یکی از مورد احترام ترین مقدسین ارتدکس دیمیتری روستوف است. او عمدتاً به این دلیل مشهور شد که کتاب معروف Cheti-Minei را گردآوری کرد. این کشیش در دوران اصلاحات پتر کبیر زندگی می کرد و به طور کلی از آنها حمایت می کرد. با این حال، در همان زمان، قدیس به هر طریق ممکن در برابر دخالت دولت در امور کلیسا مقاومت کرد و در پایان زندگی خود به طرفداران تزارویچ الکسی نزدیک شد.
کودکی
قدیس ارتدکس دیمیتری روستوف در زمستان سال ۱۶۵۱ در روستای ماکاروو، نه چندان دور از کیف به دنیا آمد. نام او را دانیال گذاشتند. خانواده او بسیار وارسته بودند، پسر یک مسیحی عمیقاً معتقد بزرگ شد. در سال 1662، والدینش به کیف نقل مکان کردند و او برای تحصیل وارد کالج کیف-موهیلا شد. در اینجا او لاتین و یونانی و همچنین تعدادی از علوم کلاسیک را با موفقیت آموخت. در سال 1668، دانیل ساکت و ضعیف سلامتی در صومعه سنت سیریل عهد رهبانی کرد و نام دیمیتری را دریافت کرد. او تا سال 1675 اطاعت رهبانی را پشت سر گذاشت.
واعظ کلام خدا
در سال 1669، دیمیتری روستوفسکی، که زندگینامه او پر از حوادث مختلف است،یک هیروداسیک تعیین کرد. در سال 1975، اسقف لازار بارانوویچ او را به چرنیگوف احضار کرد و با تقدیس او به عنوان یک راهب، او را به عنوان واعظ در کلیسای جامع اسوسپشن منصوب کرد. از اینجا پدر دیمیتری به اسلوتسک و ویلنا سفر کرد و در آنجا برای جلال خداوند سخت کار کرد. به زودی شکوه یک واعظ بسیار با استعداد در او تثبیت شد، او اغلب به مقامات دنیوی و معنوی خود دعوت می شد. پس از مرگ دوستش، بنیانگذار صومعه اسلوتسک، راهب اسکاچکویچ، او به میهن خود - به روسیه کوچک در باتورینو بازگشت.
آبس و آغاز کار زندگی
در روسیه کوچک، سنت دیمیتری روستوف در صومعه ای در باتورینو ساکن شد. با این حال، اسقف چرنیگوف به زودی توجه او را جلب کرد. در سال 1681 ، واعظ 30 ساله راهب صومعه ماکسانوفسکی شد و پس از مدتی - باتورینسکی. در این موقعیت، پدر دیمیتری مدت زیادی باقی نماند. در سال 1683 به لاورای کیف پچرسک نقل مکان کرد. در اینجا، در سال 1684، قدیس کار اصلی زندگی خود را آغاز کرد - گردآوری چهارمین منایا. پس از مدتی برای دومین بار به سمت پیشوای صومعه باتورینسکی منصوب شد. اما در سال 1692 دوباره به کیف نقل مکان کرد. سپس او به طور متوالی به عنوان راهبایی صومعه های گلوخوفسکی، کیریلوفسکی و یلتس (چرنیگوف) منصوب شد. در سال 1700، او به مسکو احضار شد، جایی که برای اولین بار با پیتر کبیر ملاقات کرد و به عنوان متروپولیتی روستوف منصوب شد. تقدیم در 23 مارس 1701 انجام شد.
متروپولیتن روستوف
در سال 1703، دیمیتری روستوفسکی، که زندگینامه او تا زمان مرگش ارتباط نزدیکی با این محله داشت، وارد شد.به محل کار جدید در اینجا او با مشکلات زیادی روبرو شد که عمده ترین آنها دخالت مقامات سکولار در امور کلیسا بود. اندکی قبل از انتصاب پدر دیمیتری، نظم رهبانی در شهر بازسازی شد و اموال کلیسا را مدیریت کرد، بر راهبان و صدقات نظارت کرد. بسیار ناخوشایند، قدیس در روستوف نیز تحت تأثیر بی ادبی و نادانی نه تنها مردم عادی، بلکه همچنین خادمان کلیسا قرار گرفت. کاهنان به هیچ وجه به مقدسین احترام نمی گذاشتند، با فقرا با تحقیر رفتار می کردند، راز اعتراف را فاش می کردند، و غیره. پدر دیمیتری با دیدن چنین آشفتگی، مشتاقانه به اصلاح وضعیت پرداخت. او دستوراتی داد، وظیفه کشیش را توضیح داد و به مردم موعظه کرد.
یکی از دغدغه های اصلی او مدرسه برای فرزندان خادمان کلیسا و فقرا بود. تحصیل در اینجا کاملا رایگان بود. در مدرسه ای که توسط متروپولیتن دیمیتری افتتاح شد، همانطور که در کیف، یونانی و لاتین تدریس می شد، نمایش های تئاتری به نمایش درآمد. اولین فارغ التحصیلان دیوارهای آن را در سال 1706 ترک کردند. متأسفانه، مدرسه همان بهار تعطیل شد.
در 28 اکتبر 1709، پدر دیمیتری روستوفسکی درگذشت. آنها او را در کلیسای جامع روستوف، در کنار سلفش، سنت یواساف، دفن کردند. طبق وصیت کلان شهر، پیش نویس کتاب های ناتمام او در تابوت گذاشته شد. خود تزارینا پاراسکوا فئودورونا، همسر بیوه تزار ایوان، برادر پیتر کبیر، به مراسم خاکسپاری قدیس رسید.
آثار قدیس
در سال 1752 در کلیسای کلیسای جامعتصمیم به تعمیرات گرفت در جریان اجرای آن در 21 سپتامبر، هنگام تعمیر کف، جسد فاسد ناپذیر پدر دیمیتری کشف شد. این یک معجزه واقعی بود. دیوارهای دفن نمناک بود. تابوت بلوط قدیس و دست نوشته های داخل آن کاملاً پوسیده شده بود. بدن خود قدیس و همچنین تسبیح، میتر و ساککوهای او فاسد نشدنی بودند.
بعد از مدتی، شفاهای معجزه آسایی از بسیاری از بیماری ها در بقاع قدیس شروع شد که به مجمع عمومی گزارش شد. به دستور دومی، ارشماندریت گابریل سیمونوفسکی و متروپولیتن سیلوستر سوزدال وارد روستوف شدند. آنها شاهد آثار و شفاهایی بودند که انجام دادند. در 29 آوریل 1757، متروپولیتن دیمیتری روستوف به عنوان یک مقدس مقدس شناخته شد.
در 25 مه 1763، بقایای قدیس به ضریح نقره ای منتقل شد و تا به امروز در آنجا باقی مانده است. این ضریح به دستور ملکه کاترین دوم ساخته شد که شخصاً آن را به همراه پدران مقدس به محل نصب برد.
زندگی قدیسان اثر دیمیتری روستوفسکی
قدیس 20 سال است که این کتاب را می نویسد. نتیجه کار در 12 جلد بود. زندگی، معجزات و اعمال بسیاری از مسیحیان بزرگ مقدس را شرح می دهد. "چتی مینئی" خ. دیمیتری برای همه ارتدوکس هایی که می خواهند راه تقوا را دنبال کنند، تبدیل به بنای شد.
داستان های این کتاب به ترتیب ماه ها و روزها در آنها ارائه شده است. از این رو نام آنها "menaion" (ماه یونانی) است. "Cheti" در اسلاو کلیسا به معنای "خواندن"، "در نظر گرفته شده برای خواندن" است. تالیف "زندگی مقدسین" توسط پدر دیمیتری تا حدی بر اساس کار ماکاریوس بود. در حال حاضر چندین منایا در کلیسای ارتدکس به رسمیت شناخته شده است.(هیرومونک آلمان تولوموف، چودوفسکی، ایونا میلیوتینا و غیره). با این حال، "زندگی مقدسین" اثر دیمیتری روستوفسکی مورد احترام و گسترده ترین است. این کتاب به زبان بسیار شایسته کلیسایی اسلاو نوشته شده است.
سایر کتابهای قدیس
یکی دیگر از آثار معروف متروپولیتن روستوف «جستجوی ایمان برین» است. این کتاب علیه مؤمنان قدیمی نوشته شده است. این کار برخلاف منایا چندان موفق نبود. البته او معتقدان قدیمی را قانع نکرد، اما باعث موجی از نفرت از طرف آنها شد.
در میان چیزهای دیگر، سنت دیمیتری روستوف به طور فعال اطلاعات تاریخی را در مورد اسقف نشین خود و کشور به طور کلی جمع آوری کرد. به عنوان مثال، او در جمع آوری گاهشماری مردم اسلاو کار کرد. او همچنین کتاب هایی چون «پشم آبی»، «گفتار تصویر خدا و تشبیه در انسان»، «دیاریا»، «شهادت کوتاه»، «کاتالوگ کلانشهرهای روسیه» را نوشت. متعلق به قلم و انواع دعاها و دستورات اوست.
کلیسای سنت. دیمیتری روستوفسکی در اوچاکوو
بسیاری از مقدسین در روسیه مورد احترام هستند. دیمیتری روستوفسکی البته یکی از آنهاست. معابد زیادی به او تقدیم شده است. به عنوان مثال، چنین ساختمانی در اوچاکوو وجود دارد. در سال 1717 یک کلیسای چوبی در اینجا ساخته شد و به افتخار مقدس ترین Theotokos تقدیس شد. در سال 1757 روستا به مالک دیگری رسید. او در کنار کلیسای چوبی یک کلیسای سنگی جدید به نام متروپولیتن دیمیتری برپا کرد. این کلیسا تقریباً بدون تغییر به دست ما رسیده است. این بنا به سبک زیبای باروک روسی ساخته شده است. از جانببا کمک سفره خانه، یک برج ناقوس بلند به معبد متصل می شود.
تاریخچه کلیسای St. دیمیتری بسیار ثروتمند است. در سال 1812 آتش سوزی در Ochakovo رخ داد. در همان زمان، کلیسای چوبی قدیمی مقدس Theotokos در آتش سوخت. اکاترینا ناریشکینا، که در همان سال روستا را خرید، طبق سنت، تصمیم گرفت کلیسای جدیدی باز کند و در ازای آن یکی از املاک خود را بازسازی کرد. این کلیسا به افتخار تثلیث مقدس تقدیس شد و احتمالاً به کلیسای St. دیمیتری.
در سال 1926 با تصمیم مقامات این بنای مذهبی بسته شد. مشخص است که در سال 1933 معبد دیمیتری روستوف برای یک انبار غلات اقتباس شد و ظاهری کاملاً اسفناک داشت. صلیب را از روی آن پایین آوردند و یک ستاره پنج پر روی یکی از پایه ها نقاشی کردند که بعداً پاک کردن آن بسیار دشوار شد.
در سال 1972، کلیسا تصمیم به بازسازی گرفت. کار حدود 6 سال به طول انجامید. در سال 1992، معبد دیمیتری روستوف دوباره به مؤمنان بازگردانده شد. آن دسته از ارتدوکس هایی که می خواهند از این کلیسای باستانی دیدن کنند باید به خیابان ژنرال دوروخوف شماره 17 در مسکو بروند.
معبد دیمیتری روستوف در روستا. راست هوا
این کلیسا که به افتخار دیمیتری روستوف نیز تقدیس شده است، در سال 1824 به سبک کلاسیک ساخته شد. گنبد آن با گنبدی استوانه ای شکل تاجی دارد. برج ناقوس ساخته شده در کنار آن با یک گلدسته شکل زیبا تاج گذاری شده است.
در سال 1882 مدرسه ای در این کلیسا توسط آموزگار لیوتیتسکی افتتاح شد. رسماً اعتقاد بر این است که از سال 1930 تا 1990 از این معبد به عنوان انبار غلات نیز استفاده می شده است. با این حال، شواهدی وجود دارد که دانه دراین بنای تاریخی هرگز حفظ نشده است. مؤمنان به یاد دارند که در سال‌های 1954-1962 کلیسا حتی با وقفه‌های کوتاهی کار میکرد (چون کشیش‌های کافی وجود نداشت).
در سال 1990، کلیسای دیمیتری روستوفسکی در پراوایا خاوا به اسقف نشین منتقل شد و پس از آن توسط خود اهل محله بازسازی شد. در داخل معبد، بقایای نقاشی دیواری و همچنین قاب شمایل به طرز معجزه آسایی حفظ شده است. از سپتامبر 2010، V. V. به عنوان کشیش در اینجا خدمت کرده است. کولیادین. در حال حاضر، این کلیسای باستانی، در میان چیزهای دیگر، یک موضوع از میراث فرهنگی و تاریخی منطقه ورونژ است.
دعا به دیمیتری روستوف
دیمیتری روستوفسکی که زندگی او عادلانه بود و پس از مرگ همچنان از مومنان در برابر انواع بدبختی ها محافظت می کند. برای مثال نه تنها با تعظیم به یادگارهای این قدیس، می توان از بیماری شفا یافت. دعای وقف شده به او نیز معجزه آسا محسوب می شود. متن اصلی آن را می توان در ادبیات کلیسا یافت. چیزی شبیه این به نظر می رسد:
«شهید بزرگ مقدس مسیح دیمیتری. با معرفی خود در برابر پادشاه بهشت، از او برای گناهان ما آمرزش و برای رهایی ما از زخم همه‌جانبه، آتش و عذاب ابدی بخواهید. رحمت او را بر کلیسا و کلیسای ما بخواهید و همچنین ما را برای اعمال نیک مورد پسند عیسی مسیح تقویت کند. ما با دعاهای شما قوی خواهیم شد و ملکوت آسمان را به ارث خواهیم برد، جایی که آن را با پدر و روح القدس جلال خواهیم داد.»
نتیجه گیری
دیمیتری روستوفسکی، که دعای او می تواند بیماری ها را شفا دهد، راه پرهیزگاری طولانی را طی کرده است و می تواند سرمشق باشد.همه مسیحیان ارتدکس امروزه یکی از مورد احترام ترین مقدسین است. اغلب برای بیماری های ریوی به او مراجعه می کنند. همچنین اعتقاد بر این است که دعا به این قدیس می تواند به خلاص شدن از شر انواع مشکلات چشم کمک کند.
