اردک جهانی بر روی آب های اقیانوس شیری شناور بود که هیچ انتهای و لبه ای نداشت. و اردک سنگ آلاتیر را از ته اقیانوس بلند کرد. آنقدر کوچک بود که اردک می خواست آن را در منقار خود پنهان کند. اما سواروگ این را دید و کلمه گرامی را گفت. آلاتیر شروع به رشد کرد و آنقدر سنگین شد که اردک جهانی نتوانست او را نگه دارد و او را در آب های شیری اقیانوس انداخت. و آن سنگ به رشد خود ادامه داد و از آبهای اقیانوس در کنار کوه آلاتیرسکایا برخاست. و درخت جهان در آن کوه رشد کرد. با قله اش به آسمان رسید و از زیر ریشه هایش رودخانه هایی جاری شد که به همه جانداران شفا و غذا می داد.
در افسانه های اسلاو باستان، آلاتیر-استون را پدر همه سنگ ها می نامند. از او کوه‌ها و صخره‌ها، گوهرها و تمام سنگ‌های دیگر بیرون آمدند. کوه آلاتیر مرکز کیهان است و درخت جهان محور جهان را مجسم می کند. چندین تفسیر زبانی، قوم نگاری، تاریخی در مورد منشأ نام سنگ و اینکه چه بوده است وجود دارد.
تفسیر زبانی
نام دیگری برای این سنگ افسانه ای وجود دارد - سفید قابل اشتعال. هر دو نام اغلب در فرهنگ عامه شفاهی استفاده می شود. منشا کلمه «الاتیر» توضیح داده شده استبنابراین:
- برگرفته از الاتار ایرانی، که به معنای واقعی کلمه "سفید قابل اشتعال" ترجمه می شود، کلمه ای که از طریق گویش سکایی-سرمتی که مدت ها مرده بود به زبان روسی وارد شد، که زمانی به ایرانی مربوط می شد..
- مشابه سنگ های صهیون که مقدس بوده و به عنوان محراب خدمت می کردند. افسانه های مربوط به قدرت آنها در فولکلور شاعرانه روسیه نفوذ کرد. «الاتیر» مشتق شده از «قربانگاه» است.
- "لاتیگور" به معنای لتونی بود، لاتیگور - سرزمین (کشور) لتونی، لاتیگور - سنگ لتونی، یعنی کهربا. کم کم این کلمه به «الاتیر» تبدیل شد.
سنگ دریا
طبق یکی از نظریه ها، سنگ سفید آلاتیر چیزی جز کهربا نیست. بازرگانان آن را از سواحل دریای بالتیک به سرزمین های روس آوردند، نه تنها به عنوان یک زینت، بلکه به عنوان یک طلسم قدرتمند نیز بسیار گران بود. دود کهربای مشتعل شده خاصیت ضدعفونی کنندگی دارد. این در آن زمان های قدیم شناخته شده نبود، اما اتاق ها و مردم را با دود کهربا بخور می دادند، مراسم پاکسازی از ارواح شیطانی و فساد را انجام می دادند.
کهربا جزء عشق، عشق، معجون های ضد پیری و داروی چشم بد بود. محراب خانه را با آن تزیین کردند و در شرایط خاصی هنگام نماز آن را سوزاندند. در طول پیری، رنگ سنگ از سفید به قهوه ای تغییر می کند. شاید برای کهربای سفید ارزش بیشتری قائل بوده و در آیین ها مورد استفاده قرار می گرفت. در روسیه به آن "Ilectr" می گفتند. این فقط یک نظریه متزلزل است که او آلاتیر استون است. در عکس زیر تنوع رنگ کهربا را مشاهده می کنید.
محراب
بیشتر محققین اساطیر اسلاو تمایل دارندآلاتیر را سنگ محراب در نظر بگیرید. V. Degtyarev مورخ و قوم شناس، نویسنده کتاب های "اسرار اوراسیا" این نظریه را تا حدودی غیرعادی تفسیر می کند. او پیشنهاد می کند که نام خود - بل قابل اشتعال، سنگ آلاتیر - از محراب خدای بل (بعل، بعل) صحبت می کند که همیشه آتش بر روی آن می سوخت و مجموعه های محراب آن در مکان های خاص قدرت قرار داشتند..
فرقه خدای برتر بل در بین النهرین باستان و سپس در فنیقیه رواج داشت. بل را بنیانگذار بابل می دانستند. و بعید است که چنین تشریفاتی بیگانه بتواند در فرهنگ اسلاوی باستان اهمیت پیدا کند. علاوه بر این، غیر از همخوانی کلمات، هیچ چیز دیگری این نظریه را تأیید نمی کند و نشان نمی دهد که آلاتیر سنگی است که بر آن یا روی آن آتش می سوخت.
منبع قدرت
طبق افسانه ها، الاتیر مستقیماً با وصیت الهی به مردم، که در نوشته ها آمده است، مرتبط است. سنگ سفید قابل اشتعال نه تنها مرکز جهان، بلکه کانون قدرت معنوی و خرد است که به جهان سرچشمه می گیرد. چنین منبع قدرت کیهانی چندین قرن پیش نیاز به تصویر خاصی برای تخیل انسان داشت که در سنگ مقدس تجسم یافته بود.
در بالای کوه آلاتیرسکایا سنگ مقدس آلاتیر قرار دارد. و سواروگ با عصای خود شروع به زدن سنگ کرد و با هر ضربه، خدایان از جرقه ها متولد شدند. و آن سنگ مقدس بر فراز کوه آلاتیرسکایا قرار دارد که با دستورات سواروگ به فرزندان روسی خود رگه هایی پوشانده شده است. و در زیر سنگ قدرتی بی سابقه و تمام نشدنی پنهان است.
در یکی از آیات معنوی کتاب کبوتر آمده است که کتابی عظیم از آسمان در کوه آلاتیر به زمین افتاد.که در مورد همه چیز در جهان نوشته شده است. پس این انبار حکمت بر روی سنگی سفید اشتعال قرار دارد و تنها داناترین و پاکترین روح می تواند آن را بگشاید و بخواند. افسانه دیگری وجود دارد: روی سنگ آلاتیر، کیتوراس، نیمه انسان-نیمه اسب، معبد اعلی را ساخت تا کوه، جهان های آسمانی و آشکار را به هم ببندد. این نوع تمثیل ها از ایمان به نیروی معنوی قدرتمند نهفته در سنگ اسطوره و خرد ناشی از آن صحبت می کنند.
در تعداد نسبتاً زیادی از منابع، سنگ سفید قابل اشتعال به عنوان قربانگاهی تعبیر شده است که خداوند خود را بر روی آن قربانی می کند، زیرا او خود این سنگ است. چنین تعبیری بیانگر اعتقاد نویسندگان این افسانه ها است که آلاتیر سنگ منشأ اصل الهی و قدرت الهی است.
موقعیت مکانی و توضیحات
محل سنگ سفید اشتعال بیشتر در حماسه ها و افسون ها ذکر شده است. درست است که درک مکان این زیارتگاه از متون کاملاً غیرممکن است ، زیرا هر منبع مکان خود را به آن اختصاص می دهد. بیشتر اوقات ، این جزیره بویان است ، اما حتی در آنجا سنگ را می توان در ریشه های درخت جهانی یا روی اقیانوس قرار داد. همچنین اغلب ظاهر می شود: یک میدان خالص، یک باتلاق شیطانی، ورطه دریا، کوه های Riphean، کوه Tabor، رودخانه Smorodina. او همچنین در تقاطع سه جهان هستی می ایستد: مردم، مردگان و خدایان (Reveal، Navi، Rule). در واقع، رودخانه Smorodina، شبیه به Styx افسانه‌ای، دنیای زنده‌ها و مردگان را از هم جدا می‌کند و سنگ سفید قابل اشتعال در ساحل آن، ورود به دنیای ناوی را نشان می‌دهد. طبق منابع دیگر، سنگ آلاتیر در ایریا (مانندبهشت)، جایی که پرون روی آن نشسته قدرت می یابد - خدای قدرت نظامی، رعد و برق و رعد و برق.
علائم سنگ با ویژگی کمتری توصیف می شوند. دوگانه است: هم سبک و هم سنگین. هم کوچک و هم بزرگ؛ و گرم و سرد دارای صفاتی است که برای یک شیء مادی نیست: همه جهان ها را متحد می کند. هیچ کس نمی تواند آن را از زمین دور کند.
فرقه حرم
معنای سنگ آلاتیر در فرهنگ و آداب و رسوم اسلاوها به قدری مهم بود که جشنی به این زیارتگاه اختصاص داده می شد که طبق سبک قدیمی در 14 سپتامبر جشن گرفته می شد. اعتقاد بر این بود که پس از این روز، پرندگان تا بهار به ایری پرواز می کنند و مارها به غارهای زیرزمینی می خزند و در آنجا به صورت توپ جمع می شوند و سنگ سفید قابل اشتعال را در آنجا می لیسند.
نه آتش در حرم ها افروخته شد: هشت آتش در دایره و یکی در مرکز. سه عدد جادویی اسلاوها بود و نه مقدس شد، زیرا نه سه برابر سه است. آتش مرکزی نماد مرکز جهان، یعنی سنگ آلاتیر بود. هشت آتش سوزی در یک دایره، جهت نور را نشان می داد، مانند گل رز هشت پرتو باد.
سنگ دلفی
در ادیان و اساطیر مردمان زمین، سنگ های مقدسی مانند آلاتیر وجود داشت. افسانه های تمدن یونان باستان از سنگ Omphalus صحبت می کنند که مرکز جهان نیز به حساب می آمد. در مکان‌های مقدس دلفی، سنگ‌های Omphala یافت شد که کپی‌هایی در دنیای مردم زیارتگاه بزرگ جهانی بود. در نزدیکی آنها مراسم، قربانی و فال انجام می شد، می توانستید آنها را لمس کنید و آرزو کنید. آنها را ناف زمین می نامیدند. اما روند تشریفات و کامل آننمادگرایی مدت هاست که برای ما گم شده است.
ذکر در سوگند، طلسم، توطئه
بیشتر اوقات، سنگ سفید قابل احتراق در طلسم های روسی روستایی و طلسم جادوگران، حماسه ها و افسانه ها ذکر شده است. بسیاری از این منابع در شکل اصلی خود به لطف مورخ و قوم شناس-فولکلوریست I. Sakharov تا به امروز باقی مانده اند. آیین‌ها، ترانه‌ها و افسانه‌هایی که او جمع‌آوری کرد در چندین مجموعه بزرگ فولکلور نیمه اول قرن نوزدهم با تجدید چاپ‌های مکرر منتشر شد.
سنگ در طلسم ها و توطئه ها به عنوان نوعی مهر و حرز یا سپر است که مانع از گرفتاری ها و صدمات می شود، در شفا کمک می کند، از آسیب ها و دشمنان محافظت می کند، به سوگند یا قول شهادت می دهد، کلام را محکم می کند، تأیید می کند. عشق. آنها برای تحکیم احساسات عشقی، محافظت از کانون خانواده و کودک، محافظت از آنها در برابر آسیب در جنگ، اجتناب از حملات دشمن یا شکست آنها، خواستار استحکام و قدرت سنگ مقدس بودند.
این گونه طلسم ها دعایی به آلاتیر-استون نیست. با توجه به بررسی منابع متعدد، دختران حتی امروزه نیز توطئه های عشقی را باور می کنند و از آنها استفاده می کنند که در آن از قدرت سنگ مقدس استفاده می شود. و زنان متاهل از طلسم هایی با نام سنگ آلاتیر برای حفظ سلامت کودک یا حفظ وفاداری همسر خود استفاده می کنند.
سمبل
همه جادوهای جادویی را نمی دانستند. آنها متعلق به شفا دهندگان، نجواگران، جادوگران بودند. اما من مطمئناً می خواستم از یک عزیز، یک کودک، یک خانه و یک خانواده محافظت کنم. بنابراین نماد Alatyr-stone ظاهر شد. این یک هشت نقطه استستاره. هشت پرتو از مرکز ساطع می شوند، سه بار شکست می خورند و دوباره در مرکز همگرا می شوند. به این معنی: همه چیز از ابتدا خروجی به آغاز و بازگشت. هنگامی که سنگ مقدس نه تنها در یک کلمه تجسم یافت، بلکه در یک نماد نیز تجسم یافت، به یک طلسم قدرتمند تبدیل شد.
جذابیت
نمادهایی که اجاق را ذخیره می کنند بر روی کلبه ها، اجاق ها، بالای پنجره ها و درها بریده یا نقاشی می شدند. برای محافظت از شخص از بدبختی و به ارمغان آوردن شانس برای او، آنها را روی پیراهن ها و روسری ها گلدوزی می کردند. اینگونه بود که یک زیور عامیانه ظاهر شد: مجموعه ای از طلسم های تکراری که در یک الگوی ریتمیک ترکیب شده اند. نقاشی نمادین حرز سنگ آلاتیر یکی از رایج ترین عناصر هنر عامیانه است. بیشتر اوقات ، او در منبت کاری ، گلدوزی ، صنایع دستی ساخته شده از نی ظاهر می شد. هنوز هم می توان یک ستاره هشت پر یا زنجیره ای از تصاویر مشابه را روی گلدوزی های سوزن دوزها و روی وسایل چوبی کنده کاری شده دید.
طلسم
طلسم با ستاره هشت پر به شکل آویز، انگشتر یا سگک کمربند در بین مردم رایج نبود. این اقلام توسط جادوگران، جادوگران، پیامبران، شفا دهنده ها پوشیده می شد. بیشتر اوقات ، جادوگر خودش چنین طلسمی درست می کرد ، در موارد استثنایی که از معلم خود دریافت می کرد. اینها عمدتاً چیزهای چوبی بودند، زیرا هر جادوگر یا شفا دهنده ای نمی توانست چیزی از نقره بخرد.
اجناس گلدوزی شده در حال حاضر به ندرت پوشیده می شوند، اما پوشیدن طلسم به عنوان تزئینات مرسوم شده است. بنابراین، امروز می توانید به راحتی انگشترهای آماده را سفارش دهید یا خریداری کنید.آویز، سنجاق سر، گوشواره و سایر جواهرات با تصویر یک ستاره هشت پر. نقره موفق ترین فلز برای چنین طلسمی است، اما می توان آن را از هر ماده ای ساخت. طلسم اگر توسط صاحبش با دست خود ساخته شود بیشترین قدرت را دارد. به تنهایی، ساده ترین راه این است که طلسم را از چوب برش دهید، آن را از چرم بسازید، ببافید، ببافید، گلدوزی کنید، حتی می تواند خالکوبی نماد سنگ آلاتیر یا یک عکس باشد.
معنای طلسم و حرز
سنگ سفید قابل اشتعال منبع مرکزی قدرت، دانش و خرد پایان ناپذیر ناشناخته است. طلسم ها و طلسم ها بخشی از این گنج را برای صاحبان خود به ارمغان می آورند. آنها به تمرکز، تصمیم گیری درست، انجام کار درست در یک موقعیت دشوار کمک می کنند. به عاشقان کمک می شود تا احساسات خود را تقویت کنند، و به تازه ازدواج کرده ها - برای محافظت از اتحادیه. نماد سنگ آلاتیر از کودک در برابر بیماری محافظت می کند، به او کمک می کند تا قوی، قوی و باهوش شود و قدرت های جادویی را در اطراف مرد کوچک متمرکز کند. طلسم می تواند قدرت روحی و جسمی را تقویت کند، به خصوص اگر به یاد داشته باشید که چگونه با نشستن روی یک سنگ مقدس، خدای پرون قدرت را بازیابی کرد. حرز کانون خانواده را از بدبختی ها محافظت می کند، یعنی خانه و همه اعضای خانواده.
سنگ سفید قابل احتراق فقط تصویری مشخص از قدرت بزرگی است که جهان از آن اشباع شده است. هنگامی که شخصی برای کمک به او مراجعه می کند، انجام این کار برای او بسیار ساده تر است، با ارائه یک نماد، شی، چهره قابل درک. نه خود طلسم تبدیل به طلسم می شود، بلکه نیروی ناشناخته ای می شود که مردم به آن باور دارند. بدون ایمان، هر شیئی فقط زینت یا زینت می ماندیک شخصیت بی اهمیت این را باید قبل از فراخوانی از نیروهای قدرتمند سنگ آلاتیر به خاطر بسپارید.
