روز ولز چیست؟ چگونه جشن گرفته می شود؟ ما در مقاله به این سؤالات و سؤالات دیگر پاسخ خواهیم داد. اگر به شخصی که در اساطیر اسلاوها آگاه نیست پیشنهاد دهید که خدایی را نام ببرد، در هر صورت ولز نامگذاری می شود. گاهی از ماکوش، پرون، یاریل یاد می شود، اما همیشه از ولز یاد می شود. با این حال، تقریباً هیچ کس درباره جشن روز او چیزی نشنیده است.
سنت
تعطیلات بزرگ اسلاوها - روز ولز - در 11 فوریه است. این روز را میانه مادر زمستان می دانند، زمانی که طبیعت هنوز آماده بیدار شدن از خواب زمستانی نیست و در نیمه خواب شیرینی به سر می برد. در این دوره بود که خدای قدرتمند اسلاو، ولز، از میان جنگل‌ها، از میان کوه‌ها راه می‌رود و اجازه نمی‌دهد مردم با طبیعت بخوابند، با نوید آغاز تعطیلات اسلاو می‌سوزد.
او پیپ جادویش را می نوازد و زمین یخ زده مادر را با صدایی شگفت انگیز گرم می کند.
ولس به عنوان یک خدای اسلاوی بزرگ و خردمند، خدای جادوگر و حامی اسرار مورد احترام است. طبق افسانه های باستانی، این او بود که همه چیز را می دانستعناصر و اسرار پنهان - او از هر دو جهان تاریک و روشن بازدید کرد. او در تمام ابعاد سفر کرد، بنابراین او توانست قوانین اساسی زندگی و جهان را به روی مردم باز کند، نشان داد که جهان می تواند به جلو حرکت کند - این خدای اسلاوها برابری نداشت. در سنت های فرهنگ روسیه، روز او را ویژه می دانند.
تولد
بنابراین، از قبل می دانید که روز ولز در 11 فوریه جشن گرفته می شود. کتاب "تراژدی خدا ولز" که توسط انتشارات "داستان شمالی" منتشر شده است، افسانه شگفت انگیز این خدا و جشن اسلاوی ولز را شرح می دهد.
افسانه می گوید که Veles به عنوان یک خدای نور متولد شد و توسط خالقان تاریک ناوی بزرگ شد. در تولد او، راز سرنوشت پنهان است که فقط برای خانواده - جد - شناخته شده است. او هم مال خودش است و هم در میان خدایان اسلاو غریبه. ولز پسر زمون مرموز است که در افسانه ها با موجودی خاص از دنیایی دیگر نشان داده شده است. Veles مبهم، مرموز و یکی از قدرتمندترین خدایان پانتئون اسلاو است.
عشق
روزهای خوب ولز چیست؟ Veles در طبیعت احساس عشق را بیدار می کند، احساس سردرگمی فوق العاده قوی، اما شیرین روح. و همه چیز در جهان برای این عشق بیدار می شود! جای تعجب نیست که این خدا یک جادوگر نامیده می شود - هر کسی که جذابیت های او را تجربه کرد نمی توانست مقاومت کند. قدرت او نه تنها برای کسانی که بر آنها حکومت می کرد مخرب بود، بلکه شفابخش نیز بود. بالاخره چه کسی به جز ولز می تواند با نصیحت معقول کمک کند و راه درست را تعیین کند؟
به هر حال، او داستان عشق خود را دارد. این داستان در مورد یک احساس ابدی است که در آن ایثار و لطافت و قدرت خلاق وجود دارد.اتصال برای همیشه او به طور اتفاقی با منتخب خود ملاقات کرد و بلافاصله با خود تماس گرفت. Veles و Yaginya یکدیگر را بسیار دوست داشتند - شاید در حماسه اسلاوی این تنها داستان در مورد قدرت ابدی امور قلبی باشد. کسانی که تحت حمایت این خدا هستند عشق خود را پرشور، رویایی، عاشقانه، حسی می یابند و با تمام وجود به آن می رسند. Velesova Stretcha یک تعطیلات جادویی اسلاوها است، زمانی که زمستان خشمگین می شود و بهار ترسو پنهان می شود، اما دقیقاً این احساس قدرت، عشق، امید را به مردم می دهد.
تعطیلات
روز خدا ولز - یک روز مقدس که به زمستان ولز (سیووم یار) اختصاص یافته است. در این زمان، او "شاخ زمستان را به زمین می زند"، جشن گاو در روستاها جشن گرفته می شود (از آنجایی که ولز نه تنها خدای خرد، بلکه خدای گاو - ارباب هر شکم است)، آنها طلسم می کنند. حیاط و گاو، از ولز برای محافظت و حمایت و خیر برای همه و دام - فرزندان بخواهید. بوفون های خشن، جادوگران نبوی، داستان سرایان الهام گرفته، عالی ترین حامی خود، خدای حکیم را به ویژه با ذکر و جادوگری، فال گویی و ستایش، و علاوه بر این، با بینش های بالاتری که در غیرت دریافت می کنند، ارج می نهند…
جشن باستان
تولد ولز یک جشن بزرگ است. در زمان ایمان دوگانه در روسیه، 11 فوریه روز Vlasy (ولز) صالح - محافظ حیوانات، خدای گاو بود. مردم در این باره می گفتند: "ولاسی ریش در روغن دارد" "ولاسی، شاخ را از زمستان بکوب"، "ولاسی روز راه رفتن گاو است". پس از Vlasy، یخبندان شدید Vlasyevsky بلافاصله شروع شد. و در 15 فوریه، مردم Onisim Zimobor (Onisim Ovchar) را جشن گرفتند. مردم می گفتند که این روز فصل زمستان استبه عقب برمی گردد. شبها ستارگان را صدا می زدند تا گوسفندان بهتر بره بخورند و صبح "نخ می پوشیدند". چه مفهومی داره؟ زنان اولین نخ نخ را «در سحر» بیرون می‌آورند تا تمام نخ‌ها (و همچنین سرنوشتی که الهه ماکوش «می‌چرخد») سفید، تمیز و محکم باشد.
کره، مانند شیر، در الزامات داده شده به ولز گنجانده شد.
Rodnovery فعلی
چرا بسیاری امروز روز ولز را جشن می گیرند؟ چگونه آن را جشن بگیریم؟ بسیاری از جوامع مدرن Rodnoverie روز Big Veles را در 11 فوریه جشن می گیرند. این مهم ترین روز مقدس است و قبلاً در مورد آن بسیار نوشته شده است. روز ولز کوچک در 3 فوریه در محافل باریک و عمدتاً توسط جوامعی که خدای نبوی را نگهبان معنوی خود می‌خوانند جشن گرفته می‌شود.
ساعت قبل از تعطیلات
روز سنت ولز ویژه است. طبق افسانه، در این روز ولز یک شاخ را برای زمستان می زند، طلسمی برای گاو ایجاد می کند - مرگ گاو را از بین می برد و به مردم کمک می کند تا از سرماهای آینده Vlasyev (Veles) (معمولاً بسیار شدید) زنده بمانند، پس از آن زمستان شروع به عقب نشینی می کند. مردم در این دوره متوجه می شوند: اگر برفک همراه با روز ولز بیاید، بهار گرم خواهد بود. اگر نه، پس برای مدت طولانی مورنا زیما در حق خود قوی خواهد بود…
تا روز ولز، آنها از قبل شروع به آماده شدن می کنند - از عصر روز قبل. پوست ها را در اطراف خانه پهن می کنند و روی آن شاخ های گاو پوست کنده و خشک شده گذاشته می شود و شیر در کوزه های مقدس می ریزند.
روی معبد (یا جایی که افراد آگاه اشاره کردند) شروع به ساختن محراب می کنند، پوست ها را از قبل آماده می کنند و قلمرو را با دود گاو نر می کشند.سوزش مو گاهی اوقات جمجمه‌های گاو و گاو بر روی میله‌هایی که در امتداد حصار مقدس معبد قرار گرفته‌اند به نمایش گذاشته می‌شوند که مظهر ارتباط با جهان دیگر و همچنین طلسم قوی در برابر نیروهای شیطانی هستند.
مجوس به تنهایی شب به آنجا می روند و در آنجا خدمات ویژه ای انجام می دهند تا به خواست خدای حکیم پی ببرند. دختران در همان زمان حدس می زنند، موهای گاو نر را با شانه شانه می کنند. قبل از رفتن به رختخواب، آنها یک طلسم تهمت برای رویای آینده می خوانند.
رویاهایی که در این شب توسط ولز فرستاده می شود، نبوی تلقی می شوند و طبق افسانه ها همیشه برآورده می شوند.
غذا
در روز جشن، زنان خانه دار در هر خانه غذاهای تشریفاتی تهیه می کنند - فرنی سرشار از کره. مردم در این باره می گویند: "ولاسی (ولس) ریش در روغن دارد!" زنان همچنین نوشیدنی های عسلی از قبل دم کرده را روی میزها می گذارند. در این روز فقط گوشت گوساله و گاو ممنوع است.
غذاهای پخته شده را در محراب تقدیم می کنند و پس از آن روی سفره می گذارند. در کنار معبد، در یک کلبه مخصوص تهیه شده، یک وعده غذایی مشترک برای اعضای جامعه ترتیب داده می شود.
در روز ولز، کار زیادی به سهم مجوس می افتد. علاوه بر آوردن ترب، انجام مراسم حمد و ستایش خداوند، قربانی، هنگامی که شیر تقدیس در جویبار در امتداد محراب جاری می شود، باید خود جشن را ترتیب دهند که با گفتن کفر گویان آیینی آغاز می شود.
مبارزه
در این روز می توانید به مبارزه ولز که خرس نامیده می شود نیز نگاه کنید (زیرا خرس طبق گفتهافسانه ها، در تصویر استاد جنگل، یکی از چهره های خدای گاو را نشان می دهد، و همچنین یکی از حیوانات الهی است که برای ولز در نظر گرفته شده است). مبارزه کشتی گیران مبارزه ولز مانند دوئل های نظامی خشمگینی نیست که در روز پرون برگزار می شود. تعداد زیادی از ترفندها وجود ندارد، که نشان دهنده تحسین از خود راضی از قدرتی است که مادر زمین به شخص می دهد نه برای نابودی بستگانش، بلکه به خاطر کار خلاقانه در یک زمینه صادقانه.
به عنوان یک قاعده، قبل از چور (شکل معبد مقدس) ولز، دو مرد تنومند، تا کمر برهنه، دور دایره می چرخند، بازوهای خود را دور هم حلقه می کنند و با تمام قدرت تکیه می دهند و ناله می کنند. ، سعی کنید حریف را در برف پر کنید. در همان زمان، مغ ها تهمتی به قدرت ولوتوف می گویند: "ولس، خدایا! برای ما پایین بیاور، قدرت ولوتوف (نام) را بده! گوی!"
بینندگان در این زمان داستان قدیمی کشتی گیران را به یاد می آورند که در مورد یک دهقان است که در روستای همسایه زندگی می کند. او از نظر ظاهری ضعیف بود، اما قبل از هر مبارزه روی زمین دراز می کشید، رو به پایین زیر برف، و از مادر زمین می خواست تا مقداری از قدرت مقاومت ناپذیر خود را به او بدهد و پس از آن هر قهرمانی را شکست داد. او با این کار باعث خوشحالی همه مردم صادقی شد که مسابقه را تماشا کردند.
کشتی گیر پیروز مورد تجلیل همه جهان قرار می گیرد و با آبجو با آبجو به آنها "سرسپار ولز" می گویند - به افتخار قدرت پایان ناپذیر زمین، خدای توانا و تازه شروع به بیدار شدن، هنوز با چشمان من نامرئی، یاری آفتابی بهار …
بیداری شبانه
شبی که بعد از روز ولز می آید برای لقاح نوزادان قوی از نظر روح و جسم مناسب است. قبل از تسویه حسابتخت زناشویی ساخته شده از پوست های ریخته شده، زنان موهای شوهر خود را با شانه های جذاب شانه می کنند. این اقدام باید مردان را از بیماری های مختلف در طول سال محافظت کند و آنها را با خرد و قدرت خود ولز عطا کند. خردمندان تنها به شب می روند و با ستارگان درخشان به آنها خیره می شوند - چشمان اجدادشان، به انبوه جنگل، جایی که میله ای با شاخ گاو بر روی آن برافراشته برپا می کنند و تا صبح شادی می کنند، می زنند. تنبورهای خوش صدا، آواز خدای نبوی.
در این هنگام در لانه، استاد جنگل به طرف دیگر برمی گردد، بهار-ویرجو در منطقه مرزی Myrokolitsy با زن پیر زمستانی ملاقات می کند و اولین نبرد را به او می دهد.
آیین
در تعطیلات ولز، زنان عسل قوی می نوشند و شوهران خود را با تخته ریسندگی کتان کتک می زنند. این نشان می داد که گاوها مهربان و مطیع خواهند بود.
یکی از مراسم جشن ترساندن مرگ گاو است. برای این، مردم یک چوب لباسی را انتخاب می کنند. او باید از خانه به خانه برود و گزارش دهد: "زمان آن رسیده که تند تند گاو را آرام کنیم!" چوب لباسی یک حوله با خود حمل می کند. همه دخترها دست های خود را می شویند و با این حوله پاک می کنند. برای مردان، چوب لباسی می گوید: "به خاطر یک بدبختی بزرگ کلبه را ترک نکنید." پس از آن، همه زنان روستا را ترک می کنند.
قاصد ماهیتابه را می زند و با صدای بلند فریاد می زند: «آی، آی، آی!» و به دنبال آن دخترانی با چماق، انبر و تبر. زنان باید فقط پیراهن بپوشند و موهای گشاد داشته باشند. بعد، چوب لباسی سوگند مرگ گاو را می خواند. پس از آن، یک یقه واقعی روی آن گذاشته می شود، یک گاوآهن و مهار می شود. مردم مشعل روشن می کنند و چوب لباسی باید معبد و روستا را سه بار شخم بزند.
این آییناز این جهت جالب است که در راه نمی توان این صفوف را گرفت. اگر کسی ملاقات شود، او را بی رحمانه با چوب می زنند، چه حیوان باشد و چه مرد. اعتقاد بر این است که او مرگ گاو را به تصویر می کشد، که آنها سعی می کنند آن را از بین ببرند.
بعد از مراسم، نمایشی ترتیب داده شد - مبارزه بین Marena و Veles. به تعجب "ولز، بوق را از زمستان بکوب!" او که به شکل ولز مبدل شده بود، قرار بود شاخ الهه مرگ و زمستان مارنا را بیاندازد.
تاریخ
اجداد ما روز ولز را در 28 فوریه جشن گرفتند. بسیاری از جوامع امروزی آن را در 11 فوریه جشن می گیرند بدون اینکه موقعیت خود را به هیچ وجه توضیح دهند. در واقع، هر دو گزینه حق وجود دارند، اما بسیاری از کارشناسان می گویند تاریخ اول صحیح است. آنها این نتیجه را بر اساس این واقعیت به دست می‌آورند که منابع متنی که این رقم را ذکر کرده‌اند بسیار قدیمی‌تر از آثار تحقیقاتی مربوط به 11 فوریه هستند.
تعطیلات روشن، مثبت، فوق العاده دیدنی و دیدنی بود. در این روز مغان مراسم مقدسی را انجام می دادند که برای بسیاری از مردم ناشناخته و در زمان های دیگر دست نیافتنی بود. ولس همیشه "امنتدار میدگارد" (همراه با دیگر خدایان نژاد بزرگ) نامیده می شد، و بنابراین در تقویم اسلاوهای باستان، روز او یکی از روزهای کلیدی بود.
Sheaf Day
روز شف ولز چیست؟ از این روز، 12 ژوئیه، آنها شروع به برداشت یونجه می کنند: "داس را تا شبنم درو کنید - با شبنم پایین بیایید و ما خانه هستیم!" ولز به اجداد ما یاد داد که زمین را شخم بزنند، غلات بکارند، در مزارع رنجور کاه درو کنند، در خانه غلاف بگذارند و او را به عنوان پدر خدا پرستش کنند.
در این روزبت بست که آخرین بار بسته شده بود. مورس ها معتقد بودند که روح مزرعه در هنگام چمن زنی در آن مستقر می شود، به این معنی که جوهر ولز است. چنین ضرب المثلی وجود داشت: "قبل از روز ولز شخم بزنید، قبل از روز پرون، بذر - قبل از ناجی." ولز از تمام کارهای کشاورزی حمایت کرد.
در روز شف، سنگ الهی آلاتیر (یا دو سنگ - خدا و خدا: سنگهای بوری یاگا و ولس) نیز مورد احترام قرار گرفت. در زیر آلاتیر ورودی جهنم وجود دارد. آتش نشانان به یاد آوردند که فقط ولز می تواند از ورودی آلاتیر خارج شود و بنابراین متوفی نمی تواند با دور زدن ولز وارد ناو شود.
پاییز
بعد از پایان روز ولز پاییزی، شب آغاز می شود. برای اسلاوهای باستان، این شب مارینا (ولسووا) است - یک شب جادویی از 31 اکتبر تا 1 نوامبر، زمانی که Belobog به طور غیرقابل برگشتی کولو گودا را به چرنوبوگ می گذراند و دروازه های ناوی در Yav به روی خروس های اول باز است. روز آینده (اول نوامبر) اغلب روز مارینا نامیده می شود.
طبق باورهای عامیانه، در این شب، روح نیاکان در آخرین زمان سال، به دیدار نوه های خود، نبیره های ساکن یاوی می روند. پس از آن، آنها تا بهار آینده به Iriy درخشان پرواز می کنند.
