگاه راه آهن نیکولایفسکی با تمام مؤسسات و خدمات آن به آن اختصاص یافت. در همان زمان، کلیسای جامع فئودوروفسکی بخشی از حیاط صومعه گورودتسکی بود که به افتخار نماد فئودوروفسکایا از مادر خدا تأسیس شد. این حرم بود که نام او را گذاشت.

بنای یادبود خانه رومانوفها

کلیسای جامع که به یادگاری از دوران سلطنت سلسله رومانوف تبدیل شد، بر اساس فناوری جدید آن زمان از بتن مسلح ساخته شد. بودجه ساخت آن بالغ بر نیم میلیون روبل بود که برای آنها بسیار زیاد بودگاهی اوقات، این مبلغ به طور کامل از کمک های مردمی که از سراسر روسیه می رسید جمع آوری می شد. این زاده فکر واقعی ملی، در زندگی روزمره شروع به نامیدن "کلیسای رومانوف" کرد.

کلیسای جامع تئودوروفسکی - ساختمانی باشکوه با ارتفاع چهل و هفت و نیم متر و تاج گذاری با پنج گنبد سنتی برای معماری معابد روسی - به طور همزمان بیش از سه و نیم هزار نفر را در خود جای داده است. آنها به راحتی می توانستند در فضای داخلی سیصد و شصت متر مربع آن جا شوند.

کشف اولیه معماری دیوار مجاور برج ناقوس بود و یادآور دیوار کرملین مسکو بود. همانطور که نویسنده تصور می کند، قرار بود نمادی از وحدت شهرهای اصلی روسیه، سنت پترزبورگ و مسکو، دو پایتخت امپراتوری بزرگ باشد.

تزیین نمای کلیسای جامع

همانطور که از اسناد باقی مانده برمی آید، کلیسای جامع فئودوروفسکایای شمایل مادر خدا دارای پوشش تزئینی غنی در بیرون بود که با تکنیک موزاییک و ماژولیکا ساخته شده بود. به ویژه، در نمای شمالی، مشرف به خیابان میرگورودسکایا و پوشیده شده با سنگ سفید قدیمی، یک تابلوی مایولیکا وجود داشت که خدای مقدس مقدس را به تصویر می‌کشید و محافظت از او را بر خانه سلطنتی رومانوف‌ها پخش می‌کرد.

روی همان دیوار می توان نماد فئودوروفسکایا مادر خدا و همچنین درختی با پرتره هایی از پادشاهان سه قرن اخیر را دید. هر دوی این ترکیب بندی ها با تکنیک موزاییک ساخته شده اند. گنبدهای معبد از مس طلاکاری شده ساخته شده بود و در روزهای آفتابی که برای سنت پترزبورگ نادر بود، می درخشید.درخشش غیر قابل تحمل.

کلیسای جامع در دست نوسازان است

پس از تصرف قدرت توسط بلشویکها، علیرغم سیاست الحادی آنها، کلیسای جامع فئودوروفسکی (سنت پترزبورگ)، به عنوان یک کلیسای محلی، برای پانزده سال دیگر فعال باقی ماند. از آنجایی که حیاط صومعه در سال 1920 در قلمرو آن واقع شده بود، لغو شد، ساکنان آن - یک راهب، چهار هیرودیاکون و شش هیرومونک - مجبور شدند به لاورای الکساندر نوسکی نقل مکان کنند، جایی که در آن زمان یک برادری صومعه ایجاد شد..

خود کلیسای جامع، تا زمان بسته شدن آن، در دست نوسازی ها بود - پیروان جریان تفرقه در کلیسای ارتدکس روسیه، که مدتی توسط بلشویک ها حمایت می شد. انصافاً باید توجه داشت که در تمام این مدت یک مدرسه یکشنبه در دیوارهای آن فعالیت می کرد که کودکان شش تا پانزده ساله در آن درس می خواندند.

معبد تبدیل به لبنیات

در سال 1932، بر اساس تصمیم کمیته اجرایی شورای شهر لنینگراد، کلیسای جامع فئودوروفسکایا مادر خدا بسته شد و محوطه آن به یک کارخانه لبنیات مجاور منتقل شد. بنابراین، ساکنان شهر با ترجیح دادن غذای بدن به غذای معنوی، بنای برجسته ای از تاریخ سه قرن خود را از دست داده اند.

پس از تبدیل معبد خدا به یک مرکز تولیدی، مقامات محلی به طور کامل فضای داخلی آن را بازسازی کردند. گنبدهایی که زمانی چشمان پترزبورگ ها را خشنود می کردند نیز تخریب شدند. لنینگرادهای نسل قدیمی به وضوح این را به یاد دارندساختمانی مثله‌شده با طبل‌های بلند و بی‌معنی روی پشت بام، که در سال 1970، در آستانه سفر مورد انتظار ریچارد نیکسون، رئیس‌جمهور ایالات متحده به لنینگراد، با عجله تخریب شد.

زمان جدید - روندهای جدید

در سالهای پرسترویکا، زمانی که مبارزان دیروز علیه مسمومیت مذهبی ناگهان شروع به دیدن نور کردند و شروع به غسل تعمید خود در مقابل دوربین های تلویزیونی کردند، کلیسای جامع فئودوروفسکایا نماد مادر خدا، یا بهتر است بگوییم، چه از آن باقی مانده بود، به آغوش کلیسا بازگردانده شد. کارهای زیادی برای بازسازی آن باید انجام می شد. پس از چندین دهه تسلط مقامات خدا ستیز، تنها دیوارها از معبد سابق سالم مانده بودند، معمار پیش از انقلاب، S. S. Krichinsky از بتن مسلح جدید و غیرعادی قوی برای آن دوران ساخته شده بود.

همانطور که در سالهای قدیم برای ساخت معبد و اکنون برای بازسازی آن، هیئت امنایی تشکیل شد که شامل نمایندگان رهبری دولت جدید دموکراتیک بود.

دومین تولد کلیسای جامع

کار در سال 2005 آغاز شد و هشت سال بعد به پایان رسید. در چهارصدمین سالگرد خانه رومانوف، "کلیسای جامع حاکمیتی" فئودوروفسکی دومین تولد خود را پیدا کرد. آیین تقدیس بزرگ سه تاج و تخت کلیسای فوقانی او در 14 سپتامبر 2013 توسط پاتریارک کریل مسکو و تمام روسیه انجام شد. در میان مهمانان افتخاری عبارت بودند از: وزیر فرهنگ روسیه V. R. Medinsky، B. V. Gryzlov، و رئیس شورای فدراسیون روسیه V. I. Matvienko.

در حال حاضر، دو کلیسا در داخل کلیسای جامع وجود دارد - کلیسا پایینی که به شاهزاده نجیب مقدس اختصاص دارد.الکساندر نوسکی و به سبک کلیساهای روسی قرن سیزدهم و همچنین کلیساهای فوقانی ساخته شده است که به روح آغاز قرن هفدهم - دوره الحاق اولین سلسله رومانوف - تلطیف شده است. چنین تصمیمی در مورد فضای داخلی معبد فانتزی مرمتگران نیست، بلکه کاملاً مطابق با ایده خلاق معمار است که یک قرن پیش آن را تحقق بخشید. کلیسای جامع فئودوروفسکی (سن پترزبورگ) دوباره ظاهر اصلی خود را به خود گرفت.

کلیسای جامع به مردم بازگشت

بعد از تکمیل تمام کارهای مرمتی، همان خدماتی که در کلیساهای دیگر روسیه برگزار می شود، در کلیسای جامع آغاز شد. علاوه بر این، در اینجا همراه با فعال ترین افراد جامعه، کار گسترده ای در زمینه آموزش دینی کودکان و بزرگسالان انجام می شود.

مدرسه یکشنبه و همچنین دوره های تعلیمی برای کسانی که مایل به دریافت غسل تعمید مقدس هستند و هرکسی که می خواهد با دین پدران خود آشنا شود باز است. محله همچنین به افرادی که از اعتیاد به الکل و مواد مخدر رنج می برند کمک می کند.