طبق توصیف کتاب مقدس، در سومین روز از آفرینش، خداوند زمین را آفرید. و در هفت روز تمام جهان و انسان را آفرید. این عمل یکی از اصول اساسی دین یهود و مسیحیت است.
داستان چگونه خداوند زمین و آسمان ها را آفرید در اولین کتاب کتاب مقدس به نام پیدایش آمده است. اما تفاسیر آن در میان مؤمنان و غیر مؤمنان با یکدیگر بسیار متفاوت است. در این مورد و همچنین جزئیات در مورد اینکه خداوند چند روز زمین، انسان و جهان اطراف ما را آفریده است، در ادامه مقاله صحبت خواهیم کرد.
درباره یک خطای خواندن تحت اللفظی
کسی که کتاب مقدس را بخواند بدون اینکه زیاد در مورد ماهیت آن فکر کند، یعنی بخواهد آن را به معنای واقعی کلمه درک کند، ممکن است به حیرت بزرگی دچار شود. جان کریزستوم در این باره نوشت. این چیزی است که روحانیون امروز در مورد آن صحبت می کنند.
آنها هشدار می دهند که تجزیه و تحلیل کتاب مقدسمتون با در نظر گرفتن این واقعیت ضروری است که کتاب مقدس یک کتاب درسی نیست و حقایق علمی را ارائه نمی دهد. هم جنبه مذهبی دارد و هم جنبه تمثیلی.
با در نظر گرفتن این سخنان، سعی می کنیم فصل 1 کتاب مقدس "پیدایش" را بررسی کنیم که بیان می کند خداوند چقدر زمین، آسمان، انسان، گیاهان و حیوانات را آفریده است. در حالی که روایت از نظر شکل نسبتاً ساده است، اما درک محتوای آن همیشه آسان نیست.
ایجاد: سه روز اول
فصل اول پیدایش با اولین خلقت زمین و آسمان توسط خداوند آغاز می شود. و این تصویر به این صورت بود: زمین خالی و بی آب بود، تاریکی بر پرتگاه بود، و روح خدا بر فراز آب پرواز می کرد. سپس موارد زیر اتفاق افتاد.
در روز اول خداوند اراده کرد که نور وجود داشته باشد و ظاهر شد. این امر حق تعالی را خشنود کرد و نور و ظلمت را تقسیم کرد. نور را روز نامید و تاریکی را شب نامید.
در روز دوم خداوند دستور داد که فلکی در وسط وسعت آب تشکیل دهند و آبی را که بالای فلک بود از آنچه در زیر آن بود جدا کرد. و فلک در میان آب بود و آسمان نامیده می شد.
داستان سومین روز خلقت بیان می کند که خداوند چگونه زمین را آفرید. آبی که در زیر آسمان بود در یک جا روان شد و خشکی پدید آمد که خداوند آن را زمین نامید. سپس آفریدگار دستور داد که در زمین انواع سبزه و علف بکارد و بذری به گونه و شباهت خود بدهد و درختان پربار را نیز به بار آورد. و همه چیز اتفاق افتاد.
آفرینش مفاخر و حیوانات
در روز چهارم، خداوند نورانی را در فلک آسمان آفرید تا زمین را روشن کنند. و همچنین برای جدا کردن روز از شب، نشانه هایی تولید کنید، زمان ها، روزها و سال ها را مشخص کنید.
در روز پنجم، به دستور خداوند، آب خزندگان را تولید کرد، پرندگانی که بر روی زمین، در امتداد فلک پرواز می کردند. سپس خدا ماهی های بزرگ و انواع حیوانات را آفرید.
با توجه به آنچه کتاب مقدس در مورد چگونگی خلقت زمین، آسمان، ستارگان و سیارات، پرندگان و حیوانات می گوید، بیایید به آفرینش انسان بپردازیم.
در تصویر و شباهت
و خداوند تصمیم گرفت انسان را به صورت و شباهت خود بیافریند. و او را بر ماهیان دریا و بر پرندگان آسمان حاکم ساخت. و همچنین بر جانوران، گاوها، بر تمام زمین و خزندگان خزنده روی آن. و حق تعالی مرد و زنی را آفرید و به آنان برکت داد و فرمان داد که بارور شوند و زیاد شوند و زمین را پر کنند و بر جهان حیوانات حکومت کنند.
بعد از شش روز، خداوند متعال به هر آنچه آفریده بود نگاه کرد و به این نتیجه رسید که بسیار خوب است. در آغاز باب دوم پیدایش آمده است که در روز هفتم خالق آرام گرفت، یعنی از کار خود استراحت کرد. او روز هفتم را با مقدس ساختن آن برکت داد.
پس از تشریح وقایع کتاب مقدس که نشان می دهد چگونه خدا زمین و جهان اطراف آن و همچنین انسان و حیوانات را آفریده است، اجازه دهید به سؤال تفسیر عمل آفرینش برویم.
آفرینش از هیچ
هنگام خواندن روایت کهن، در نگاه اول ممکن است به نظر برسد که با آن در تضاد است.مفاهیم مدرن مرتبط با علم اما همانطور که قبلا ذکر شد، کتاب مقدس یک کتاب درسی در مورد هیچ رشته علوم طبیعی نیست. و توضیح نمی دهد که چگونه خداوند زمین را از نظر فیزیکی و علمی آفریده است.
اما همانطور که پدران کلیسای مسیحی اشاره کردند، یکی از حقایق دینی مهم در آن وجود دارد و آن این است که این خدا بود که جهان را آفرید و او این کار را از هیچ انجام داد. درک این حقیقت برای آگاهی انسان بر اساس تجربه زندگی بسیار دشوار است، زیرا خلقت فراتر از تجربه ماست.
حتی در بین فیلسوفان قدیم نیز این عقیده وجود داشت که خالق و مخلوق او یکی هستند و جهان نشأت گرفته از خداوند است. او به این جهان "ریخت" و بدین ترتیب واقعیت فیزیکی را شکل داد. بنابراین، خدا همه جا هست - این نظر پانتهیست هاست.
سایر فیلسوفان - دوگانه گرایان - معتقد بودند که خدا و ماده به موازات یکدیگر وجود دارند و خالق جهان را از ماده ابدی آفریده است. از طرف دیگر، خداناباوران اصولاً وجود خدا را انکار می کنند و استدلال می کنند که فقط ماده وجود دارد.
توضیحات حامیان اولین نسخه از نسخه های فوق را در نظر خواهیم گرفت.
1 روز مانند 1000 سال است
بر اساس داستان کتاب مقدس، خداوند زمین، تمام جهان، جهان را از هیچ آفرید. او این کار را از طریق کلام، قدرت قادر متعال و اراده الهی خود انجام داد. عمل خلقت آنی نیست، یکباره، در زمان پیش می رود. اگرچه کتاب مقدس به 7 روز خلقت اشاره می کند، یک روز در اینجا برابر با 24 ساعت، روز زمینی ما نیست. در اینجا ما در مورد دوره های زمانی دیگر صحبت می کنیم. از این گذشته ، همانطور که در بالا ذکر شد ، نورها فقط در چهارم ظاهر شدندروز.
رساله دوم پطرس رسول می گوید که کلام خدا به ما اعلام می کند که خداوند 1 روز به عنوان 1000 سال و 1000 سال به عنوان یک روز دارد. یعنی خدا خارج از درک ما از زمان است، بنابراین نمی توان قضاوت کرد که آفرینش چه مدت انجام شده است.
اما موارد زیر از متون کتاب مقدس روشن است. در مکاشفه یحیی متکلم، خداوند خود می فرماید: «اینک من همه چیز را نو می سازم». یعنی هنوز عمل آفرینش به پایان نرسیده، به شکلی نامرئی و نامفهوم برای ما ادامه دارد. خداوند با انرژی خود ساختار جهان را در حالت تعادل و سرزندگی حفظ می کند.
