کتاب مقدس کتابی بی نظیر است. بیهوده به آن ابدی نمی گویند. نه تنها برای مسیحیان از همه فرقه ها، کتاب مقدس حاوی ارزشمندترین راهنماها و دستورالعمل ها، درس های زندگی و ایمان است. اما برای هر فرد ملحد، بسیار مهم است، زیرا علیرغم نسخه نویسی، یک کد اخلاقی و اخلاقی اخلاقی است، یک کتاب درسی برای تربیت صحیح روح و قلب.
امثال کتاب مقدس
10 فرمان ها تنها مجموعه قوانینی نیستند که مستقیماً و به طور خاص توضیح می دهند که چگونه پایه های جامعه انسانی باید ساخته شود. تمثیل های بیان شده در کتاب مقدس دارای پتانسیل اخلاقی عظیمی هستند. در این داستان‌های کوتاه روزمره، در قالبی فلسفی و پوشیده، مهم‌ترین حقایق گنجانده شده است؛ آنها از ارزش‌های معنوی و اخلاقی ابدی سخن می‌گویند که نه برای یک قوم، بلکه برای کل بشریت است. و اگر از تفسیر مذهبی خاص مثل ها انتزاع کنیم، آنها را در چارچوب کل تاریخ تکامل بشر در نظر بگیریم، آنگاه هر یک از ما می توانیم چیزهای مفید زیادی برای خود بیاموزیم. مثلاً داستان فریسی و باجگیر. یک خواننده معمولی معمولی که بار فرهنگی و تاریخی را بر دوش نداردشناخت یهودیان، درک جنبه مذهبی و فرهنگی آن دشوار است. برای انجام این کار، شما باید خود را با واقعیت های سیاسی-اجتماعی دوران آشنا کنید، که در تمثیل منعکس شده است. و اولاً این سؤال مطرح می شود: "فریسی - این کیست؟" درست مثل باجگیر. بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم!
مواد مرجع
محتوای مثل را به خاطر دارید؟ باجگیر و فریسی در معبد خدا دعا می کنند. اولی متواضعانه برای گناهان خود طلب آمرزش می کند و نقص خود را می شناسد. دومی خدا را شکر می کند که به طبقه گدایان حقیر تعلق ندارد. از متن می‌فهمیم که «فریسی» به چه معناست. این مرد ثروتمندی است که به اقشار ثروتمند مردم تعلق دارد.
و برای درک دقیقتر معنای کلمه، به فرهنگ لغت های توضیحی و کتب مرجع نگاهی بیندازیم. فرهنگ لغت اوشاکوف می گوید که در یهودیه باستان، یک فریسی نماینده یکی از بزرگترین و تأثیرگذارترین احزاب مذهبی و سیاسی است. فقط شهروندان برجسته و ثروتمند، عمدتاً ساکنان شهر، حق پیوستن به آن را داشتند. آموزش خوب، آگاهی از جزمات مذهبی و کتب مقدس یهود نیز پیش نیاز پذیرش در نزد فریسیان بود. و سرانجام، شهرت بی‌پناه یک خادم غیور کلیسا! بدون آن، یک فریسی، یک فریسی نیست! اعضای حزب موظف به رعایت دقیق و به نمایش گذاشتن تمام قوانین و نشانه های تقوا و با غیرت بیشتر بودند! در نتیجه تعصب و ریاکاری در میان نمایندگان حزب با جدیت اعمال می شد. آنها قرار بود به عنوان نمونه ای برای مردم عادی، معیاری برای خدمت واقعی به خدا باشند. چقدراما آنها در واقع موفق شدند و مَثَل «درباره فریسی و باجگیر» به ما نشان خواهد داد.
تحلیل تصویر
در انجیل لوقا آمده است. نویسنده می نویسد که عیسی این داستان را مخصوصاً برای شنوندگانی که خود را صالح می دانند و بر این اساس دیگران را تحقیر می کنند، بیان کرد. مَثَل فریسی و باجگیر مستقیماً نشان می‌دهد: کسی که خود را برتر از دیگران، بهتر، پاک‌تر، معنوی‌تر می‌داند و به این امر به عنوان امتیازی خاص، یک شایستگی شخصی خاص در پیشگاه خداوند می‌بالد، مطمئن است که قبلاً به دست آورده است. پادشاهی خدا - او عمیقاً در اشتباه است. چرا؟ به هر حال، باجگیر و فریسی، گویی در قطب های مخالف یکدیگر قرار دارند. کسی گناه نمی کند، به شدت روزه می گیرد، یک دهم درآمد خود را داوطلبانه به کلیسا اهدا می کند و در بی اعتبار کردن فعالیت های خود مورد توجه قرار نمی گیرد. و دوم، برعکس، طبق قوانین آن زمان، شخص حقیر محسوب می شود. باجگیر، باجگیر است. او به رومیان خدمت می کند، یعنی مورد نفرت و تحقیر یهودیان بومی است. ارتباط با باج گزاران هتک حرمت و گناه محسوب می شد. اما چگونه می توان خط پایانی مثل را فهمید؟
اخلاقی
در پایان داستان خود، لوقا به نمایندگی از مسیح اظهار می دارد: باجگیر که صمیمانه دعا کرد و به شدت از گناه خود پشیمان شد، بسیار سزاوار بخشش است تا فریسی که به همه و همه چیز حقیر می نگرد.. فریسیان با عیسی بحث کردند، جوهر مسیحیت را تحریف کردند، به تعصب خدمت کردند، نه ایمان زنده. بنابراین، از قدیم الایام، این کلمه بار منفی ارزشیابی پیدا کرده است، تبدیل به سوء استفاده شده است. از سوی دیگر، باجگیر در معبد رفتاری تحقیرآمیز و با ذلت و فروتنی دارد. و سزاوار استبخشش غرور به عنوان یکی از بدترین گناهان در کتاب مقدس شناخته شده است. فریسیان را مبتلا کرد. باجگیر از آن مبرا است. پس نتیجه گرفته می شود: هر که خود را بزرگ کند در پیشگاه خداوند ذلیل می شود. و هر که خود را فروتن سازد، تعالی یافته و به ملکوت آسمان آورده می شود.
درس های اخلاق
ما مردم عادی، نه خیلی مذهبی، نه همیشه روزه و دیگر آداب، از مثل برای خودمان چه بگیریم؟ اول از همه باید درک کنیم که در هیچ موردی نباید صعود کنیم. همیشه باید به یاد داشته باشید: رتبه ها، رجالیا، امور مالی برای همیشه به ما داده نمی شود. و از مسئولیت حرکات و اعمال معنوی خود معاف نیستند. و در رویارویی با ابدیت، همه با هم برابرند - هم اولین اشخاص دولتها و هم آخرین گداها. همه مردم یکسان به دنیا می آیند، همه فانی نیز هستند. بنابراین نباید صعود کرد. هر چه فروتن تر باشیم، پاداش بهتری خواهیم داشت.
