صومعه سرتنسکی در مسکو در صفحات تاریخ روسیه حک شده است که حروف اول آن به سلطنت واسیلی اول (پسر دیمیتری دونسکوی، متوفی در سال 1382) اشاره دارد. به مدت 36 سال از سلطنت خردمندانه او، سلطنت مسکو تقویت و گسترش یافت و خود مسکو هرگز توسط کسی فتح نشد.
تاریخچه نام صومعه
در ترجمه از زبان یونانی، "candlemas" به معنای ملاقات است. میدان کوچکوو نام خود را از نام بویار S. I. Kuchka گرفته است، ویاتیچ ارثی که از یو.دولگوروکی اطاعت نکرد. بویار نیمه اسطوره ای استپان کوچکا اعدام شد و مسکو در زمین هایی که او در اختیار داشت ساخته شد. در اینجا، در میدان کوچکوو بود که در سال 1395، مسکوئی ها با نماد ولادیمیر مادر خدا، که در صفوف از ولادیمیر-آن-کلیازما فرستاده شده بود، ملاقات کردند. جاده ای که به مرکز پایتخت می رفت و این رویداد در آن اتفاق افتاد، شروع به نام سرتنکا کرد و صومعه در اینجا به یادبود ساخته شد.رویداد افسانه ای، سرتنسکی. افسانه ای، زیرا روز بعد، بدون هیچ دلیلی، تیمور-تامرلن، که پیش از آن یلت ها را ویران کرده بود، نیروهای خود را از دیوارهای پایتخت بی دفاع دور کرد. واسیلی من این رویداد را با ساختن صومعه سرتنسکی در مسکو در سال 1397 در محل جلسه راهپیمایی جاودانه کرد.
زیارتگاه بیارزش
به خاطر نماد ولادیمیر مادر خدا دو رهایی افسانه ای دیگر از مهاجمان وجود دارد. یکی در سال 1451 اتفاق افتاد، زمانی که شاهزاده هورد مازووشا، نوه خان توختامیش، تمام حومه مسکو را به آتش کشید و در آستانه یک حمله قاطع، پس از یک گردش شبانه از دیوارهای پایتخت فرار کرد. مردم شهر با یک نماد مورد دوم به سال 1480 (خلاص شدن از شر اخمت، ایستادن روی رودخانه اوگرا) اشاره دارد. نماد ولادیمیر مادر خدا، طبق افسانه، توسط انجیل و رسول لوقا در زمان حیات مریم روی میزی که خانواده مقدس در آن غذا میخوردند، نقاشی شد.
پتریارک لوک کریسوورگ قسطنطنیه، که سلطنت او در آغاز قرن دوازدهم با فعالیت گسترده قانونگذاری کلیسا مشخص شد، نسخه ای از این نماد را برای یوری دولگوروکی فرستاد. پس از تأسیس صومعه سرتنسکی، در 26 آگوست، در مسکو، نماد ولادیمیر مادر خدا، ناجی پایتخت از فتح آن توسط سربازان تامرلن، سالانه در 26 آگوست توسط یک دسته از کلیسای جامع اسامپوسیون به آن تحویل داده می شود..
ساختمان های رهبانی که تا به امروز باقی مانده اند
ساختمان های اصلی صومعه حفظ نشده است. از ساختمانهای باستانی که از تمام جنگها و تحولات جان سالم به در برده است، کلیسای پنج گنبدی تا به امروز باقی مانده است.در سال 1679 با پول تزار فئودور آلکسیویچ، برادر ناتنی پیتر اول ساخته شد. فئودور سوم، به همراه همسرش آگافیا سمیونونا گروشتسکایا، مراقبت ویژه ای از صومعه سرتنسکی در مسکو داشتند. قبلاً پس از مرگ هر دو در سال 1706 ، کلیسای جنوبی ساخته شد - ولادت جان باپتیست. در نماد کلیسای جامع صومعه سرتنسکی در سال 1680، زوج سلطنتی تصاویر حامیان خود - مقدسین تئودور استراتیلاتس و شهید آگافیا را قرار دادند. نمادها در فاصله مساوی از درهای سلطنتی قرار دارند.
نقش در تاریخ ملی
به طور کلی، این صومعه نقش مهمی در سرنوشت سلسله رومانوف ایفا کرد - به طور فعال در به قدرت رسیدن میخائیل فدوروویچ، اولین تزار روسیه، حامل این نام خانوادگی کمک کرد. تمام زیارت های طبقات بالای جامعه روسیه، به طور معمول، در این صومعه آغاز شد. و در قرن نوزدهم، منبر اولیه نیز وجود داشت، البته به طور موقت. و نماد ولادیمیر مادر خدا که متعلق به زیارتگاه های صومعه است، مسکو را سه بار از تسخیر و تخریب دشمن نجات داد.
نقاشی های دیواری صومعه
علی رغم اهمیتش، کلیسای جامع ارائه نماد ولادیمیر مادر خدا تا سال 1707 بدون تزئین ایستاده بود. امسال به لطف کمک های مالی S. F. Griboedov، یک سرهنگ Streltsy، نقاشی های دیواری در معبد ظاهر شد که تا به امروز به خوبی حفظ شده است و یکی از آخرین شاهکارهای هنر باستان روسیه در پایتخت را نشان می دهد. مشخص نیست چه کسی دیوارهای کلیسای جامع را نقاشی کرده است، زیرا در آتش سوزی سال 1737 تمام اسناد مربوط به کار هنرمندان با استعداد در صومعه سوخت.استادانی که ساخت و ساز موضوعی اصلی نقاشیهای دیواری و کمال اجرا، حرفهای بودنشان را نشان میدهد.
صفحات سیاه تاریخ
حوادث غم انگیز برای صومعه در دهه 20 قرن بیستم رخ داد. تنها جنبشی که از سال 1922 تا 1926 در سراسر روسیه شوروی به رسمیت شناخته شد، یک جنبش کلیسایی به نام "نوسازی گرایی" بود، که در اصل، انطباق با دولت جدید برای بقا بود. به طور فعال با پاتریارک تیخون جنگید. به محض اینکه صومعه سرتنسکی در سال 1923 از نوسازی به صلاحیت ایلخانی منتقل شد، مشکلات شروع شد و در سال 1925 صومعه بسته شد. تا سال 30، بسیاری از ساختمان های صومعه بی رحمانه تخریب شد. انگیزه گسترش خیابان، یکی از خیابان های مرکزی بود، زیرا صومعه سرتنسکی، که آدرس آن در مسکو خیابان بولشایا لوبیانکا، 19 است، در قلب پایتخت قرار داشت. از جمله ساختمان های ویران شده، کلیسای مریم مقدس مصر و کلیسای سنت نیکلاس بودند.
آنها بازسازی نشده اند. زیارتگاه های صومعه به موزه ها منحل شد. فقط تصادفی بود که نماد قدیمی تعالی صلیب که به موزه ضد مذهبی ختم شد حفظ شد و اکنون در گالری ترتیاکوف است. ساختمان های باقی مانده دارای خوابگاه هایی برای افسران NKVD بودند. صلیب عبادی که در سال 1995 به یاد قربانیان شهید نصب شد، گواه بر کشته شدن مردم در سرزمین مقدس صومعه است.
بازگشت به آغوش کلیسا
تا سال 90 مرکز علمی و مرمت هنری فراگیر به نام A. I. گرابار. در سال 1991صومعه به کلیسای ارتدکس بازگردانده شد و پس از آن احیای آن آغاز شد - ساختمان های باستانی بازسازی شدند، ساختمان های جدید و یک برج ناقوس ساخته شد. یک انتشارات بزرگ در قلمرو صومعه فعالیت می کند. 400 نفر در دوره های کاتکتیک تحصیل می کنند. 40 راهب و تازه کار در داخل دیوارهای صومعه زندگی می کنند. لازم به ذکر است که در 4 دسامبر 1925، درست قبل از بسته شدن کامل، پاتریارک آینده پیمن (در جهان سرگئی ایزوکوف) که در سال 1990 درگذشت، در صومعه سرتنسکی با نام افلاطون به خاک سپرده شد.
زیبایی شدید صومعه
همه ساختمانهای واقع در مرکز پایتخت که در سالهای اخیر به طرز شگفت انگیزی دگرگون شده اند، با ظاهر جدید آن مطابقت دارند، از جمله صومعه سرتنسکی در مسکو. عکس زیر به خوبی گویای زیبایی سخت فعلی اوست. به طور طبیعی، یکی از قدیمی ترین صومعه ها که نقش مهمی در سرنوشت روسیه ایفا کرده است، واقع در مرکز پایتخت، مورد توجه بسیاری از رهبری کلیسای ارتدکس قرار گرفته است. علاوه بر این، از آنجایی که صومعه استاوروپژیک است، پاتریارک مسکو اسقف حاکم و مربی آن است. اصطلاح "stauropegial" به معنای عدم تبعیت صومعه از مقامات محلی اسقفی است. چنین صومعه ها و لورها تحت صلاحیت پدرسالار است. تا سال 1918، این صومعه که در مرکز پایتخت، در خیابان بولشایا لوبیانکا (سرتنکا سابق) واقع شده بود، وضعیت یک صومعه استانی را داشت که بدون حمایت دولتی وجود داشت. امروزه صومعه سرتنسکی در مسکو به شکل ستاروپژی است.
دلیلی برای افتخار ویژه
همه چیز در صومعه با رتبه والای او مطابقت دارد. صومعه سرتنسکی در مسکو می تواند به چیزهای زیادی افتخار کند. گروه کر صومعه (نه خوانندگان، بلکه خود گروه کر) هم سن و سال است و نه تنها برای اهل محله و دوستداران موسیقی مقدس شناخته شده است. قبلاً در قرن هفدهم، گروه کر سرتنسکی و خوانندگان آن به دلیل همراهی با راهپیماییهای مذهبی رسمی در سراسر شهر، به رسمیت شناخته شدند. پس از گذراندن روزهای سخت، جمعی که همراه با صومعه احیا شد، شروع به به دست آوردن ویژگی های جدید متناسب با زمان کرد و در نهایت تا سال 2005 تشکیل شد. سرپرستی آن را فارغ التحصیل آکادمی موسیقی روسیه نیکون استپانوویچ ژیلا بر عهده دارد.
او از دوران کودکی خواننده تثلیث-سرجیوس لاورا بود. در کنار خدمات، تکنوازان گروه کر به اجرای کنسرت و ضبط آلبوم می پردازند. هر یک از 30 تکنواز دارای تحصیلات عالی موسیقی هستند - یا Gnesinka، یا مدرسه الهیات مسکو یا Sretinskaya. دانشجویانی از آکادمی هنر کرال مسکو و کنسرواتوار مسکو حضور دارند. به گفته طرفداران و کارشناسان، یک رهبر با استعداد "همخوانی صداها را به یک اندام زنده تبدیل می کند." این گروه کر دارای تکنوازان مشهور جهانی است - دیمیتری بلوسلسکی و برخی دیگر.
نمادهای ارجمند و یادگاران صالحان
زیارتگاه های صومعه سرتنسکی در مسکو عمدتاً با یادگارهای شهید هیرو هیلاریون (ترویتسکی)، اسقف و الهیات کلیسای ارتدکس روسیه، نمادی با ذره ای از یادگارهای مقدس سرافیم ساروف نشان داده شده است.. علاوه بر این، بقایای مریم مقدس مصر، مقدس جانکریزوستوم، ریحان کبیر و نیکلاس شگفت انگیز. زیارتگاه ها شامل نگاتیو (چهره روی کفن) و مثبت (تصویر) یک کپی دقیق در اندازه واقعی از کفن تورین است که در سرداب کلیسای جامع قرار دارد. این تصویر توسط پاتریارک الکسی دوم مسکو به عنوان تصویر منجی که توسط دست ساخته نشده است تقدیس شد. فهرست مورد احترام نماد ولادیمیر مادر خدا فهرست زیارتگاه های صومعه سرتنسکی را تکمیل می کند.
بی خودی برای جلال خدا
افرادی که فداکارانه و داوطلبانه برای جلال خدا کار می کنند در صومعه های ارتدکس هستند، اما تازه کار نیستند - اینها به اصطلاح کارگران هستند. صومعه سرتنسکی در مسکو، مانند سایر مؤسسات کلیسا، به کمک آنها نیاز دارد. کارگران هم با زائر و هم با تازه کار فرق دارند. اساساً اینها افرادی هستند که فقط خود را وقف کلیسا می کنند. مقرراتی در مورد کارکنان وجود دارد که در آن الزامات خاصی برای آنها وضع شده است و توصیه نمی شود که آنها را نقض کنند. معمولاً کارگران برای مدت معینی به صومعهها میآیند و البته به مکانی برای زندگی نیاز دارند. هتل صومعه سرتنسکی در مسکو با نام "پودوشکین" برای این منظور در نظر گرفته شده بود. اما، متأسفانه، در سال 2012، در پاییز، به دلیل این واقعیت که فهرست خدمات ارائه شده، به گفته سازمان های اجرای قانون، شامل خدمات صمیمی بود، در مرکز یک رسوایی قرار گرفت. رهبر صومعه سرتنسکی این اطلاعات را تهمت نامید.