مسجد آپانایفسکایا (عکس و توضیحات معبد در این مقاله ارائه خواهد شد) در سال 1767 شروع به ساخت کرد و سرانجام در سال 1771 ساخته شد. بنا به منابع دیگر، این مسجد در سال های 1768-1769 ساخته شده است. مشخص است که این معبد با سرمایه یک تاجر معروف به نام یاکوپ سلطانگلیف ساخته شده است. به نوعی دیگر این مسجد را بایسکایا یا کلیسای جامع دوم می نامند. این نام فعلی خود را به افتخار مالکان فعلی آن، خانواده آپانایف، که در قرن هجدهم مالکیت این ساختمان را در اختیار گرفتند، دارد.
کارمندان مسجد
اطلاعاتی وجود دارد مبنی بر اینکه پدران مقدسی که هنوز در معبد خدمت می کنند بهترین راهنمایان خداوند در فضاهای باز شهر کازان محسوب می شوند.
صالح ساگیتوف یک پیشگام واقعی در بین امام جماعت این مسجد بود. این مرد به عنوان یکی از بهترین معلمان دین در تاریخ معبد اثری از خود بر جای گذاشت. در همان مسجد، متکلمینی مانند فخرالدین حضرت به خدمت خداوند می‌پردازند.سلاخ الدین بن اسحاق و نیز تازت الدین بن بشیر. در پایان قرن نوزدهم، پدر و پسر سالیخوف به عنوان معتبرترین پدران مقدس این مسجد شناخته شدند.
تاریخچه ساخت
همانطور که از آثار شیباگودین مرجانی معلوم است، یعقوب منابع عظیمی از نیروی، پول و وقت خود را برای ساخت این مسجد صرف کرده است. سلامتی مرزا نیز در اینجا به میزان قابل توجهی بدتر شده است و همه اینها برای این است که به دانش آموزان نشان داده شود که چگونه یک مسجد واقعی بسازند و چه چیزی در آن سرمایه گذاری کنند.
برای اینکه الگوی شایسته ای باشد، بانی مسجد، نه به تنهایی، بلکه همراه با همسرش، به کشیدن بلوک های آجری و ریختن پی ساختمان کمک کرد. علاوه بر این، یعقوب، مخصوصاً برای پوشش سقف مسجد، استادی از پایتخت را به خود جذب کرد. اوضاع به دلیل این واقعیت پیچیده بود که کازان در آن زمان نمی توانست به حضور چنین استادانی ببالد.
منشأ نام
امروزه این مسجد به نام سلسله بازرگان آپانایف نامگذاری شده است که تقریباً از روز تأسیس آن خانه خدا را حفظ کرده اند. نام مسجد بایسکایا و غار را نیز می توان به این موضوع گره زد، زیرا غارهای معروف بسیار نزدیک به ساختمان قرار دارند. روایت دیگری در مورد ارتباط نام مسجد با شکل زمین ساحلی که در آن قرار دارد می گوید.
ظاهر
طراحی دیوارهای ساختمان به طرز ماهرانه‌ای ترکیبی از باروک مسکو آن زمان و سبک قدیمی روسی است، به همین دلیل است که بازدیدکنندگان این مکان بومی شهرها و کشورهای مختلف و همچنین نمایندگان اقوام مختلف هستند.. اونی کهطرحی برای مسجد تهیه کرد و به آن "شروع زندگی" داد، هنوز ناشناخته مانده است. در ابتدا، مسجد آپانایفسکایا تنها از یک سالن و یک مناره با 8 وجه تشکیل شده بود. در آغاز سال 1872، طبق پروژه ای که توسط پروفسور هنر معماری رومانوف توسعه داده شد، مسجد با افزودن یک ساختمان اضافی، ظاهر جدیدی پیدا کرد. این پسوند به هیچ وجه با اولین گزینه طراحی مناقشه نمی کند، بلکه فقط بر عظمت و شکوه فوق العاده ساختمان تأکید دارد.
ارزش دارد که به تاریخ برگردیم و بگوییم که در سال 1882 مسجد شروع به احاطه شدن توسط یک حصار آجری بلند و قابل اعتماد با یک نیمکت یک طبقه کرد. از آغاز سال 1882، مسجد با حصاری وسیع با یک نیمکت تعبیه شده برای ظروف کلیسا و شمع احاطه شده است. در سال 1887 این مغازه بر روی آن ساخته شد و یک طبقه اضافی به آن اضافه شد.
زمان دشوار
در 6 فوریه 1930، با تصمیم سازمان TATCIK، مسجد منحل شد و بعدها تمام ساختمان های مجاور توسط سازمان های فاشیستی ویران شد. متعاقباً این ساختمان به 3 طبقه مجزا محدود شد و به هر نحوی کار کرد، اما نه برای هدفش. از آن زمان، این مسجد توسط خرابکاران غیرقابل تشخیص ویران شد و تنها برخی از عناصر آجری بنیاد توانستند زنده بمانند.
زندگی جدید
در سال 1995، مسجد آپانایفسکایا (آدرس: کازان، خیابان کایو نصیری، 27) در اختیار کامل مدرسه محمدیه قرار گرفت و در فاصله سال های 2007 تا 2011، بازسازی جهانی در کل قلعه مناره نیز به طور کامل بازسازی شد و مرزبندی به 2 طبقه بازسازی شد.در آن سالها به تصویب رسید.سپس مقام امام خطیبه را روحانی بسیار محترمی به نام ولی الله یاکوپوف داشت. سنوات خدمت این بزرگ از سال 63 آغاز و در سال 1391 به پایان می رسد. این مرد تمام تلاش خود را کرد تا مسجد آپانایفسکایا در کازان به زودی به وضعیت قبلی خود بازگردد و حتی بسیار بهتر از آنچه قبلاً طراحی شده بود شود.
روند مرمت مسجد و تمام اماکن مجاور به لطف کمک های قاطع هیئت های حاکمه تاتارستان در شخص مینتیمر شایمیف و رستم مینیخانف، مردمی که از آخرین مکان بسیار دور هستند، آسان تر شده است. قدرت جمهوری.
مراسم افتتاحیه رسمی مسجد بازسازی شده در 2 دسامبر 2011 برگزار شد. اطلاعاتی وجود دارد که رئیس جمهور تاتارستان شخصاً در این مراسم شرکت کرده است.
تا به امروز، مسجد به برگزاری سخنرانی با حضور مشهورترین نمایندگان روحانیت و مستقیماً بنیانگذاران معبد ادامه می دهد. سخنرانی‌های دینی به دو زبان تاتاری و روسی برگزار می‌شود که این عمل را برای درک ساکنان روسیه قابل دسترس می‌سازد.
